一柄榮昌折扇

馮慶豪

榮昌折扇，又名聚頭扇，撤扇、折骨扇。 它與蘇州絹綢折扇、杭州書畫折扇齊名，同為我國(guó)三大名扇，其在尺幅之間，滿目珠珠璣璣，儀態(tài)萬方，素以美觀實(shí)用著稱。它是人們夏季納涼拂風(fēng)的日用品，也是人們修身養(yǎng)性的工藝品，并以其制作考究、工藝精湛、雅俗共賞而歷數(shù)百年而不衰。

榮昌折扇歷史悠久，至今已有450多年的歷史。早在明嘉靖三十年（1551年）及嘉靖四十三年（1564年），嘉靖皇帝均下旨四川布政司要其增貢折扇以賞賜寵臣、嬪妃。另?yè)?jù)明《萬歷野獲篇》：“聚頭扇自吳制外，惟川扇稱佳。其精雅則宜士人，其華燦則宜艷女”。明人翟佑詩(shī)云：“開合清風(fēng)紙半張，隨機(jī)舒卷豈尋常，金環(huán)并束龍腰細(xì)，玉柵齊編鳳翅長(zhǎng)；偏稱游人戲袖里，不勞侍文執(zhí)花旁，宮羅舊賜休相妒，還汝團(tuán)圓共夜涼”。清順治十二年（1655年）皇帝仍命四川布政司進(jìn)貢榮昌折扇，并開列折扇式樣：龍鳳舟船扇、七夕銀河會(huì)扇等。乾嘉時(shí)期榮昌折扇得到大的發(fā)展，清道光二十二年（1842年）成立了扇業(yè)組織“潁風(fēng)會(huì)”（尚存此會(huì)碑）。同治、光緒時(shí)期，折扇品種已達(dá)30余類，達(dá)數(shù)十個(gè)花色，并運(yùn)銷省內(nèi)外。光緒時(shí)期，榮昌城內(nèi)有專業(yè)扇鋪200余家，從業(yè)人員在2000人以上，年產(chǎn)折扇四百萬把。民國(guó)戰(zhàn)亂不休，但折扇生產(chǎn)仍有發(fā)展，詩(shī)人謝無量曾贊譽(yù)榮昌折扇：“海棠香國(guó)，新看畫棟連云，占盡三巴風(fēng)月；蛺蝶名工，制就齊紈拂暑，涼生兩戒河山”。近幾十年，榮昌折扇又有了長(zhǎng)足發(fā)展，產(chǎn)品種類已有：正棕、全楠、皮底、硬青、串子、全棕、檀香、綢面、羽毛、膠質(zhì)等340余個(gè)品種并行銷全國(guó)，而且先后出口到印度、泰國(guó)、緬甸、韓國(guó)及日本等國(guó)家。榮昌折扇的作用有所擴(kuò)大，不僅作為最初的驅(qū)熱納涼，而且還廣泛用于書畫載體、禮品贈(zèng)送、紀(jì)念品發(fā)放、強(qiáng)身健體及文藝演出道具、室內(nèi)裝飾、藝術(shù)收藏等方面，并被世人所喜愛。

此扇征集于重慶民間。據(jù)扇面跋文：“旅大，系由光緒二十四年（1898）中俄會(huì)訂九條租與俄國(guó)，定期二十五年。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，轉(zhuǎn)入日人之手，其期本年三月二十六日屆滿?！辈浑y得出，這里的“本年三月二十六日屆滿”，就是本扇的制作時(shí)間，即1923年，距今已達(dá)88年了！

扇高32厘米，幅寬51.4厘米。扇柄、扇骨均為竹質(zhì)，竹色紫紅，扇面紙質(zhì)，扇柄刻篆、楷“大吉羊、福壽、侯、王”等字。扇的造型與它扇無別，細(xì)觀扇面內(nèi)容卻與常見扇面有異。一般的扇面或題詩(shī)或作畫（山水、花鳥等）或素色，多屬納涼、附帶消遣的物品；而本扇除扇涼的功用相同外，沒有半點(diǎn)消遣的意味，更多的是警示功能和一段屈辱史實(shí)的再現(xiàn)。

扇的正面印《二十一條》內(nèi)容，但非原文原句，系作者根據(jù)《二十一條》大意書寫而成。文首是：“舉國(guó)否認(rèn)之二十一條條文”字樣，寥寥數(shù)語足以表達(dá)扇主人的政治立場(chǎng)。扇尾落款“中華全國(guó)外交后援會(huì)印制，四川昌州（今重慶榮昌縣）天順源監(jiān)制”，這里明確告之了扇的主人和扇的制作商號(hào)（榮昌紙扇歷史悠久，與蘇州絹綢扇、杭州書畫扇，號(hào)為我國(guó)三大名扇）。條文下襯以紅底“中日疆域大小比較圖”，作者意在方便執(zhí)扇者從比較兩國(guó)疆土的巨細(xì)中，體會(huì)出該條約的不平等性，可見作者用心良苦。

扇的背面，彩印旅順、大連要塞地形圖。圖首題“急應(yīng)收回之旅大形勢(shì)圖”字樣。圖上用紅色標(biāo)注軍事?lián)c(diǎn)，如城墻、炮臺(tái)等。圖的右上方存跋文：“按：旅大，系由光緒二十四年（1898）中俄會(huì)訂九條租與俄國(guó)，定期二十五年。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，轉(zhuǎn)入日人之手，其期本年三月二十六日屆滿。民國(guó)四年（1915）一月十八日提二十一條，欲展長(zhǎng)九十九（年），未經(jīng)國(guó)會(huì)簽字，固吾民所不承認(rèn)者也！乃日必為有效，與同時(shí)期滿之安奉鐵路（日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間，即1904—1905年間，日本借口軍需運(yùn)輸之便，搶修的一條從安東到沈陽的輕便鐵路），概不歸還，恃彼強(qiáng)權(quán)篾我公理。民心不死，必當(dāng)有以處之”！在此，作者再次闡明了對(duì)條約的政治立場(chǎng)，赤子之心躍然紙上。鑒于其特殊的歷史、藝術(shù)等價(jià)值，已被相關(guān)部門定為國(guó)家一級(jí)文物。

那么《二十一條》又是如何產(chǎn)生的呢？其對(duì)中國(guó)的影響幾何呢？1914年7月第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，以英法俄為首的一方，與德奧帝國(guó)為首的另一方，正以歐洲為主戰(zhàn)場(chǎng)，展開了殘酷的撕殺，故此時(shí)列強(qiáng)們處于無暇東顧的狀態(tài)；但對(duì)于早就想獨(dú)占中國(guó)的日本來說，不矢為天賜良機(jī)。于是1914年9月2日，日軍籍口向德國(guó)宣戰(zhàn)，從山東龍口登陸向青島的德國(guó)駐軍進(jìn)攻，不久占領(lǐng)青島，隨后占領(lǐng)了整個(gè)膠州鐵路及沿線的礦山、企業(yè)、海關(guān)等，從事實(shí)上全面接手了德國(guó)在華利益。但它的野心是填不滿的，1915年1月18日，日本駐華公使日置益秉承日本大隈重信內(nèi)閣的旨意，在中南海懷仁堂，向袁世凱當(dāng)面拋出臭名昭著的、旨在滅亡中國(guó)的《二十一條》。其時(shí)，他還大言不讒地說：“今次，如能承允所提條件，則可證明日華親善，日本政府對(duì)袁總統(tǒng)亦可遇事相助”，云云。并要求袁世凱“絕對(duì)保密，盡速答復(fù)”。條約共分五號(hào)，計(jì)21條，其中規(guī)定：承認(rèn)日本霸占的原德國(guó)在山東的一切權(quán)利；延長(zhǎng)旅順、大連的租期至99年，并承認(rèn)日本在“南滿”及內(nèi)蒙東部的種種特權(quán)；漢冶萍公司改由中日合辦，中國(guó)不得自行處理；中國(guó)沿海港灣、島嶼概不租借，或讓給他國(guó)；聘日本人為政治、軍事、財(cái)政等顧問，兩國(guó)合辦警政和兵工廠，中國(guó)須向日本采購(gòu)一半以上的軍火，武昌至南昌、南昌至杭州等地的筑路權(quán)給日本，并享有在福建開礦、建港、造船、筑路的優(yōu)先權(quán)，等等。幾視中國(guó)為朝鮮第二，實(shí)為趁火打劫獨(dú)霸中國(guó)。條約文本轉(zhuǎn)呈袁世凱為首的民國(guó)政府后，袁也不得不顧及民怨而多方周旋，加之各國(guó)在華利益的不一致，也使條約的簽訂一拖再拖。1915年5月9日，在日本武力威懾的最后通諜之下，中日雙方最終達(dá)成《日華條約》（二十一條，但未能全部達(dá)到日方的要求）。

《二十一條》的簽訂時(shí)間在1915年，那為什么早不發(fā)生反《二十一條》的事呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)條約屬密約，未曾公開，多數(shù)民眾并不知道。那么為何發(fā)生在1923年呢？是因?yàn)?923年《中俄租約》的租期正好到期，依其條約規(guī)定，到期或歸還租借地、或延長(zhǎng)租期。故當(dāng)年3月10日，北京政府外交部分別照會(huì)日本外務(wù)省和駐京日使館，聲明取消民國(guó)四年《中日條約》及換文（二十一條），并要求接洽收回租期屆滿之旅順、大連等事宜。同時(shí)，駐日代理公使廖恩壽，也向日本外相提出廢除《二十一條》的要求。3月14日，日本外務(wù)省回復(fù)東京中國(guó)公使館和北京中國(guó)外交部，無理拒絕中國(guó)政府的合理要求。消息傳開，舉國(guó)為之震驚，民眾群情激憤，各地抗議之聲不絕，紛紛游行示威、組建外交后援會(huì)等組織，強(qiáng)烈要求廢約，收回旅順、大連等！當(dāng)年4月29日，重慶各界數(shù)萬民眾手執(zhí)“打倒日本帝國(guó)主義”、“否認(rèn)二十一條”等口號(hào)的小旗，舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。其時(shí)，榮昌等周邊城市也不例外。上述即是此扇產(chǎn)生的歷史背景。

由小小紙扇，聯(lián)想到明代抗倭，清代中日甲午海戰(zhàn)及《馬關(guān)條約》,1900年日本在內(nèi)的八國(guó)聯(lián)軍暴行和《辛丑條約》，1904—1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍強(qiáng)占旅順、大連等，乃至民國(guó)四年武力威懾最后通諜下的《日華條約》（二十一條）簽訂，……1931年“9.18事變”、1935年《何梅協(xié)定》等一系列的侵華劣跡，再到1937年的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不難得出日本軍國(guó)主義者的侵華野心，是由來已久并傳承有序的，是有目的和計(jì)劃的。本扇的存在，雄辯地證明了日本侵華軌跡中的一段極不光彩的歷史；同時(shí)，也證明了中華民族曾經(jīng)有過的那一段不堪回首的、極其痛苦和屈辱的昨天，它仿佛在告訴我們一個(gè)道理，即“弱國(guó)無外交，落后就要挨打”！