拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的作用

王 芳

蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215021

無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214000

拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的作用

王 芳

蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215021

無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214000

“以人為本”，培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)性以適應(yīng)社會(huì)的需求是教育在社會(huì)中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程，也是建設(shè)“和諧社會(huì)”的必要路徑之一。當(dāng)前，我國(guó)體育教學(xué)改革正在深入發(fā)展之中，體育課正由以前的集體性、統(tǒng)一性、紀(jì)律性、艱苦性，向著個(gè)性、自主性、終身性、娛樂(lè)性的方向發(fā)展，研究體育教學(xué)中的個(gè)性化問(wèn)題已是擺在體育教師面前的重要課題。

體育教學(xué)；拓展訓(xùn)練；個(gè)性培養(yǎng)；大學(xué)生

尊重個(gè)性，培養(yǎng)個(gè)性，日益成為教育學(xué)界關(guān)注的重要問(wèn)題，個(gè)性培養(yǎng)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，要求尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多選擇和發(fā)展空間。個(gè)性培養(yǎng)在教育價(jià)值體系中占據(jù)重要地位，它是對(duì)實(shí)際教育工作中個(gè)體教育價(jià)值的缺失的矯正。西方社會(huì)和中國(guó)歷史上都有重視個(gè)性的論述，個(gè)性培養(yǎng)尊重人的發(fā)展規(guī)律，有利于人的發(fā)展，符合社會(huì)進(jìn)步對(duì)人的要求。個(gè)性培養(yǎng)要求教育注重發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，發(fā)揮人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性。

然而，在現(xiàn)實(shí)中，我們對(duì)個(gè)體價(jià)值在教育價(jià)值中的地位卻存在認(rèn)識(shí)上的偏差。將個(gè)性培養(yǎng)與集體主義對(duì)立；將教育僅僅理解為工具，或者將個(gè)性培養(yǎng)絕對(duì)化，從而導(dǎo)致情感在教育中的缺失等。這樣的直接后果就是扼殺了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，不利于教育活動(dòng)的有效開(kāi)展。

個(gè)性培養(yǎng)是對(duì)教育價(jià)值的實(shí)際闡釋?zhuān)R克思對(duì)人的發(fā)展有過(guò)經(jīng)典的論述。個(gè)性培養(yǎng)與人的發(fā)展密切相關(guān)，培養(yǎng)良好的個(gè)性，有利于人的全面發(fā)展；有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

1.開(kāi)展拓展訓(xùn)練課程的價(jià)值

1.1 拓展訓(xùn)練的概念

拓展訓(xùn)練，又稱(chēng)外展訓(xùn)練，是利用自然環(huán)境或人工設(shè)置的各種復(fù)雜環(huán)境，以戶(hù)外活動(dòng)的形式讓參與者進(jìn)行體驗(yàn)，從中感悟出活動(dòng)所蘊(yùn)涵的理念，通過(guò)反思獲得知識(shí)，改變行為，實(shí)現(xiàn)可趨向性目標(biāo)的一種教育模式。拓展訓(xùn)練作為一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的模式，它使學(xué)員通過(guò)在活動(dòng)中親自參與來(lái)獲得個(gè)人體驗(yàn)和感悟。然后在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)成員共同交流，分享個(gè)人體驗(yàn)，提升自我認(rèn)識(shí)。

1.2 拓展訓(xùn)練的內(nèi)容

拓展訓(xùn)練的課程內(nèi)容主要有：拓展體驗(yàn)課程、回歸自然課程、挑戰(zhàn)自我課程、領(lǐng)導(dǎo)才能課程和團(tuán)隊(duì)建設(shè)課程。其主要訓(xùn)練形式由水上、野外和場(chǎng)地三部分組成。水上訓(xùn)練內(nèi)容包括：游泳、跳水、扎筏、劃艇等。野外訓(xùn)練內(nèi)容包括：遠(yuǎn)足露營(yíng)、登山攀巖、野外定向、傘翼滑翔、戶(hù)外生存技能等；場(chǎng)地訓(xùn)練是在專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練場(chǎng)上，利用各種訓(xùn)練設(shè)施，如高架繩網(wǎng)等，開(kāi)展各種團(tuán)隊(duì)組合課題及攀巖、跳躍等多種心理訓(xùn)練活動(dòng)。

1.3 拓展訓(xùn)練的是學(xué)校體育教學(xué)課程的延伸

拓展訓(xùn)練是以體能活動(dòng)為導(dǎo)引，通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的新型體驗(yàn)式課程，利用多種典型場(chǎng)景和活動(dòng)方式，讓學(xué)生經(jīng)歷一系列的考驗(yàn)，使學(xué)生在解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過(guò)程中磨煉克服困難的毅力增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，最終達(dá)到增進(jìn)學(xué)生身心健康的課程目標(biāo)。其教學(xué)活動(dòng)不是教師示范、學(xué)生模仿，而是教師組織、學(xué)生自己獨(dú)立完成，教育作用不是由外向內(nèi)灌輸進(jìn)來(lái)的，而是學(xué)生自我教育產(chǎn)生的結(jié)果。體現(xiàn)由教師單向傳導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)為師生共同合作來(lái)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生獲得知識(shí)和受教育的過(guò)程。有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、挖掘?qū)W習(xí)潛能、發(fā)展個(gè)性，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展具有重要意義。拓展訓(xùn)練項(xiàng)目?jī)?nèi)容不僅豐富而且實(shí)用，貼近生活，形式上靈活，方法上多樣，把趣味性與人文體育資源融入到現(xiàn)代體育課中，使學(xué)生在挑戰(zhàn)各種困難中提高身心素質(zhì)，在協(xié)同解決問(wèn)題中增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。

楊劍等人認(rèn)為，拓展訓(xùn)練能有效地調(diào)節(jié)緊張情緒，緩解心理的壓力，形成合理的心理應(yīng)付機(jī)制，在集體性拓展訓(xùn)練中，能緩解、解決學(xué)生在人際敏感、抑郁、恐怖、偏執(zhí)等心理癥狀。

2.個(gè)性培養(yǎng)的內(nèi)涵

2.1 個(gè)性的定義

教育學(xué)對(duì)個(gè)性的定義是:個(gè)體在自然素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過(guò)社會(huì)和教育的影響及主體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在身心，才智、德行、技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和。包括:①傾向性，它決定一個(gè)人的態(tài)度積極性的誘因系統(tǒng)。②能力，它是人們完成任何活動(dòng)不可缺少的一種心理品質(zhì)，是發(fā)揮人的力量的一種可能性。③性格，它代表個(gè)性的特點(diǎn)、傾向性、意志、智力和情緒品質(zhì)以及表現(xiàn)在氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)上的復(fù)雜系統(tǒng)。④人的心理過(guò)程、特征和狀態(tài)。

2.2 個(gè)性培養(yǎng)的內(nèi)涵

培養(yǎng):按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練，使其成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使個(gè)體具有良好的心性。其特點(diǎn)為：①?gòu)?qiáng)調(diào)個(gè)性中那些獨(dú)特的、良好的意識(shí)及特征對(duì)人的意義。②突出只有合適的教育，才能促進(jìn)受教育者個(gè)性發(fā)展。個(gè)性培養(yǎng)是新的歷史時(shí)期和新的社會(huì)條件下的產(chǎn)物。個(gè)性培養(yǎng)具有以下幾個(gè)特征:①自覺(jué)性②積極性⑧長(zhǎng)期性④目的性⑤針對(duì)性。

2.3 個(gè)性培養(yǎng)的價(jià)值

英國(guó)《自由論》的作者密爾說(shuō):“無(wú)論是藝術(shù)作品還是科學(xué)成就，都來(lái)源于獨(dú)立的個(gè)性。只有培養(yǎng)個(gè)性才能產(chǎn)生出或者能產(chǎn)生出發(fā)展得很好的人類(lèi)”。個(gè)性培養(yǎng)是教育者以積極、正面的影響促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。體現(xiàn)教育的本質(zhì)，其宗旨是培養(yǎng)真正的“人”的活動(dòng)。個(gè)性培養(yǎng)旨在塑造具有獨(dú)立性、自主性的現(xiàn)代人。

2.4 個(gè)性培養(yǎng)的誤區(qū)

主要表現(xiàn)在：①將個(gè)性培養(yǎng)與集體主義對(duì)立。②將個(gè)性施展極端化。

楊叔子教授最為經(jīng)典地概括了“泛個(gè)性化”大學(xué)生的形象，他形容當(dāng)代大學(xué)生“對(duì)事不滿意，對(duì)人不感激，對(duì)已不嚴(yán)格，對(duì)物不珍惜”缺乏理想，過(guò)分地物質(zhì)化，錯(cuò)誤地理解“個(gè)性化”。

3.拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的作用

3.1 拓展訓(xùn)練教學(xué)能有效地促進(jìn)學(xué)生心理健康

3.1.1 拓展訓(xùn)練的健心價(jià)值

由于拓展訓(xùn)練是完全自愿的，是大學(xué)生抱以濃厚興趣，征服環(huán)境，享受自然，并與興趣相同的同伴從事大家愛(ài)好一致的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這對(duì)大學(xué)生心理是一種良好調(diào)節(jié)。

拓展訓(xùn)練的培訓(xùn)目標(biāo)就是要告訴參與者：對(duì)待任何事情都要保持積極向上的心態(tài)，啟示人們積極的態(tài)度是獲得成功的原動(dòng)力。

3.1.2 拓展訓(xùn)練有助于培養(yǎng)良好的人際關(guān)系與廣泛的社交等社會(huì)能力

拓展訓(xùn)練要求學(xué)生始終保持旺盛的斗志，堅(jiān)定的信心；既需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，更需要團(tuán)隊(duì)間和團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的精細(xì)分工。學(xué)生需根據(jù)訓(xùn)練需要，所扮演的角色、地位也會(huì)經(jīng)常發(fā)生變化。復(fù)雜的人際關(guān)系要求學(xué)生在困難面前竭力為集體爭(zhēng)取榮譽(yù)，在主動(dòng)尋求幫助與幫助他人的同時(shí)，從集體中獲得巨大的力量和信心，在集體中充分彰顯個(gè)性。角色的定位、變換與清晰的分工在使學(xué)生體力、毅力、交往分工與協(xié)作等全方位得到鍛煉的同時(shí)，良好的人際關(guān)系與廣泛的社交等社會(huì)能力也隨之得到培養(yǎng)提高。

3.1.3 拓展訓(xùn)練有助于提高社會(huì)適應(yīng)能力與合作能力

隨著生活節(jié)奏的加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，獨(dú)生子女增多，大學(xué)生的心理和行為問(wèn)題日見(jiàn)突出，主要表現(xiàn)為社會(huì)適應(yīng)不良。一項(xiàng)以全國(guó)12.7萬(wàn)大學(xué)生為對(duì)象的橫向調(diào)查表明，20.3%的人有心理障礙。另一項(xiàng)縱向調(diào)查表明，20世紀(jì)80年代中期，中國(guó)23.25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25%，近年來(lái)達(dá)到30%以上。

拓展訓(xùn)練以游戲的形式開(kāi)展，并給游戲賦予一定的場(chǎng)景，讓學(xué)生在游戲中扮演各種角色，他就有機(jī)會(huì)體驗(yàn)各種角色的責(zé)任、義務(wù)、技能、心理等，學(xué)生在游戲中必須遵守規(guī)則，與他人合作配合，做他可能不想做的事情。因此，學(xué)生必須調(diào)整自己的行為和認(rèn)識(shí)去適應(yīng)游戲規(guī)則，適應(yīng)游戲環(huán)境，在活動(dòng)中逐漸學(xué)會(huì)服從紀(jì)律，尊重裁判，學(xué)會(huì)約束自我，公平競(jìng)爭(zhēng)，服從體育道德規(guī)范，必須在規(guī)則的約束下與他人競(jìng)爭(zhēng)或協(xié)同，在潛移默化中學(xué)會(huì)順應(yīng)與服從這個(gè)過(guò)程對(duì)于體驗(yàn)社會(huì)角色，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，提高社會(huì)適應(yīng)能力與合作能力的作用是毋庸置疑的。

拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目設(shè)計(jì)都有一定的難度，一般情況下，學(xué)生在完成拓展訓(xùn)練項(xiàng)目的過(guò)程中學(xué)生要經(jīng)歷各種各樣的失敗，這種失敗所引發(fā)的挫折體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生是一種心理調(diào)適過(guò)程，提高學(xué)生的抗挫折能力，而抗挫折能力就是社會(huì)適應(yīng)能力的一個(gè)重要的方面。

3.2 拓展訓(xùn)練能有效地激發(fā)學(xué)生的參與興趣

孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”?？梢?jiàn)一個(gè)人的興趣對(duì)他所從事的活動(dòng)有無(wú)積極性有著至關(guān)重要的作用。拓展訓(xùn)練以全新的內(nèi)容和靈活多變的組織形式展現(xiàn)在學(xué)生們面前，使學(xué)生由“機(jī)械接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)探究”，明顯提高學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)興趣，這也為體育教學(xué)改革開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。

4.小結(jié)

個(gè)性的培養(yǎng)在社會(huì)發(fā)展中具有不可忽視的地位與積極的作用，學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)已經(jīng)成為學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容。拓展訓(xùn)練由國(guó)外風(fēng)行幾十年的戶(hù)外訓(xùn)練而來(lái)，通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶(hù)外活動(dòng)和游戲，培養(yǎng)參與者積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神，是一種人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。隨著全球化的到來(lái)，對(duì)新世紀(jì)的人才提出了更高層面的要求。學(xué)校教育必須與時(shí)俱進(jìn)，采取多元化的教育方法，培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。學(xué)校應(yīng)把拓展訓(xùn)練方法應(yīng)用于教育中，并緊密聯(lián)系學(xué)生在未來(lái)社會(huì)生存的關(guān)鍵因素進(jìn)行再設(shè)計(jì)，有針對(duì)性地對(duì)這些能力素質(zhì)進(jìn)行有效培養(yǎng)，完成學(xué)生價(jià)值再造過(guò)程，并使之獲得綜合素質(zhì)的全面提升，為未來(lái)走人社會(huì)做好準(zhǔn)備。

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10.3969/j.issn.1001-8972.2011.08.177

王芳(1978-)，女,江蘇徐州人,講師,在蘇州大學(xué)體育學(xué)院讀碩士,研究方向?yàn)轶w育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，工作單位為無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院。