馬寅初事件始末

梁中堂

（上海市社會科學(xué)院，上海200020）

馬寅初事件始末

梁中堂

（上海市社會科學(xué)院，上海200020）

馬寅初是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。馬寅初在新中國之初擔(dān)任以毛澤東為主席的中央人民政府委員會委員，除了積極完成黨和政府給自己安排的諸多行政職務(wù)工作外，還寫了許多文章，宣傳黨的方針政策。馬寅初身為舊知識分子和新中國的中央政府委員的雙重身份使其能夠以北京大學(xué)為平臺把毛澤東的改造知識分子的運(yùn)動順利地推向全國，為實(shí)現(xiàn)黨的知識分子改造政策作出了貢獻(xiàn)。馬寅初是在黨和毛澤東改變對節(jié)制生育問題的認(rèn)識和提出計(jì)劃生育的主張之后，才有了人口問題的發(fā)言和“新人口論”的。1958年和1959年先后由《光明日報》、《新建設(shè)》雜志掀起的兩次對馬寅初的批判，都是在北京大學(xué)“雙反”運(yùn)動和學(xué)術(shù)界“批判資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想”的背景下進(jìn)行的。馬寅初的代表作《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》一書，始終都是被批判的重點(diǎn)。馬寅初并非因人口論罹禍，那些批判人口問題的文章也主要是從中尋找其所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場的。黨和政府沒有批判馬寅初，康生、陳伯達(dá)也與批判活動沒有關(guān)系。相反，從中央到地方黨委主辦的機(jī)關(guān)報和理論期刊基本上都沒有參與批判活動的事實(shí)說明，黨對馬寅初是有政治擔(dān)當(dāng)?shù)?。?jù)此，馬寅初敢于向民主黨派主辦的《光明日報》叫板，要與其領(lǐng)導(dǎo)楊明軒、陳此生戰(zhàn)斗到底，決不投降。馬寅初是在北京大學(xué)校辦秘書的揭發(fā)后血壓陡升而退出戰(zhàn)場的。馬寅初作為舊知識分子被批判的命運(yùn)可說是在劫難逃。但是，因?yàn)辄h和政府的保護(hù)，馬寅初僅只受到群眾的批判，其待遇卻沒有受影響。

馬寅初；知識分子改造；《光明日報》；《新建設(shè)》；批判

馬寅初乃百歲老人。該以成人之軀，歷經(jīng)晚清、民國和中華人民共和國三朝，難免一些傳奇故事。但是，在馬寅初生命的最后幾年，社會戲劇性地把其演繹成“中國共產(chǎn)黨難得的真摯的諍友”，早于黨和政府提出控制人口和計(jì)劃生育的主張，先有毛澤東接受馬寅初的建議，后又有陳伯達(dá)、康生等“策劃鼓動下”對其進(jìn)行的批判，而馬寅初又宛如“超人”，不僅高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)識超過了中國共產(chǎn)黨，并且難能可貴之處在于其不畏強(qiáng)暴，“敢于堅(jiān)持自己認(rèn)定的真理”，“孤軍作戰(zhàn)”,等等。1但是，歷史卻不是這樣的。

一、馬寅初在新中國成立初期的政治地位和作用

了解馬寅初20世紀(jì)50年代的政治地位和在我國政治生活中曾起到的歷史作用，是理解馬寅初在新中國的歷史命運(yùn)的樞紐。

馬寅初是1949年2月由地下黨安排經(jīng)香港北上參加第一屆中國人民政治協(xié)商會議的民主人士之一。21949年3月，馬寅初剛到達(dá)北平，即被中共中央安排為參加世界和平大會的中國代表團(tuán)副團(tuán)長。3第一屆中國人民政治協(xié)商會議和現(xiàn)在的政協(xié)性質(zhì)有很大的不同，它行使全國人民代表大會的職權(quán)，制定并通過起到臨時憲法作用的《共同綱領(lǐng)》，決定成立中華人民共和國并組織中央人民政府等重大事項(xiàng)。馬寅初以政協(xié)籌備會成員的身份被推選為會議主席團(tuán)成員、主席團(tuán)常務(wù)委員。49月25日，馬寅初參加了毛澤東和周恩來在中南海豐澤園召集的關(guān)于協(xié)商國旗、國歌等問題的會議。59月30日，馬寅初當(dāng)選為第一屆全國政協(xié)委員。6特別重要的是，馬寅初是由第一屆全國政協(xié)選舉產(chǎn)生的以毛澤東為主席的中華人民共和國中央人民政府委員會委員。71949年10月1日，毛澤東在北京天安門城樓上向全世界宣布中華人民共和國中央人民政府成立，馬寅初就站在毛澤東的右側(cè)稍后一點(diǎn)的位置上。81953年2月，馬寅初與林伯渠、鄧小平等被第一屆全國政協(xié)增選為常務(wù)委員。91954年當(dāng)選為第二屆全國政協(xié)常委，10第一屆全國人大常委會委員。11

中華人民共和國成立以后，不算許多社會兼職，馬寅初還擔(dān)任以陳云為主任的中央人民政府財政經(jīng)濟(jì)委員會副主任、12以饒漱石為主任的華東軍政委員會副主任、13浙江大學(xué)校長。14那時的國家政治架構(gòu)和現(xiàn)在有很大的差別。毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的中央人民政府委員會既是國家最高權(quán)力的行政機(jī)關(guān)，也是最高立法機(jī)構(gòu)。中華人民共和國第一部《婚姻法》就是經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn)實(shí)施的。在包括主席、副主席在內(nèi)的中央政府委員中，有許多因身兼地方黨政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)等原因，有許多人事實(shí)上無法參加中央政府會議。但是，馬寅初是經(jīng)常參加由毛澤東或劉少奇主持的中央人民政府工作會議的政府委員。僅現(xiàn)在可以查到的，馬寅初曾經(jīng)參加了由毛澤東主持的中央人民政府首次會議、第3、7、8、10、11、12、14、15、16、17、18、19、24、29次會議。15這些會議的時間分布于中央人民政府第一次會議到1954年人民代表大會召開之前，說明馬寅初是實(shí)實(shí)在在地履行中央政府委員職權(quán)的。此外，馬寅初還經(jīng)常參加毛澤東召開的其他一些小型的會議。譬如，1952年元旦，毛澤東舉行新年團(tuán)拜會之前有10多位民主人士被請?jiān)谥心虾ｎU年堂聚會，馬寅初即屬被邀之列。16

1954年第一次全國人民代表大會以后，全國人民代表大會為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，國務(wù)院為中央人民政府。但是，毛澤東以國家主席身份召集的最高國務(wù)會議實(shí)際上是決定國家重大事務(wù)的國務(wù)活動。馬寅初期間擔(dān)任全國人大常委，仍然經(jīng)常參加由毛澤東主持的最高國務(wù)會議?，F(xiàn)在可以查到的，僅1957年2月到1958年1月，曾分別參加了毛澤東主持的第10、11、12和14次最高國務(wù)會議。17另外，馬寅初還經(jīng)常以無黨派民主人士身份參加毛澤東主持的中國共產(chǎn)黨重要會議和其他方式的座談會。1956年9月15－27日，馬寅初受到特別邀請，列席了中國共產(chǎn)黨第八次代表大會。18國家本來就是以層級架構(gòu)組成的，那時的馬寅初就被放置在最頂層。同時，因?yàn)槟菚r的毛澤東已被神話，能經(jīng)常被毛澤東邀請參加毛澤東主持的會議，無形中馬寅初也被光環(huán)籠罩。

事實(shí)上，黨和政府也十分重視馬寅初，對其生活待遇也倍加關(guān)懷。1949年下半年，馬寅初同時擔(dān)任浙江大學(xué)校長和華東軍政委員會副主席，在杭州和上海兩地辦公，兩地都配備有住所。12月8日，周恩來指示陳云代其給華東軍政委員會起草電文，“馬寅初現(xiàn)僅拿浙江大學(xué)校長薪水，不夠生活開支。請研究可否酌量發(fā)給一部分津貼或辦公費(fèi)?！?9新中國成立之初國家實(shí)行供給制，馬寅初即配有秘書、警衛(wèi)、廚師，獨(dú)家住院和與毛澤東、宋慶齡等領(lǐng)導(dǎo)人相同的吉姆車。1955年國家實(shí)行工資制度，國家主席、副主席為一級，全國人大委員長、副委員長，國務(wù)院總理、副總理為一至三級，各部部長和各委員會主任列為四至五級，全國人大委員會常務(wù)委員列為五級，省、市長列為七至九級。此時，馬寅初已擔(dān)任全國人大常委，仍被定為行政三級，在全國人大委員長、副委員長，國務(wù)院總理、副總理同一級別上。20如果了解到毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等人在這次套改中也只定為二級，就可以想象到馬寅初的行政三級在那個時代的具體地位了。

馬寅初既是接受西方文化的知識分子，同時又是一位傳統(tǒng)的文化人。早在地下黨通知他經(jīng)香港赴解放區(qū)參加新政協(xié)的時候，他就說：“我不能無功受祿??！”21黨和政府給了馬寅初這樣高的政治地位，馬寅初自己也一直積極為黨和政府工作。期間，除了履行所擔(dān)任的許多行政職務(wù)方面的工作以外，馬寅初還經(jīng)常以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份對黨和政府的路線、方針和政策加以解釋和宣傳，具體內(nèi)容從1949年第一次政治協(xié)商的《共同綱領(lǐng)》到1958年的大躍進(jìn)，大到黨和政府提出的政治路線和各項(xiàng)方針、政策，小到國家發(fā)行公債、制訂預(yù)算之類的政府實(shí)際工作，都會有相關(guān)文章發(fā)表。馬寅初是新中國成立后為數(shù)不多的可以經(jīng)常在《人民日報》、中央人民廣播電臺等中央媒體上發(fā)表論著的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。此外，為了跟上時代的步伐，50年代初期，馬寅初積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和斯大林著作，學(xué)習(xí)唯物辯證法，學(xué)習(xí)俄語。1958年2月，馬寅初密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題出版了自己的長篇論文《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》。22該書還收錄了從1955年起在《人民日報》上發(fā)表的2篇討論綜合平衡和按比例發(fā)展規(guī)律的文章、“新人口論”，以及“我國資本主義工業(yè)的社會主義改造”等文章。馬寅初在該書的書名中用直白的語言表達(dá)了自己用經(jīng)濟(jì)理論解釋黨和政府的路線、方針和政策，表白自己已經(jīng)轉(zhuǎn)變的哲學(xué)世界觀和所持的擁護(hù)共產(chǎn)黨、走社會主義道路的政治立場。馬寅初很重視這本書，把其當(dāng)作自己在有關(guān)社會主義經(jīng)濟(jì)論著方面的代表作。1958年1月，馬寅初在該書付印前還特意題寫了“敬以此書作為北京大學(xué)六十周年紀(jì)念的獻(xiàn)禮”，放在扉頁后面。只是生不逢時，正好趕上1958年的“雙反”運(yùn)動，為群眾批判他提供了一個難得的靶子。這都是后話。

論及上個世紀(jì)50年代馬寅初的作用，有一件不太為人所知但貢獻(xiàn)頗大的事情，那就是為黨和毛澤東改造知識分子的想法找到了一個具體的實(shí)現(xiàn)形式，配合黨和政府把改造知識分子的運(yùn)動順利地推向了全國。關(guān)于這個問題，《毛澤東傳》和《周恩來年譜》都有記述?！睹珴蓶|傳》是這樣說的：

一九五一年九月，北京大學(xué)馬寅初等十二位著名教授，響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召，發(fā)起北大教員政治學(xué)習(xí)運(yùn)動。他們還邀請周恩來到北京大學(xué)作報告。周恩來得到邀請，向教育部建議，于九月二十九日召開了北京、天津高校教師學(xué)習(xí)會。周恩來在會上作了《關(guān)于知識分子改造問題》的報告。這以后，一場知識分子改造運(yùn)動廣泛地開展起來，首先在北京、天津兩市，隨后又發(fā)展到全國，先是高校，以后推廣到各界知識分子。23

50年代初期，黨和毛澤東對知識分子的一個基本認(rèn)識是沒有大批的知識分子的參加是無法進(jìn)行社會主義建設(shè)的，但是，從舊社會過來的知識分子不經(jīng)過改造就不能為社會主義服務(wù)。1950年6月，毛澤東在黨的七屆三中全會上就提出：

有步驟地謹(jǐn)慎地進(jìn)行舊有學(xué)校教育事業(yè)和舊有社會文化事業(yè)的改革工作，爭取一切愛國的知識分子為人民服務(wù)。在這個問題上，拖延時間不愿改革的思想是不對的，過于性急、企圖用粗暴方法進(jìn)行改革的思想也是不對的。24

10多天之后，在全國政協(xié)一屆二次會議上，毛澤東又把這個問題提到集中代表舊知識分子的各個民主黨派和著名的無黨派民主人士面前。毛澤東在講話中說，全中國的一切人們、一切黨派，都要過好社會主義的一關(guān)，“在全國范圍內(nèi)實(shí)行社會主義改造的那一關(guān)”。25不過，在毛澤東的心目中，知識分子改造則是中國民主改革和社會主義工業(yè)化的先決條件。為此，毛澤東還說：“思想改造，首先是各種知識分子的思想改造，是我國在各方面徹底實(shí)現(xiàn)民主改革和逐步實(shí)行工業(yè)化的重要條件之一。”26

毛澤東提出知識分子改造問題以后，卻遲遲未能實(shí)行。從客觀上來說，抗美援朝、土地改革，以及其他許多在新中國剛剛成立后都需要做的工作。但是，從具體的工作條件來分析，是因?yàn)槿绾胃脑熘R分子和知識分子如何接受改造，以及通過一種什么樣的方式去進(jìn)行，都未能夠落實(shí)，而解決這一系列具體問題和啟動這一項(xiàng)工作的是馬寅初。

馬寅初是1951年6月1日就任北京大學(xué)校長的。8月，馬寅初就組織了北京大學(xué)職員利用暑假進(jìn)行政治學(xué)習(xí)的活動。278月22日，周恩來在一次講話中說：

從舊社會過來的知識分子，在過去不是受著封建思想的束縛，就是受著帝國主義奴化思想的侵蝕；現(xiàn)在，要為新中國服務(wù)，為人民服務(wù)，思想改造是不可避免的。28

北京大學(xué)副校長湯用彤等聽取了周恩來的報告，響應(yīng)號召，發(fā)起政治學(xué)習(xí)和思想改造的活動。

9月3日，馬寅初利用參加中央人民政府第12次會議的機(jī)會，向周恩來匯報了北京大學(xué)教授們自發(fā)學(xué)習(xí)活動，邀請周恩來作學(xué)習(xí)報告予以輔導(dǎo)。297日，馬寅初又致函表達(dá)了敦請毛澤東等黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人輔導(dǎo)講課的愿望。309日，周恩來致信毛澤東和劉少奇等，報告馬寅初邀請中共中央負(fù)責(zé)人為北大教師學(xué)習(xí)會作報告，以推動思想改造為目的的學(xué)習(xí)運(yùn)動。3111日，毛澤東批示說：“這種學(xué)習(xí)很好，可請幾個同志去講演?！?2周恩來將毛的批示批轉(zhuǎn)給教育部，并決定組織北京、天津兩地20多所高校教師參加學(xué)習(xí)運(yùn)動。

9月29日，周恩來在中南海懷仁堂為京津高校3000多名教師（其中北京大學(xué)教師和干部400人）作了《關(guān)于知識分子的改造問題》的報告。周恩來說，北京大學(xué)教師學(xué)習(xí)會和馬校長要我給他們作報告，我想既然給北大講，也就應(yīng)該給別的大學(xué)講，因此，我同教育部商量，這個報告會就以北京大學(xué)為主，把北京、天津其他大學(xué)的教師和同學(xué)代表也請來了。這次報告會后，首先從北京大學(xué)開始的知識分子學(xué)習(xí)和改造運(yùn)動迅速推廣到全國各個高校、中小學(xué)、文化界和醫(yī)療衛(wèi)生等等知識分子相對集中的所有領(lǐng)域。1951年年底，黨中央和毛澤東又在全國黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展“三反”、“五反”運(yùn)動，高校和科學(xué)研究、文化機(jī)構(gòu)中的政治學(xué)習(xí)和思想改造運(yùn)動又與全國的“三反”、“五反”運(yùn)動，以及全國高校院、系調(diào)整工作合并進(jìn)行。一個從舊社會過來的知識分子“脫褲子割尾巴”和“洗澡”的思想改造運(yùn)動在全國轟轟烈烈地開展起來。到1952年秋季運(yùn)動結(jié)束的時候，全國高校教職員的91%，大學(xué)生的80%，中學(xué)教師的75%，都參加了學(xué)習(xí)。33

由于這一時期留下來的知識分子學(xué)習(xí)、改造運(yùn)動的記錄不是很多，現(xiàn)在的人們很難理解那一代知識分子所經(jīng)歷的痛苦和折磨。北京大學(xué)化學(xué)系教授傅鷹曾這樣談到那次運(yùn)動，他說：

現(xiàn)在說話雖然已無殺頭的危險，甚至也無失業(yè)的危險，但沒有把握不再來個三反。運(yùn)動來了，……那些年輕的黨員、團(tuán)員，他們在大會上大罵你一通，罵你三分混蛋，你承認(rèn)五分混蛋，這才鼓掌通過。34

據(jù)氣象學(xué)家、中科院副院長竺可楨在日記中記述，中國近代物理學(xué)奠基人、北京大學(xué)教授饒毓泰，在運(yùn)動中因受刺激“神經(jīng)失?！保捌溲壑币暉o睹，不能認(rèn)人”，而“校中自馬寅初、湯錫予（湯用彤）起直至學(xué)生，無一寄與同情”。中國科學(xué)院副院長、著名物理學(xué)家吳有訓(xùn)，“因思想改造，幾次欲懸梁自盡，已出外購得一繩子”。幸虧吳太太自上海來京探視，“乃得將全盤心事講出”，才免去一場悲劇。竺可楨在思想改造中精神瀕于崩潰，以致寫下這樣的話：

年來我講話常不能符合實(shí)際，因此引起人之批評。自維年衰力薄，真同走尸，雖為活人而腦筋實(shí)已僵化。既無記憶力，又不能有活潑潑的想象力。做事不能深思熟慮，無高見遠(yuǎn)矚之能力，以致動輒得咎。坐領(lǐng)干薪，竊居高位，與人民、社會可稱無絲毫之好處。雖辛辛苦苦，一天復(fù)一天，有何用處？35

馬寅初在這次運(yùn)動中同時兼任“京津高等學(xué)校教師學(xué)習(xí)會北大分會”主任、“北京大學(xué)節(jié)約檢查委員會”主任、“京津高等學(xué)校院系調(diào)整北京大學(xué)籌備委員會”主任，以及運(yùn)動中臨時成立的“北京大學(xué)人民法庭”審判長等職，領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動。馬寅初在運(yùn)動中幫助北京大學(xué)法學(xué)院教授周炳琳正確對待思想改造的事例，曾獲得毛澤東的肯定。36另外，有些著名教授的檢討無法得到系里群眾的通過往往會上升到召開全校群眾大會幫助，有時就要由馬校長主持。文學(xué)院群眾不滿意朱光潛的檢查，1952年4月9日升級在全校師生大會上作第三次檢討。10日，繼續(xù)召開全校師生大會，又有14位師生代表批判發(fā)言。馬寅初在講話中說：“朱先生檢討有進(jìn)步，但還需要繼續(xù)反省，加緊改造，根據(jù)群眾意見，徹底批判自己的思想，批判資產(chǎn)階級思想，樹立工人階級思想在北大的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京大學(xué)參加學(xué)習(xí)的教員和干部3387人，交代一般性問題758人，交代反動社會關(guān)系1239人，一般性政治問題940人，重大政治問題91人，共計(jì)3028人交待了各類問題，占總?cè)藬?shù)的89.4%。其中2448人已作了結(jié)論，580人未作結(jié)論。37

二、馬寅初獲悉黨的領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變態(tài)度后重提節(jié)育主張

在舊中國，有許多老知識分子都是主張節(jié)制生育的。但是，因?yàn)槠毡榈恼J(rèn)識把馬爾薩斯歸結(jié)到主張節(jié)制生育的學(xué)說一邊，而馬克思又是對馬爾薩斯持嚴(yán)厲的批判態(tài)度，所以，傳統(tǒng)的馬克思主義是否定節(jié)制生育的。新中國建立前后，共產(chǎn)黨曾經(jīng)發(fā)動了一次對美國政府所持有的馬爾薩斯主義和唯心歷史觀的批判，38再加上政府沿襲限制人工流產(chǎn)的法規(guī)，39在1949年到1952年，各個報刊都是把節(jié)制生育當(dāng)作帝國主義“和平的殺人”，40甚至有的醫(yī)學(xué)教材中有關(guān)于節(jié)制生育的內(nèi)容也會被當(dāng)作馬爾薩斯主義批判。41在這樣的背景下，新中國成立前那些曾經(jīng)主張節(jié)制生育的專家、學(xué)者，甚至連醫(yī)務(wù)人員也都不再宣傳節(jié)制生育了。

但是，把避孕、節(jié)育行為當(dāng)作馬爾薩斯主義的意識形態(tài)和有關(guān)國家制度與隨著這一時期大規(guī)模工業(yè)化進(jìn)城的年輕人的生活產(chǎn)生了巨大沖突，特別是青年婦女頻繁的生育與新的社會化生活方式發(fā)生矛盾。所以，不久之后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對于群眾避孕和節(jié)育的態(tài)度就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。從1953年8月起，擔(dān)任政務(wù)院副總理的鄧小平就一再指示衛(wèi)生部改正限制避孕和節(jié)育的政策。421954年2月，周恩來在政務(wù)院的一次會議上說，目前提出避孕問題是可以的，只是不要寫在決議上。43檢索《人民日報》，1949年-1952年，每年都有幾篇把節(jié)制生育當(dāng)作馬爾薩斯主義進(jìn)行批判的文章。而1953年和1954年，有兩年不再有節(jié)制生育這個詞匯，即不再把節(jié)制生育當(dāng)作馬爾薩斯主義批判，該是體現(xiàn)了期間中央的態(tài)度。1954年12月，劉少奇召開國家機(jī)關(guān)節(jié)制生育問題座談會，明確提出：“現(xiàn)在我們要肯定一點(diǎn)，黨是贊成節(jié)育的?！?4會后，中央又在衛(wèi)生部的報告上批示說：

節(jié)制生育是關(guān)系廣大人民生活的一項(xiàng)重大政策性的問題。在當(dāng)前的歷史條件下，為了國家、家庭和新生一代的利益，我們黨是贊成適當(dāng)?shù)毓?jié)制生育的。各地黨委應(yīng)在干部和人民群眾中（少數(shù)民族地區(qū)除外），適當(dāng)?shù)匦麄鼽h的這項(xiàng)政策，使人民群眾對節(jié)制生育問題有一個正確的認(rèn)識。45

根據(jù)中央3月份明確的批示精神，衛(wèi)生部在該年5月就開始舉辦機(jī)關(guān)干部避孕知識講座宣傳節(jié)育知識，安排避孕藥具的銷售工作。46公開出版的《避孕常識》，當(dāng)年就銷售了102萬冊。47衛(wèi)生部、商業(yè)部和輕工部等也改變禁止生產(chǎn)和銷售避孕藥械的做法，開始在江蘇省生產(chǎn)外用避孕藥，廣州第十一橡膠廠引進(jìn)了一套日本避孕套生產(chǎn)設(shè)備開始自動化生產(chǎn)，天津制藥廠成功生產(chǎn)外用避孕藥栓。48

也就是在黨中央對于節(jié)育問題已經(jīng)有了明確的轉(zhuǎn)變，但規(guī)定暫不登報宣傳的時候，49邵力子和馬寅初先后在公開場合表明了節(jié)制生育的主張。邵力子是國民黨元老，共產(chǎn)黨的老朋友，曾參加第一次中國人民政治協(xié)商會議，時任以周恩來為總理的中央人民政府政務(wù)委員會委員。50邵力子早年就主張節(jié)制生育，為此寫了許多文章。51新中國成立以后，中國婦女節(jié)制會總部由上海遷到北京，邵力子的夫人傅學(xué)文即擔(dān)任北京市婦女節(jié)制會的負(fù)責(zé)人。521954年9月，邵力子在全國人大會議上以學(xué)習(xí)憲法的名義談?wù)摫茉袉栴}。53然而，不少文章?lián)税焉哿ψ赢?dāng)作新中國最早提出節(jié)制生育的人，是不確實(shí)的。且不說周恩來在半年前的政務(wù)院的會議上已經(jīng)有過節(jié)制生育的話，按照周恩來在一次會議上的說法，節(jié)制生育“這個問題的發(fā)明權(quán)本來是鄧小平同志的，后來邵力子先生在人民代表大會上講了”。54因?yàn)樯哿ψ雍袜囆∑蕉际钦?wù)院政務(wù)委員會成員，周恩來的話應(yīng)該是有依據(jù)的。如果熟悉毛澤東時代黨內(nèi)生活的原則，就能夠進(jìn)一步認(rèn)識到，如果沒有毛澤東的明確意見，這一涉及黨的指導(dǎo)思想以及一系列重大政策的人口問題的態(tài)度轉(zhuǎn)變，不僅尚未進(jìn)入政治局的鄧小平不會有那樣的觀點(diǎn)，就連劉少奇也不敢貿(mào)然召開國家機(jī)關(guān)節(jié)制生育座談會。55

我們現(xiàn)在還沒有直接的證據(jù)證明馬寅初也在這個時期獲悉了黨對節(jié)制生育問題的認(rèn)識，但是，馬寅初談?wù)撊丝诒壬哿ψ油砹藢⒔荒?。在此期間，中央和衛(wèi)生部已經(jīng)有不少關(guān)于開展節(jié)育工作的文件。并且，大學(xué)是衛(wèi)生部門宣傳避孕和節(jié)育方法的重點(diǎn)，作為北京大學(xué)校長的馬寅初應(yīng)該對此有所了解或所聞。何況，馬寅初作為中央人民政府委員，在正式和非正式場合會有許多機(jī)會了解到黨的領(lǐng)導(dǎo)人對這一問題發(fā)表的意見。解放前，馬寅初就主張節(jié)制生育。561949年以后，馬寅初也一度不再提這方面的主張了。1955年7月，馬寅初在全國人大會議上第一次公開談?wù)撊丝趩栴}，遇到不少代表的反對。57近年出版的宋云彬和竺可楨的日記中，分別記述了一些經(jīng)過。宋云彬，中國近代著名文化人，參加了第一次中國人民政治協(xié)商會議，時任浙江省作家協(xié)會主席，本次人大會議浙江小組副組長。竺可楨在民國時期曾長期擔(dān)任浙江大學(xué)校長，參加了第一次中國人民政治協(xié)商會議，時任中國科學(xué)院副院長、全國人大常委會委員。按照竺可楨7月4日的記述，在第一天小組會議上，浙江省的幾位代表發(fā)言談到人口問題而引起馬寅初和竺可楨的注意。58爭議是從12日開始的，宋云彬在日記中寫到：“下午，浙江小組討論五年計(jì)劃，邵力子、馬寅初強(qiáng)調(diào)中國人口過剩，余起而駁之。”59竺可楨這天的記述更詳細(xì)一些：

……下午3點(diǎn)至全國委員會，開浙江省小組會議討論五年計(jì)劃。沙文漢、楊思一主席。邵力子提出了以限制生育減少人口，提出辯論，……此點(diǎn)引起宋云彬、李士豪的反對。馬寅初和我均贊同邵說，寅初擬在報上發(fā)表文章。一場熱烈爭論歸結(jié)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題上。

文中的沙文漢，時任中共浙江省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長、浙江省省長，曾參加第一次中國人民政治協(xié)商會議，本次人大會議浙江小組組長。楊思一，浙江省委常委、副省長，本次人大會議浙江小組副組長。李世豪，時任中國農(nóng)工民主黨中央執(zhí)委、浙江省主委，第一次中國人民政治協(xié)商會議代表。從宋云彬和竺可楨的日記來看，爭議是由邵力子的限制生育以減少人口的發(fā)言引起宋云彬等人的反對開始的，而馬寅初和竺可楨站在邵力子一邊。在13日小組會議上，因馬寅初、邵力子再談人口問題，宋云彬“兩次起立發(fā)言，問此種論點(diǎn)與馬爾塞斯有何不同之處，則皆啞然無言”。14日，宋云彬主持會議，一開始就聲明說，昨天兩次發(fā)言，是因?yàn)樯哿ψ?、馬寅初的發(fā)言不自覺陷入馬爾薩斯主義泥潭，所以好心相勸。沙文漢遞一紙條給宋云彬說：“你說他們重復(fù)了馬爾塞斯人口論原沒有說錯，只是說得太早一點(diǎn)，容易阻礙辯論的展開?！?5日，宋云彬繼續(xù)主持小組會議，張琴秋等表示不同意邵力子和馬寅初的觀點(diǎn)。張琴秋，紅軍著名女將軍，第一次中國人民政治協(xié)商會議代表，時任紡織工業(yè)部副部長。19日，小組會議繼續(xù)討論五年計(jì)劃，“邵力子、馬寅初等又大談人口問題，爭吵甚烈”。25日，沙文漢主持小組會議，宣布不再討論人口問題，爭論方算結(jié)束。

另外，與小組會議上的有關(guān)爭論同時，還發(fā)生一起制止馬寅初以會議發(fā)言形式在報上發(fā)表文章的事件。13日下午，馬寅初將準(zhǔn)備見報的發(fā)言稿清樣送請浙江大學(xué)副校長王國松看。宋云彬認(rèn)為，“其內(nèi)容謂目前興修水利、開荒等等皆非根本辦法，根本辦法在限制人口，滿紙荒唐言，不僅貽笑大方，且將為帝國主義及反動派據(jù)為口實(shí)”。沙文漢看后，“大為驚詫”。經(jīng)宋云彬、沙文漢和王國松商議，由王找竺可楨共同勸阻，馬寅初同意提出具體意見后再作修改。14日上午，沙文漢、宋云彬、王國松和竺可楨一起討論。沙文漢認(rèn)為此文是“絕對的反動的馬爾薩斯人口論的復(fù)現(xiàn)，和政府五年計(jì)劃要積極增加生產(chǎn)背道而馳”，建議馬寅初改講預(yù)算問題，而竺可楨則主張“把主題從限制人口改為促進(jìn)科學(xué)技術(shù)”。竺可楨還未來得及將意見轉(zhuǎn)達(dá)給馬寅初，就有電話說他已經(jīng)決定把稿子撤回。

根據(jù)宋云彬和竺可楨當(dāng)時的記述，有幾個方面與馬寅初后來的敘述有所不同。第一，浙江小組關(guān)于人口問題的發(fā)言和爭論是由浙江省的同志發(fā)言引起的，而不是馬寅初會前寫好的提案在會議上討論而發(fā)生爭議的。第二，會上幾次的爭論都是由邵力子先發(fā)言，馬寅初和竺可楨附和或支持，而不是首先由馬寅初提出來，邵力子等附和與支持的。第三，會上沒有發(fā)生所謂馬寅初提交提案的事情，會議第10天出現(xiàn)過一份準(zhǔn)備在報上發(fā)表的馬寅初發(fā)言。

分析這次事件，首先，爭論主要發(fā)生在全國人大代表浙江小組中那些參加過1949年第一次中國人民政治協(xié)商會議的那些代表之間，鑒于沙文漢常常持調(diào)和態(tài)度和宋云彬處處主動出擊的表現(xiàn)，兩方面的主要當(dāng)事人都是民主人士。其次，分析爭論雙方的人員構(gòu)成，堅(jiān)持節(jié)制生育的邵力子和馬寅初身處高層，應(yīng)該說已經(jīng)獲悉了毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的主張，而持反對意見的代表則相對處在國家機(jī)關(guān)較低一級的層次上，雙方的爭論實(shí)際上反映了中央政策尚未曾向下貫徹時的一種狀態(tài)。第三，也許進(jìn)一步了解參加那次爭論的主要當(dāng)事人后來的政治命運(yùn)可以幫助我們深刻認(rèn)識那個時期的批判和一些爭論的性質(zhì)。根據(jù)宋云彬和竺可楨日記記載的那次爭論中持反方意見的宋云彬、李世豪、沙文漢、楊思一、馮雪峰等5人，兩年后都被劃為右派分子，其中幾位共產(chǎn)黨黨員沙文漢、楊思一還被打成“反黨集團(tuán)”，楊思一死于1957年反右中，沙文漢死于60年代初。共產(chǎn)黨員張琴秋，在“文化大革命”中受迫害致死。反方中還有一位周建人，也參加了第一次中國人民政治協(xié)商會議，時任民建浙江省委主委、副省長，他參加共產(chǎn)黨的身份當(dāng)時尚未公開。周在新中國未遇風(fēng)險，職務(wù)一直做到全國人大常委會副委員長的位置上，顯然是因?yàn)轸斞傅艿苓@一層原因。與反方形成鮮明對照的是，正方陣營中的邵力子、馬寅初和竺可楨三人，全都得以善終。

三、馬寅初的中南海發(fā)言和《新人口論》都是毛澤東“講話”以后的產(chǎn)物

1956年，黨和政府關(guān)于節(jié)制生育的主張已經(jīng)明朗化。特別是在黨的第八次全國代表大會上，周恩來的報告中兩次講到“提倡節(jié)制生育”，60第一次向社會表達(dá)黨中央和中央政府對待節(jié)制生育的支持態(tài)度。與此同時，報刊也開始公開宣傳。61國家還把生產(chǎn)避孕藥械列入了生產(chǎn)計(jì)劃，每年拿一千萬元，用一千噸橡膠，生產(chǎn)避孕套，免費(fèi)向群眾提供。62在遼寧省、黑龍江省等地還成立了節(jié)育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。63據(jù)統(tǒng)計(jì)，1956年，北京市醫(yī)療衛(wèi)生部門設(shè)置的避孕藥具銷售點(diǎn)達(dá)到648處。64該年10月，青海省西寧市舉辦兩次節(jié)育、避孕知識展覽，參觀者27500人次，印發(fā)宣傳材料5000多冊，舉辦講座4次。青海省醫(yī)藥公司在該年出售避孕套76233個，避孕帽2141個，避孕拴2252盒，避孕膏3372支。65

不過，在中國，社會真正改變對節(jié)制生育問題的認(rèn)識，提出并接受計(jì)劃生育這一新概念，還是毛澤東在1957年2月27日最高國務(wù)會議上的講話以后。這次最高國務(wù)會議實(shí)際是為毛澤東發(fā)表關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的講話而特意召開的，參加會議的有黨和國家有關(guān)方面的高級領(lǐng)導(dǎo)干部、民主黨派負(fù)責(zé)人和社會各界著名人士計(jì)1800多人。在講話中，有一段關(guān)于計(jì)劃生育的話。毛澤東說：

我們這個國家有這么多的人，這一點(diǎn)是世界各國都沒有的。它有這么多的人，六億人口！這里頭要提倡節(jié)育，少生一點(diǎn)就好了。要有計(jì)劃地生產(chǎn)。我看人類自己最不會管理自己。對于工廠的生產(chǎn)，生產(chǎn)布匹，生產(chǎn)桌椅板凳，生產(chǎn)鋼鐵，他有計(jì)劃。對于生產(chǎn)人類自己就是沒有計(jì)劃，就是無政府主義，無政府，無組織，無紀(jì)律。（毛主席這個話引起全場大笑）這個政府可能要設(shè)一個部門，設(shè)一個計(jì)劃生育部好不好？（又是一陣大笑）或者設(shè)一個委員會吧，節(jié)育委員會，作為政府的機(jī)關(guān)。人民團(tuán)體也可以組織一個，組織個人民團(tuán)體來提倡。因?yàn)橐鉀Q一些技術(shù)問題，設(shè)一個部門，要撥一筆經(jīng)費(fèi)，要想辦法，要做宣傳。66

3月1日下午，會議安排了包括馬寅初在內(nèi)的16位民主人士發(fā)言。馬寅初說：

我聽了兩次毛主席的談話，他對中國人口問題有深刻的了解，也有很正確的地方，他主張我們中國人口控制在六億左右。

兩年前，在全國人民代表大會上，我在浙江小組提出了我國的人口問題。為什么提出這個問題呢？我兩次視察，沒有到別的地方去，只到了浙江。浙江的代表性的鄉(xiāng)村我都去了，好的、壞的、中等的都去過。每次去的時候，我就問他們有多少人？去年一年生了多少，死了多少？大概一年增加百分之三，也有一年增加百分之四、百分之五甚至百分之七的，一年增加這么多。到處看到小孩，我想不得了。到了上海，弄堂里也到處都是小孩，洋車都進(jìn)不去。這個問題怎么辦？所以回來以后寫了個提案，但在浙江小組里一討論，贊成我的除邵力子先生外，還有幾位科學(xué)家，有科學(xué)院副院長竺可楨，另有科學(xué)家趙忠堯、王國松、顧功敘。不贊成的很多，他們認(rèn)為這個問題不要討論，為什么不討論？說是蘇聯(lián)沒有討論，所以中國也就不討論，徹底的教條主義，十二萬分的教條主義。蘇聯(lián)與我們不同，蘇聯(lián)是地多人少，只有兩億人口，可以不談，我們卻有很大的問題，人口這樣多，多于蘇聯(lián)三倍，不能不談。但因?yàn)榉磳Φ娜硕啵易詣邮栈?。不料兩年后的今天，我們的最高領(lǐng)袖毛主席對人口問題有同樣的看法，這是一件可喜的事，他所見所聞遠(yuǎn)比我廣，得出的結(jié)論一定更正確，因此我對毛主席表示最崇高的敬意。

如按百分之三的增長率來算，中國六億人口，十年后有八億一千萬，十五年后有九億三千萬，五十年后多少？嚇?biāo)廊?！二十六億一千九百萬，那是不得了！那有好幾個問題要發(fā)生了，第一教育，現(xiàn)在我們就有五六萬人不能升大學(xué)，還要房子，老師也來不及。五十年后二十六億人口吃的東西怎么辦？上山去開荒？向外發(fā)展嘛！那就不能和平共處，我想政治界人士對和平共處也要想想這個問題，要看到五十年以后怎么樣？因此正如毛主席所說的要控制在六億人口左右，盡一切力量來發(fā)展科學(xué)，倘若人口增長與科學(xué)發(fā)展同步進(jìn)行，那是不行的，一定要說科學(xué)進(jìn)步超過人口的增長，那么人民生活水平、物質(zhì)水平、文化水平才能提高。這個問題要請科學(xué)家們努力。蘇聯(lián)大概有二十二萬人研究科學(xué)，都是一面在校培養(yǎng)學(xué)生，一面從事研究工作?？茖W(xué)家一定要與年輕人在一起才能年輕，我不是在拉科學(xué)家，而是說教學(xué)與研究應(yīng)該一致，研究出來了就告訴學(xué)生。我同意邵力子先生的避孕方法，不過我要提出一些意見，當(dāng)然農(nóng)村女人封建思想很多，卻要多子多孫，五世其昌，不孝有三，無后為大。避孕工具太貴，要一塊多錢，而且套子一弄就破，為什么要這么貴，而且質(zhì)量不高？我想一定要用行政手段，提高技術(shù)。這個問題值得研究，請毛主席出個主意要周總理去執(zhí)行。67

馬寅初說“聽了兩次毛主席的談話”，應(yīng)該是毛澤東在最高國務(wù)會議第10次和本次即第11次（擴(kuò)大）兩次會議上的講話。最高國務(wù)會議第10次會議是在26日召開的，實(shí)際是為第11次（擴(kuò)大）會議召開的一次預(yù)備會議。68馬寅初等16位民主人士發(fā)言后，毛澤東又作了45分鐘的“結(jié)束語”。其中，為回應(yīng)馬寅初的發(fā)言，毛澤東又說：

總而言之，人類要自己控制自己，有時候使他能夠增加一點(diǎn)，有時候能夠使他停頓一下，有時候減少一點(diǎn)，波浪式前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃的生育。這一條馬寅（初）老講得很好，我跟他是同志。從前他的意見沒有放出來，有人反對，今天算是暢所欲言了。這個問題很值得研究，政府應(yīng)該設(shè)機(jī)關(guān)，還要有一些辦法。69

這就是馬寅初“中南海談?wù)撊丝趩栴}”的始末。包括人口學(xué)界在內(nèi)，社會上長期以來傳言馬寅初早于毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人提出計(jì)劃生育問題，以及毛澤東先采納了馬寅初的意見，后來又對其進(jìn)行批判，概來源于這個發(fā)言。

主要是受到毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想的感召和毛澤東計(jì)劃生育思想的啟發(fā)，社會一改生兒育女不登大雅之堂的風(fēng)俗，“計(jì)劃生育”在神州大地不脛而走，大行其昌。70檢索《人民日報》，在此之前從未有計(jì)劃生育之說，而3月8日到19日其間12天，僅全國政協(xié)委員擁護(hù)計(jì)劃生育的文章就有5篇之多。713月5日，《人民日報》還發(fā)表社論，提出“節(jié)制生育是人民群眾自己的事情，也是國家的事情”。721957年春夏之交，有一批在舊中國就持節(jié)制生育觀點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和人口學(xué)家都寫出了許多文章，擁護(hù)和宣傳計(jì)劃生育。73

馬寅初也是活躍在這一環(huán)境中的老一輩知識分子之一。繼3月1日最高國務(wù)會議上的發(fā)言后，3月31日，在中華醫(yī)學(xué)會節(jié)育技術(shù)指導(dǎo)委員會成立會上，馬寅初發(fā)言談控制人口問題。744月27日，《文匯報》發(fā)表馬寅初接受記者楊重野的采訪，談新中國的人口問題。同一天，馬寅初在北京大學(xué)向?qū)W校師生發(fā)表人口問題的演講。755月9日，馬寅初在《大公報》發(fā)表《我國人口問題與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系》。7月5日，馬寅初以全國人大會議上書面發(fā)言的方式在《人民日報》發(fā)表《新人口論》。

四、馬寅初1958年在北京大學(xué)的“雙反”運(yùn)動中

1958年舉國上下的狂熱是在過去幾年好形勢的發(fā)展中促成的。農(nóng)業(yè)合作化順利完成，數(shù)億農(nóng)民從幾千年來一盤散沙般的個體走上社會主義集體經(jīng)濟(jì)的康莊大道；成功實(shí)現(xiàn)贖買政策，原計(jì)劃15到20年完成的社會主義工商業(yè)改造，僅用了幾年的時間就實(shí)現(xiàn)了；一系列的“一五”工業(yè)項(xiàng)目的竣工，中國開始擁有一個初具雛形的現(xiàn)代工業(yè)體系，以及1957年反擊右派和共產(chǎn)黨整風(fēng)所取得的偉大勝利，特別是毛澤東參加莫斯科十月革命40周年紀(jì)念大會和社會主義國家共產(chǎn)黨、工人黨代表會議，明確地感受到中國的國際地位上升。現(xiàn)在看那時不少的事情都屬于極“左”思想支配下的狂熱行為，但是，當(dāng)時的認(rèn)識卻是在黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾可以創(chuàng)造出不曾想到的人間奇跡來。1月28日，毛澤東在最高國務(wù)會議上講話說：

七八年來，都看出我們這個民族有希望，特別是在去年一年使得廣大群眾感覺到光明的前途。幾億人口，精神發(fā)揚(yáng)起來。經(jīng)過大鳴、大放、大辯論，把一些問題搞清楚，任務(wù)也提得適當(dāng)了，比如十五年趕上英國，又多、又快、又好、又省之類。四十條農(nóng)業(yè)綱要重新發(fā)布，給群眾很大的鼓勵。許多認(rèn)為做不到的事情，現(xiàn)在群眾認(rèn)為做得到。76

當(dāng)毛澤東在講這一席話的時候，全國已經(jīng)沉浸在一片浮躁和狂熱之中。春節(jié)前后，上海市委開展了反浪費(fèi)、反保守（簡稱雙反）運(yùn)動，短短幾天，全市工廠、機(jī)關(guān)、商店、學(xué)校貼出的大字報已超過六千萬張，舉行了數(shù)以千計(jì)的比先進(jìn)反浪費(fèi)展覽會。“這一氣勢澎湃的一切為了社會主義，一切為了多、快、好、省的革命巨浪，正以銳不可當(dāng)?shù)臍鈩輿_刷著思想上、政治上、經(jīng)濟(jì)上的保守、落后和浪費(fèi)現(xiàn)象，橫掃著一切官氣、暮氣和邪氣?！?73月3日，黨中央發(fā)出《關(guān)于開展反浪費(fèi)反保守運(yùn)動的指示》，決定在全國進(jìn)一步展開反浪費(fèi)反保守運(yùn)動，改進(jìn)整個國家工作，促進(jìn)全民大干勁。78《人民日報》把這個文件當(dāng)作“全民大動員的號角”，79一個舉國躍進(jìn)的態(tài)勢已經(jīng)形成，勢在必發(fā)。

早在中央部署之前，北京大學(xué)已經(jīng)開展了以深入整改和全面大躍進(jìn)為主題的群眾運(yùn)動。2月28日，陸平代表學(xué)校黨委在骨干會議上動員說，為迅速趕上國內(nèi)社會主義革命和建設(shè)高潮的新形勢，為國家又快又好又省地培養(yǎng)又紅又專的干部，整風(fēng)運(yùn)動必須深入發(fā)展到一個新的階段，發(fā)動群眾開展一個反浪費(fèi)反保守，比先進(jìn)，比多快好省的群眾運(yùn)動，使學(xué)校來一個全面大躍進(jìn)。80陸平是1957年10月反右斗爭中，中共中央為加強(qiáng)高校政治領(lǐng)導(dǎo)工作從中央機(jī)關(guān)抽調(diào)1000名高、中級干部，充實(shí)文教戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，由原來鐵道部副部長職位改派到北京大學(xué)擔(dān)任黨委書記、副校長的。81陸平動員后，北京大學(xué)張貼出22萬張大字報。中央文件下發(fā)后，3月10日，北京大學(xué)召開“雙反”運(yùn)動誓師大會，僅幾個小時，全校新張貼出9萬張“大字報”，“燕園就成了大字報的海洋”。82為發(fā)揮黨員帶頭作用，20日，黨委又召開黨員誓師大會，號召黨員帶頭引火燒身推進(jìn)運(yùn)動。會上，陸平和其他常委都宣讀了自己的大字報。大字報有自我批評的，有黨委之間相互批評的，還有對黨委和學(xué)校工作提出批評建議的。

雖然黨委提出要引火燒身，但高校中廣大師生畢竟與校領(lǐng)導(dǎo)接觸不多，可以當(dāng)靶子揭發(fā)和批判的對象也不多。新中國在50年代還未能培養(yǎng)起自己的知識分子隊(duì)伍，北京大學(xué)的各個系主任和教研室主任、教授，差不多都還是那些在舊中國留學(xué)歸國的老教授們。這些人面對積極向上的學(xué)生和青年教師，繼三反、五反時期的知識分子改造和反右斗爭之后再次成為運(yùn)動的重點(diǎn)對象。馮友蘭、翦伯贊、游國恩、王力、王瑤、林庚、周祖謨、傅鷹……幾乎所有的教授，無一幸免。不過，認(rèn)識和了解許多老教授在那次運(yùn)動中的表現(xiàn)，對于理解馬寅初受批判還是很有幫助的。運(yùn)動開始后，北京大學(xué)的老教授們認(rèn)為，“雙反”運(yùn)動好像一面鏡子，使每個人在這面鏡子里認(rèn)清了自己的面貌，看到了自己資產(chǎn)階級立場與六億人民社會主義事業(yè)不相適應(yīng)的矛盾。法律系龔祥瑞教授說：

過去我一直不承認(rèn)是資產(chǎn)階級知識分子。在“雙反”運(yùn)動中，經(jīng)過群眾的揭發(fā)，立場、思想、作風(fēng)上所存在的問題都暴露出來了，最初自己還大吃一驚，可是再一挖也就不奇怪了，解放前就是資產(chǎn)階級舊法學(xué)的宣揚(yáng)者和執(zhí)行人，也在國民黨反動統(tǒng)治政權(quán)里做過官，是個徹頭徹尾的資產(chǎn)階級知識分子。解放后，黨團(tuán)結(jié)教育我，給了我榮譽(yù)和地位，在歷次運(yùn)動中也保護(hù)我教育我，而我一直沒有自覺革命的認(rèn)識?，F(xiàn)在道路擺在眼前，不和資產(chǎn)階級思想、立場分家，就不能做社會主義的工作。

傅鷹在一年前說了一段對三反期間的改造深惡痛絕的話，這次運(yùn)動一來，張貼他的大字報覆蓋了整個化學(xué)系的大樓。系黨總支還專門主持召開了“幫助傅鷹教授”的批判會。傅鷹在“再不要思想改造就是騙人騙自己”的發(fā)言中說：

運(yùn)動中看了化學(xué)系的“廢品展覽會”展出的許多“廢品”中，有不少是我教育過的人，他們不可能不受我的影響。后來有些學(xué)生和我談家常，他們向我提意見，說我的問題是政治立場問題。這個結(jié)論得出后我兩天沒睡著覺，我愛人對我最了解，她也說我是政治立場問題。再一想，我前后在美國呆了十三年，腦子里98%是資產(chǎn)階級思想。我以前說我全心全意擁護(hù)黨。但是，黨是無產(chǎn)階級的黨，而資產(chǎn)階級思想和無產(chǎn)階級思想是對立的，怎么能說我全心全意擁護(hù)黨呢，只是騙人騙自己。過去我強(qiáng)調(diào)黨管政治，我管業(yè)務(wù)的“分工論”，也不過是為自己不進(jìn)行思想改造找理由?，F(xiàn)在我認(rèn)識到站在資產(chǎn)階級立場上就會給青年傳授若干的資產(chǎn)階級思想，只有站到無產(chǎn)階級立場上來，才能把書教好。83

傅鷹不僅把給他提的意見都一一接受下來，并且寫了《向真理投降》的文章發(fā)表在《北京日報》上，《光明日報》和《人民日報》也都作了轉(zhuǎn)載。84運(yùn)動中，幾乎所有的教授都選擇了老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己是資產(chǎn)階級知識分子，愿意虛心接受群眾批評和衷心擁護(hù)“雙反”運(yùn)動，譬如北大教授、著名語言學(xué)家李賦寧在報紙上發(fā)表了《雙反運(yùn)動給我的教育》，85王力教授發(fā)表了《向工人階級投降》，等等。86

還有比以上表現(xiàn)更進(jìn)步的老教授。中文系魏建功是“老北大”，他給黨總支提意見說：

黨總支委同志們：你們太縮手縮腳了，對我們舊知識分子尤其年齡大一點(diǎn)的人實(shí)在太驕縱！我們身上要燒的毒氣是太多了，平素你們大家絲毫也舍不得碰一下。我們都認(rèn)識黨的大公無私，我們系里絕大多數(shù)成員是黨外人士，對我們認(rèn)真嚴(yán)格要求，在寬猛相濟(jì)的工作方法條件下，是可以奏效的。但是黨委同志們有些“大事化小、小事化了”，不想把問題攤開，弄清楚情況，求得徹底解決。對我們思想作風(fēng)有問題的人來說，愛之其實(shí)害之！害個人也許事小，害工作關(guān)系實(shí)在不小！說嚴(yán)重些，……問題的性質(zhì)就是“養(yǎng)蛆成蛹！”87

植物學(xué)家曹宗巽發(fā)言中的一段話更具經(jīng)典性：

末了，愿對黨委的統(tǒng)戰(zhàn)工作提點(diǎn)意見：據(jù)說去年春天社組織想對我進(jìn)行批評和幫助請示黨委，程賢策同志說：“曹先生是教授，也應(yīng)照顧的?！蔽蚁Ｍ窈蟛灰賹Ω呒壷R分子進(jìn)行這樣的照顧了，為什么要照顧？照顧的出發(fā)點(diǎn)是什么？照顧的內(nèi)容是什么？其后果又如何？現(xiàn)在已經(jīng)很清楚了，……即使對我們狠狠地批評一通，鬧上幾天甚至幾月的情緒，但鬧過情緒后應(yīng)當(dāng)是雨過天晴，應(yīng)當(dāng)是思想上和工作上大躍進(jìn)！今后希望對我不要再一味姑息，使我們能夠盡早地又紅又專！88

對比了以上各位經(jīng)歷過許多次運(yùn)動的教授們在這次運(yùn)動中對待群眾、對待運(yùn)動的態(tài)度，再來看馬寅初在“雙反”運(yùn)動中的表現(xiàn)，可以了解馬寅初不諳事故，不服水土，因而遭受批判乃命中注定和在劫難逃。

3月10日，馬寅初因看望下放干部而沒有聽取陸平在全校誓師大會上的動員。下午一回到學(xué)校，馬寅初就表示，一定從自己開始，燒掉北大的驕氣。893月20日，馬寅初列席參加了黨委召開的“引火燒身”的黨員誓師大會，深為會場中開展批評與自我批評的氣氛所感動。90“雙反”運(yùn)動的基本方法就是“大鳴、大放、大字報、大辯論”。人人寫大字報，人人被貼大字報，是這次運(yùn)動的顯著特點(diǎn)。馬寅初是校長，因?yàn)椴辉谂c學(xué)生和青年教師每天相處的環(huán)境中，相對于那些系和教研室的領(lǐng)導(dǎo)和教授們，最初受到的沖擊還是相對輕微的。運(yùn)動開始后，經(jīng)濟(jì)系樊弘教授給馬寅初張貼大字報，批評他1957年在北京大學(xué)的人口問題的講演中的錯誤言論，北京大學(xué)副校長周培源也有批評馬寅初在人大的會議上發(fā)言說資本家在公私合營后拿取定息不是剝削的大字報。913月21日，馬寅初張貼了兩張大字報，一張檢查自己的官氣暮氣、不深入基層、行政工作效能低、校外事務(wù)過多以致影響接近群眾；第二張大字報檢討人口問題報告會上說“如人口這樣增長下去，五十年后，中國人民不免因生活困難而侵略其他國家”的錯誤。92

3月底，經(jīng)濟(jì)系二年級學(xué)生朱正直等13位同學(xué)給馬寅初張貼了一張題為《馬老教導(dǎo)我們?nèi)笾髁x》的大字報。大字報說，去年春天烏云翻滾的日子里，我們抱著崇拜和敬仰的心情訪問了經(jīng)濟(jì)學(xué)老前輩馬寅初校長，希望馬老指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，但是，馬老教導(dǎo)了我們?nèi)笾髁x。

第一是大北大主義。馬老對我們說：“北大是全國最高學(xué)府，北大集中了全國有名的教授?！苯又R老又興高采烈地舉起大拇指說：“北大經(jīng)濟(jì)系也是全國第一?！贝蟠笾L了我們瞧不起兄弟院校的驕氣。

第二是資本主義。馬老口頭上也談社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有本質(zhì)上的不同，說要學(xué)好社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，必須懂得資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)，否則就難懂得社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的優(yōu)越性，也無法批判資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)際是叫同學(xué)要學(xué)社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)必須先學(xué)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)。他用大量的例子竭力宣揚(yáng)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的成就，否定社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的成就，他說中國經(jīng)濟(jì)學(xué)不行，蘇聯(lián)的時間短也沒有什么，英國的經(jīng)濟(jì)最早。他叫同學(xué)要研究經(jīng)濟(jì)必須掌握幾門外語，如英文、德文等等。中國不行，蘇聯(lián)不行，英國經(jīng)濟(jì)最早，這是什么意思呢？很顯然是叫同學(xué)學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)，走資本主義的道路。

第三是個人主義。馬老不僅羨慕資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且竭力宣揚(yáng)自己的才能和地位。他說他先后到過英美，并且能說會寫英文、法文、德文、拉丁文等五國外文。并顯耀自己在中央如何有地位，說研究經(jīng)濟(jì)別人找不到資料，他想研究財政給周總理說一聲，周總理就立即叫財政部給他搞一間大房子和大批所需要的資料。馬老還叫同學(xué)學(xué)習(xí)他要發(fā)表的“新人口論”論文（實(shí)際有不少馬爾薩斯主義）。這一切使不少同學(xué)更加崇拜馬老，認(rèn)為馬老真了不起，雖然不是共產(chǎn)黨員，卻既有才能又有地位，我們應(yīng)向馬老看齊。馬老的談話在我們班的影響確實(shí)不小，立即就有同學(xué)大干特干地學(xué)外文，有的雙管齊下，既學(xué)俄文又學(xué)英文；有的還想放棄俄文學(xué)英文，不少人要求系里多開資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)等等?？傊@次訪問使不少同學(xué)對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣，輕視社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，追求個人的名利地位，放松對自己的思想改造。

朱正直等同學(xué)的大字報最后說，馬老身為校長，有這樣嚴(yán)重的資本主義教育觀，怎樣不對同學(xué)起壞的影響？紅與專的問題，兩條道路的問題也是馬老必須徹底解決的，否則將把我們引入歧途。93

4月1日，馬寅初針對學(xué)生們的大字報，也寫了題為《我對經(jīng)濟(jì)系二年級談話的內(nèi)容》的大字報。馬寅初說：

去年學(xué)生到我家里訪問，我接見了他們。他們先講了來意，對經(jīng)濟(jì)系似乎不甚滿意，問我此后如何學(xué)習(xí)才能學(xué)得些東西。我就坦白地告訴他們，北大經(jīng)濟(jì)系在國內(nèi)還是數(shù)一數(shù)二的，教師的陣容也相當(dāng)?shù)暮茫床黄鸬男睦硪炜旄倪^來。但這不等于經(jīng)濟(jì)系十全十美不需要任何改進(jìn)，雖然我不能以校長身份說經(jīng)濟(jì)系如何如何不好，同時我也說鉆研學(xué)問大部分要靠自己，只有苦干，此外并無捷徑。但在談話中發(fā)現(xiàn)他們連一國的外文都還沒有掌握，我聽了吃了一驚。他們終日忙于寫筆記、抄筆記、對筆記，外文的參考書和雜志一本也不能看，我就想到這倒是他們的莫大的缺點(diǎn)，所以我勸他們快快學(xué)外文，至少一國的外文，要繼續(xù)的學(xué)，絕對不可間斷。我自己在耶魯大學(xué)學(xué)過拉丁文（強(qiáng)制的），在哥倫比亞研究院學(xué)過德文、法文（都是研究生必修的）。但回國后因看英文書快得多，看德、法文很吃力，久而久之，把德、法兩文放棄了，現(xiàn)在只掌握了英、俄兩文，絕不任其放棄，事實(shí)上也不會放棄，因?yàn)榭促Y本主義國家的書報要用英文，看社會主義國家的書報就得用俄文。但我開始學(xué)習(xí)俄文時已71歲了，用了九牛二虎之力才得學(xué)會。我的目的，就是要勉勵他們，學(xué)習(xí)要埋頭苦干，否則不會成功的。我的話是出于至誠，對我的學(xué)生講心里的話。想不到他們自另一角度看問題，說這是要表達(dá)我的天才，我要在他們面前表示我是一個了不起的人，我是崇拜資本主義的人，他們從談話中所得的只是我的三大主義，這些話真是令人痛心。我認(rèn)為北大的任務(wù)是培養(yǎng)做研究的人才和教學(xué)人才，要做研究工作，非學(xué)一種或二、三種外文不可，否則決不能與懂外文的人比賽，他們的研究能力就大大地受了限制。至于擔(dān)任教學(xué)不懂外文的教師，絕不會受學(xué)生的尊崇，在同事間懂得外文的同事也會瞧不起不懂外文的同事。我自己親身吃過這種痛苦，所以把心里的話告訴他們，希望他們及早想到他們的前途，絕對料不到他們這樣看問題。至于請我上課，不僅我抽不出時間，即使抽出時間也怕他們受毒，那罪狀更嚴(yán)重了。94

4月3日，董玉昇、朱正直等12位學(xué)生又張貼了《馬老應(yīng)正視錯誤》的長篇大字報，指出馬寅初的大字報是對學(xué)生的“反批評”。大字報分“我們?yōu)槭裁匆獙憽R老教導(dǎo)我們?nèi)笾髁x’、再談馬老教導(dǎo)我們?nèi)笾髁x和從馬老的反批評中看到了什么？”等3個問題。同學(xué)們的其他觀點(diǎn)似乎在我們這里已經(jīng)不顯得重要，因?yàn)榘凑振R寅初的說法，學(xué)生是誤解、歪曲了他，而學(xué)生堅(jiān)持認(rèn)為馬寅初是引導(dǎo)他們走向“三大主義”，特別是學(xué)生所講的另外兩個問題，致使馬寅初再也無力還擊。同學(xué)們說：

既然現(xiàn)在是大辯論，當(dāng)然是應(yīng)該暢所欲言，開展辯論。我們歡迎馬老提出反批評。但從馬老的反批評中感到馬老對待批評不是抱著聞過則喜的態(tài)度，而表現(xiàn)了不滿和反感情緒，這實(shí)在和身為一校之長在批評與自我批評上應(yīng)該以身作則和起帶頭作用是不相稱的。明明在談話中宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的成就，否定社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)；宣揚(yáng)個人奮斗，……但不虛心檢查自己，反而用個人的動機(jī)善良來為自己辯解，說什么“我的話是出于至誠對學(xué)生談心里話，想不到他們自用另一角度看問題……他們從談話中所得的只是我的三大主義，這些話真是令人痛心”。又如“至于請我上課，不僅我抽不出時間，即使能抽出時間，亦怕使他們受毒，那罪狀就更嚴(yán)重了”，這更明顯的表現(xiàn)對批評的不滿情緒。如果沒有三大主義，可以和我們辯論，有三大主義則應(yīng)深刻檢查批判，而不應(yīng)用什么講課受毒罪狀更嚴(yán)重等話來發(fā)泄不滿情緒。

如果說學(xué)生以上大字報的內(nèi)容是針對馬寅初的態(tài)度和情緒予以批評的，那么，下面的話卻直指馬寅初的軟肋。

問題還不僅是對待批評的態(tài)度，而更重要的是馬老究竟以什么態(tài)度對待雙反運(yùn)動，對待自己的資產(chǎn)階級思想。在社會主義革命的洪流中是自覺革命呢？還是抱住資產(chǎn)階級思想不放呢？馬老受過多年的資產(chǎn)階級教育，留學(xué)西洋，在資本主義社會中生活多年，存在資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、教育觀點(diǎn)和個人主義思想（當(dāng)然解放后馬老政治上是有很大進(jìn)步的，但和社會主義要求來說還是不夠），這是合乎客觀情況的，絲毫不值得奇怪的，要是沒有資產(chǎn)階級思想才是怪事。問題是用什么態(tài)度來對待，身為一校之長的馬老應(yīng)該率先上陣，以身作則自覺革命，否則革命列車轟隆隆的前進(jìn)，而自己則有落伍和掉隊(duì)的危險。

我們希望并完全相信馬老一定能虛心聽取群眾意見，努力自覺革命，在思想改造運(yùn)動中和我們比比干勁，攜手共進(jìn)，老當(dāng)益壯，一馬當(dāng)先，走在運(yùn)動的前面。

末了，學(xué)生模擬馬寅初的話，把球又踢過來，既是對馬寅初的一個幽默和譏諷，又是一個挑戰(zhàn)。

以上意見，出于至誠，進(jìn)一步和馬老商榷，不知馬老意見如何？95

與學(xué)生的大字報比較，樊弘才真正是馬寅初的“災(zāi)星”。樊弘，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授，在20世紀(jì)40年代后期的學(xué)生運(yùn)動中被譽(yù)為民主教授，參加了第一次中國人民政治協(xié)商會議并當(dāng)選為全國政協(xié)委員。繼上次張貼大字報批評馬寅初人口演講中的錯誤言論之后，3月26日，樊弘又針對馬寅初的《我國資本主義工商業(yè)社會主義改造》一文張貼了題為《在工商業(yè)社會主義改造問題上馬寅初校長的立場是什么？》的大字報。樊弘說，馬寅初的這篇文章“在本質(zhì)上是為了資本家的利益，向黨和國家正確地執(zhí)行和平改造資本家的辦法，表示不滿的”。在大字報里，樊弘具體羅列批評了馬寅初三個問題。第一，民族資本家在新中國以來一般都賺了錢，而馬寅初“說他們都沒有賺錢”。第二，在公私合營中的公、私之間不正常的關(guān)系中，本來是私方應(yīng)該負(fù)極大責(zé)任的，但馬寅初“認(rèn)為公方與私方負(fù)相同的責(zé)任”。第三，馬寅初代表資本家的利益，批評政府限制上海針織業(yè)盲目發(fā)展的政策。鑒于以上所論，樊弘上綱上線，說馬寅初有意離開無產(chǎn)階級立場替資本家說話。96

4月1日，馬寅初針對樊弘的詰難張貼了《我對樊弘教授提出些意見》的長篇大字報。馬寅初說：“我對樊弘教授所做的批判工作有兩點(diǎn)意見：（一）研究太馬虎；（二）教條主義氣味太重?！?7馬寅初在文中還引出一段故事。1955年4月，馬寅初的《中國資本主義工商業(yè)社會主義改造》一文寫成以后，交給4月15日剛剛決定出版的《北京大學(xué)學(xué)報》。98但是，馬寅初的文章被學(xué)報編輯部壓了2年。1957年5月4日，《光明日報》刊登了馮友蘭、鄭昕等北京大學(xué)幾位老教授批評學(xué)報編輯部扣押馬寅初稿件、替馬寅初鳴不平的話，99文章才得以發(fā)表。

雖然一年前迫于壓力發(fā)表了馬寅初的文章，但是，作為編輯該文的學(xué)報編輯委員樊弘對此仍耿耿于懷。所以，“雙反”運(yùn)動一來，樊弘將其意見公開化。閱讀樊弘對馬寅初的批判和馬寅初對樊弘批判的辯解與反批評，樊弘認(rèn)為馬寅初是在替資本家說話，而馬寅初說這些話其實(shí)都是國家工商管理局局長許滌新的原話。問題發(fā)生在馬寅初可以參加政府許多內(nèi)部會議得到主管部門的許多文件和原始資料，他在寫作文章時往往會引用政府主管部門的文獻(xiàn)，包括主管部門的領(lǐng)導(dǎo)客觀分析公私合營和工商業(yè)改造過程中的一些政策和做法損害了私方利益而不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的話。馬寅初作為具有政府職務(wù)背景的經(jīng)濟(jì)學(xué)家具有了解中央政策實(shí)質(zhì)和政府主管部門思想意圖的優(yōu)越條件，他的文章無疑是體現(xiàn)了政府的政策和主管部門的意見的。但是，馬寅初引述政府官員在內(nèi)部會議上的講話有的又不便于披露出來，樊弘?yún)s把這些當(dāng)作馬寅初站在資方立場替資方作辯護(hù)。馬寅初作為一個和所有其他教授一樣從舊社會過來的高級知識分子和無黨派民主人士，師生們當(dāng)然是按照周恩來所說受帝國主義奴化教育和封建主義影響的資產(chǎn)階級知識分子看待的，而馬寅初自己因?yàn)樵缒昃透h合作反對國民黨政府，新中國剛建立就參加了中央人民政府的工作從而不認(rèn)為自己具有資產(chǎn)階級思想和立場問題。特別是因?yàn)橐酝倪\(yùn)動中馬寅初都是領(lǐng)導(dǎo)和動力，沒有應(yīng)對群眾運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)，總是要和提意見的群眾爭辯出是非，導(dǎo)致批評和批判不斷地升級。

4月19日，《光明日報》以“選自北京大學(xué)的大字報”的方式，選登了兩張批判馬寅初的哲學(xué)和人口論的大字報。從這時開始，校內(nèi)運(yùn)動對待馬寅初又往往受到社會上的影響，校內(nèi)校外相得益彰，而馬寅初則陷入被內(nèi)外夾攻境地，即使當(dāng)年善于爭斗，現(xiàn)在也能左沖右突，但畢竟盛勢已過，要以老朽之軀與風(fēng)車搏斗，勝算難矣。

不少的文章都有1958年陳伯達(dá)或康生在北京大學(xué)的大會上當(dāng)面點(diǎn)名批判馬寅初之說。我這里用“陳伯達(dá)或康生”，是因?yàn)橄嗤氖虑樵诓煌说奈恼吕镉嘘P(guān)人名、時間和發(fā)生地點(diǎn)，都互相竄連，表達(dá)不一。在北京大學(xué)歷史上，像中央領(lǐng)導(dǎo)到校視察或參加其他活動，當(dāng)時都有記載。1958年5月4日，北京大學(xué)隆重舉行紀(jì)念建校60周年報告會。中央政治局委員、北京市委書記、市長彭真，中國科學(xué)院院長郭沫若，政治局候補(bǔ)委員陳伯達(dá)，教育部部長楊秀峰及其他學(xué)術(shù)界人士等應(yīng)邀參加了大會。校長馬寅初致開幕詞后，陳伯達(dá)接受邀請以“用馬克思列寧主義的批判的革命的精神繼續(xù)改造北京大學(xué)，建設(shè)一個共產(chǎn)主義的新北京大學(xué)”為題作了演說。陳伯達(dá)說：

解放以后，經(jīng)過知識分子改造運(yùn)動，特別是經(jīng)過去年整風(fēng)運(yùn)動和反右派斗爭，北大已經(jīng)基本上改變了面貌，開始出現(xiàn)了馬克思主義的批判的革命新風(fēng)格。但是，這種批判的革命的精神還是很不夠的。同工人階級和農(nóng)民的社會主義革命精神比較，同工人、農(nóng)民的生產(chǎn)、建設(shè)的大躍進(jìn)比較，全國學(xué)術(shù)界的批判的革命的風(fēng)氣還是落后的，在我看來，北大也同樣還是落后的。這表現(xiàn)在：學(xué)術(shù)上的互相批判和自我批判得還很不夠。不可設(shè)想，對于解放前已經(jīng)有系統(tǒng)地形成一套資產(chǎn)階級哲學(xué)觀點(diǎn)的人不進(jìn)行深刻的批判，或者他們沒有進(jìn)一步進(jìn)行深刻的系統(tǒng)的自我批判，就能夠獲得無產(chǎn)階級的意識。舊知識分子要最后拋棄資產(chǎn)階級的意識，而獲得無產(chǎn)階級的意識，并不是件很容易的事，這需要經(jīng)過一個長期的深刻的批判與自我批判的過程。100

隔3日出版的北京大學(xué)?？?，上述“在我看來，北大也同樣還是落后的。這表現(xiàn)在”之后是這樣一段話：

學(xué)術(shù)上的互相批判和自我批評作的很不夠。例如：馮友蘭先生對自己的系統(tǒng)的哲學(xué)思想作過自我批判，這是一種進(jìn)步，但是還不夠。賀麟先生也作過自我批判，這也是很必要的，但也還很不夠。101

陳伯達(dá)的演講“經(jīng)過本人整理，略有補(bǔ)充”發(fā)表在《北京大學(xué)學(xué)報》上，其中舉例馮友蘭、賀麟的話句改為：

那些在解放前已經(jīng)有系統(tǒng)地形成一套資產(chǎn)階級哲學(xué)觀點(diǎn)的一些教授，例如馮友蘭先生、賀麟先生等人，不經(jīng)過深刻的批判，或者他們沒有進(jìn)一步進(jìn)行深刻的系統(tǒng)的自我批判，那就不可能設(shè)想，他們能夠獲得無產(chǎn)階級的意識。102

分析新華社當(dāng)天的報道、隔3天校刊上的通訊，以及經(jīng)過陳伯達(dá)審閱后發(fā)表在《北京大學(xué)學(xué)報》上的講話，首先，陳伯達(dá)在講話中提出北大舊知識分子改造問題仍然是周恩來在1951年知識分子改造運(yùn)動中的經(jīng)典敘述，經(jīng)過七八年不斷的政治運(yùn)動，老教授必然都是資產(chǎn)階級知識分子，死豬不怕開水燙，這時都已經(jīng)沒有多大的壓力了。但是，陳伯達(dá)在這里要表達(dá)的是知識分子的改造過程是長期的，不是一蹴而就的。其次，3份稿件中除了新華社沒點(diǎn)名外，其他兩份稿件一致點(diǎn)名是馮友蘭、賀麟。還有，3份稿件還都一致顯示陳伯達(dá)是以哲學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔?，而且是?jīng)過選擇的兩個典型，一個是治中國哲學(xué)史的馮友蘭，另一個是研究康德哲學(xué)的賀麟。所以，這個地方不該有經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初出現(xiàn)。退一萬步，如果陳伯達(dá)在演說中確曾點(diǎn)了馬寅初的名，即使陳伯達(dá)審閱的稿件上沒有了，但校刊發(fā)表時是不敢取消的。所以，真實(shí)的情況應(yīng)該是陳伯達(dá)講演中沒有點(diǎn)過馬寅初的名。

有說康生在北大慶祝中國共產(chǎn)黨誕生37周年紀(jì)念會上批判馬寅初。查1958年7月1日北京大學(xué)?？?，有“昨晚，陳伯達(dá)同志向師生員工作‘在毛澤東旗幟下’報告”。103陳伯達(dá)的報告發(fā)表在當(dāng)年的中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》半月刊第4期上，該文并不涉及點(diǎn)名批判的內(nèi)容?？瞪?958年7月16日到過北京大學(xué)，參觀了物理系半導(dǎo)體工廠、數(shù)力系電子計(jì)算機(jī)工廠和化學(xué)系化工廠，沒有召集大會作報告。104

所以，1958年馬寅初在北京大學(xué)“雙反”運(yùn)動中受到群眾大字報的批評和批判，與陳伯達(dá)、康生沒有關(guān)系。

五、1958年《光明日報》對馬寅初的批判

認(rèn)識《光明日報》的性質(zhì)及其和馬寅初之間的關(guān)系，是了解《光明日報》當(dāng)年批判馬寅初事件的樞紐和鑰匙。馬寅初有句話說“《光明日報》不光明”，既反映了馬寅初與《光明日報》的恩怨，又道出馬寅初要求《光明日報》獨(dú)自應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。“文化大革命”前后的《光明日報》，并不是同一張報紙。現(xiàn)在的《光明日報》和《人民日報》同樣都是中共中央機(jī)關(guān)報。而那時的《光明日報》，按照1955年1月中共中央的說法，“是各民主黨派主辦而由我黨領(lǐng)導(dǎo)的國營的報紙”。1051957年4月19日，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部邀請各民主黨派負(fù)責(zé)人和無黨派民主人士協(xié)商決定，《光明日報》完全由民主黨派獨(dú)立自主來辦。1065月底6月初，章伯鈞和儲安平在中央統(tǒng)戰(zhàn)部召開的座談會上先后有了“政治設(shè)計(jì)院”和“黨天下”的發(fā)言，被當(dāng)作向黨猖狂進(jìn)攻的右派分子后，11月11日，《光明日報》社務(wù)委員會邀請各民主黨派中央負(fù)責(zé)人和馬寅初等舉行會議決定正式撤銷右派分子章伯鈞的《光明日報》社社長職務(wù)和右派分子儲安平的《光明日報》總編輯職務(wù)，決定任楊明軒為《光明日報》社社長，陳此生為副社長兼總編輯。107楊明軒，20世紀(jì)20年代即加入共產(chǎn)黨，但一直以民主愛國人士從事活動，曾擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)副主席，時任民盟中央委員，全國人大常委會委員。一年后，又升任民盟中央副主席。60年代初中期，先后任民盟中央主席、全國人大副委員長。陳此生，近代史上著名文化人。二人也都是第一次中國人民政治協(xié)商會議的代表。了解馬寅初參加《光明日報》這次改組會議很重要，因?yàn)橹肋@個細(xì)節(jié)，就可以知道馬寅初與《光明日報》的恩怨不僅僅是一般社會上理解的《光明日報》和一位被批判的讀者、作者之間的關(guān)系，在馬寅初那里還有具體負(fù)責(zé)這張報紙的楊明軒、陳此生——與他地位不差上下的、屬于他所活動的同一個圈子里的兩位民主人士。

按照中國共產(chǎn)黨給《光明日報》確定的編輯方針，該報“以報道和討論文教工作為重點(diǎn)”。1955年，黨中央更進(jìn)一步確定，《光明日報》是面向全國的、以高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校的教師、學(xué)生，國家機(jī)關(guān)工作人員，文化界和其他各界（包括民主黨派）的中上層知識分子為主要發(fā)行對象的報紙。1081958年民主黨派整風(fēng)和高?！半p反”運(yùn)動，是《光明日報》應(yīng)該著重報道的新聞事件。從五四運(yùn)動時期開始，以及共產(chǎn)黨在民主革命時期進(jìn)行的兩條戰(zhàn)線上的斗爭中，北京大學(xué)在地下黨領(lǐng)導(dǎo)下對國民黨的斗爭，在解放后歷次運(yùn)動中，都是黨和政府最倚重的高等學(xué)校，所以，跟蹤報道北京大學(xué)的運(yùn)動動態(tài)是《光明日報》的一個亮點(diǎn)。早在轉(zhuǎn)載批判馬寅初的大字報以前，《光明日報》就把北京大學(xué)當(dāng)作重點(diǎn)已經(jīng)編發(fā)過運(yùn)動中的許多份稿件。4月17日，《人民日報》刊登了一篇未署名的短訊《綜合平衡理論的討論》。文章說：

最近出版的一期“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”雜志（1958年第4期），發(fā)表了馬紀(jì)孔、鍾契夫的“就綜合平衡理論與馬寅初先生商榷”一文。文中對馬寅初的兩篇關(guān)于綜合平衡理論和按比例發(fā)展規(guī)律的文章（載1956年12月28、29日和1957年5月11日《人民日報》）中的一些觀點(diǎn)提出批評。這些問題是：關(guān)于對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理解問題，對于國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作所依據(jù)的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的闡述問題，對于在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度下價值規(guī)律的作用問題，以及馬寅初在這兩篇文章中所采用的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的研究方法等?！坝?jì)劃經(jīng)濟(jì)”編者在馬紀(jì)孔、鍾契夫的這篇文章的前面加按語說，發(fā)表這篇文章是供大家研究和討論的。109

我們只是注意到了這個細(xì)節(jié)，但未能證實(shí)《光明日報》是否是受到這一條書訊的啟示。19日，《光明日報》在新開辟的“讀書”欄目第3期上以“選自北京大學(xué)的大字報”的方式，刊登了韓佳辰《“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的聯(lián)系”不是唯物辯證法——評馬寅初著〈我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場〉》和中國革命史教研室周家本、強(qiáng)重華《評馬寅初的“新人口論”》的兩張大字報。韓佳辰系北京大學(xué)哲學(xué)系講師，在此之前就在《光明日報》上發(fā)表文章。110從這篇文章開始到1960年年初，韓佳辰連續(xù)發(fā)表多篇批判馬寅初哲學(xué)思想和人口論的文章。1960年2月，韓佳辰將其中8篇匯集成冊出版。111也許由于馬寅初新出版的《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》一書內(nèi)容更為厚重一些，所以，光明日報“讀書”欄目選擇了張貼馬寅初大字報的這些文章。韓佳辰在文章一開頭就說：

最近看到馬寅初校長著的“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”一書。在這本書里，馬老說明自己是運(yùn)用唯物辯證法分析中國實(shí)際問題，這很好。不過，關(guān)于唯物辯證法的理解和論述，我覺得還存在些問題。為了同馬老共同研究唯物辯證法，愿意把問題提出來和馬老討論。112

在今天看來，韓佳辰和周家本等人的大字報的內(nèi)容已經(jīng)不很重要，重要的是就此拉開了《光明日報》圍剿和批判馬寅初的序幕。4月26日，該報在“讀書”第4期上繼續(xù)以“選自北京大學(xué)的大字報”的方式在《再評馬寅初的“新人口論”》標(biāo)題下又刊登了中國革命史教研室和馬列主義教研室等幾位青年教師的兩張大字報。

與那個時代絕大多數(shù)人不同的是，馬寅初很快就寫出了回應(yīng)和反駁韓佳辰的文章?？赡芤?yàn)榘肽昵霸灶I(lǐng)導(dǎo)者身份參加了《光明日報》的改組會議，也可能因?yàn)椤豆饷魅請蟆钒l(fā)表了批判自己的文章，所以，馬寅初把申辯和反批評的文章也送《光明日報》要求發(fā)表。5月9日，《光明日報》刊登了馬寅初《再談我的平衡論中的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論》一文。馬寅初在文章開首說：

我閱讀四月十九日《光明日報》所載北京大學(xué)哲學(xué)系教師韓佳辰先生對拙著《我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場》一書中所說的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論有所批評，覺得很高興。第一，因?yàn)榕u與辯論，可以打開學(xué)術(shù)界的沉悶空氣，而真理愈辯愈明。第二，因?yàn)槟壳案叩葘W(xué)校新老教師之間，還不免有若干隔閡，這是很不好的現(xiàn)象?！半p反”之后，教師們在思想斗爭中都有很大的收獲。我們理應(yīng)在這個思想大豐收的基礎(chǔ)上來開展一個新老教師彼此幫助、互相支持的風(fēng)氣。我校年輕教師直接在教研室里面展開科學(xué)研究工作，間接提高教學(xué)質(zhì)量，使青年學(xué)子都得益?，F(xiàn)在展開學(xué)術(shù)空氣的條件已成熟了，韓先生的文章恰好適應(yīng)這個已成熟的條件，令年老教師如我抓住這個機(jī)會來利用這個條件。第三，我還想進(jìn)一步提倡集體的科學(xué)研究工作。因?yàn)槲覀兊娜嗣裾谧鞒鲶@天動地、前無古人的偉大事業(yè)，社會事物更加錯綜復(fù)雜，要做社會科學(xué)范圍內(nèi)的研究工作，決非“單干戶”所能勝任的，即能勝任，亦不免犯片面性的錯誤。我在我自己的研究工作中，覺得研究愈深入，發(fā)現(xiàn)的問題愈多。若把它們放在一邊，置之不理，則論文不夠全面，容易受別人的指摘和批評；反過來，若把它們都吸收進(jìn)來，又覺得時間與精神兩不足，待副題研究得像個樣子，主題又落在時局的后面了，大有顧此失彼之感。所以我認(rèn)為在大學(xué)教研室里大有開展集體工作的必要;從集體工作中又可產(chǎn)生集體主義的思想，未有工作不集體而思想可以集體的。我自己不久就要下鄉(xiāng)，寫我預(yù)定的農(nóng)書，自明年下半年起，即與財政部富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的工作同志們一起工作，同寫一本財政教科書，不僅我個人可以得到許多好處，而理論也可以更接近實(shí)際。第四，我的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的理論雖是無可動搖的，然于拙著《我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場》一書中說得不夠明白，致引起韓先生的誤會，現(xiàn)在看來，似有詳加說明的必要。我現(xiàn)在寫出下列幾段說明，來解除韓先生的誤會。113

馬寅初似乎是從活躍學(xué)術(shù)空氣、提高高?？茖W(xué)研究能力的愿望出發(fā)，接受韓佳辰的批評和質(zhì)疑的，同時也抱著釋疑的態(tài)度向批判者解釋自己的觀點(diǎn)。《光明日報》在馬寅初文章前加了一個“編者按”。

本報“讀書”專刊第3期（4月19日）和第4期（4月26日），選載了北京大學(xué)的4篇大字報：韓佳辰的《“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的聯(lián)系”不是唯物辯證法——評馬寅初著〈我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場〉》，周家本、強(qiáng)重華等《評馬寅初的“新人口論”》。韓佳辰的文章，著重批評了馬寅初的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的理論。馬寅初的這一篇文章對他的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的理論作了說明。我們認(rèn)為：這個討論涉及到哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干根本問題，特別是唯物辯證法的根本問題，有進(jìn)一步展開討論的必要。歡迎學(xué)術(shù)界以及各界人士發(fā)表意見。114

由于該報的號召和鼓動，后續(xù)的文章接踵而來。5月14日，發(fā)表署名石武的文章《評馬寅初先生的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論》、韓佳辰的《道德決定論不是唯物主義——再評馬寅初著“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”》，以及署名北京西便門內(nèi)楊道廟紫云診所劉麗生的短文《評馬寅初的道德決定論》。20日，再發(fā)表韓佳辰《再談“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論不是唯物辯證法》和一篇讀者來信《馬先生現(xiàn)在研究的并不是社會主義經(jīng)濟(jì)》，以及齊錫年不同意批評馬寅初人口論的文章《〈再評馬寅初的“新人口論”〉讀后瑣談》。編者在齊錫年文前所加的按語說：

本報“讀書”?？?期刊載了姚曼華、魏式琪、曾慶珍的“再評馬寅初的‘新人口論’”。齊錫年的這一篇文章提出了不同意見。我們認(rèn)為，關(guān)于馬寅初的“新人口論”，和他的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論、“平衡論”一樣，有進(jìn)一步展開討論的必要，歡迎學(xué)術(shù)界以及各界人士發(fā)表意見。115

如果說《光明日報》在以前刊登批評和批判馬寅初的文章時，無論批判文章的觀點(diǎn)如何，該報還未曾對馬寅初致以可否的話，那么，從5月31日刊發(fā)《中國人民大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室座談馬寅初的學(xué)術(shù)思想，一致認(rèn)為馬寅初的觀點(diǎn)都是錯誤的》等文章就開始以否定態(tài)度對待馬寅初了。在“本報訊”的文章中說，中國人民大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室對馬寅初的著作“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”做了討論，著重批評了馬寅初的“綜合平衡理論”和“新人口論”，“一致認(rèn)為馬寅初在這一著作中所表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)、方法都是錯誤的”。116

6月1日，《光明日報》以“學(xué)術(shù)動態(tài)”綜述的方式發(fā)表《是無產(chǎn)階級思想？還是資產(chǎn)階級思想？學(xué)術(shù)界對馬寅初論著展開辯論》，介紹《經(jīng)濟(jì)研究》、《教學(xué)與研究》、《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)》刊登的批判馬寅初的文章，將批判的調(diào)門進(jìn)一步升高。

馬寅初的著作“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”是由五篇論文構(gòu)成的。一篇就是作為書名的“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”；另外是作為附錄的：“聯(lián)系中國實(shí)際來談?wù)劸C合平衡理論和按比例發(fā)展規(guī)律”，“聯(lián)系中國實(shí)際來再談?wù)劸C合平衡和按比例發(fā)展規(guī)律”，“新人口論”，“我國資本主義工業(yè)的社會主義改造”四篇論文。在作為書名的那篇文章的第一節(jié)，并以“此書各篇論文內(nèi)在聯(lián)系的說明”為題，闡述了他的哲學(xué)思想——“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的聯(lián)系”。因而，馬寅初的學(xué)術(shù)思想的基本問題表現(xiàn)在四個方面：“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的理論，“綜合平衡”理論，“新人口論”和對我國資本主義工業(yè)的社會主義改造的問題認(rèn)識。再因馬寅初在正文的第10節(jié)到第12節(jié)，涉及到凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論，從而有關(guān)凱恩斯理論部分，也是馬寅初經(jīng)濟(jì)理論的基本問題之一。

全書近十七萬字。其中很大一部分比重是用引號或者不用引號的摘錄，包括馬克思列寧主義經(jīng)典著作中的論述，我國黨政負(fù)責(zé)人的文章或者發(fā)言，關(guān)于我國第二個五年計(jì)劃的有關(guān)文件以及一些調(diào)查報告。另外一部分就是馬寅初自己的論證。

這部著作自從1958年1月出版后，學(xué)術(shù)界即展開了一場辯論。這場辯論正在繼續(xù)中。除了在本報已刊出的討論文章和馬寅初的“再談我的平衡論中的‘團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)’理論”外，“經(jīng)濟(jì)研究”5月號，“教學(xué)與研究”5月號和“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”4月號，先后刊出了批評馬寅初著作的文章。

《光明日報》以介紹學(xué)術(shù)動態(tài)的名義把批判提高到被介紹的幾篇文章都沒有達(dá)到的高度。

現(xiàn)在，這場辯論正在繼續(xù)中。在今天，在洶涌澎湃的興無滅資向又紅又專的方向飛躍的浪潮中，就某些學(xué)術(shù)思想問題辯論一下，到底是無產(chǎn)階級思想？還是資產(chǎn)階級思想？這樣的辯論是具有重大意義的。117

在此期間，有必要穿插介紹6月6日《人民日報》的一篇論述人口和就業(yè)問題的署名文章，該文直接點(diǎn)名批判了馬寅初的人口觀點(diǎn)。文章相關(guān)的段落說：

右派分子站在反人民、反社會主義的立場上說出這些話，也是不足為怪的，因?yàn)樗麄兊牧鐾耆琴Y產(chǎn)階級反動派的立場。值得奇怪的倒是像馬寅初先生這樣的人，也說出這種附和右派分子的話。他在“新人口論”一文中說，“我國最大的矛盾是人口增長得太快，而資金積累似乎太慢”?！百Y金積累如此之慢，而人口增殖如此之速，要解決資金少、人口多的矛盾，不亦難矣哉？”“在目前六億四千萬人口的壓力之下，要提高他們的物質(zhì)和文化生活水平，我們已覺得很吃力，若每年還要生出一千三百萬人來，這個問題就日益嚴(yán)重，不知要嚴(yán)重到什么程度”。“我們現(xiàn)在把每年增殖出來的一千二百多萬人口放在農(nóng)村，雖然出于不得已，但難免發(fā)生副作用?！?，對于人口問題，若不早為之圖，難免農(nóng)民把一切恩德變?yōu)槭c不滿”。又說：“人口的增殖，就是積累的減少，也就是工業(yè)化的推遲”。“我國過多的人口，就拖住我們高速度工業(yè)化的后腿”。

根據(jù)以上這些說法，可以歸納為兩點(diǎn)：一、中國人口多，積累少，不能工業(yè)化，不能發(fā)展農(nóng)業(yè)，不能改善人民生活；二、中國人口多，城市安排不了，安排到農(nóng)村很危險。馬寅初和某些右派分子以此兩點(diǎn)企圖說明中國人口太多，既很難實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，也就無法解決就業(yè)問題。118

《人民日報》點(diǎn)名批判馬寅初，這對北京大學(xué)和社會上揪住馬寅初不放的人來說，是一個鼓舞。此后，《光明日報》一度加快了刊登批判馬寅初文章的頻率，從6月6日到7月8日一個月多點(diǎn)的時間里，又用8天的報紙刊登了16篇（其中有一篇不同意批判馬寅初人口論的文章）評論和批判馬寅初的文章。1197月24、29、30、31日，《光明日報》分別4天每次用幾乎半個版面編發(fā)馬寅初綜合回答此前的批判文章《再論平衡論和團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》?！豆饷魅請蟆吩隈R寅初文章前的“編者按”中說：

自從本報“讀書”?？?期（4月19日）和第4期（4月26日）選載了北京大學(xué)的四篇批判馬寅初學(xué)術(shù)思想的大字報，5月9日刊出了馬寅初的答辯文章后，學(xué)術(shù)界及其各界人士即進(jìn)一步展開辯論。截止7月23日，本報先后收到批判馬寅初的文章73篇；限于篇幅，陸續(xù)選載了27篇，其中11篇系以“來稿綜述”形式發(fā)表。

這些文章，對馬寅初的學(xué)術(shù)思想作了比較全面的分析批判，特別是對馬寅初的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)平衡論”和“新人口論”，指出其違反了馬克思列寧主義和建設(shè)社會主義總路線的精神。

現(xiàn)在刊出的這一篇文章，是馬寅初的再度答辯。答辯的范圍，除作一般的答辯外，并對本報和若干期刊所發(fā)表的批判文章，進(jìn)行各別的答辯。我們認(rèn)為，關(guān)于馬寅初的學(xué)術(shù)思想有更進(jìn)一步展開批判的必要，歡迎學(xué)術(shù)界以及各界人士繼續(xù)發(fā)表意見。120

自后約半個月，《光明日報》又編發(fā)了6篇批判馬寅初的稿件。121時隔80天之后，11月29日，《光明日報》在“徹底批判資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想”的通欄標(biāo)題下，用兩個半版面發(fā)表“北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系批判馬寅初經(jīng)濟(jì)思想小組”的3篇批判文章。《光明日報》在署名“本報編輯部”的文章中說：

學(xué)術(shù)思想的不同見解和對立意見，應(yīng)該用辯論的方法解決，誰是誰非，大辯幾個回合，分曉自見。辯一辯，好處甚多。從來正確的科學(xué)理論都是在斗爭中成長的。同時，辯了一辯之后，對于資產(chǎn)階級偽科學(xué)的理論，也就不僅知之其錯，而知其所以錯了。

從今年4月19日開始，本報刊登批判馬寅初先生的資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的文章，陸續(xù)已有三十一篇，還刊登了馬寅初先生的兩篇進(jìn)行反駁的長文。這場辯論進(jìn)行得很好，有來有往，打了三個回合。戰(zhàn)場也就由本報一家而逐漸延伸至幾家報紙和許多雜志。這也證明了學(xué)術(shù)辯論和批判，是大有可為的。熱熱鬧鬧的學(xué)術(shù)大辯論，也是我國學(xué)術(shù)昌盛、理論水平提高的必然景象。

馬寅初先生是北京大學(xué)的校長。北京大學(xué)又是批判馬寅初先生資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的重要戰(zhàn)場。北京大學(xué)的學(xué)生是其中的主力。經(jīng)濟(jì)系以二年級學(xué)生為主，組成了“批判馬寅初經(jīng)濟(jì)思想小組”，奮戰(zhàn)兩個月，寫出了有相當(dāng)質(zhì)量的13篇論文（我們這次刊登的三篇，就是從其中選出的。）這又證明，學(xué)術(shù)辯論和批判，有助于新生力量的迅速成長。

經(jīng)過三個回合，馬寅初先生資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的一些主要論點(diǎn)，已經(jīng)比較深入地為人們所認(rèn)識；同時，也使不少人深入一步地理解到不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)大爭、大辯的必要性。這都是學(xué)術(shù)批判所產(chǎn)生的好影響。也證明了學(xué)術(shù)批判必須深入進(jìn)行。122

此后，該報在批判馬寅初問題上就算偃旗息鼓了。但是，《光明日報》編輯部文章中的統(tǒng)計(jì)不準(zhǔn)確。截至這一天除了發(fā)表批判馬寅初的來稿31篇以外，還有以本報名義刊登的綜合報道（不計(jì)“編者按”）3篇，實(shí)際上也都是批判文章（加上當(dāng)日北京大學(xué)“批判馬寅初經(jīng)濟(jì)思想小組”的3篇長篇文章，至少有19天的報紙刊登37篇批判文章）。此外，發(fā)表維護(hù)馬寅初觀點(diǎn)的文章2篇，馬寅初反批判的文章2篇（其中第2篇文章分4天4次刊登），這4篇雖然不屬于批判文章，但是在被批判的背景下發(fā)生的，也都起到使批判活動升級的作用。文中所說“戰(zhàn)場也就由本報一家而逐漸延伸至幾家報紙和許多雜志”，可能是指截至這篇“本報編輯部”文章編發(fā)時參與批判馬寅初活動的報紙除了《光明日報》以外還有2家，學(xué)報或?qū)W術(shù)期刊10家。不過，這其中的關(guān)系不好說都是由《光明日報》“一家而逐漸延伸”的，因?yàn)椤队?jì)劃經(jīng)濟(jì)》4月號上發(fā)表的與馬寅初商榷的文章早兩天在《人民日報》上就刊發(fā)了信息，實(shí)際早于《光明日報》?！督?jīng)濟(jì)研究》和《教學(xué)與研究》發(fā)表的批判文章都是5月份出版的（《經(jīng)濟(jì)研究》注明5月17日出版），考慮到學(xué)術(shù)期刊出版周期比較長的特點(diǎn)，文章撰寫和期刊編發(fā)都應(yīng)該早于《光明日報》。此外，北京大學(xué)行政上隸屬于北京市管轄，《北京日報》刊登過一次北京大學(xué)批判和批評馬寅初的新聞報道和選自本校師生的批判馬寅初的大字報，也不好說是由《光明日報》“延伸”而至。暫且不討論《光明日報》和批判馬寅初的各個報刊的關(guān)系，截至1958年11月份，全國各報刊公開發(fā)表30篇批判馬寅初的文章，與《光明日報》合計(jì)67篇。

六、1959年《新建設(shè)》和《光明日報》對馬寅初的批判

1959年，從中央這個層面來看，對馬寅初的使用和安排與前些年沒有什么區(qū)別。如果暫且不說年底觸碰霉頭的話，這還是馬寅初頗為風(fēng)光的一年。1月1日，馬寅初外出視察5個月歸來，16日，以中蘇友好協(xié)會總會副會長的身份應(yīng)邀參加了有周恩來總理出席的蘇聯(lián)駐華大使尤金召開的招待會。1232月13日，又參加了首都慶祝中蘇同盟九周年慶?；顒?。1243月12日，馬寅初繼續(xù)當(dāng)選第二屆全國人大代表。125隔了3天，馬寅初因參加全國政協(xié)招待日本訪華團(tuán)的酒會，又出現(xiàn)在高規(guī)格的聚會上。1264月12日，馬寅初當(dāng)選第三屆全國政協(xié)委員。1274月27日，馬寅初當(dāng)選為第二屆全國人大常委會委員。1284月28日，馬寅初等21位全國人大代表聯(lián)合發(fā)言，呼吁印度人民回?fù)魯U(kuò)張主義分子，堵住威脅中印友誼的逆流。1295月2日，馬寅初以中蘇友好協(xié)會副會長的名義參加了中蘇友協(xié)第三次全國代表會議，并當(dāng)選為新一屆的理事。1305月3日，馬寅初參加首都紀(jì)念“五四”40周年盛大紀(jì)念活動，并在主席臺前就座。1319月13日，馬寅初以全國人大常委會委員的身份在人大會議上發(fā)言，譴責(zé)尼赫魯破壞中印關(guān)系的行為。1329月15日，馬寅初參加了毛澤東主席邀請各民主黨派團(tuán)體負(fù)責(zé)人會議。1339月28日，馬寅初在我國建國10周年慶祝大會上與毛澤東、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一起在主席臺就座。134

按照新中國黨和政府人事安排運(yùn)作的慣例，全國人大和全國政協(xié)中各黨派人員比例構(gòu)成、常委中社會各界的比例構(gòu)成和常委以上的具體人選的安排，都要經(jīng)政治局常委會議討論通過。馬寅初能繼續(xù)當(dāng)選全國人大常委會委員，以及頻繁地在國務(wù)活動中露面，特別是毛澤東主持的小范圍的會議都照常受到邀請，說明毛澤東對馬寅初的看法沒有什么變化，其政治地位也沒有受到傷害。

但是，那不能算作是一個正常的時代，那是一個人人需要接受批判和否定的時代。實(shí)際上，這股批判浪潮從新生政權(quán)剛誕生時起，經(jīng)過土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、三反五反、知識分子改造、反右斗爭，逐漸擴(kuò)展到在中央擔(dān)任要職的馬寅初這個層面上。20世紀(jì)60年代后，批判浪潮又深入到執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)部，由“四清”運(yùn)動整治和批判基層干部再到“文化大革命”明確要“整那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”即黨的中高級干部，直至劉少奇、鄧小平這些已達(dá)到社會結(jié)構(gòu)金字塔頂端位置上的人。社會還沒有從批判史的角度來研究和反省這一時期的歷史。實(shí)際上，那是一個全民批判和被批判的時代。在這個時代里，批判的軌跡是從這一社會的以新生政權(quán)為核心標(biāo)示的社會構(gòu)造的最外層開始逐漸深入到以政權(quán)為中心的最里層?；蛘?，也可以檢視它是從社會結(jié)構(gòu)的金字塔最低端開始逐漸向上直至處于頂端的黨和國家最高職位上的那些人。批判包含了否定，徹底的否定，從肉體、思想一直到對其生命的剝奪和否定。被別人批判或接受別人的批判，可能會因生命的短暫而有人幸免，但任何人無權(quán)獲得例外。135可以反問一下，即使“文化大革命”中沒有被打倒的那些高級干部，包括朱德這樣德高望重的元勛在內(nèi)，有誰沒有批判過別人或者自己可以不受別人的批判？這段歷史是人類的財富，是一座豐厚的礦床和寶藏。因?yàn)楝F(xiàn)在距離那個時代還不算久遠(yuǎn)，人們還未能來得及換一個視角來清理、挖掘和認(rèn)識它。這是另外一個問題。但是，回到本文所探討的主題，要認(rèn)識當(dāng)年馬寅初事件的本來面目，就需要把它放置到那個特定的歷史時代。

1958年11月29日，《光明日報》的那個“本報編輯部”文章雖然說了“批判必須深入進(jìn)行”，但也說了馬寅初的“主要論點(diǎn)”“已經(jīng)比較深入地為人們所認(rèn)識”，暗含有批判活動到此告一段落的意思。事實(shí)上，《光明日報》至此以后已經(jīng)不再刊登批判馬寅初的文章了。我們把視角轉(zhuǎn)到社會上，1959年只有《新建設(shè)》、《經(jīng)濟(jì)研究》和《廈門大學(xué)學(xué)報》各刊發(fā)過1期各1篇的批判文章。136可以說，批判馬寅初的活動已基本結(jié)束。但是，馬寅初卻不肯結(jié)束。早在1959年3月，馬寅初要求《北京大學(xué)學(xué)報》第1期全文轉(zhuǎn)載自己分4天刊登在《光明日報》的《再論平衡論和團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》，其實(shí)就是告訴北京大學(xué)的師生，馬寅初并沒有被批倒，正確的觀點(diǎn)在馬寅初這一邊。在申述要求轉(zhuǎn)載的理由中，馬寅初還預(yù)告說：

我下一篇文章是根據(jù)我五個月的視察所得的資料和感想寫成的，尚未最后脫稿，與這篇兩萬字的文章有承上啟下的關(guān)系，更有請求轉(zhuǎn)載的必要。137

馬寅初將“最后脫稿”的文章冠以《我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論》，同時在《新建設(shè)》1959年11月號和《北京大學(xué)學(xué)報》第5期上發(fā)表。

《新建設(shè)》是1949年8月由民盟中央費(fèi)青等人在北平籌辦的雜志。1381954年1月，《新建設(shè)》雜志劃歸《光明日報》社領(lǐng)導(dǎo)。1391958年《光明日報》集中力量批判馬寅初的時候，不知道出于什么原因，《新建設(shè)》并沒有積極參與，直到9月份，才刊登了經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴園晨的一篇文章。1958年費(fèi)青去世后，《新建設(shè)》劃歸中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部管理。這時，馬寅初已與《光明日報》鬧翻。一方面可能感覺《新建設(shè)》相對正派一些，另一方面也許認(rèn)為自己是學(xué)部委員，是該雜志的領(lǐng)導(dǎo)，所以有充分的理由要求《新建設(shè)》刊登自己與《光明日報》叫板對陣的文章。

馬寅初曾對《新建設(shè)》發(fā)表的這篇長達(dá)5萬字的論文用一句話予以概括，“全文（附帶聲明除外）就大躍進(jìn)的情形，作出一個科學(xué)的解釋?！?40就是說，馬寅初要用自己的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論來科學(xué)地解釋1958年以來的大躍進(jìn)。除此之外，這篇文章的最后還有一個自那篇文章產(chǎn)生以來一直超過了文章本身影響的一個“附帶聲明”?！案綆暶鳌庇?個問題組成，第一篇即為“接受《光明日報》的挑戰(zhàn)”。

據(jù)去年7月24日和11月29日的《光明日報》估計(jì)，批判我的學(xué)術(shù)思想的人不下二百多人，而《光明日報》又要開辟一個戰(zhàn)場，而且把這個戰(zhàn)場由《光明日報》逐漸延伸至幾家報紙和許多雜志，并說我的資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的一些主要論點(diǎn)已經(jīng)比較深入地為人們所認(rèn)識，堅(jiān)持學(xué)術(shù)批判必須深入進(jìn)行。這個挑戰(zhàn)是很合理的，我當(dāng)敬謹(jǐn)拜受。我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f服的那種批判者們投降。不過我有一個要求，過去的批判文章都是“破”的性質(zhì)，沒有一篇是“立”的性質(zhì)；徒破而不立，不能成大事?！瓝?jù)《光明日報》的意見，我的學(xué)術(shù)思想是資產(chǎn)階級的，那么應(yīng)該寫幾篇富有無產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的文章來示一個范，使我們也可經(jīng)常學(xué)習(xí)。

馬寅初當(dāng)然不會讀不出《光明日報》1958年11月29日“本報編輯部”文章中所具有的休戰(zhàn)的內(nèi)容，退一步來講，即使他沒有悟出文字中包含的準(zhǔn)備停戰(zhàn)的意思，已經(jīng)將近一年不再刊登批判文章這一事實(shí)就表明了該報已經(jīng)停戰(zhàn)。所以，應(yīng)該是馬寅初不愿意就此結(jié)束。一方面，作為當(dāng)事人的馬寅初不僅始終是把《光明日報》當(dāng)作民主黨派的報紙，而且具體在那里操作的楊明軒、陳此生都還是比自己資歷淺、地位低的民主人士。事實(shí)上，那次《光明日報》改組的會議，由楊明軒、陳此生分別取代章伯鈞、儲安平的職務(wù)，馬寅初和其他民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人出席會議本身就具有送他們走馬上任的含義，馬寅初和其他民主黨派負(fù)責(zé)人都有比他們較高的政治和社會地位。地位低微的楊明軒、陳此生組織批判了別人一陣子，然后寫了一篇自我感覺良好的文章，就此結(jié)束。但是，被批判的馬寅初豈甘罷休？另一方面，將近一年的事實(shí)表明，那個批判并沒有影響到自己的政治待遇，說明作為領(lǐng)導(dǎo)者的共產(chǎn)黨和毛澤東并沒有放棄馬寅初的跡象。所以，馬寅初要借《光明日報》一年前“本報編輯部”的短文為由頭，向《光明日報》宣戰(zhàn)：“據(jù)《光明日報》的意見，我的學(xué)術(shù)思想是資產(chǎn)階級的，那么（你們）應(yīng)該寫幾篇富有無產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的文章”?？赡苁恰缎陆ㄔO(shè)》將馬寅初的具有挑戰(zhàn)性的文章及時通報給了《光明日報》，在停止了整整一年后，1959年11月30日，刊載馬寅初文章的《新建設(shè)》剛一出版，《光明日報》就發(fā)表了莊次彭的批判文章。該文一開始就點(diǎn)明這次批判的由來：

最近一期“新建設(shè)”（1959年第11期）發(fā)表了馬寅初先生的新作：“我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論”。據(jù)作者說，它的內(nèi)容是要“就大躍進(jìn)的情形，做出一個科學(xué)的解釋”。其實(shí)，馬寅初的解釋并不科學(xué)，他用很多材料所拼湊成的這篇文章充滿了混亂、矛盾和嚴(yán)重的錯誤。這是需要徹底批判的。141

12月7日，《光明日報》發(fā)表張恩慈的《批判馬寅初的“新人口論”》，也開宗明義地說這次批判源自于馬寅初《新建設(shè)》雜志的文章：

馬寅初先生的“新人口論”發(fā)表之后，被公認(rèn)為是販賣馬爾薩斯的“理論”。馬寅初在最近的論文（“新建設(shè)”1959年11期）中不承認(rèn)他的“新人口論”和馬爾薩斯人口論相同，并進(jìn)一步提出所謂“人口質(zhì)量論”，來證明他的人口論不僅不是馬爾薩斯的人口論，并且是“永遠(yuǎn)可用”的“新學(xué)說”。本文打算研究一下馬寅初的“新學(xué)說”同馬爾薩斯人口論，以及同馬寅初自己解放前的人口學(xué)說有怎樣的差別。142

14日，《光明日報》再發(fā)表宗正的《批判馬寅初的人口質(zhì)量》批判文章。與此同時，《新建設(shè)》12月號又發(fā)表了2篇批判文章。143馬寅初閱讀新近問世的5篇文章后，向《新建設(shè)》雜志修書“重申我的請求”。他說：

我在拙著《我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論》一文中（載《新建設(shè)》一九五九年十一月號）有一個附帶聲明，就是我接受《光明日報》開辟一個戰(zhàn)場的挑戰(zhàn)書……但是一月三十日和十二月七日、十四日《光明日報》和《新建設(shè)》十二月號所發(fā)表的評論，仍屬于“破”的性質(zhì)……我要一再重申我的請求，過去的二百多篇批判文章都是“破”的性質(zhì)，現(xiàn)在的五篇也是“破”的，我總希望諸位先生多費(fèi)些時間，做些真正的研究工作，寫出一篇“立”的文章出來。144

這樣，馬寅初把《新建設(shè)》和《光明日報》當(dāng)作一體（在批判馬寅初問題上，二者事實(shí)上也是一致的）來挑戰(zhàn)：你們不該只批判我是資產(chǎn)階級，還應(yīng)該拿出你們“富有無產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想的文章”來！

除此之外，因?yàn)閺谋本┐髮W(xué)的“雙反”運(yùn)動中樊弘的大字報開始，批判和揭露馬寅初的政治立場就是一個很重要的問題，而事實(shí)上，對于從舊社會過來的知識分子來說，這個問題從1949年人民政權(quán)建立初期開始，就一直是一個十分重要的問題。馬寅初把自己的代表性著作起名為《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》，就表明作者十分看重并急于表白自己的政治立場。所以，在“重申我的請求”的文后，馬寅初又說：

有人還把我三四十年前的老文章拿出來作為我為資產(chǎn)階級服務(wù)的證據(jù)。挖老根，那是挖不勝挖的，這筆賬是算不清的，可以不必費(fèi)心。不錯，在一九三九年以前，我是不與共產(chǎn)黨一起的，我也作過文章批評過馬克思。但在那年我以實(shí)際行動否定了我自己的階級，否定了過去的我。所以對一九三九年以前的老文章，我不負(fù)責(zé)任了，我自己亦不引用了，正如馬克思否定了自己的階級一樣。自那年起直到現(xiàn)在，無時無刻不與共產(chǎn)黨在一起，挑撥離間的企圖，是注定要失敗的。

在20世紀(jì)50年代那樣的政治背景下，按照馬寅初的經(jīng)歷，連北京大學(xué)的學(xué)生都知道他屬于資產(chǎn)階級知識分子，但是，馬寅初卻是基于上面所述歷史，把自己的這些經(jīng)歷當(dāng)作包袱來背。在馬寅初看來，自己與共產(chǎn)黨的合作早在抗戰(zhàn)的初期階段，而后來的那些民主黨派大都是內(nèi)戰(zhàn)時期，特別是在共產(chǎn)黨即將取得勝利的時候才跑過來的。所以，馬寅初敢于表達(dá)對包括《新建設(shè)》雜志在內(nèi)的所有批判者的蔑視，繼續(xù)以居高臨下的姿態(tài)投遞戰(zhàn)書。不曾想，這一舉動卻又進(jìn)一步促成了批判運(yùn)動的升級?！缎陆ㄔO(shè)》雜志收到馬寅初的稿件后，又聯(lián)手北京大學(xué)黨委，把戰(zhàn)火又引向了北京大學(xué)，致使北京大學(xué)校辦秘書給馬寅初施加了致命的一擊。馬寅初退出戰(zhàn)斗后，《新建設(shè)》和《光明日報》等期刊的批判活動雖然零零星星地還持續(xù)了一段時間，但絕大多數(shù)文章都已失去了實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，筆者也就不再向讀者作詳細(xì)追蹤。

盤點(diǎn)從1959年《新建設(shè)》11月號發(fā)表馬寅初的“附帶聲明”開始到1960年6月這場批判活動基本結(jié)束，其間《新建設(shè)》發(fā)表了6期10篇文章，《光明日報》用15天的報紙發(fā)表了22篇，《文匯報》1次發(fā)表了2篇（含1篇新聞稿），《經(jīng)濟(jì)研究》等報刊發(fā)表批判文章33篇，第二輪公開發(fā)表批判文章67篇。另外，在1958、1959年兩次批判空隙中有《廈門大學(xué)學(xué)報》等3份期刊發(fā)表的4篇文章，在兩次批判活動中，共有4份報紙、18份學(xué)術(shù)期刊參與，計(jì)138篇批判文章，114位作者（含個人筆名，不計(jì)集體作者）。在公開發(fā)表的文章中，屬于學(xué)術(shù)動態(tài)和綜述性的批判文章15篇，點(diǎn)明從馬寅初《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》一書的整體性或者引申出某些問題予以批判的文章有6篇，批判馬寅初哲學(xué)思想的文章41篇，批判經(jīng)濟(jì)理論的16篇，批判政治態(tài)度和立場方面的文章17篇，批判馬寅初“新人口論”和馬爾薩斯主義的文章43篇。另外，期間有兩個出版社還公開出版4本批判馬寅初的出版物。145兩次批判活動的參加者也各有不同，其中《光明日報》是始終參與并起主導(dǎo)或重要作用的，共用34天（前19天、后15天）的報紙發(fā)表了59篇批判文章?！缎陆ㄔO(shè)》在第一輪用2期雜志發(fā)表過2篇文章，兩輪的間隙有2期2篇。該雜志在1959年開始的第二輪批判中起主導(dǎo)作用，前后兩次共用6期發(fā)表了10篇批判文章。除此之外，《文匯報》也算前后兩次都參與了活動，各有一天的報紙共發(fā)表了3篇文章?！督?jīng)濟(jì)研究》（8期11篇）、《學(xué)術(shù)月刊》（3期3篇）、《理論戰(zhàn)線》（4期5篇）、《教學(xué)與研究》（5期5篇）和《北京大學(xué)學(xué)報》（3期9篇），算是兩次都參與了批判?！度嗣袢請蟆酚?篇點(diǎn)名批評馬寅初的文章，《北京日報》有一天3篇批判或報道批判馬寅初的文章?！队?jì)劃經(jīng)濟(jì)》實(shí)際上是最早發(fā)表與馬寅初商榷文章的刊物，在1958年用3期發(fā)表了3篇商榷或批判文章之后就早早退出了。除此之外，《財政》（3期3篇）、《經(jīng)濟(jì)問題》（2期2篇）、《學(xué)習(xí)》（1期1篇）和《哲學(xué)社會科學(xué)動態(tài)》（1期1篇）也僅只參與了1958年的批判?！督?jīng)濟(jì)戰(zhàn)線》（1期1篇）、《理論與實(shí)踐》（2期2篇）、《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報》（1期1篇）、《武漢大學(xué)學(xué)報》（2期9篇）都是1960年后才參與了批判活動。也許《廈門大學(xué)學(xué)報》算是僅有的一個特殊和例外，該刊在兩次批判活動的間隙期間，1959年6月出版的第1期僅發(fā)表了王亞南的1篇批判文章。

在以上參與批判的報刊中，除了《光明日報》已作介紹外，《北京日報》屬于北京市委機(jī)關(guān)報，《文匯報》屬于教育部領(lǐng)導(dǎo)的“面向中小學(xué)教師發(fā)行的”報紙。其余各種期刊屬于三種類型：第一類是由政府業(yè)務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)的具有業(yè)務(wù)性的期刊，譬如國家計(jì)劃委員會所屬的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)》和財政部的《財政》。第二類是新聞出版單位領(lǐng)導(dǎo)的政治類或研究單位所屬的學(xué)術(shù)類期刊，有前一年由《光明日報》領(lǐng)導(dǎo)后改為哲學(xué)社會科學(xué)部管理的《新建設(shè)》、哲學(xué)社會科學(xué)部所辦的內(nèi)部刊物《哲學(xué)社會科學(xué)動態(tài)》、三聯(lián)出版社所辦的《學(xué)習(xí)》、中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所的《經(jīng)濟(jì)研究》、中國科學(xué)院河北分院經(jīng)濟(jì)研究所的《經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線》，以及一些地方譬如上海社會科學(xué)聯(lián)合會的刊物《學(xué)術(shù)月刊》、江蘇的《江海學(xué)刊》、廣東的《理論與實(shí)踐》、湖北的《理論戰(zhàn)線》。第三類為大學(xué)的學(xué)報或?qū)W報類期刊，如人民大學(xué)的《教學(xué)與研究》、中南財經(jīng)學(xué)院《經(jīng)濟(jì)問題》、《北京大學(xué)學(xué)報》、《廈門大學(xué)學(xué)報》、《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報》、《武漢大學(xué)學(xué)報》、《中山大學(xué)學(xué)報》。

我們再來看有哪些報刊沒有參加對馬寅初的批判。中共中央機(jī)關(guān)報《人民日報》發(fā)表過一篇題為《我國人口問題和就業(yè)》的文章將馬寅初和右派分子費(fèi)孝通并列起來予以批評和批判。我在這里說“批評和批判”，是因?yàn)樵撐牡恼Z氣還是明顯地將馬寅初和費(fèi)孝通區(qū)分開來了。有的情況下，批評和批判不是很容易區(qū)分，但常常還是可以區(qū)分的。比如同期《人民日報》刊登的《揭穿資產(chǎn)階級哲學(xué)的偽科學(xué)——馮友蘭先生對辯證唯物主義基本原理和概念的歪曲與修正》，146譬如以介紹學(xué)術(shù)動態(tài)的名義《徹底批判和清除資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想》中，“哲學(xué)界批判馮友蘭的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)”、“中山大學(xué)歷史系批判陳寅恪的唯心史觀”、“語言學(xué)界批判王力等的錯誤觀點(diǎn)”的小標(biāo)題，147那就是批判而不能說是批評。還有，同期《光明日報》上的大多數(shù)文章就是對馬寅初的批判，而不好說是批評。所以，《人民日報》的這篇點(diǎn)名文章，也不好說就是《人民日報》參與了對馬寅初的批判。由于不能確切地說這篇文章就是批評或者批判，所以在介紹《光明日報》帶頭批判馬寅初的內(nèi)容里我們把這篇文章當(dāng)作批判文章予以了介紹。但是，那是不完全的，還需要在這里予以介紹。還有，那時的中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》雜志半月刊已經(jīng)在1958年5月份創(chuàng)刊，毛澤東點(diǎn)名由陳伯達(dá)主編，其間兩年的時間里至少有48期《紅旗》出版，卻沒有刊登過一篇批判馬寅初的稿件。同樣，作為北京市委機(jī)關(guān)報的《北京日報》也曾有一次（天）3篇批評和批判馬寅初的文章。按照當(dāng)時的體制，北京大學(xué)是屬于北京市委市政府管理的學(xué)校，《北京日報》應(yīng)該、也必須反映北京大學(xué)的運(yùn)動情況。所以，這張刊登批評和批判馬寅初文章的報紙既可以說是受《光明日報》的影響參與了批判，也可以說是正常反映所屬的北京大學(xué)“雙反”運(yùn)動的動態(tài)。由于僅此一例，有如《人民日報》的文章一樣，需要在此處再予特別說明。除此之外，毛澤東1958年3月22日在成都會議上講話要求各省、市、自治區(qū)黨委創(chuàng)辦理論刊物，中共中央4月2日正式下發(fā)了通知。148這樣，地方黨委除了原來都有的機(jī)關(guān)報以外，除了西藏自治區(qū)以外的其他26個省、市、自治區(qū)黨委在1958年的7月、8月都整齊劃一地創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物，如北京市委《前線》、上海市委《解放》、河北省委《東風(fēng)》、廣東《上游》、江蘇《群眾》、安徽《虛與實(shí)》、湖北《七一》等等，省市一級的黨委機(jī)關(guān)報和機(jī)關(guān)刊物，也都沒有發(fā)表過批判馬寅初的文章。然后再聯(lián)系國家機(jī)關(guān)中國家計(jì)劃委員會所屬的《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)》和財政部所屬的《財政》也都在1958年以后不再參與對馬寅初的批判，使得第二次批判整齊劃一地都是由黨和政府以外的研究單位和高校參與和推動，說明黨和政府對馬寅初這一類有政治身份的民主人士有著與一般知識分子不同的政治擔(dān)當(dāng)，也說明當(dāng)時的共產(chǎn)黨有極強(qiáng)的政治原則和嚴(yán)明的組織紀(jì)律。

有必要在這里澄清康生、陳伯達(dá)組織《新建設(shè)》和學(xué)術(shù)界批判、圍攻馬寅初的傳說。2003年，當(dāng)事人吉偉青發(fā)表《我所了解的〈新建設(shè)〉》一文，可說對此有所交代。吉偉青原屬中宣部干部，在1958年10月，《新建設(shè)》由《光明日報》劃歸學(xué)部管理前由中宣部決定調(diào)任該雜志總編輯，后兼任中宣部辦公室（廳）副主任，是文革期間被打成“閻王殿”（中宣部）的判官之一。關(guān)于1959年《新建設(shè)》批判馬寅初的經(jīng)過，吉偉青說：

在我們開展學(xué)術(shù)討論中，有一個典型的例子是關(guān)于北京大學(xué)校長馬寅初學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的討論和批評。1959年11月號的《新建設(shè)》發(fā)表了馬寅初的《我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論》（此文的大意是：用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)研究經(jīng)濟(jì)各部類的相互聯(lián)系和相互制約。從農(nóng)業(yè)出發(fā)最后又回到農(nóng)業(yè)，他用這種觀點(diǎn)解釋“八字憲法”，即他的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論）。編者按說：我們根據(jù)作者的要求，發(fā)表這篇文章，供大家討論。作者在內(nèi)容提要中寫道：本文(除附帶聲明外)就大躍進(jìn)的情形，作出一科學(xué)的解釋。一、序言；二、根據(jù)辯證法核心對立的統(tǒng)一的普遍規(guī)律，用大量的事實(shí)證明我的三個理論的正確性(團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)、螺旋式上升和理在事中)；三、這樣的處理問題的幾個好處：⒈把“八字憲法”和辯證法的核心熔為一體。⒉從“八字憲法”得出來的小型“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論反映了“八字憲法”濟(jì)世救人的偉大力量。⒊從辯證法核心得出來的大型“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論反映了推動大躍進(jìn)的巨大力量（附帶說明不低頭認(rèn)錯的理由并請求批判者們另立一個學(xué)說來替代）。⒋為什么在本文中同時討論新人口論，為什么強(qiáng)調(diào)人口的質(zhì)量。⒌附帶聲明：接受《光明日報》的挑戰(zhàn)書；對愛護(hù)我者說幾句話并表示衷心的感謝!

《新建設(shè)》于1959年12月，《光明日報》于1960年1月先后發(fā)表了批馬寅初的文章。馬先生看后，又送來題為《重申我的請求》一文，《新建設(shè)》1960年1月號上予以發(fā)表，并加有編者按說，馬寅初的這篇文章否認(rèn)階級斗爭，這就把他從馬克思主義一貫地根本分歧告訴了大家。他的這篇文章和其它許多文章資產(chǎn)階級謬論很多，必須進(jìn)行討論批判（這個按語是在極“左”的思潮影響下寫的，帶有明顯的時代特征）。馬寅初這篇文章曾在《北京大學(xué)學(xué)報》上發(fā)表。我們即時收到北大張俊秀、石世奇、柯木火三人合寫的馬寅初在《請求什么》一文，遂與馬寅初的文章一并發(fā)表。馬寅初在《重申我的請求》中寫道：“我在拙著《我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論》一文中一個附帶聲明，是我接受《光明日報》開辟的一個戰(zhàn)場的挑戰(zhàn)書，我說這個挑戰(zhàn)是很合理的，我當(dāng)敬謹(jǐn)拜受，我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f服人的那種批判者們投降。不過我有一個要求，過去批判文章都是破的性質(zhì)，沒有一篇是‘立’的性質(zhì)，徒破而不立，不能成大事，如我國革命，只破而不立，決不能有今天。”

從這一事例看出：⒈對爭論雙方采取平等的態(tài)度，有批評，也有反批評，沒有壓制一方或另一方的弊病。⒉在編者按中和有的批評文章中，還顯露出批判的傾向，這是當(dāng)時的政治氣候所致。

關(guān)于《新建設(shè)》與康生、陳伯達(dá)的關(guān)系，吉偉青是在學(xué)術(shù)界批判楊獻(xiàn)珍、孫冶方的問題中交代的。他說：

在這里還應(yīng)該提及兩大學(xué)術(shù)冤案：一是對楊獻(xiàn)珍的批判，一是對孫冶方的批判。這兩起全國性的和震動學(xué)術(shù)界的批判大案，是把學(xué)術(shù)問題上升到政治問題的極“左”思想的大暴露。1964年5月29日《光明日報》發(fā)表了艾恒武、林青山關(guān)于楊獻(xiàn)珍的文章《一分為二與合二為一》，接著又發(fā)表了項(xiàng)晴《“合二為一”不是辯證法》一文，引起全國學(xué)術(shù)理論界的強(qiáng)烈反應(yīng)。這是康生、陳伯達(dá)密謀策劃的一場全國性大批判的開端。隨后《人民日報》、《哲學(xué)研究》雜志發(fā)表批判文章，9月31日《紅旗》雜志第16期發(fā)表《哲學(xué)戰(zhàn)線上的新論戰(zhàn)》。當(dāng)時對楊獻(xiàn)珍的批判文章鋪天蓋地，并對贊同楊的觀點(diǎn)的人一并批判，最后，將楊獻(xiàn)珍從高級黨校校長調(diào)到哲學(xué)研究所任副所長，這場大批判才告一段落。事后證明，楊獻(xiàn)珍的《合二而一與一分為二》論點(diǎn)是辯證法的富有創(chuàng)意的演繹。在這個明顯地把學(xué)術(shù)問題上升到政治問題的大批判中，《新建設(shè)》始終堅(jiān)持不發(fā)表任何批判性質(zhì)的文章。

1964年9月，康生、陳伯達(dá)等人在舉行雙周座談會的名義下，對孫冶方關(guān)于生產(chǎn)價格、利潤等問題的觀點(diǎn)進(jìn)行批判，并指令全國報刊公開點(diǎn)名批判孫冶方。并組成了一個70多人的工作組進(jìn)駐經(jīng)濟(jì)研究所，進(jìn)行所謂“文化大革命”試點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是批判孫冶方的“修正主義”觀點(diǎn)。當(dāng)時全國許多經(jīng)濟(jì)刊物、學(xué)術(shù)刊物都發(fā)表文章批判孫冶方的社會主義經(jīng)濟(jì)論是修正主義的，是中國的利別爾曼（蘇聯(lián)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家）。這場批判一直到“文化大革命”爆發(fā)才休止。“文革”后平反冤假錯案，證明孫冶方在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面一系列論點(diǎn)是完全正確的。《新建設(shè)》當(dāng)時沒有跟著批判浪潮隨波逐流。149

請讀者注意，作者在敘述由康生、陳伯達(dá)直接插手的批判楊獻(xiàn)珍、孫冶方這兩個事件中，作為總編輯的吉偉青十分得意于“在這個明顯地把學(xué)術(shù)問題上升到政治問題的大批判中，《新建設(shè)》始終堅(jiān)持不發(fā)表任何批判性質(zhì)的文章”、“《新建設(shè)》當(dāng)時沒有跟著批判浪潮隨波逐流”，實(shí)際上是在間接地回答社會上關(guān)于康生、陳伯達(dá)指揮《新建設(shè)》帶頭批判馬寅初的傳說。

七、北京大學(xué)校辦秘書對馬寅初的致命一擊

馬寅初自恃有深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)造詣和熟悉政府經(jīng)濟(jì)工作的背景，只要是爭論學(xué)術(shù)問題，既不懼怕《光明日報》和《新建設(shè)》那樣的批判，也不恐懼與北京大學(xué)學(xué)會組織的師生辯論會。但是，他無論如何沒有想到北京大學(xué)的批判會，特別是在自己身邊工作的人用學(xué)術(shù)以外的事例對他施以致命的一擊。

接到馬寅初的來稿以后，1959年12月19日，《新建設(shè)》雜志編輯部給北京大學(xué)黨委發(fā)來了一封公函。出示公函和開具介紹信，是那個時代黨組織和行政單位橫向之間發(fā)生關(guān)系時介紹基本情況的一種交往形式。因?yàn)椤缎陆ㄔO(shè)》已經(jīng)移交學(xué)部管理，等于由原來民主黨派主辦的雜志改為學(xué)部黨組主管的學(xué)術(shù)性期刊，所以，該編輯部可以直接給北京大學(xué)黨委發(fā)函。

北京大學(xué)黨委會：

本刊應(yīng)貴校校長馬寅初先生的要求，在十一月號上發(fā)表了他寫的“我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論”一文，供大家討論。接著本刊十二月號和最近《光明日報》上發(fā)表了幾篇批判馬先生的文章。馬先生看了這些文章以后，又交來題為“重申我的請求”一文，要求在明年一月號上發(fā)表。我們已準(zhǔn)備發(fā)表。惟文中馬先生提到他在一九三九年以前，是不與共產(chǎn)黨一起的，還作過文章批評馬克思。他又說，在那年他以實(shí)際行動否定了他自己的階級。文中還提到自那年起，直到現(xiàn)在，他無時無刻不與共產(chǎn)黨在一起。這一段歷史情況我們不清楚，這樣發(fā)表出來是否恰當(dāng)？現(xiàn)將馬先生的這篇文章的清樣送上，請?zhí)嵋庖?。?jù)馬先生稱：他擬于一月份外出視察，望盡快見告。150

沒有發(fā)現(xiàn)北京大學(xué)黨委給《新建設(shè)》雜志的回復(fù)，也沒有證據(jù)可以證明北京大學(xué)就馬寅初的問題向其直接領(lǐng)導(dǎo)北京市委和教育部做過請示，更沒有北京市委和教育部關(guān)于批判馬寅初的具體指示。但是，北京大學(xué)從12月25日前后開始，掀起了學(xué)校黨委和行政領(lǐng)導(dǎo)并未出面的群眾圍剿和批判馬寅初的活動。從一些情況的跡象來分析，陸平進(jìn)入北京大學(xué)以后，我國高校一直存在的所謂“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制”的體制問題在比較強(qiáng)勢的陸平和民主人士的馬寅初之間更突出了。151從師生揭發(fā)和一些跡象判斷，不排除馬寅初與陸平之間已經(jīng)存有齷齪和芥蒂。1958年3月10日召開全校師生誓師大會，由陸平做“雙反”運(yùn)動動員，這該是學(xué)校里最大的事情，馬寅初卻外出看望下鄉(xiāng)干部?！半p反”運(yùn)動中，結(jié)合運(yùn)動整改有重要的教學(xué)改革、教學(xué)躍進(jìn)計(jì)劃，改組校務(wù)委員會，馬寅初都借故視察而不參加。根據(jù)揭發(fā)，馬寅初是在黨委幾經(jīng)勸阻后毅然離開學(xué)校的。152在那個把運(yùn)動看重到可以停課、暑期也都不放假的情況下，馬寅初竟然可以有5個月在校外視察，足見校長職權(quán)已經(jīng)式微到何種程度。更有甚者，1959年，馬寅初在校的情況下，校務(wù)委員會召開教學(xué)工作會議，從計(jì)劃準(zhǔn)備到會議結(jié)束，前后歷經(jīng)2個多月，其中會議18天，不僅沒有校務(wù)委員會主任、校長馬寅初的任何角色，而且現(xiàn)在從資料上都看不到馬寅初在其中有什么活動。相反，從做會議計(jì)劃和安排，到會議的總結(jié)，都是陸平在起作用。153再往宏觀一些說，自從陸平進(jìn)校后，北京大學(xué)的歷史就已經(jīng)很少有馬寅初的影子了。在這樣的背景下，北京大學(xué)黨委不失時機(jī)地又把馬寅初拋給了群眾。12月25日，北京大學(xué)?？橇笋R寅初的“重申我的請求”和《新建設(shè)》編輯部給北京大學(xué)黨委會的公函。?？诳莾晌那八拥摹熬幷甙础闭f：

我校校長馬寅初先生繼“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”一書及其他許多同類的文章以后，在今年“新建設(shè)”第十一期又發(fā)表了“我的哲學(xué)思想和經(jīng)濟(jì)理論”一文。最近“新建設(shè)”和“光明日報”陸續(xù)發(fā)表了批判文章，許多作者均指出：馬寅初是在堅(jiān)持他的反動資產(chǎn)階級立場，假學(xué)術(shù)討論之名，對社會主義、社會主義建設(shè)總路線、馬克思主義進(jìn)行政治上的進(jìn)攻?，F(xiàn)在馬寅初先生又寫出了“重申我的請求”一文，進(jìn)一步表明了他的政治立場。現(xiàn)將馬寅初先生“重申我的請求”一文全文登載，并附《新建設(shè)》編輯部給黨委會的一封信。希望全校師生討論。154

12月28日，北京大學(xué)“毛澤東經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)研究會”舉行報告會，會上由經(jīng)濟(jì)系秘書胡代光作了“批判馬寅初團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)綜合平衡論”的報告，“全校師生都參加聽講”。1551960年1月6日，“毛澤東哲學(xué)思想研究會”舉行報告會，由哲學(xué)系趙光武向全校師生員工作了批判馬寅初“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”謬論的報告。156期間，北京大學(xué)人口問題研究會也舉行了批判馬寅初“新人口論”的報告會。157北京大學(xué)毛澤東經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)研究會、毛澤東哲學(xué)思想學(xué)習(xí)會、毛澤東文藝思想學(xué)習(xí)研究會、毛澤東著作學(xué)習(xí)會等群眾團(tuán)體分別是在1958年6月底到7月初成立的，學(xué)校黨委書記、副書記都分別是這些學(xué)習(xí)研究會發(fā)起人之一。158

馬寅初對這種大規(guī)模的報告會、批判會提出了異議。“馬寅初先生要求本校有關(guān)學(xué)會舉行小型會，認(rèn)為這樣便于討論，本人亦將出席?！?591960年1月6日，3個學(xué)會的負(fù)責(zé)人一起訪問了馬寅初，表示愿意接受他的要求，并希望他暢所欲言，以便充分交換意見，展開辯論。最后商定，討論會于1月11日召開，規(guī)模定為200人。

11日下午3點(diǎn)，3個學(xué)會聯(lián)合召開“馬寅初經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場討論會”。參加討論會的除了3個學(xué)會的會員以外，還有歷史系、中文系和法律系的部分教授。馬列主義教研室汪其來在發(fā)言中揭露了馬寅初否認(rèn)階級存在和階級斗爭，是企圖轉(zhuǎn)移人民視線，麻痹人民的警惕性，以便資產(chǎn)階級自由地向無產(chǎn)階級進(jìn)攻。經(jīng)濟(jì)系趙靖發(fā)言批判和揭露馬寅初“控制人口”謬論的反動實(shí)質(zhì)，指出它與我們所主張的適當(dāng)?shù)毓?jié)制生育是根本對立的，是采取向黨向社會主義進(jìn)攻的一種惡毒手法。陳岱蓀發(fā)言指出，馬寅初解放后發(fā)表的一系列文章，其實(shí)質(zhì)都是要向黨爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。經(jīng)濟(jì)系學(xué)生王翔書發(fā)言中列舉證據(jù)證明馬寅初根本不是學(xué)者，他的文章是采取抄襲、剽竊等手法七拼八湊地寫成的。哲學(xué)系王慶淑還就馬寅初對待運(yùn)動的態(tài)度等問題進(jìn)行了長篇的發(fā)言批判。

但是，最具殺傷力的還是校辦秘書韓蘋卿的揭發(fā)。韓蘋卿揭發(fā)說，馬寅初在商務(wù)印書館有股票68000元，在上海閘北火力發(fā)電與自來水公司有股票約20000余元，每月還收取房租160余元。根據(jù)韓的揭發(fā)，馬寅初在土改中對政府沒收他的土地表示不滿。馬寅初說：“我們家的土地是我寫書得來的錢買來的，為什么要沒收我的土地？”在資產(chǎn)階級右派向黨猖狂進(jìn)攻的時候，馬寅初說：“中國可能要出現(xiàn)匈牙利事件，要發(fā)生第二次革命?！瘪R寅初還對史良批判章伯鈞、羅隆基表示不滿，公然說：“羅隆基和章伯鈞是民主黨派中的優(yōu)秀人才，應(yīng)該團(tuán)結(jié)他們?！薄罢履似魇莻€高明的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他說定息不是剝削是對的?！表n蘋卿的揭發(fā)中所提到的史良、章伯鈞、羅隆基均為民盟中央領(lǐng)導(dǎo)人，其中史良時任司法部部長，章伯鈞任交通部部長，羅隆基任森林工業(yè)部部長。章乃器為民建中央領(lǐng)導(dǎo)人，時任糧食部部長。章伯鈞、羅隆基和章乃器3人在1957年均被劃為右派分子。毛澤東點(diǎn)名批評“章（伯鈞）羅（隆基）同盟”后，史良代表民盟中央委員會在民盟內(nèi)有一個長篇批判發(fā)言。

韓蘋卿所說的股票股份金額在當(dāng)時屬于極高的款項(xiàng)。高到什么程度？作家孫犁在20世紀(jì)60年代得到27000元稿費(fèi)，他的女兒說這錢足以買下4所北京后海的四合院。按照1956年社會主義改造基本完成以后，只有那些資本家按照股份和股票拿定息。馬寅初擁有巨額股票和股份，顯然與國家高級領(lǐng)導(dǎo)干部的身份極不相稱。馬寅初在會上也作了發(fā)言，但并不就會上提出的問題進(jìn)行辯論，對韓蘋卿的揭發(fā)也未置可否。馬寅初已經(jīng)不再敢戀戰(zhàn)。他只是在會上繼續(xù)講述自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，“大肆宣揚(yáng)他的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)理論，有意把政治問題說成學(xué)術(shù)問題，繼續(xù)向黨向社會主義進(jìn)行政治上的進(jìn)攻”?！八陌l(fā)言引起到會者極大的憤慨，大家紛紛向主席臺遞條子揭露和批判他的陰謀?！?60

第二天，即1月12日，馬寅初血壓升高到190度，住院治療。1611月13日，北京大學(xué)?？^續(xù)刊載了3個學(xué)會聯(lián)合批判馬寅初的會議情況和陳岱蓀等在會上的批判發(fā)言。從此以后，北京大學(xué)就再未有關(guān)于馬寅初的消息了。

3月28日，國務(wù)院決定免去馬寅初北京大學(xué)校長職務(wù)。162

這里有必要交代幾本馬寅初傳記上記述所謂康生指示北京大學(xué)批判馬寅初的資料來源問題。163關(guān)于康生、陳伯達(dá)批判馬寅初的說法可以追朔到1979年中央為馬寅初平反的時候，我們知道，那時中央已經(jīng)否定了康生、陳伯達(dá)。但是，把康生插手批判馬寅初具體演變?yōu)榭瞪甘井?dāng)時的北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)批判馬寅初，則是20世紀(jì)80年代末以后出版的幾本馬寅初傳記材料。而傳記作者標(biāo)示所論則來源于“北京大學(xué)歷史檔案”和“北京大學(xué)檔案室校史檔案”。在所有作這些標(biāo)示的地方，都未注明具體的檔案名目和卷宗編號。為此，北京大學(xué)人口研究所在讀博士生劉玉博按照筆者的要求以自己撰寫博士論文需要查找資料為由，帶著出版的幾本馬寅初傳于2009年12月14日和2010年1月14日兩次到北京大學(xué)檔案館查找相關(guān)資料。劉博士首先與接待員核實(shí)“傳記”所說的歷史檔案和檔案室是否就是現(xiàn)在的“北京大學(xué)檔案館”，在工作人員做了肯定的回答后，再進(jìn)一步要求確定“傳記”中所敘述的材料是否是存放在這個檔案館里，在得到肯定的回答后，提出要查找“傳記”所引用的檔案資料。兩次接待人員分別回答“沒有，我們這里沒有”和“真的找不到”。164請讀者注意，是“沒有”和“真的找不到”，而不是不允許查找。馬寅初逝世后，經(jīng)過中央審查通過的新聞稿中已經(jīng)說“在康生、陳伯達(dá)的策劃鼓動下，開展了對馬寅初同志的‘批判’”。165那么，如果歷史上確曾有康生布置北京大學(xué)批判馬寅初的檔案，應(yīng)該不是保密文獻(xiàn)了。

八、從北大離職到平反前的馬寅初

馬寅初離開北京大學(xué)以后，則繼續(xù)履行全國政協(xié)委員、全國人大常委會委員職務(wù)和職責(zé)。有不少的文章都說馬寅初被罷免了全國人大常委職務(wù)，這是不確的。因?yàn)槿舜蟠砗腿舜蟪Ｎ瘯牧T免都必須經(jīng)過法定程序并予以公告，查1960年～1964年期間第二屆全國人大歷次會議，都未有罷免馬寅初的公告。另外，根據(jù)馬寅初女婿提供的馬寅初生平，從沒有人大常委被免之說。相反，提及1962年1月，還有馬寅初到浙江嵊縣視察。也就是在這次視察中，馬寅初因“患肺炎，此后元?dú)獯髠p腿行動不便”。1965年，一條腿癱瘓。1972年，患直腸癌。166

期間，馬寅初的其他政治和生活待遇均未發(fā)生變化。1964年年底到1965年年初的兩會期間，第四屆全國政協(xié)會議上，馬寅初頻頻出現(xiàn)在大會執(zhí)行主席的名單上，以83歲高齡由上屆政協(xié)委員改任常務(wù)委員。167雖然不再做人大常委了，但在黨和政府的人事制度上，同一級的人大代表和政協(xié)委員、人大常委和政協(xié)常委，都屬于同等職務(wù)的人事安排。1965年8月7日，周恩來主持茶話會歡迎李宗仁，馬寅初應(yīng)邀出席。168黨和政府決定隆重紀(jì)念孫中山誕辰100周年，馬寅初被列為以劉少奇為籌委會主任的籌委會委員，和劉少奇、宋慶齡等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一起出席有關(guān)活動。169根據(jù)徐湯莘的材料，馬寅初在“文化大革命”中基本上沒有受到?jīng)_擊，1972年還有周恩來對馬寅初治療方案的批示，以及周恩來逝世后馬寅初到醫(yī)院向遺體告別，都說明馬寅初還享有正常的待遇。1701977年5月1日，是“文化大革命”以后社會各界第一次盛大活動，馬寅初參加了有中共中央主席、國務(wù)院總理和中央軍委主席華國鋒出席的游園活動。1711978年年初，鄧小平第3次復(fù)出后擔(dān)任第五屆全國政協(xié)主席，馬寅初96歲仍被安排任全國政協(xié)常委，并出現(xiàn)在全國政協(xié)大會的執(zhí)行主席名單上。172

九、結(jié)束語

（一）馬寅初在新中國初期任中央人民政府委員會委員。以毛澤東為主席的中央人民政府是當(dāng)時中國最高權(quán)力機(jī)關(guān)，馬寅初是參加毛澤東主持的政府工作會議和參與制定法律、決定國家大事的政府官員。除此之外，馬寅初還擔(dān)任其他不少行政職務(wù)，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份發(fā)表了大量宣傳黨和國家方針、政策的文章。《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》一書是馬寅初有關(guān)社會主義經(jīng)濟(jì)論述的代表作。

改造知識分子是黨和毛澤東必定要發(fā)動的一場政治運(yùn)動。馬寅初所領(lǐng)導(dǎo)的北京大學(xué)教授的政治學(xué)習(xí)不僅使得黨和毛澤東終于找到了一種恰當(dāng)?shù)男问綄?shí)施知識分子思想改造政策，而且通過馬寅初及其執(zhí)掌的北京大學(xué)把這一運(yùn)動傳遞到了全國。馬寅初的舊知識分子和新中國中央人民政府委員的雙重身份以及所執(zhí)掌的北京大學(xué)等許多主客觀因素，都天成地就地促成了馬寅初順利充當(dāng)改造知識分子運(yùn)動的“二傳手”角色。但是，隨著新中國政治過程的進(jìn)展，馬寅初和其他民主黨派、無黨派民主人士逐漸遠(yuǎn)離國家權(quán)力的核心，作為舊知識分子需要接受批判改造就是一種必然了。

（二）在新中國最初的幾年里，黨和政府主流的意識形態(tài)都是把節(jié)制生育當(dāng)作馬爾薩斯主義予以批判的。與此同時，政府主管部門也嚴(yán)格限制避孕和節(jié)育活動。這些傳統(tǒng)觀念和國家制度勢必與工業(yè)現(xiàn)代化過程中的城市青年的生活發(fā)生沖突。所以，黨和國家的上層領(lǐng)導(dǎo)對避孕和節(jié)制生育的態(tài)度也隨之發(fā)生了改變。1954年前后，黨和政府已經(jīng)形成贊成節(jié)制生育但暫不登報宣傳的方針政策。邵力子和馬寅初都因其特殊的政治地位，能夠及時獲悉黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對節(jié)制生育問題的具體認(rèn)識，也比較早地在一些場合表達(dá)了他們的一貫主張。1955年7月，全國人大一屆二次會議浙江小組會議上有關(guān)控制人口和節(jié)制生育問題的爭論，雖然主要發(fā)生在參加第一次全國人民政治協(xié)商會議的那些民主人士之間，但實(shí)際反映了黨和政府在前后兩個不同時期的認(rèn)識和中央既定政策但尚未公開宣傳狀態(tài)期間的一些情況。1955年以后，黨和政府已經(jīng)在各大城市宣傳和推行節(jié)制生育的政策。1956年黨的八大會議上，黨中央通過周恩來的報告公開向社會表明了這一方針。特別是毛澤東1957年2月27日在最高國務(wù)會議的講話中提出計(jì)劃生育這一概念以后，節(jié)制生育和計(jì)劃生育很快就成為社會各界的共識，不僅報刊媒體廣為宣傳，而且社會名流和知識界也多有著述。馬寅初1957年3月1日所謂在中南海的最高國務(wù)會議上的發(fā)言和7月5日公開發(fā)表的“新人口論”，都是在這樣的背景下產(chǎn)生的。說馬寅初的發(fā)言和“新人口論”比黨和毛澤東對有關(guān)問題的認(rèn)識還要早，是對黨和毛澤東的“直諫”或“諫言”，都不符合歷史事實(shí)。

（三）馬寅初最早受到的沖擊和批判是在1958年席卷全國的“雙反”運(yùn)動中發(fā)生的。“雙反”運(yùn)動的基本方法是“大鳴、大放、大字報、大辯論”，領(lǐng)導(dǎo)干部“引火燒身”和“人人寫大字報，人人被貼大字報”都是這次運(yùn)動的特點(diǎn)。馬寅初作為校長和有成就的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在運(yùn)動中被師生貼大字報和給別人貼大字報，都是正常的。與一般知識分子不同的是，馬寅初針對群眾的批判張貼了不少辯護(hù)性的和反批評的大字報。

《光明日報》批判馬寅初是從其“讀書”欄目刊登“選自北京大學(xué)的大字報”開始的。在《光明日報》以前，《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)》已經(jīng)發(fā)表了就計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的綜合平衡論、價值規(guī)律以及“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”等問題與馬寅初商榷的學(xué)術(shù)性文章。事實(shí)上，《經(jīng)濟(jì)研究》和《教學(xué)與研究》啟動批評和批判馬寅初的時間也要早于《光明日報》?！豆饷魅請蟆房桥泻团u馬寅初的文章期間，也曾發(fā)表了馬寅初兩篇長篇答辯文章。因?yàn)榕泻捅慌械膬?nèi)容都必然地局限于直接的現(xiàn)實(shí)問題，所以，批判活動是無法持續(xù)的。1958年12月之后，《光明日報》再也沒有刊登批判馬寅初的稿件。

但是，馬寅初卻不愿意就這樣結(jié)束。從1959年11月開始，馬寅初利用《新建設(shè)》發(fā)表新作《我的經(jīng)濟(jì)理論和哲學(xué)思想》先期挑戰(zhàn)《光明日報》，繼而要求刊登“重申我的請求”又反對《新建設(shè)》，不僅重新挑起新一輪的批判活動，更引出《新建設(shè)》聯(lián)手北京大學(xué)黨委把批判之火燒回到北京大學(xué)，導(dǎo)致了馬寅初的終結(jié)。

北京大學(xué)黨委接到《新建設(shè)》的公函后，不失時機(jī)地把馬寅初拋了出去，煽動學(xué)校師生揭發(fā)批判馬寅初，特別是校辦秘書的揭發(fā)對馬寅初的打擊最為嚴(yán)重。他認(rèn)為1956年工商業(yè)改造以后，只有一些資本家才擁有股票和股份，靠定息過著不勞而獲的“資產(chǎn)階級腐朽生活”。馬寅初至今還持有巨額股票和股份，還在拿定息和收取房租，不僅與其領(lǐng)取高工資、享受領(lǐng)導(dǎo)人待遇的國家高級領(lǐng)導(dǎo)干部身份極不符合，而且由此證明了馬寅初為什么要說“定息不是剝削”和頑固地站在資本家立場為資本家辯護(hù)。再加上馬寅初對土改中地方政府沒收他的土地不滿和對右派分子表示同情等問題，這就不再簡單是資產(chǎn)階級知識分子和站在資本家立場為資產(chǎn)階級辯護(hù)的問題，而是剝掉了馬寅初“無時無刻不與共產(chǎn)黨在一起”的偽裝，暴露出地地道道的資本家和資產(chǎn)階級的政治面目。馬寅初血壓陡升而住進(jìn)了醫(yī)院。此后，馬寅初不再與論敵交手，事實(shí)上也就退出了戰(zhàn)場。一場表面由學(xué)術(shù)問題引起的批判，終因非學(xué)術(shù)問題而結(jié)束。

審視事件始末不難發(fā)現(xiàn)，批判馬寅初的活動是由1958年北京大學(xué)“雙反”運(yùn)動中師生的大字報產(chǎn)生的，即使后來的《光明日報》和《新建設(shè)》的批判活動，也都具有一定的自發(fā)性質(zhì)。所謂自發(fā)性，是指與運(yùn)動中由黨組織決定的有組織和有領(lǐng)導(dǎo)的批判活動相區(qū)別的。像馬寅初這一類有政治身份的國家干部，如果在運(yùn)動中被批判都要按照干部管理的權(quán)限履行審批程序。被黨組織明確決定的批判活動是一種自上而下的和有組織有領(lǐng)導(dǎo)的政治行為，批判前就有計(jì)劃要達(dá)到某種預(yù)定的結(jié)果，運(yùn)動后期還要對批判對象做一定的政治結(jié)論和進(jìn)行組織處理。馬寅初事件則不具有上述特征。分析批判活動中的幾次關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，都是因?yàn)轳R寅初和《光明日報》、《新建設(shè)》以及北京大學(xué)3個學(xué)會較真、叫板和互動的結(jié)果。1958年北京大學(xué)師生給馬寅初張貼大字報隨同其外出視察就基本停止，《光明日報》在馬寅初不再做回應(yīng)后也已經(jīng)偃旗息鼓。在1959年年底至1960年年初的批判活動中，無論《光明日報》、《新建設(shè)》，還是北京大學(xué)的幾個學(xué)會，都是隨著馬寅初住院退出戰(zhàn)斗而不了了之的。事實(shí)上，如果馬寅初能夠像傅鷹總結(jié)的絕大多數(shù)知識分子在運(yùn)動中那樣表現(xiàn)“，罵你三分混蛋，你承認(rèn)五分”，也早就“鼓掌通過”了。

（四）馬寅初是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識詮釋和宣傳黨的路線、方針和政策，是馬寅初自以為的本分和得心應(yīng)手的事情。馬寅初寫作并出版《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》一書不僅是要用自己的經(jīng)濟(jì)知識解釋和宣傳社會主義的成就，而且要表明自己已經(jīng)完成了向馬克思主義哲學(xué)世界觀的轉(zhuǎn)變和解決了為無產(chǎn)階級服務(wù)的政治立場問題。但是，用毛澤東和周恩來關(guān)于舊知識分子的公式來套，馬寅初與其他人并沒有什么區(qū)別。所以，馬寅初這時出版的代表作正好給人們的批判活動提供了一個具體的靶子。該書提出來的綜合平衡論的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)哲學(xué)思想和政治立場問題，始終是被批判的核心問題。馬寅初把“新人口論”當(dāng)作附錄收入該書，說明人口論并不是他理論觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。那些有關(guān)人口問題的批判文章，也不是爭論該不該控制人口和要不要實(shí)行節(jié)制生育，而是批判馬寅初人口論所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場的。

（五）黨和政府沒有批判馬寅初，康生、陳伯達(dá)也沒有插手過批判活動。除了北京大學(xué)的大字報和辯論會以外，公開發(fā)表的批判文章也主要限于民主黨派和學(xué)術(shù)界的一些報刊。從中央到地方黨委主辦的機(jī)關(guān)報刊則基本上沒有參與和介入批判活動，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨對馬寅初這一類有政治身份的民主人士所具有的政治原則。

馬寅初不僅感受到了黨和政府對他的政治擔(dān)當(dāng)，而且也完全清楚地知道是《光明日報》對其發(fā)難以及該報在整個批判活動中所起到的推波助瀾作用。為此，他才有“接受《光明日報》的挑戰(zhàn)”的悲壯“聲明”“，我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單身匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤悍灰岳碚f服的那種批判者們投降”。馬寅初的示威和宣戰(zhàn)既是針對民主黨派主辦的這張報紙，更是針對它的負(fù)責(zé)人楊明軒、陳此生。再追溯1955年在全國人大浙江小組會議上受到宋云彬、李世豪等人的批駁和批判，北京大學(xué)內(nèi)樊弘對他糾纏不休，馬寅初在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上受到的非難，都是來自于和他一起參加過第一次中國人民政治協(xié)商會議的那一批民主人士。馬寅初事件在一定程度上反映了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主黨派和無黨派民主人士之間的一些微妙關(guān)系及其恩恩怨怨。

（六）作為舊知識分子，本應(yīng)和其他人一樣是歷次運(yùn)動的對象。馬寅初因?yàn)樵谥醒肴嗣裾牡匚缓蛨?zhí)掌北京大學(xué)而能夠在最初的那次知識分子改造運(yùn)動中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)和動力。但是，隨著新中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和政治架構(gòu)的變化，馬寅初等民主人士在國家政治生活中的地位和作用日漸式微，被批判的命運(yùn)就在劫難逃了。在這個問題上，馬寅初是否思想深邃、學(xué)術(shù)造詣非凡、著述豐厚，以及有沒有《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》和“新人口論”，都不重要。歷史并不是因?yàn)轳R寅初有本“新人口論”才受到批判，如同其他舊知識分子并沒有“新人口論”也照樣改變不了被批判的命運(yùn)一樣。批判馬寅初事件只不過是新中國歷史上成千上萬的知識分子需要反復(fù)接受批判改造的總體事件中的一個具體個案。

（七）馬寅初并非因“新人口論”罹禍，人口問題也不是批判他的重點(diǎn)。但是，20年之后，事情卻變成了馬寅初因?yàn)椤靶氯丝谡摗痹獾讲还校貏e是中央愿意抹殺當(dāng)年對其曾有過的政治擔(dān)當(dāng)而承擔(dān)不曾組織批判的責(zé)任，反復(fù)督促北京大學(xué)黨委為其“平反”。相反，那些當(dāng)年被黨和政府直接組織批判的眾多知識分子，甚至包括那些被康生、陳伯達(dá)點(diǎn)名的老教授如馮友蘭、賀麟反而未能得到應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。歷史何至于此，倒是需要后人深思和研究的問題。

1 新華社：《人大常委委員、我黨真摯諍友、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初同志遺體在北京火化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向馬寅初同志遺體告別》，人民日報，1982年5月23日，第2版。

2 宋云彬：《紅塵冷眼》，山西人民出版社，2002年，第109頁。

3 玉：《出席巴黎和平大會中國代表團(tuán)已正式組成郭沫若任團(tuán)長日內(nèi)出國》，人民日報，1949年3月27日，第3版。

4 新華社：《新政協(xié)籌備會小組名單》，人民日報，1949年6月21日，第1版。

5 高建中：《中國人民政治協(xié)商會議成立紀(jì)實(shí)》，當(dāng)代中國出版社，2002年，第367、376、378、316、323頁。

6 新華社：《人民政協(xié)第一屆全體會議選出全國委員會委員》，人民日報，1949年10月1日，第1版。

7 新華社：《中國人民政協(xié)第一屆全體會議勝利閉幕毛澤東當(dāng)選中央人民政府主席朱德劉少奇宋慶齡李濟(jì)深張瀾高崗當(dāng)選副主席中央人民政府委員會委員五十六人亦已選出》，人民日報，1949年10月1日，第1版。

8 根據(jù)江西音像出版社制作的大型紀(jì)錄片《毛澤東與中國》第一輯，《中國人民政治協(xié)商會議》中“開國大典紀(jì)實(shí)”；新華社：《中華人民共和國中央人民政府公告》，人民日報，1949年10月2日，第1版。

9 新華社：《人民政協(xié)第一屆全國委員會增選常務(wù)委員名單》，人民日報，1953年2月8日，第1版。絕大多數(shù)有關(guān)馬寅初的文章都疏忽了這一點(diǎn)，以為馬寅初在第一屆全國政協(xié)僅僅擔(dān)任一般委員職務(wù)。

10 新華社：《政協(xié)第二屆全國委員會名譽(yù)主席、主席、副主席、秘書長、常務(wù)委員名單》，人民日報，1954年12月26日，第1版。

11 新華社：《中華人民共和國全國人民代表大會公告》，人民日報，1954年9月28日，第1版。

12 新華社：《財政經(jīng)濟(jì)委員會主任副主任委員名單》，人民日報，1949年10月20日，第1版。

13 新華社：《統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)魯蘇皖浙閩臺六省人民政府華東軍政委員會成立饒漱石陳毅等在成立大會上號召華東軍民努力完成解放臺灣建設(shè)新華東的光榮任務(wù)》，人民日報，1950年2月3日，第1版。

14 馬本寅：《馬寅初傳略》，馬寅初紀(jì)念館：《走近馬寅初》，上海三聯(lián)出版社，2008年，第438頁。

15 新華社：《中央人民政府委員會首次會議正副主席及委員宣布就職》，《中央人民政府委員會舉行第三次會議任命政府各項(xiàng)負(fù)責(zé)人員并任命廣東省及廣州市人民政府負(fù)責(zé)人員周恩來總理就外交情況作簡單報告》，《批準(zhǔn)財政和糧食狀況報告通過中華人民共和國婚姻法》，《中央人民政府委員會舉行第八次會議聽取周總理報告目前國際形勢通過土地改革法工會法及國徽》，《中央人民政府委員會第十次會議決議支持世界和大建議通過明年度財政總概算》，《中央人民政府委員會舉行會議通過懲治反革命條例并聽取各大行政區(qū)的工作報告》，《中央人民政府委員會舉行會議聽取周恩來陳云有關(guān)外交及財政的報告通過人民法院等暫行條例及任免案多起》，《中央人民政府委員會舉行第十四、十五次會議通過中華人民共和國懲治貪污條例》，《中央人民政府委員會第十六、十七、十八次會議通過一九五二年度國家財政收支預(yù)算并通過調(diào)整中央及地方人民政府機(jī)構(gòu)等項(xiàng)決議》，《中央人民政府委員會開第十九次會議通過改變大行政區(qū)人民政府（軍政委員會）機(jī)構(gòu)與任務(wù)等決定批準(zhǔn)中華人民共和國、蒙古人民共和國經(jīng)濟(jì)及文化合作的協(xié)定》，《中央人民政府委員會舉行第二十四次會議彭德懷報告志愿軍抗美援朝工作》，《中央人民政府委員會舉行會議批準(zhǔn)中朝經(jīng)濟(jì)及文化合作協(xié)定和建設(shè)公債條例》，人民日報，1949年10月2日、20日、1950年4月15日、6月29日、12月27日、1951年2月21日、9月4日、1952年4月22日、8月11日、11月17日、1953年9月13日、12月10日。

16 逢先知、金沖及：《毛澤東傳》，中央文獻(xiàn)出版社，2003年，第210頁；新華社：《中央人民政府舉行元旦團(tuán)拜毛澤東主席致祝詞號召大張旗鼓地開展反對貪污、反對浪費(fèi)、反對官僚主義斗爭》，人民日報，1952年1月3日，第1版。

17 《毛澤東傳》，第620、670頁；《竺可楨全集》第15卷，上?？萍冀逃霭嫔?，2008年，第20-21頁。

18 馬寅初：《再談平衡論和團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》，光明日報，1958年7月24日，第3版。

19 中共中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜》（中冊），中央文獻(xiàn)出版社，2000年，第12頁。

20 諸天寅：《陳云與馬寅初》，華文出版社，1999年，第38頁。該書把行政三級作為部長最高一級級別是不正確的。關(guān)于1955年國家行政級別的劃定原則，見《陳云年譜》（中冊），第232-233頁。

21 吳覺農(nóng)：《馬寅初先生的硬骨頭精神》，《走近馬寅初》，第20頁。

22 馬寅初：《我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場》，財政出版社，1958年2月。

23《毛澤東傳》，第105-106頁。

24 毛澤東：《為爭取國家財政經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)而斗爭》，《毛澤東文集》第6卷，人民出版社，1999年，第71頁。

25 毛澤東：《在全國政協(xié)一屆二次會議上的講話》，《毛澤東文集》第6卷，第80、81頁。

26 毛澤東：《在全國政協(xié)一屆三次會議上的講話》，《毛澤東文集》第6卷，第184頁。

27 馬寅初：《北京大學(xué)教員的政治學(xué)習(xí)運(yùn)動》，人民日報，1951年10月23日，第3版。

28 中共中央文獻(xiàn)研究室：《周恩來年譜》（上卷），中央文獻(xiàn)出版社，1997年，第175頁。

29 《周恩來年譜》，第178頁。

30 轉(zhuǎn)引自《建國以來毛澤東文稿》第2冊，中共文獻(xiàn)出版社，1988年，第448頁。

31《周恩來年譜》，第178-179頁。

32 毛澤東：《在馬寅初關(guān)于北京大學(xué)教員學(xué)習(xí)問題給周恩來的信上的批語》，《建國以來毛澤東文稿》第2冊，第448頁。

33《毛澤東傳》，第106頁。

34 轉(zhuǎn)引自龔育之：《中宣部里看傅鷹》，《龔育之回憶錄：“閻王殿”舊事》，江西人民出版社江西出版集團(tuán)，2008年，第122頁。

35 《竺可楨全集》第12卷，上?？萍冀逃霭嫔纾?007年，第573、574、596、616頁。

36 毛澤東：《對北京市高等學(xué)校三反情況簡報的批語》，《建國以來毛澤東文稿》第3冊，人民出版社，1989年，第422頁。

37 王學(xué)珍等編：《北京大學(xué)紀(jì)事》，北京大學(xué)出版社，2008年，第536、539-540頁。

38 1949年9月16日新華社播發(fā)的毛澤東撰寫的《六評白皮書》即后來收入《毛澤東選集》第四卷的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》，正好是第一次中國人民政治協(xié)商會議開幕的前夕，被黨和毛澤東邀請而來參加政治協(xié)商的各個民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人和社會各界著名人士此時云集北平，不僅集中學(xué)習(xí)了這一組文章，而且紛紛發(fā)表聲明，響應(yīng)和擁護(hù)共產(chǎn)黨對美國政府的批判。

39 1950年4月20日，中央人民政府衛(wèi)生部、人民革命軍事委員會衛(wèi)生部和中央人民政府政務(wù)院文化教育委員會聯(lián)合頒布《機(jī)關(guān)部隊(duì)婦女干部打胎限制辦法》，“為保障母體安全和下一代之生命，禁止非法打胎”，“凡未經(jīng)批準(zhǔn)施行打胎者，對其本人及執(zhí)行打胎者，應(yīng)分別予以處分?！?953年1月12日，衛(wèi)生部同海關(guān)，“避孕藥和用具與國家政策不符，應(yīng)禁止進(jìn)口”。15日，衛(wèi)生部批復(fù)華東軍政委員會衛(wèi)生部并抄送全國衛(wèi)生機(jī)關(guān)及中國醫(yī)藥公司，重申對節(jié)育用具的制造銷售應(yīng)予登記，嚴(yán)加管理。彭珮云主編：《中國計(jì)劃生育全書》，中國人口出版社，1997年，第889、1、1405頁。

40 孫敬之：《人民地理教師怎樣貫徹思想政治教育？》，人民日報，1949年11月29日，第5版。

41《〈實(shí)用兒科學(xué)〉不應(yīng)提倡節(jié)制生育》，人民日報，1951年6月25日，第6版。

42《中共中央對衛(wèi)生部黨組關(guān)于節(jié)制生育問題的報告的批示》，《中國計(jì)劃生育全書》，第1－2頁。

43《周恩來年譜》，第354-355頁。

44 劉少奇：《提倡節(jié)育》，《劉少奇選集》（下），人民出版社，1985年，第171頁。

45 《中共中央對衛(wèi)生部黨組關(guān)于節(jié)制生育問題的報告的批示》，《中國計(jì)劃生育全書》，第1頁。

46 《中國計(jì)劃生育全書》，第1259頁。

47 孫沐寒：《中國計(jì)劃生育史稿》，北方婦女兒童出版社，1987年，第90頁。

48 中國計(jì)劃生育年鑒編委會：《中國計(jì)劃生育年鑒》（1986），人民衛(wèi)生出版社，1987年，第112、250、257頁。

49 《劉少奇選集》（下），第171頁。

50 新華社：《政務(wù)院昨宣告成立周恩來總理報告各部門組織問題所屬四委員會主任報告召開成立會經(jīng)過》，人民日報，1949年10月22日，第1版。

51 邵力子：《生育節(jié)制釋疑》，《國民日報》副刊“婦女評論”第39集，1922年5月3日。

52 朱順佐：《邵力子傳》，浙江大學(xué)出版社，1988年，第336頁。

53 邵力子說：“在我國，墮胎問題可以撇開不談，至于有關(guān)避孕的醫(yī)學(xué)理論等等措施，確是應(yīng)當(dāng)傳播的，并且，還應(yīng)當(dāng)從實(shí)際上指導(dǎo)并供應(yīng)有關(guān)避孕的方法和物品?！毙氯A社：《在第一屆全國人民代表大會第一次會議上代表們關(guān)于憲法草案和報告的發(fā)言》，人民日報，1954年9月18日，第2版。

54 周恩來：《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的幾個方針問題》，《周恩來經(jīng)濟(jì)文選》，中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第337頁。

55 梁中堂：《毛澤東人口思想研究》，蘭州商學(xué)院學(xué)報，2008年第5期，第7頁。

56 馬寅初在民國時期的許多著述中都談?wù)摰饺丝趩栴}，而且總體上是贊同馬爾薩斯的觀點(diǎn)的?？蓞⒁娖洹吨袊?jīng)濟(jì)改造》（商務(wù)印書館，1935年，第98、647-648頁）、《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》（商務(wù)印書館，1947年，第121-122、156-157、276-277、281頁）等。

57 馬寅初：《在最高國務(wù)會議上的發(fā)言》，《馬寅初全集》第14卷，浙江人民出版社，1999年，第501頁。

58 《竺可楨全集》第14卷，上?？萍冀逃霭嫔?，2008年，第126頁。本卷為竺可楨日記，本文敘述這次小組會議活動凡取自竺可楨日記材料并標(biāo)注有具體日期者，就不再標(biāo)示文字出處。

59 《冷眼紅塵》，第386頁。本書為宋云彬日記，本文凡引自該書而標(biāo)示日期者概來源于此，后不再標(biāo)明出處。

60 周恩來：《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第二個五年計(jì)劃的建議的報告》，人民日報，1956年9月19日，第1版。

61 1956年6月15日的健康報社論說，“避孕是人民的權(quán)利”。1957年2月19日，該報又發(fā)表了題為《大力推行節(jié)育工作》社論。2月23日，共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)報中國青年報發(fā)表題為《積極加強(qiáng)節(jié)育的宣傳和指導(dǎo)》的社論。其他報紙，比如由教育部代管的、主要面對中、小學(xué)的文匯報從1957年的初春開始，也加緊了這方面的宣傳。2月16日刊登邵力子《敬告年輕的父母們——一個老年人的話》，20日發(fā)表社會學(xué)家費(fèi)孝通《關(guān)于社會學(xué)，說幾句話》，21日發(fā)表老一輩人口學(xué)家吳景超的《開展人口問題的研究》，都是在宣傳節(jié)制生育。

62 《中國計(jì)劃生育全書》，第136、137頁。

63 《中國計(jì)劃生育年鑒》（1986），第93、104頁。

64 《中國計(jì)劃生育全書》，第1259頁。

65 《中國計(jì)劃生育年鑒》（1986），第183-184頁。

66 《毛澤東傳》，第625頁。

67 《馬寅初全集》第14卷，第501-502頁。編者給馬寅初的這一篇發(fā)言所加的題目往往就會給人以誤導(dǎo)，以為是通常的國務(wù)會議諸位領(lǐng)導(dǎo)人或參加會議者的發(fā)言。其時，這個會議的開法就是延續(xù)至今的各級黨和政府重要會議的模式，由領(lǐng)導(dǎo)作報告，參加會議的各方聽取領(lǐng)導(dǎo)報告后就領(lǐng)導(dǎo)報告中的各個方面發(fā)言談收獲或落實(shí)的意見。另外，全集的編者將馬寅初發(fā)言的時間注為3月2日，不準(zhǔn)確，該次最高國務(wù)會議在毛澤東講完“結(jié)束語”后就結(jié)束了。

68 《毛澤東傳》，第620頁。

69 《中國計(jì)劃生育全書》，第131頁。

70 梁中堂：《新中國六十年的計(jì)劃生育：兩種含義和兩個三十年》，《蘭州商學(xué)院學(xué)報》2010年第6期。

71 李德全《節(jié)育是一件艱巨復(fù)雜的工作》，楊公庶《我的三點(diǎn)意見》，王歷耕等19位委員聯(lián)合發(fā)言《廣泛宣傳遲婚和計(jì)劃生育》，鐘惠瀾《必須有計(jì)劃地節(jié)育》，鄧季惺《計(jì)劃生育符合社會主義利益》，人民日報，1957年3月8、12、15、17、19日。

72 人民日報社論：《應(yīng)該適當(dāng)?shù)毓?jié)制生育》，人民日報，1957年3月5日，第1版。

73 著名社會學(xué)家吳景超發(fā)表在1957年3月號《新建設(shè)》雜志的長篇文章《中國人口問題新論》，是新中國最早關(guān)于人口和節(jié)制生育的學(xué)術(shù)著作。3月5日，人民日報曾以《中國人口問題的新研究》為題對吳景超的文章給予了介紹。此外，《新建設(shè)》4月號又相繼發(fā)表了董杰《建立無產(chǎn)階級人口學(xué)》和費(fèi)孝通的《人口問題研究搞些什么》，5月號發(fā)表著名社會學(xué)家陳達(dá)的長篇文章《節(jié)育、晚婚和新中國人口問題》。

74 光明日報，1957年4月3日。

75 北京日報：《馬寅初在北京大學(xué)談我國人口問題》，北京日報，1957年4月29日。

76 《毛澤東傳》，第781頁。

77 新華社：《群眾運(yùn)動萬馬奔騰政治局面生動活潑上海六千萬張大字報一掃浪費(fèi)保守官風(fēng)暮氣燦爛的思想政治之花結(jié)出了豐碩的經(jīng)濟(jì)之果》，人民日報，1958年3月4日，第1版。

78 人民日報訊：《中共中央決定在全國進(jìn)一步展開反浪費(fèi)反保守運(yùn)動改進(jìn)整個國家工作促進(jìn)全民大干勁》，人民日報，1958年3月6日，第1版。

79 人民日報社論：《全民大動員的號角響了》，人民日報，1958年3月6日，第1版。

80 《北京大學(xué)紀(jì)事》，第633頁。

81 新華社：《中共中央決定從中央一級機(jī)關(guān)中抽調(diào)千名黨員干部加強(qiáng)文教戰(zhàn)線康生同志就如何辦好社會主義的大學(xué)等問題向已抽調(diào)的高級干部作了指示》，人民日報，1957年10月23日，第1版。

82 北京大學(xué)?？?958年3月11日，第1版。

83 朱彬：《雙反運(yùn)動是偉大的救人運(yùn)動北大教授感謝黨對他們的耐心幫助》，人民日報，1958年4月23日，第7版。傅鷹發(fā)言中所指的“廢品展覽會”，是指學(xué)校把過去幾年畢業(yè)的學(xué)生中不合格或者不服從分配等有問題者，稱之為“廢品”。

84 光明日報，1958年5月3日，第2版；人民日報，1958年5月8日，第8版。

85 光明日報，1958年5月6日，第2版。

86 光明日報，1958年5月23日，第2版。

87 《魏建功教授批評黨總支對老教授縮手縮腳不敢批評》，《北京大學(xué)?？?958年3月23日，第1版。

88 曹宗巽：《在熊熊的雙反烈火中前進(jìn)》，《北京大學(xué)?？?958年3月26日，第5版。

89 《北京大學(xué)?？?，1958年3月11日，第1、4版。

90 人民日報：《黨員帶頭引火燒身推進(jìn)運(yùn)動北大黨委召開黨員誓師大會》，人民日報，1958年3月22日，第7版。

91 樊弘：《評馬寅初先生的“我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場”》，光明日報，1958年6月6日，第3版。

92《馬校長的兩張大字報》，《北京大學(xué)?？?，1958年3月22日，第1版。

93 朱正直等：《馬老教導(dǎo)我們?nèi)笾髁x》，北京大學(xué)?？?958年4月7日，第2版。

94 馬寅初：《我對經(jīng)濟(jì)系二年級談話的內(nèi)容》，北京大學(xué)?？?，1958年4月7日，第2版。

95 董玉昇、朱正直等：《馬老應(yīng)正視錯誤》，北京大學(xué)?？?958年4月18日，第2版。

96 樊弘：《在工商業(yè)社會主義改造問題上馬寅初校長的立場是什么？》，北京大學(xué)?？?958年4月9日，第4版。本節(jié)不加注釋引用樊弘的話，均取自于本文。

97 馬寅初：《我對樊弘教授提出些意見》，北京大學(xué)?？?，1958年4月9日，第4版。

98 《北京大學(xué)紀(jì)事》，第588頁。

99 徐穎、桑圣耀：《春夜談心》，光明日報，1957年5月4日，第2版。

100 新華社：《陳伯達(dá)同志在北大六十周年紀(jì)念會上講話建設(shè)共產(chǎn)主義的新北大老教授必須丟掉兩個包袱：一是受西方資本主義沒落時期的教育；一是受中國封建意識的影響》，人民日報，1958年5月5日，第1版。

101 劉關(guān)權(quán)、金梅：《彭真、陳伯達(dá)同志在我校六十周年紀(jì)念會上講話，建設(shè)共產(chǎn)主義新北大》，北京大學(xué)?？?，1958年5月7日，第1版。

102 陳伯達(dá)：《用馬克思列寧主義的批判的革命的精神，繼續(xù)改造北京大學(xué)，建設(shè)一個共產(chǎn)主義的新北京大學(xué)》，北京大學(xué)學(xué)報，1958年，第3期，第13頁。

103 北京大學(xué)?？?958年7月1日，第1版；王學(xué)珍等：《北京大學(xué)紀(jì)事》，第639頁。

104 王學(xué)珍等：《北京大學(xué)紀(jì)事》，第639頁。

105 中共中央：《關(guān)于改進(jìn)光明日報工作的問題和關(guān)于協(xié)助光明日報和大公報在各地的通訊工作的問題的通知》，轉(zhuǎn)引自中共山西省委組織部編著：《常芝青傳》，新華出版社，2003年，第204-205頁。

106 《光明日報六十年大事記》，http://www.gmw.cn/gmrbsheqing/2009-05/30/content_933591.htm。

107 新華社：《光明日報社改組楊明軒陳此生分任正副社長》，人民日報，1957年6月19日，第5版。

108 《常芝青傳》，第205頁。

109 《綜合平衡理論的討論》，人民日報，1958年4月17日，第7版。

110 韓佳辰：《體力勞動對知識分子改造的作用》，光明日報，1958年1月25日，第2版。

111 韓佳辰：《馬寅初哲學(xué)的破產(chǎn)》，上海人民出版社，1960年。

112 韓佳辰：《“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的聯(lián)系”不是唯物辯證法——評馬寅初著〈我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場〉》，光明日報，1958年4月19日，第3版。

113 馬寅初：《再談我的平衡論中的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論》，光明日報，1958年5月9日，第3版。

114 光明日報，1958年5月9日，第3版。

115 光明日報為齊錫年文章《〈再評馬寅初的“新人口論”〉讀后瑣談》所加的“編者按”，光明日報，1958年5月20日，第3版。

116 光明日報：《中國人民大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室座談馬寅初的學(xué)術(shù)思想，一致認(rèn)為馬寅初的觀點(diǎn)都是錯誤的》，光明日報，1958年5月31日，第3版。

117 本報編輯部：《是無產(chǎn)階級思想？還是資產(chǎn)階級思想？學(xué)術(shù)界對馬寅初論著展開辯論》，光明日報，1958年6月1日，第2版。118 叔仲：《我國人口和就業(yè)問題》，人民日報，1958年6月6日，第7版。

119 光明日報，1958年6月6日，第3版，樊弘《評馬寅初先生的“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”》、褚葆一《評馬寅初先生的“新人口論”——兼評齊錫年先生的關(guān)于“新人口論”的文章》；8日，第4版，韓佳辰《和馬寅初先生商榷程朱哲學(xué)》；11日，第3版，范德藻《論“新人口論”所提出的根本問題》、陳京璇諸葛殷同《馬寅初的“新人口論”實(shí)質(zhì)上是傳播了馬爾薩斯的人口論》、顧利仁《我對“新人口論”的幾點(diǎn)看法》、來稿綜述《六億人口是一個偉大的力量》和“編者按”；17日，第3版，柳谷崗一禾梁文森《從國民經(jīng)濟(jì)平衡理論看馬寅初的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)平衡論”》、李立中《“那團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的比例發(fā)展規(guī)律”是反辯證唯物主義的》、武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系師生“座談馬寅初著作”《“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)平衡論”違反總路線精神實(shí)質(zhì)》；22日，第4版，汪子嵩《略談“見物不見人”》；24日，第3版，彭慶年《批判馬寅初的“理”和“道德”是物質(zhì)的說法》、孫發(fā)祥《見口不見手——評馬寅初先生的“新人口論”》、幾位大學(xué)生的來稿綜述《新舊“人口論”的思想體系是一致的》；25日，新聞通訊《北大哲學(xué)系學(xué)生高舉革命紅旗，向資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想宣戰(zhàn)，批判了馬寅初、馮友蘭、賀麟、洪謙等錯誤觀點(diǎn)和立場》；7月8日，第3版，林森木《評馬寅初的“新人口論”》。

120光明日報為馬寅初《再談平衡論和團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》所加的“編者按”，光明日報，1958年7月24日，第5版。

121 光明日報，1958年7月31日，第3版，《在學(xué)術(shù)陣地上拔白旗插紅旗，北大舉行批判馬寅初學(xué)術(shù)思想座談會》；8月4日，第5版，尹世杰《馬寅初的：“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)平衡論”是庸俗平衡論》，5日，第3版，本報訊《北京大學(xué)舉行第三次座談會繼續(xù)批判馬寅初的學(xué)術(shù)思想》，韓佳辰《對馬寅初再度答辯的批判——三評“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”不是唯物辯證法》；8日，第3版，石武《再評馬寅初的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”理論》；13日，第3版，李立中《再論“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的比例發(fā)展規(guī)律”是反辯證唯物主義的》。

122 光明日報編輯部：《徹底批判資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想》，光明日報，1958年11月29日，第5版。

123 新華社：《蘇聯(lián)宇宙火箭是保障和平的福音》，人民日報，1959年1月16日，第1版。

124 新華社：《首都隆重慶祝中蘇同盟九周年上海天津廣州重慶等地?zé)崃艺归_慶?；顒印?，人民日報，1959年2月14日，第1版。

125 《中華人民共和國第二屆全國人民代表大會代表名單》，人民日報，1959年3月12日，第2版。

126 新華社：《政協(xié)全國委員會舉行酒會招待日本社會黨訪華代表團(tuán)》，人民日報，1959年3月15日，第1版。

127 《中國人民政治協(xié)商會議第三屆全國委員會委員名單》，人民日報，4月12日，第2版。

128 新華社：《中華人民共和國全國人民代表大會公告》，人民日報，4月28日，第1版。

129 新華社：《人大代表呼吁印度人民回?fù)魯U(kuò)張主義分子堵住威脅中印友好的逆流》，人民日報，4月29日，第3版。

130新華社：《深入宣傳蘇聯(lián)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)全力發(fā)展中蘇偉大友誼中蘇友協(xié)召開第三次全國代表會會議選出宋慶齡為總會會長并通過四年來的工作報告》，人民日報，5月3日，第1版。

131 新華社：《首都盛大集會紀(jì)念“五四”四十周年》，人民日報，5月4日，第1版。

132 新華社：《要求印度政府遵守五項(xiàng)原則珍惜中印友誼》，人民日報，9月14日，第2版。

133 新華社：《毛主席邀各黨派團(tuán)體負(fù)責(zé)人等舉行會議》，人民日報，9月16日，第1版。

134 新華社：《在我國建國十周年慶祝大會主席臺上黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和我國各方面的人士》，人民日報，9月29日，第2版。

135 可能毛澤東是那個時代唯一的例外。因?yàn)?，在那個以毛澤東命名的時代，毛澤東被奉為神靈而不需要批判。但是，歷史剛剛步入可以不用毛澤東命名的時代，毛澤東就遭致到更大范圍的非議和批判。

136 與此前大批判所不同的是，這是三位資深的經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的批判文章，即北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授陳岱蓀的《馬寅初先生對凱恩斯學(xué)說批判的實(shí)質(zhì)》（《新建設(shè)》1959年1月號），北京市委機(jī)關(guān)《前線》雜志社編輯、經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘇星的《兩種思想體系的分歧——批判馬寅初“我的經(jīng)濟(jì)理論、哲學(xué)思想和政治立場”》（《經(jīng)濟(jì)研究》1959年2月號），我國第一代馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》翻譯者、廈門大學(xué)校長王亞南的《論馬寅初的新哲學(xué)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)》（《廈門大學(xué)學(xué)報》1959年第1期）。

137 馬寅初：《兩個請求轉(zhuǎn)載的理由》，《北京大學(xué)學(xué)報》，1959年第1期，第88頁。

138 費(fèi)青：《發(fā)刊辭》，《新建設(shè)》，1949年第1卷第1期，第1頁。

139 《光明日報大事記》，http://www.gmw.cn/gmrbsheqing/2009-05/30/content_933591.htm。

140《新建設(shè)》，1959年第11期，第21頁。下面凡引自本篇文章的文字又未作說明，均來源于此。

141 莊次彭：《駁馬寅初的“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”》，光明日報，1959年11月30日，第3版。

142 張恩慈：《批判馬寅初的“新人口論”》，光明日報，1959年12月7日，第5版。

143 李宗正、林森木《評馬寅初的人口論》，柯木火《馬寅初先生用他的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)冒充辯證法》，均載《新建設(shè)》1959年第12月號。

144 馬寅初：《重申我的請求》，北京大學(xué)?？?，1959年12月25日，第2版。本文凡是引用該文，均來源于此，不再注明。

145 財政出版社編：《評馬寅初著“我的經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想和政治立場”論文集》，財政出版社，1958年6月；江山：《馬爾薩斯“人口論”和“新人口論”批判》，上海人民出版社，1958年12月；林森木編：《現(xiàn)代我國人口問題——馬爾薩斯人口論和我國馬爾薩斯主義的批判》，上海人民出版社，1959年10月；韓佳辰：《馬寅初哲學(xué)的破產(chǎn)》，上海人民出版社，1960年8月。

146 北京大學(xué)哲學(xué)系三年級學(xué)生：《揭穿資產(chǎn)階級哲學(xué)的偽科學(xué)——馮友蘭先生對辯證唯物主義基本原理和概念的歪曲與修正》，人民日報，1958年8月30日，第7版。

147 《徹底批判和清除資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想》，人民日報，1958年11月11日，第7版。

148 《建國以來毛澤東文稿》第7冊，中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第115-116頁。

149 吉偉青：《我所了解的〈新建設(shè)〉》，百年潮，2003年第6期，第20-21、22頁。

150《“新建設(shè)”編輯部給黨委會的來信》，北京大學(xué)?？?959年12月25日，第2版。

151 關(guān)于“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制”的提法，在北京大學(xué)最早見于?？?75期（1958年10月10日），第1版。

152 北京大學(xué)?？?，1960年1月13日，第2版。

153 《北京大學(xué)紀(jì)事》，第627、649頁；北京大學(xué)?？?959年3月26日，第1版；3月28日，第1至4版；4月2日第1版；9日，第1版；10日，第1版；17日，第1、2版。

154 北京大學(xué)校刊，1959年12月25日，第2版。

155 《毛澤東經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)研究會舉行報告，批判馬寅初“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)綜合平衡論”》，北京大學(xué)?？?959年12月31日，第3版。

156 《毛澤東哲學(xué)思想研究會舉行報告會，批判馬寅初“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”謬論》，北京大學(xué)?？?，1960年1月9日，第4版。

157 人口問題研究會的報告會的具體時間、報告人和報告題目、報告內(nèi)容均不詳，只是從?？?月9日第1版的報道《本校三個學(xué)會將聯(lián)合舉行“馬寅初經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想政治立場討論會”》中可知，人口問題研究會也已經(jīng)舉行過報告會。

158 北京大學(xué)?？?，1958年7月1日，第4版。

159 《本校三個學(xué)會將聯(lián)合舉行“馬寅初經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想政治立場討論會”進(jìn)一步批判馬寅初的謬論》，北京大學(xué)?？?，1960年1月9日，第1版。

160《三個學(xué)會舉行馬寅初經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)思想政治立場討論會繼續(xù)批判馬寅初的謬論》，北京大學(xué)?？?，1960年1月13日，第1、4版。

161《馬寅初先生大事年表》，《馬寅初全集》第15卷，第398頁。

162《國務(wù)院任免名單》，人民日報，1960年4月17日，第3版。北京大學(xué)是1960年4月15日接到由教育部轉(zhuǎn)來的內(nèi)務(wù)部關(guān)于陸平任北京大學(xué)校長和免去馬寅初北京大學(xué)校長職務(wù)的通知。4月21日，北京大學(xué)?？陬^版頭條的位置以《國務(wù)院第98次全體會議通過任命陸平同志為我校校長》為題，發(fā)布了這一消息。

163楊勛、徐湯莘、朱正直：《馬寅初》，北京出版社，1988年，第210-211頁；彭華：《馬寅初全傳》，當(dāng)代中國出版社，2008年，第201頁。

164 劉玉博博士2010年1月19日給筆者回復(fù)的電子郵件。

165 新華社：《人大常委委員、我黨真摯諍友、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初同志遺體在北京火化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向馬寅初同志遺體告別》，人民日報，1982年5月23日，第2版。

166 徐湯莘、朱正直：《馬寅初生平活動及主要著作年表》，徐湯莘、朱正直：《馬寅初選集》，天津人民出版社，1988年，第456頁。

167 新華社：《中國人民政治協(xié)商會議第四屆全國委員會第一次會議主席團(tuán)和秘書長名單》，《政協(xié)四屆首次會議舉行全體大會》，《政協(xié)四屆首次會議舉行大會二十一位委員發(fā)言或作書面發(fā)言》，《政協(xié)第四屆全國委員會名譽(yù)主席、主席、副主席、秘書長、常務(wù)委員名單》，人民日報，1964年12月21日第1版、30日第1版、1965年1月5日第3版、第2版。

168 新華社：《政協(xié)舉行茶會歡迎李宗仁先生》，人民日報，1965年8月7日，第1版。

169 新華社：《孫中山誕辰百周年紀(jì)念籌備委員會委員名單》，《孫中山先生誕辰一百周年紀(jì)念籌備委員會舉行首次會議劉少奇主席作重要講話》，人民日報，1965年10月25日第1版、11月1日第1版。

170 徐湯莘、朱正直：《一代師表馬寅初》，浙江大學(xué)：《馬寅初先生百年壽辰》（1981年），第121-122頁；徐湯莘，朱正直：《馬寅初選集》，天津人民出版社，1988年，第456頁；徐湯莘：《深情厚誼肝膽照人——記周恩來總理關(guān)懷馬寅初先生的幾件事》，政協(xié)遼寧省本溪市委員會中共本溪市委統(tǒng)戰(zhàn)部：《相遇貴相知》，遼寧教育出版社，1986年，第91－92頁。

171 新華社：《華主席同首都群眾一起歡慶“五一”國際勞動節(jié)》，人民日報，1977年5月2日，第1版。

172 新華社：《中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會委員名單》，《中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會委員名單》，人民日報，1978年2月26日第3版、3月9日第2版。

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1009-1203（2011）05-0048-30

2011-08-26

梁中堂（1948-），男，山西永濟(jì)人，上海市社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所研究員。

責(zé)任編輯 文丁