抓好隨文練筆 提高學(xué)生寫作水平

何碧玉

抓好隨文練筆 提高學(xué)生寫作水平

何碧玉

隨文練筆是一種非常好的寫作方法，它是在閱讀教學(xué)中充分挖掘教材因素，選取內(nèi)容精短、材料貼近學(xué)生生活的材料進(jìn)行練筆，把寫的訓(xùn)練有機(jī)地融合于閱讀教學(xué)中，做到讀寫結(jié)合。這種練筆方法從一定程度上給學(xué)生提供了寫作的材料，讓學(xué)生下筆時較有話可寫，因此能夠消除學(xué)生懼怕作文的心理，使他們對作文產(chǎn)生濃厚興趣，讓他們在盡情表達(dá)中體驗(yàn)成功。那么，如何抓好隨文練筆呢？

1 從文本的精彩片段入手，抓好仿寫

宋朝的朱熹曾說過：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，善學(xué)之既久，自然純熟?！笨梢娔７略趯懽髦杏兄匾饬x。模仿是兒童的天性，教師讓學(xué)生照著文章的精彩片段進(jìn)行仿寫，容易幫助學(xué)生找到寫作思路，提高學(xué)生的寫作興趣。

如在教學(xué)《桂林山水》這篇文章時，課文的二、三自然段在描寫桂林山的特點(diǎn)和漓江水的特點(diǎn)時，都采用了并列的寫法，分別概括了桂林山奇、秀、險的特點(diǎn)和漓江水靜、清、綠的特點(diǎn)。這兩個段落結(jié)構(gòu)相似，是仿寫的好材料，筆者就布置了《家鄉(xiāng)的九龍江》和《家鄉(xiāng)的山》兩個題目讓學(xué)生模仿文章段落進(jìn)行練筆。謝昭榮同學(xué)寫的是《家鄉(xiāng)的九龍江》，他這樣寫道：九龍江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；九龍江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石和成群嬉戲的魚蝦；九龍江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠……家住平和的劉漳寫的是《家鄉(xiāng)的靈通巖》：靈通巖的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，它們有的像一頭抬頭望天的巨象，有的如一位含羞低頭的少女，有的如一位彎腰前行的老人；靈通巖的山真秀啊，一座座像翠綠的屏障；靈通巖的山真險啊，游人走著走著，一不小心就快要栽倒下來……

在平時的閱讀教學(xué)中，如果教師能夠經(jīng)常選擇性地指導(dǎo)學(xué)生模仿精彩句段（如比喻句式、擬人句式、反問句式、排比句段、承接句段等）和典型段落（如總分段式、并列段式等）進(jìn)行練筆，讓學(xué)生擁有仿寫這根“拐杖”，那么學(xué)生遣詞造句的能力一定會提高，寫作水平也會日益提高。

2 從文本中的空白處入手，進(jìn)行補(bǔ)寫

語文教材中，有很多文質(zhì)兼美的文章，這些文章中大多存在一些空白點(diǎn)，可以引發(fā)學(xué)生對其間的內(nèi)容進(jìn)行自由想象。這些空白點(diǎn)往往是學(xué)生馳騁想象的空間，也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練筆的天地。教學(xué)中教師可以把這些空白點(diǎn)挖掘出來，讓學(xué)生寫一寫作者沒有言盡的話，使文章更加具體、完整。如在教學(xué)《窮人》時，文中有一個句子：“哦，上帝保佑，總算活著回來……”可引導(dǎo)學(xué)生想象在寒風(fēng)呼嘯的天氣里，漁夫在洶涌澎湃的海面上是如何與風(fēng)浪搏斗才得以逃生的。又如學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課時，課文講到丑小鴨來到世界上，除了媽媽疼愛她，誰都欺負(fù)她。媽媽到底是怎樣疼愛她的，文中沒有寫，可引導(dǎo)學(xué)生憑借想象，擴(kuò)充情節(jié)寫一段話，去補(bǔ)充情節(jié)這個“空間”。再如學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》時，讓學(xué)生根據(jù)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞，補(bǔ)寫車夫的外貌。

這樣通過引導(dǎo)學(xué)生對空白點(diǎn)的想象進(jìn)行練筆，既豐富了文本的內(nèi)涵，同時也有利于提高學(xué)生的寫作水平。

3 從文本的懸念處入手，抓好續(xù)寫

人教版小語教材有許多課文的結(jié)尾都寫得震撼人心，能喚起讀者的感情共鳴，是訓(xùn)練小練筆的好教材。教師可讓學(xué)生通過合乎情理的續(xù)寫想象，把這些懸念用自己的文字表達(dá)出來，變成自己的作品。如《小攝影師》中的男孩給高爾基照成像了嗎？《窮人》的故事會怎樣發(fā)展？《凡卡》一文中主人公是否能收到爺爺?shù)膩硇?？最終他的命運(yùn)如何呢？學(xué)習(xí)完《馬背上的小紅軍》可以安排學(xué)生續(xù)寫“安息吧，小兄弟……”。又如教學(xué)《跳水》一文，可以讓學(xué)生展開想象，以“過了一會兒，孩子醒來了……”為開頭續(xù)寫課文。

在進(jìn)行小練筆時，班里的嚴(yán)歡同學(xué)是這樣續(xù)寫《窮人》的：“自從桑娜和漁夫領(lǐng)養(yǎng)了這兩個孩子后，生活就更加艱苦了。每天，漁夫都要出門打足夠的魚回來；而桑娜每天都要照顧七個孩子的吃穿住行，盡管孩子們十分懂事，但桑娜還是累得筋疲力盡。終于有一天，他們的日子過不下去了，便無可奈何地把房子賣掉，帶著七個孩子四處流浪。那天，天陰沉沉的，他們來到城里，又冷又餓。就在這時，一位白發(fā)蒼蒼的老人一瘸一拐地朝他們走來：‘好心人，施舍一下吧，救救我這個可憐的老頭子吧！’桑娜不禁流下了淚，對漁夫說：‘把我們僅剩的面包給這位年過花甲的老人吧！’漁夫看了看孩子們，沉默了一會兒，把破布袋中僅剩的面包給了這位年過花甲的老人。老人連忙道謝，然后急匆匆地走了。之后幾天，他們沒有衣服穿，更沒有食物吃……終于在一個下雪的早晨，一家人餓倒在地……桑娜與漁夫醒來后，發(fā)現(xiàn)他們住在一間溫暖舒適的屋子里，之前那個向他們乞討的老人正笑盈盈地看著他們呢。原來，老人是一個富人，他想找一個心地善良的管家來幫自己照看生意，就扮作乞丐四處乞討，尋找好心人。從此以后，桑娜便成了這位富人的管家，他們一家人在富人家幸福地生活著……”從學(xué)生的練筆中可以感受到小作者對窮人的同情以及希望他們過上幸福生活的愿望，這是小作者情感的真實(shí)流露, 也是她對文本的解讀。

4 從文本的敘述方式入手，抓好改寫

改寫要求學(xué)生在認(rèn)真地了解各種文體、語氣、人稱、結(jié)不在意。這幅“鄉(xiāng)村晚歸圖”固然也很美，但如果對本詩的理解只停留在這個層面上，顯然是不夠的。教師可引導(dǎo)學(xué)生展開討論，逐步認(rèn)識“但使愿無違”中的“愿”的特殊內(nèi)涵——不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。至此，學(xué)生可以領(lǐng)略到詩人那不愿與世俗同流合污的人格美。再如，黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫的《浪之歌》是一篇借物抒懷的佳作，單從字面上看，表現(xiàn)的是海浪對海岸熱烈的愛情，海浪是一個熱戀中的少女的形象。教學(xué)中可以結(jié)合作者的生平事跡以及寫作《組歌》的背景，引導(dǎo)學(xué)生透過海浪與海岸這對熱戀者的形象，來感受作者對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸，從而升華對美的認(rèn)識高度，激發(fā)對精神美的追求。

5 鼓勵實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美、傳播美

美育教育，不僅要求要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、品味美、鑒賞美，同時還要訓(xùn)練學(xué)生去創(chuàng)造美、傳播美，以達(dá)到提高審美素養(yǎng)的目的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在。教師要鼓勵學(xué)生勇于實(shí)踐，在語文實(shí)踐中去創(chuàng)造美和傳播美，在創(chuàng)造美和傳播美的過程中進(jìn)一步培養(yǎng)審美素養(yǎng)。一篇好文章，本身就可能蘊(yùn)含許多美的因素。能寫一篇好文章，就是一次創(chuàng)造美的實(shí)踐過程，教師應(yīng)及時恰當(dāng)?shù)亟o予鼓勵，以保持創(chuàng)造美的激情。學(xué)生的好文章被選在班里讀一讀，就是在班上傳播了美。教師要鼓勵學(xué)生敢于把好的文章投到報(bào)紙雜志的編輯部去，一旦發(fā)表，就是向社會傳播美了。教師還要經(jīng)常組織學(xué)生參加一些演講會、故事會、辯論會、朗讀比賽、小話劇等，培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力，鍛煉傳播美的本領(lǐng)，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美情趣。

總之，在語文教學(xué)中，抓住審美教育這一課題，從多方面、多角度有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，使學(xué)生在文、情、理的交融中接受知識，發(fā)展語言，從而喚起美的發(fā)現(xiàn)，升華美的情感，培養(yǎng)美的想象，有助于學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，有助于全面實(shí)施素質(zhì)教育。

（作者單位：河南省葉縣昆陽中學(xué)）

10.3969 /j.issn.1671-489X.2011.04.039