關(guān)于詩歌誦讀的教學反思

■龍艷云 (江西省永新縣任弼時中學)

本學期我被調(diào)到高二年級任教語文，主要教學任務(wù)是中國古代詩歌鑒賞。前幾節(jié)課我講了屈原的《湘夫人》，作品艱澀難懂，我怕學生不能理解詩歌內(nèi)容，反復嘮叨，把詩歌的內(nèi)容和主旨轉(zhuǎn)述給學生，結(jié)果我表面上完成了教學任務(wù)，但實際上學生無所收獲，或者說即使課堂上理解了，課后又還給老師了，學生依然理解不了內(nèi)容。

今天要講張若虛的《春江花月夜》，這篇作品的難度也非常大。我這幾天一直在反思，我的問題出在哪里?詩歌鑒賞，該怎么處理?

我該怎樣將外在的作品內(nèi)化為學生自己心中的《春江花月夜》呢?周二備課會上王書記提出古人語文學習的基本方法——吟誦。吟誦的曲調(diào)，能夠使語言更有韻律，而且能使人從優(yōu)美的旋律中進入虛靜狀態(tài)。因此，它是古人讀書時進入虛靜產(chǎn)生直覺的拐杖。古人是怎么吟誦的?我不知道古人吟誦的曲調(diào)，我身邊的老人大多也不知道，這讓我倍感痛苦。

備課的時候，我在網(wǎng)上找到了課文的名家朗誦。我在悠揚的樂曲聲中聽著朗誦者渾厚的男中音演繹著詩歌的意境，不知不覺中就陶醉進去了。突然我靈光一現(xiàn)，為什么我的課堂不能講究一下在讀中悟，然后再做悟中讀呢?為什么一定要把詩歌肢解開來反復分析?

本單元的教學目的是“置身詩境，緣景明情”，它要求學生全身心地融進詩歌當中，去感受詩人的情感，眼前再現(xiàn)詩人描繪的畫面，發(fā)揮自己的想象并在這種想象中品味詩人為我們營造的意境。要求學生達到這種境界當然很難，但忘情的誦讀可以帶著他們走進詩人營造的意境中。古人所說的“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”就是這個道理。想到這里，我心中有了一些底氣。

我滿懷信心地走進了教室。說實話，我是個很靦腆的老師，很少在學生面前放開來朗讀一個作品。我的課堂更注重理性的分析，我一直堅持著業(yè)務(wù)的學習和對教材的鉆研，走的路子就是將自己學習過程中內(nèi)化的東西再外化給學生。不是我朗讀不好，我的音質(zhì)可以說適合做一個語文老師，普通話不是絕對標準，但也差強人意?；蛘咦载摰卣f，應(yīng)該是對得起學生的。不朗讀，也許是我老了，缺乏那種激情，缺乏那種肆意和癲狂。但是詩歌，誰說不是詩人在癲狂的狀態(tài)下創(chuàng)作出來的呢?要置身詩境，就必須讓自己沉浸其中，忘掉外界，忘掉別人，甚至忘掉自己，那么自己就是詩人。

我的朗讀應(yīng)該是成功的，因為我的投入，震撼了學生，“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”，隨著我的聲音結(jié)束，教室里響起了熱烈的掌聲。說實話，這也正是我不好意思的原因，我最害怕學生的掌聲，為什么我難以做到和學生同憂共喜呢?

接下來，我要求學生按照我的指導自由朗讀詩歌。為了開好忘情朗讀詩歌的先例，我要求所有同學都站起來朗讀，按照自己對詩歌的理解或快或慢地去讀詩歌。“各人讀各人的，不準被別人帶走，如果讀得很整齊，那就要重新讀過?！蔽蚁耄喿x詩歌是個性感受，不同的讀者可以有不同的感情灌注進去，讀出來就是不同的抑揚頓挫。我反對齊讀詩歌，齊讀簡直就是把感性強迫為理性。語文不排斥理性，但文學性的作品更應(yīng)該注重感性的體悟。應(yīng)該叫一個個的學生讀，而不能追求整齊，應(yīng)該尊重個性。

學生們也樂呵呵地答應(yīng)了，剛開始找不到感覺，還是整齊的，慢慢地進入了狀態(tài)，聲音就凌亂了，高低起伏的聲音也在教室里彌漫著。末了，我分別請三位同學朗讀?！澳銈儾灰磩e人，也不要看著我，讀錯了也是你們自己的理解，相信自己?！比齻€學生中除了一位女同學有點害羞之外，兩個男生放得很開，他們的朗讀也贏得了滿堂喝彩。

我心里也是樂滋滋的。最后一名學生讀完后，已經(jīng)下課兩分鐘了。我笑著示意大家去吃午餐。一群孩子呼嘯而出，絕塵而去。我笑呵呵地跟在后面，心想，這就是學生的可愛之處?。?/p>