林梅英 婁世娣 朱青曉
中原六大古鎮(zhèn)旅游開發(fā)可持續(xù)利用研究
林梅英 婁世娣 朱青曉
開封朱仙鎮(zhèn)、禹州神垕鎮(zhèn)、淅川荊紫關(guān)鎮(zhèn)、社旗賒店鎮(zhèn)、新安鐵門鎮(zhèn)、孟津會(huì)盟鎮(zhèn)是歷史悠久的中原古鎮(zhèn),這些歷經(jīng)滄桑的千年古鎮(zhèn)以其保存原始風(fēng)貌的建筑、古樸自然的環(huán)境、獨(dú)特的歷史文化氛圍和恬靜閑適的生活方式,成為當(dāng)代人心向往之的精神家園。但是,這些古鎮(zhèn)發(fā)展旅游面臨著古鎮(zhèn)特色不夠鮮明、保護(hù)與開發(fā)利用的矛盾沖突、文化內(nèi)涵的挖掘、旅游開發(fā)方法單一、旅游產(chǎn)品開發(fā)缺少創(chuàng)意、對(duì)古鎮(zhèn)居民傳統(tǒng)生活方式的沖擊和影響、保護(hù)開發(fā)的資金短缺等諸多問題。本文認(rèn)為,這些古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)應(yīng)該堅(jiān)持保護(hù)第一的基本思想,遵循整體性、多樣性和可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的原則,努力保護(hù)古鎮(zhèn)人文生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性;應(yīng)根據(jù)各古鎮(zhèn)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展和演變過程中所形成并延續(xù)至今的文化脈絡(luò),科學(xué)規(guī)劃管理,利用古鎮(zhèn)自身的文化特色進(jìn)行差異化開發(fā),使古鎮(zhèn)旅游形成各具特色、互為補(bǔ)充的發(fā)展模式,讓游客能夠真正體驗(yàn)到文化獨(dú)特、民風(fēng)古樸、怡然閑適的中原古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌。
中原六大古鎮(zhèn);旅游開發(fā);多樣性;開發(fā)模式
以開封朱仙鎮(zhèn)、禹州神垕鎮(zhèn)、淅川荊紫關(guān)鎮(zhèn)、社旗賒店鎮(zhèn)、新安鐵門鎮(zhèn)、孟津會(huì)盟鎮(zhèn)為代表的中原六大古鎮(zhèn),以其悠久的歷史、豐厚的文化底蘊(yùn)、精美的古建筑和質(zhì)樸的民俗民風(fēng)成為中原地區(qū)眾多古鎮(zhèn)的代表。近年來,上述古鎮(zhèn)開始吸引越來越多的游人,成為中原地區(qū)旅游的新亮點(diǎn)。中原六大古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)方式各異,既取得了不少寶貴經(jīng)驗(yàn),也還存在不少有待解決的問題。
與江南古鎮(zhèn)相比,中原古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)尚處于起步階段,但在開發(fā)過程中也已逐漸顯露出一些問題。經(jīng)過調(diào)查,目前存在的問題主要有以下幾個(gè)方面。
中原古鎮(zhèn)經(jīng)歷了悠久而曲折復(fù)雜的歷史進(jìn)程,一方面給我們留下了珍貴豐富的資源,另一方面也增加了旅游開發(fā)主題特色確定的復(fù)雜性和難度。本文所列舉的六大古鎮(zhèn)在旅游開發(fā)過程中取得了一些經(jīng)驗(yàn),每個(gè)古鎮(zhèn)都能夠從歷史、文化、建筑或民俗的角度進(jìn)行挖掘從而提煉出各自的主題特色。如朱仙鎮(zhèn)的民俗文化休閑古鎮(zhèn)、神垕鎮(zhèn)的鈞瓷文化古鎮(zhèn)、荊紫關(guān)鎮(zhèn)的邊關(guān)風(fēng)情古鎮(zhèn)、賒店鎮(zhèn)的商業(yè)文化古鎮(zhèn)、鐵門鎮(zhèn)的山水休閑古鎮(zhèn)、會(huì)盟鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)詩(shī)畫古鎮(zhèn)等。但是,上述古鎮(zhèn)開發(fā)的主題特色仍然不夠鮮明,旅游形象不夠突出。這種主題特色的不夠鮮明首先表現(xiàn)在中原古鎮(zhèn)的整體形象特色不鮮明。目前,六大古鎮(zhèn)還沒有形成自己的整體形象。這一方面是由于中原古鎮(zhèn)正處于旅游開發(fā)的初期階段,尚未打造出系統(tǒng)完整的旅游產(chǎn)品;另一方面還在于中原古鎮(zhèn)在游客心目中的知名度和認(rèn)同度還不高,還遠(yuǎn)沒有形成像江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“小橋、流水、人家”那樣的鮮明清晰的形象。六大古鎮(zhèn)各自的主題形象特色不夠鮮明。除了鐵門鎮(zhèn)和會(huì)盟鎮(zhèn)以山水田園為主題特色之外,其余的古鎮(zhèn)雖然強(qiáng)調(diào)了不同的文化背景特色,但是在景觀開發(fā)上卻難以形成較大的差異。如因水運(yùn)而興衰的幾個(gè)古鎮(zhèn),景觀的開發(fā)多是一條商業(yè)老街和一些保存較完整的古建筑群如會(huì)館、廟宇、民宅等,盡管老街保存完整,盡管古建筑非常精美,文化內(nèi)涵非常深厚,但是對(duì)于普通游客而言,一般不會(huì)熱心于從深層次上細(xì)辨其差別。如果各個(gè)古鎮(zhèn)缺乏具有主題特色的核心吸引物,將會(huì)給游客以鎮(zhèn)鎮(zhèn)雷同的感覺,從而留下“中原古鎮(zhèn)只游一個(gè)即可”的印象。
在中原古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中,如何處理好文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)利用的關(guān)系,是影響古鎮(zhèn)旅游能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在,也往往成為使人困擾的突出問題。旅游開發(fā)必須保護(hù)好中原古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的原真性,使游客能夠從中感知文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)涵和展示的美學(xué)與歷史價(jià)值。同時(shí),為了適應(yīng)人們對(duì)文化旅游品位要求的提高,還應(yīng)注重深入挖掘古鎮(zhèn)的文化和人文內(nèi)涵,創(chuàng)意和設(shè)計(jì)打造精品,使文化景觀化,通過這些文化的載體使古鎮(zhèn)文化的內(nèi)涵能夠讓游客可視、可感知。而這種開發(fā)如何與古鎮(zhèn)保護(hù)達(dá)到和諧統(tǒng)一,使古鎮(zhèn)的歷史文化環(huán)境不至受到?jīng)_擊,并且是對(duì)古鎮(zhèn)文化更好的解讀,這就對(duì)古鎮(zhèn)開發(fā)的策劃者和開發(fā)者提出了更高要求。而在開發(fā)實(shí)踐中,忽視這種要求,模式化、千篇一律的景觀設(shè)計(jì)卻時(shí)有所見。如商業(yè)街道清一色的打造成明清建筑樣式,整齊劃一、缺乏變化。一些建筑和雕塑從風(fēng)格到材質(zhì)都與古鎮(zhèn)的環(huán)境氛圍不相協(xié)調(diào)等等,使古鎮(zhèn)傳統(tǒng)古樸的景觀環(huán)境受到影響。
中原古鎮(zhèn)歷經(jīng)了上千年的歷史發(fā)展過程,給后人留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)具有鮮明的歷史性和地方性特征。古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)是對(duì)歷史文化遺產(chǎn)傳承的過程,這種傳承不僅包括對(duì)有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,同時(shí)也包括對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。如具有鮮明地方性特征的民俗風(fēng)情,來源于民間,傳承于社會(huì),并世代延續(xù)承襲,是反映古鎮(zhèn)歷史、體現(xiàn)古鎮(zhèn)生活和傳統(tǒng)文化最形象最直觀的窗口,也是國(guó)內(nèi)外游客非常感興趣的內(nèi)容,應(yīng)該大力開發(fā)。但是目前中原古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)中有一種傾向,一提到古鎮(zhèn)的旅游開發(fā),就是古街道、古建筑的修復(fù)整理,對(duì)中原古鎮(zhèn)豐富多彩的民俗風(fēng)情的旅游開發(fā)還沒有引起足夠的重視,對(duì)民俗文化的挖掘不深,也鮮有游客喜聞樂見的民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品開發(fā)出來。
中原古鎮(zhèn)與一般的景區(qū)不同,不是單純供游客游覽觀賞的地方,而是當(dāng)?shù)鼐用裆罹幼〉膱?chǎng)所,是屬于社區(qū)性質(zhì)的區(qū)域。因此古鎮(zhèn)發(fā)展旅游不僅要滿足游客的消費(fèi)需求,更應(yīng)該考慮并滿足當(dāng)?shù)鼐用竦脑竿驮V求。從游客的角度出發(fā),古鎮(zhèn)旅游開發(fā)應(yīng)該完整、真實(shí)地再現(xiàn)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌,而這種完整性和真實(shí)性不僅包括體現(xiàn)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌的空間格局和古街道、古民居等歷史建筑,還應(yīng)包括生活在此環(huán)境中的當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活方式。通過古鎮(zhèn)的綜合保護(hù)和整體開發(fā),來保證開發(fā)的原真性和整體性,防止出現(xiàn)片面的文化碎片式的保護(hù)。目前許多中原古鎮(zhèn)老街的古宅內(nèi)都仍有人居住,雖然院落和房子已古老破舊,但居民仍悠然自得地生活在其中。這種悠閑的生活狀態(tài),對(duì)于生活在繁華都市的人們來說,特別是在人們追求休閑、愜意生活的今天,無疑具有很強(qiáng)的吸引力。而從當(dāng)?shù)鼐用竦慕嵌瘸霭l(fā),既適應(yīng)于傳統(tǒng)的生活方式,同時(shí)作為現(xiàn)代社會(huì)生活的成員,又強(qiáng)烈渴望通過改善生活條件和居住環(huán)境來提高生活質(zhì)量,希望通過古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)來實(shí)現(xiàn)這種訴求,并增加就業(yè)機(jī)會(huì)和提高經(jīng)濟(jì)收入。所以,在中原古鎮(zhèn)開發(fā)的初期階段,當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)發(fā)展旅游多持歡迎的態(tài)度。但是一旦游客大量涌入古鎮(zhèn)時(shí),當(dāng)?shù)鼐用裨瓉砟欠N悠閑、寧?kù)o的生活將被打破,原有的生活方式將會(huì)受到強(qiáng)烈沖擊,生活環(huán)境會(huì)發(fā)生明顯的變化。如果當(dāng)?shù)卣烷_發(fā)商未能使居民的生活質(zhì)量得到明顯的改進(jìn)和提高,則會(huì)引起古鎮(zhèn)居民的強(qiáng)烈不滿,對(duì)發(fā)展旅游的態(tài)度也會(huì)由歡迎轉(zhuǎn)變?yōu)榈钟|甚至反對(duì),這種狀況對(duì)古鎮(zhèn)旅游的持續(xù)發(fā)展是非常不利的。
中原古鎮(zhèn)的開發(fā)模式主要采用的是政府主導(dǎo)模式。在經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)的中原地區(qū),政府主導(dǎo)對(duì)發(fā)展旅游起著非常重要的作用;在資金的投入方面,六大古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的市場(chǎng)化運(yùn)作程度低。既然政府是投資主體,其中沒有工業(yè)或者工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的古鎮(zhèn),受當(dāng)?shù)刎?cái)力和物力限制,在古鎮(zhèn)的旅游項(xiàng)目開發(fā)中就存在著資金投入不足、開發(fā)力度不大、開發(fā)缺乏連續(xù)性等突出問題。如朱仙鎮(zhèn)早在1998年就開始了古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)建設(shè)的復(fù)興計(jì)劃,但幾次發(fā)展都因缺乏資金投入而擱淺。所以資金不足成為制約古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。目前,在河南省建設(shè)文化強(qiáng)省的大背景下,中原古鎮(zhèn)再次面臨發(fā)展機(jī)遇,在資金投入上應(yīng)該能夠有所改善。
中原古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)與古鎮(zhèn)保護(hù)是互為依存的關(guān)系,旅游是文化性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而古鎮(zhèn)是歷史文化的遺存,所以古鎮(zhèn)是發(fā)展旅游的重要資源。只有對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行有效保護(hù),才能夠使古鎮(zhèn)延存下來,才可能進(jìn)行旅游開發(fā)和發(fā)展旅游;如果古鎮(zhèn)受到破壞,發(fā)展旅游的資源基礎(chǔ)不復(fù)存在,則發(fā)展旅游業(yè)自然也就無從談起。而進(jìn)行旅游開發(fā),為古鎮(zhèn)保護(hù)提供了經(jīng)濟(jì)支撐,古鎮(zhèn)保護(hù)也就有了物質(zhì)保證。所以,開發(fā)與保護(hù),兩者是互為依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。
為了使中原古鎮(zhèn)旅游能夠可持續(xù)利用和發(fā)展,必須注意保護(hù)古鎮(zhèn)整體人文生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性。古鎮(zhèn)人文生態(tài)系統(tǒng)是由古鎮(zhèn)物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)及其要素、古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的生活場(chǎng)景與文化形態(tài)以及古鎮(zhèn)整體存在的區(qū)域景觀體系等不同層面構(gòu)成的物質(zhì)和非物質(zhì)自然文化遺產(chǎn)的總和。旅游開發(fā)應(yīng)該從當(dāng)?shù)卦∶裆畛霭l(fā),堅(jiān)持古鎮(zhèn)所特有的整體人文生態(tài)系統(tǒng)的綜合保護(hù)和整體開發(fā),保證開發(fā)的原真性和整體性,從而保證古鎮(zhèn)整體遺產(chǎn)價(jià)值得到充分保護(hù)。在此基礎(chǔ)上合理開發(fā)利用古鎮(zhèn)的旅游資源,使中原古鎮(zhèn)旅游成為河南旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的產(chǎn)業(yè)高地,成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。從而為古鎮(zhèn)的保護(hù)不斷地提供財(cái)力和物力支持。
中原地區(qū)歷史悠久、地域?qū)拸V,形成的古鎮(zhèn)也各自具有鮮明的特色和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。如朱仙鎮(zhèn)不僅有歷史最為悠久的木版年畫,還是中國(guó)新春對(duì)聯(lián)的發(fā)源地,是典型的民俗文化古鎮(zhèn);神垕鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)相比,最突出的特點(diǎn)在于它是一個(gè)因生產(chǎn)鈞瓷而繁榮和名揚(yáng)海內(nèi)外的千年古瓷鎮(zhèn);荊紫關(guān)鎮(zhèn)是“一腳踏三省”的邊關(guān)商業(yè)、軍事重鎮(zhèn);賒店鎮(zhèn)是以酒文化為主的商業(yè)古鎮(zhèn);鐵門鎮(zhèn)是依山傍水、古韻猶存的豫西山水小鎮(zhèn);會(huì)盟鎮(zhèn)是黃河岸邊歷史悠久的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)等等。因此中原古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)要注意各古鎮(zhèn)的特色和個(gè)性化,進(jìn)行多樣性開發(fā)、差異化發(fā)展,塑造主題特色鮮明的中原古鎮(zhèn)旅游新形象,實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的系列化和多元化。
那么,中原古鎮(zhèn)究竟應(yīng)該如何進(jìn)行多樣性開發(fā)?如何突出古鎮(zhèn)主題特色?首先,多樣性開發(fā)是基于中原古鎮(zhèn)文化的多樣性特征,而這種多樣性特征主要體現(xiàn)在歷史、地理和人文環(huán)境的多樣性上。中原古鎮(zhèn)星羅棋布在廣袤的中原大地上,地理環(huán)境差異較大,興盛于不同的歷史時(shí)期,其建筑風(fēng)格和歷史遺存各具特點(diǎn),形成的古鎮(zhèn)歷史氛圍、人文環(huán)境各不相同。如鐵門鎮(zhèn)的建筑群具有宋元特點(diǎn),而神垕鎮(zhèn)和荊紫關(guān)鎮(zhèn)等則具有明清風(fēng)格;神垕鎮(zhèn)鈞瓷文化底蘊(yùn)深厚,朱仙鎮(zhèn)民俗文化色彩濃重,而賒店鎮(zhèn)以商業(yè)文化為核心,會(huì)盟鎮(zhèn)則以河洛文化為特色。因此,在古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)中,應(yīng)根據(jù)各鎮(zhèn)獨(dú)特的歷史氛圍和文化特色有區(qū)別地進(jìn)行旅游產(chǎn)品開發(fā),不能盲目地追求建筑必是飛檐翹角、亭臺(tái)樓閣,古街必是商鋪林立的購(gòu)物街等單一形式,避免古鎮(zhèn)失去其原有的歷史風(fēng)貌、地域特色和文化價(jià)值。其次,古鎮(zhèn)旅游開發(fā)不僅要考慮古鎮(zhèn)自身的特色,同時(shí)還要考慮與周邊其他古鎮(zhèn)的區(qū)別。在同一區(qū)域范圍內(nèi),應(yīng)避免主題特色雷同,避免在游客心目中形成中原古鎮(zhèn)大同小異的印象。最后,中原古鎮(zhèn)的旅游功能應(yīng)該多樣化。隨著旅游日益成為大眾不可或缺的生活方式,中原古鎮(zhèn)旅游將成為旅游的新熱點(diǎn)。面對(duì)這種趨勢(shì),古鎮(zhèn)旅游開發(fā)應(yīng)該吸取江南古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),注重旅游功能的多樣化,由觀光古鎮(zhèn)向休閑度假古鎮(zhèn)或觀光休閑古鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變,使游客由走馬觀花到在古鎮(zhèn)休閑度假。這樣,既滿足了游客放松身心、怡神養(yǎng)性的需求,又分散了客流,避免了由于大量觀光游客的涌入對(duì)古鎮(zhèn)造成的重負(fù)和破壞。同時(shí),通過延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間還能夠帶動(dòng)消費(fèi),增加收入,拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,提高經(jīng)濟(jì)效益。
體驗(yàn)式旅游已經(jīng)成為旅游消費(fèi)的一種趨勢(shì)。游客到古鎮(zhèn)旅游就是為了欣賞和體驗(yàn)在繁華都市已難以尋覓的傳統(tǒng)文化,了解和體驗(yàn)古鎮(zhèn)獨(dú)特的民俗風(fēng)情,體驗(yàn)古鎮(zhèn)居民那種悠然自得的生活方式,通過體驗(yàn)獲得精神上的滿足和享受。因此,中原古鎮(zhèn)旅游開發(fā)可以挖掘當(dāng)?shù)厥来匾u下來的民俗風(fēng)情,開發(fā)參與性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目,使游客參與其中并獲得體驗(yàn)的快樂。如神垕鎮(zhèn)的鈞瓷文化內(nèi)涵深厚,開發(fā)“鈞藝坊”既能夠使鈞瓷傳統(tǒng)制瓷工藝動(dòng)態(tài)展現(xiàn),又可以讓游客在參與玩泥、制陶的過程中體驗(yàn)文化,獲得一種成就感,體會(huì)一份閑情雅致,親身感受原始手工業(yè)帶來的樂趣。朱仙鎮(zhèn)歷史上廟會(huì)非常盛行,廟會(huì)上地方戲、曲藝、雜耍等各種民間藝術(shù)表演及各種手工藝品令人目不暇接,在此基礎(chǔ)上開發(fā)廟會(huì)文化旅游活動(dòng),可以吸引大量的游人參與。還可以開發(fā)“古鎮(zhèn)人家”等由游客和古鎮(zhèn)居民共同參與的活動(dòng),讓游客參與到古鎮(zhèn)居民的日常生活中,去細(xì)細(xì)體驗(yàn)和品味寧?kù)o、悠閑的小鎮(zhèn)生活。通過開發(fā)各種參與性強(qiáng)的旅游活動(dòng),使游客在輕松愉快中體驗(yàn)和享受傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對(duì)古鎮(zhèn)的良好印象,提高對(duì)中原古鎮(zhèn)旅游的忠誠(chéng)度。同時(shí),提升了中原古鎮(zhèn)旅游的文化品位,旅游產(chǎn)業(yè)的鏈條得以延伸,使當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)得到多層次、綜合性的發(fā)展。
中原古鎮(zhèn)大多位于較偏僻的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,雖然因此而使古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌得以較完整地保存下來,但同時(shí)古鎮(zhèn)的整體環(huán)境往往也比較差。由于古鎮(zhèn)居民和管理者的環(huán)境意識(shí)較差,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和管理,古鎮(zhèn)中建筑亂搭亂建、雜物亂堆亂放、亂倒垃圾、河水受污染、綠化狀況差等影響古鎮(zhèn)環(huán)境的現(xiàn)象屢見不鮮。環(huán)境是古鎮(zhèn)整體人文生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,古鎮(zhèn)旅游開發(fā)不僅要對(duì)老街區(qū)和古建筑進(jìn)行保護(hù)和整理,還需要對(duì)古鎮(zhèn)的整體環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和管理,使古鎮(zhèn)內(nèi)外空間構(gòu)成景觀優(yōu)美、風(fēng)情獨(dú)特、水清樹綠、空氣清新的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。要達(dá)到此目的,不僅要整治古鎮(zhèn)環(huán)境,更需要對(duì)古鎮(zhèn)居民和管理者進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育,提高其環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
中原古鎮(zhèn)受發(fā)展條件限制,基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施很不完善。多數(shù)古鎮(zhèn)目前的道路、水電、通訊設(shè)施條件較差,也很少有為游客提供住宿、餐飲、醫(yī)療、衛(wèi)生等的服務(wù)設(shè)施。而且古鎮(zhèn)內(nèi)缺乏完整的解說系統(tǒng),許多具有代表性的古街區(qū)、古建筑沒有相應(yīng)的介紹,使普通游客只能看熱鬧,對(duì)其所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵、精美的建筑藝術(shù)無從了解,使古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值無法得以完整體現(xiàn)。因此,古鎮(zhèn)旅游開發(fā)應(yīng)該在與古鎮(zhèn)歷史氛圍相協(xié)調(diào)的前提下加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施建設(shè),提高旅游接待能力和水平。如住宿設(shè)施建設(shè),不要在古鎮(zhèn)內(nèi)修建與環(huán)境不協(xié)調(diào)的賓館、飯店,而應(yīng)當(dāng)將賓館飯店建在不影響古鎮(zhèn)景觀的新區(qū)內(nèi)??梢詫⒐沛?zhèn)內(nèi)的民居進(jìn)行修整,成為可以接待游客的家庭賓館。游客也可以從中體驗(yàn)古鎮(zhèn)居民恬靜閑適的生活方式。同時(shí),應(yīng)該建立完善的解說系統(tǒng),使游客漫步古鎮(zhèn)可以非常方便、從容地游覽欣賞,細(xì)細(xì)地品味,從而對(duì)古鎮(zhèn)留下深刻的印象。
中原古鎮(zhèn)旅游目前還處在初始階段,還未被市場(chǎng)廣泛認(rèn)知,知名度和美譽(yù)度還不高,因此需要大力進(jìn)行宣傳推廣。一方面,各古鎮(zhèn)應(yīng)該通過電視、報(bào)紙等媒體進(jìn)行多種形式的宣傳,并且應(yīng)該特別注重受眾面廣、影響廣泛的網(wǎng)絡(luò)宣傳,辦好古鎮(zhèn)的網(wǎng)站,以圖文并茂的豐富內(nèi)容介紹和宣傳古鎮(zhèn),目前各古鎮(zhèn)的網(wǎng)站都過于簡(jiǎn)單,內(nèi)容不多。另一方面,河南省旅游主管部門應(yīng)該加大對(duì)中原古鎮(zhèn)旅游的宣傳推廣力度,進(jìn)行整合營(yíng)銷,宣傳推廣中原古鎮(zhèn)旅游品牌,使中原古鎮(zhèn)的特色魅力廣為大眾所知。同時(shí),宣傳中還應(yīng)加強(qiáng)區(qū)域合作,避免中原古鎮(zhèn)相互間的惡性競(jìng)爭(zhēng),應(yīng)該將中原六大古鎮(zhèn)作為一個(gè)整體旅游產(chǎn)品,打造中原古鎮(zhèn)游的精品旅游線路,使之成為吸引海內(nèi)外游客的新亮點(diǎn)。
中原古鎮(zhèn)的保護(hù)與旅游開發(fā),需要大量資金投入,僅靠政府作為投資主體籌集的資金是非常有限的。因此,拓寬融資渠道,建立合理的投資體系至關(guān)重要。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)可以采取政府投資、民間投資或政府與民間共同投資等多元化投資模式。如賒店鎮(zhèn)所在的社旗縣是國(guó)家級(jí)貧困縣,每年的財(cái)政收入約8000萬元,而在兩年時(shí)間內(nèi)恢復(fù)古鎮(zhèn)已經(jīng)耗資1.15億元,其中有9600萬元都是通過招商引資而來,成為賒店鎮(zhèn)恢復(fù)過程中的主要資金來源。所以,中原古鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)只有實(shí)現(xiàn)投資渠道的多元化,才能夠激發(fā)活力、順利進(jìn)行。
作為社區(qū)中一個(gè)重要的利益群體,古鎮(zhèn)居民對(duì)旅游開發(fā)的態(tài)度。直接影響著古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展。因?yàn)楣沛?zhèn)居民本身是古鎮(zhèn)整體景觀系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分,社區(qū)居民作為創(chuàng)造和傳承物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體和核心,其生活場(chǎng)景也是古鎮(zhèn)旅游的重要吸引物。中原古鎮(zhèn)旅游開發(fā)應(yīng)關(guān)注社區(qū)居民的利益訴求,切實(shí)保障他們的利益。應(yīng)以科學(xué)的開發(fā)規(guī)劃為指導(dǎo),鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參與旅游開發(fā)。一方面,鼓勵(lì)社區(qū)居民提供休閑度假旅游產(chǎn)品,即接待來訪的游客,讓游客能夠在與居民的直接接觸中參與和體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活。另一方面,居民通過制作當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝品和傳統(tǒng)特色食品等,為游客提供富有地方特色的旅游商品,在貿(mào)易中獲得經(jīng)濟(jì)收入。古鎮(zhèn)居民直接或間接為旅游業(yè)提供服務(wù),可以增加就業(yè)機(jī)會(huì),提高經(jīng)濟(jì)收益,提高生活水平。只有社區(qū)居民切實(shí)體會(huì)到發(fā)展旅游業(yè)為其帶來的好處,認(rèn)識(shí)到古鎮(zhèn)旅游開發(fā)與自身的切身利益關(guān)系,才會(huì)對(duì)古鎮(zhèn)旅游開發(fā)持支持的態(tài)度,從而有利于古鎮(zhèn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
總之,中原古鎮(zhèn)歷經(jīng)千年的歲月滄桑,積淀了深厚的歷史文化內(nèi)涵。延存至今的獨(dú)特人文景觀和民俗風(fēng)情,具有鮮明的地域特征和文化特色,是中原文化的重要載體,已經(jīng)成為珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是現(xiàn)代人心向往之的精神家園。中原古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)是珍貴的旅游資源,而旅游開發(fā)為中原古鎮(zhèn)的保護(hù)提供了經(jīng)濟(jì)保證,所以二者應(yīng)該是相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。中原古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)尚處于初始階段,如何在吸取江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游開發(fā)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開發(fā)中原六大古鎮(zhèn)?如何塑造中原六大古鎮(zhèn)旅游的鮮明特色?如何進(jìn)行差異化開發(fā)?如何保護(hù)古鎮(zhèn)整體人文生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性?在中原古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)中,把對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)放在首要位置,建立完善的保護(hù)制度和執(zhí)行機(jī)制,進(jìn)行多樣性開發(fā),塑造特色鮮明的中原古鎮(zhèn)旅游形象,宣傳推廣中原古鎮(zhèn)旅游品牌,加強(qiáng)旅游設(shè)施建設(shè),改善古鎮(zhèn)整體環(huán)境,保障社區(qū)居民的利益,建立古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游可持續(xù)利用的發(fā)展模式,使中原古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)共贏,應(yīng)該是中原古鎮(zhèn)旅游開發(fā)亟須解決的問題。
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F061.5
A
1003—0751(2011)03—0081—04
2011—03—21
林梅英,女,河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)旅游與會(huì)展學(xué)院教授(鄭州 450002)。
婁世娣,女,河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)旅游與會(huì)展學(xué)院教授(鄭州 450002)。
朱青曉,女,河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)旅游與會(huì)展學(xué)院副教授(鄭州 450002)。
責(zé)任編輯:行 健