趣話茶聯(lián)

■熊驚雁

趣話茶聯(lián)

■熊驚雁

茶聯(lián)，乃是茶文化園地中的一株瓊琶，大凡是在我國與茶有關(guān)的許多場所的門庭或門柱上，幾乎都懸有與茶為內(nèi)容的茶聯(lián)。這些妙語佳句既有古樸典雅之美，又有情調(diào)高雅之感，在特有的文化熏陶中，還可以給人帶來聯(lián)想，增添品茗的情趣。

說到茶聯(lián)，據(jù)有關(guān)史料記載，應(yīng)出自飲茶風(fēng)行倍受文人墨客推崇的宋代。但至今有記載的，而且數(shù)量頗豐的則是清代，尤以乾隆年間“揚州八怪”中最有影響的鄭板橋為最。

鄭板橋詩、書、畫堪稱“三絕”，又精通茶藝，善于品茗，清貧的一生中寫過許多茶聯(lián)。他為官清廉剛正，為他管轄的縣遭天災(zāi)，上書請求上司賑濟，因此得罪權(quán)貴而被罷官。他在體會了官場的黑暗后，深深感到“老作風(fēng)塵俗吏，總折腰為米，竟何曾小補民生國計。”他向往“黃泥小灶茶烹陸，白雨幽窗字學(xué)顏”那樣一種淡泊恬靜的生活。為此，他寫過不少類似的對子，其中有一副道：“白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶?！?/p>

鄭板橋把粗茶淡飯的百姓日常生活寫得生動親切而又富有情趣，這也正是他生活和人生觀的寫照，他平生與墨有緣，又與茶有交，深情地將茶與墨融合寫入茶聯(lián)：“墨竹數(shù)枝宣德紙，苦茗一杯成化窯。”

聯(lián)中將文房四寶與茶和茶具聯(lián)在一起，活脫脫地再現(xiàn)了作者愛墨喜茶的心境。鄭板橋博學(xué)多才，據(jù)說他在江蘇鎮(zhèn)江別峰庵求學(xué)時，觸景生情信手題了一副茶聯(lián)：“汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏?！彼衙?，山水融進茶聯(lián)，雖是白描勾勒，卻充滿詩情畫意。

縱觀現(xiàn)代的茶聯(lián)，也毫不遜色，并有發(fā)揚光大之勢，筆者到杭州旅游時，走進“茶人之家”迎面就見正門門柱懸有一副茶聯(lián)格外醒目：“一杯春露暫留客，兩腋清風(fēng)幾醉仙。”這里既道明了以茶留客的盛情，又說出了飲茶清心和飄飄欲仙的感受，這樣的詞句表達給人以美妙的意境。再進廳入院，在會客室的門前木柱，又有一聯(lián)映入眼簾：“得與天下同其樂，不可一日無此君?！贝寺?lián)雖然沒有一個“茶”字，但不言而喻人們對茶的共同愛好，主人“以茶會友”的熱忱，令人讀來頗有于無茶處勝有茶的同感，經(jīng)不住誘惑，筆者慕名點了西湖龍井，悠然入座細品慢啜，深感齒頰流芳，沁人心脾。試想，在名茶與佳聯(lián)的氛圍中，筆者既能享口福又飽眼福，豈不美哉。

茶聯(lián)是一種點綴。茶與茶聯(lián)是相輔相成的，韻味無窮的茶聯(lián)可以使名茶香飄久遠，而名茶也可以使茶聯(lián)生輝揚名。因此，在我國同樣悠久的茶文化史上，曾多次出現(xiàn)高價征茶聯(lián)的雅舉。這里舉其中一段佳話為例。

據(jù)說廣州著名的茶樓“陶陶居”，在民國初期，店主為了擴大影響，招攬茶客，用“陶”字為上下聯(lián)的開端，出重金征茶聯(lián)一副。當時雖有許多人應(yīng)征，但終因用字出奇，難有佳作入選，后來有位嗜茶善詩的外地人路經(jīng)茶樓，茶余斟酌片刻便揮毫終成一聯(lián)：“陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺?！?/p>

雖然不知作者的姓名，但字里行間用了陶潛即東晉大詩人陶淵明等四個人名，同時又用了與四人有關(guān)的四個典故，不僅把陶陶兩字分別嵌于每句之首，使人讀起來自然流暢，而且十分巧妙地把茶樓的沏茶技藝和經(jīng)營特色，恰如其分地表露出來，理所當然地深受店主和人們的歡迎，傳誦至今近一個世紀。

總而言之，我國內(nèi)容廣泛、意味深長的古今茶聯(lián)不勝枚舉。筆者只不過是根據(jù)所見所聞略舉一二，僅對茶文化中別具文采的這種文學(xué)樣式作一番淺說罷了。