商人最終的歸宿是要體現(xiàn)存在的價(jià)值

口述/林永青 價(jià)值中國(guó)網(wǎng)CEO

執(zhí)筆/本刊記者 王晶

中國(guó)商人需將創(chuàng)新、合作、責(zé)任做到極致

2005年，我成為第一個(gè)TRIUMEMBA畢業(yè)的中國(guó)人，這個(gè)學(xué)位是由倫敦政治經(jīng)學(xué)院 (LSE)、巴黎 HEC商學(xué)院(HEC Paris)和紐約大學(xué)商學(xué)院（NYUStern）合辦的，我也很榮幸地成為第一個(gè)獲得全球EMBA學(xué)位的中國(guó)人。

在創(chuàng)辦價(jià)值中國(guó)網(wǎng)之前，我曾在政府機(jī)關(guān)任企業(yè)改制顧問(wèn)，也曾是英特爾公司中國(guó)地區(qū)的渠道市場(chǎng)經(jīng)理，稍后還成為了中國(guó)最大電腦制造廠商之一的清華同方電腦公司的助理總經(jīng)理和市場(chǎng)部總經(jīng)理。

多年來(lái)的企業(yè)從業(yè)經(jīng)歷，讓我對(duì)中國(guó)商人精神有過(guò)一些認(rèn)真的思考。商人是一個(gè)很中國(guó)化的詞語(yǔ)，德魯克對(duì)企業(yè)有一個(gè)定義，企業(yè)就是在創(chuàng)造客戶，滿足客戶的需求。為了創(chuàng)造客戶，企業(yè)需要做兩件事，一是創(chuàng)新，二是營(yíng)銷。牛頓有一句名言：如果說(shuō)我取得了一些成就，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。很多人認(rèn)為牛頓謙虛，其實(shí)重點(diǎn)不是謙虛，而是知識(shí)創(chuàng)造和知識(shí)傳承的過(guò)程。其實(shí)，牛頓創(chuàng)造的過(guò)程同商人一樣，只是牛頓在創(chuàng)造知識(shí)，而商人在創(chuàng)造財(cái)富，而在創(chuàng)造的過(guò)程中是需要繼承的，“創(chuàng)新就是創(chuàng)造性地模仿”。

如果說(shuō)過(guò)去的三十年，中國(guó)商人精神被最多提及的是“創(chuàng)新、合作以及責(zé)任”的話，我認(rèn)為下一個(gè)三十年，中國(guó)商人應(yīng)該將這三種精神發(fā)揚(yáng)光大并做到極致。社會(huì)發(fā)展到今天，創(chuàng)新在其中發(fā)揮了舉足輕重的作用，大到國(guó)家，小到企業(yè)和個(gè)人。以價(jià)值中國(guó)網(wǎng)為例，這些年來(lái)，我們做了很多創(chuàng)新，我們是中國(guó)第一個(gè)做實(shí)名制的網(wǎng)站，我們把作者變成公司的股東。德魯克之所以會(huì)把創(chuàng)新作為兩個(gè)最重要的責(zé)任之一，是因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。

“合作”雖然在過(guò)去三十年頻頻被人提及，但我認(rèn)為中國(guó)商人合作的精神還是不夠，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的誠(chéng)信不足，中國(guó)人的安全感也不足。尤其在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，更需要合作。作為現(xiàn)代行業(yè)的從業(yè)者，沒(méi)有一個(gè)人能把所有事情都做完，所以必須選擇跟人合作。然而現(xiàn)代意義上的合作并不僅僅只是合作，合作的另一層含義就是“分工”。隨著知識(shí)含量、消費(fèi)者的需求以及所從事行業(yè)的專業(yè)性要求越來(lái)越高，更多行業(yè)開(kāi)始依賴于分工合作，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)尤為突出。很多人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以成就草根英雄，然而事實(shí)并非如此，互聯(lián)網(wǎng)只會(huì)加劇競(jìng)爭(zhēng)的速度，該成功的人依然會(huì)成功，因?yàn)樗麄兩砩嫌心切┏晒Φ钠焚|(zhì)，比如獨(dú)立、承擔(dān)、堅(jiān)持等。互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的分工十分明確，有做內(nèi)容的、做接入服務(wù)的、做架構(gòu)的、做運(yùn)營(yíng)的、做軟件的、做通訊的，各個(gè)工種只有分工明確才能將價(jià)值最大化。以英特爾公司為例，在英特爾沒(méi)有一個(gè)部門是專門做銷售的，銷售被認(rèn)為是一個(gè)很專業(yè)的行業(yè)外包出去。雖然短期內(nèi)利潤(rùn)會(huì)有損失，但長(zhǎng)期看來(lái)，這樣的決策絕對(duì)是明智的選擇。

責(zé)任是企業(yè)的根本，公眾只會(huì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的期望更多，因此今后三十年企業(yè)需要承擔(dān)更大的責(zé)任。

“在路上”很能代表我現(xiàn)在的狀態(tài)

美國(guó)有位總統(tǒng)叫肯尼迪，很榮幸我和他是校友?？夏岬嫌芯涿裕好绹?guó)的事業(yè)就是商業(yè)。他所講的商業(yè)其實(shí)應(yīng)該從企業(yè)的角度來(lái)理解，商業(yè)代表的是社會(huì)主體的方式，真正決定這個(gè)社會(huì)的應(yīng)該是企業(yè)，而企業(yè)又是這個(gè)社會(huì)真正的財(cái)富創(chuàng)造者，要給企業(yè)家無(wú)限的空間盡情表演，政府需要的是為他們搭建一個(gè)平臺(tái)。

我們這一代中國(guó)商人，在體制給予的夾縫中為自己爭(zhēng)得了生存空間之后，對(duì)整個(gè)社會(huì)還是會(huì)有一些啟蒙作用。啟蒙是一個(gè)文化詞語(yǔ)，包含兩層含義，一是你說(shuō)什么，其次是你怎么說(shuō)，說(shuō)什么是方向問(wèn)題，怎么說(shuō)是技術(shù)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題在所有社會(huì)都是基本問(wèn)題，如何創(chuàng)造財(cái)富也會(huì)影響如何分配財(cái)富。中國(guó)商人的生存之道會(huì)給社會(huì)一些普世價(jià)值，也就是科學(xué)和民主，自由和平等，這應(yīng)該是所有人的普世價(jià)值，整個(gè)世界也會(huì)朝著越來(lái)越“平”的方向發(fā)展，不僅是平坦，更重要的是平等。

和企業(yè)打交道這么多年，多多少少會(huì)有一些遺憾，我的遺憾更多地是技術(shù)性問(wèn)題，也就是管理問(wèn)題。德魯克講過(guò)一句話：沒(méi)有欠發(fā)達(dá)的社會(huì)，只有欠管理的社會(huì)。社會(huì)如此，企業(yè)也是如此。管理對(duì)企業(yè)是一個(gè)很重要的問(wèn)題，我以前對(duì)管理重視不夠，所以需要一直學(xué)習(xí)，加強(qiáng)管理之后也會(huì)使我們想做的事情更有成效。

對(duì)于未來(lái)，我沒(méi)有想那么多，只是想把現(xiàn)有的事情做好，我的目標(biāo)很大，現(xiàn)在還只走到一半。兩年前有一個(gè)節(jié)目叫“贏在中國(guó)”，主題歌“在路上”很能代表我現(xiàn)在的狀態(tài)。我們有一個(gè)口號(hào)，“為中國(guó)經(jīng)濟(jì)思考，讓知識(shí)成為財(cái)富。所謂“為中國(guó)經(jīng)濟(jì)思考”，其實(shí)是在盡媒體的責(zé)任，“讓知識(shí)成為財(cái)富”，是我們想做的服務(wù)。服務(wù)將會(huì)是中國(guó)未來(lái)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，因?yàn)樗芙鉀Q中國(guó)特有的問(wèn)題，一是就業(yè)，此外就是低碳經(jīng)濟(jì)。當(dāng)人們對(duì)物質(zhì)需求下降之后，接下來(lái)的需求更多體現(xiàn)在精神方面，也就是服務(wù)，比如心理咨詢、電影產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等。

中國(guó)商人的最終歸宿其實(shí)是要體現(xiàn)自己存在的價(jià)值

馬云曾說(shuō)有一天自己退休了，想要辦一家商學(xué)院。如果我到了那一天，更愿意去做文化方面的事情，比如中西文化對(duì)接的工作，現(xiàn)在雖然也在做，但不是主業(yè)。我內(nèi)心的希望是，能有一天專門從事這項(xiàng)事業(yè)，讓中西方能夠更暢通地對(duì)話?！皩?duì)話是文化融合和社會(huì)進(jìn)步的開(kāi)始”。

商人也是人，只是這群人稍微特殊一些，他們有更多機(jī)會(huì)創(chuàng)造并接近財(cái)富。如果說(shuō)商人群體的歸宿，我想還是應(yīng)該回歸到作為“人”的歸宿，在承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，內(nèi)心需要找到讓自己比較安定的理由，我想這也是為什么很多中國(guó)商人走向宗教的一個(gè)原因。人總需要一種依靠，不管這種依靠是什么形式，但如果缺失就會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從。商人其實(shí)很渺小，也許在獲取財(cái)富方面他們比常人強(qiáng)大，但在一些關(guān)系內(nèi)心的問(wèn)題上，他們其實(shí)和常人一樣脆弱，最終的歸宿其實(shí)是要體現(xiàn)自己存在的價(jià)值，為更多人做貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，如果有一天，我擁有財(cái)富，并且需要放棄時(shí)，我會(huì)將這些財(cái)富投入教育事業(yè)。任志強(qiáng)退休后為什么會(huì)想到辦幼兒園，我想可能會(huì)與教育有關(guān)。中國(guó)的教育與國(guó)外有非常大的差距，國(guó)外的教育不會(huì)給孩子很多限制，他們更多鼓勵(lì)創(chuàng)造，而在這方面，中國(guó)的教育往往抹殺了孩子的天性。但畢竟教育不可能通過(guò)一兩個(gè)人去改變，更多是文化和制度的問(wèn)題，大家應(yīng)該互相教育、互相學(xué)習(xí)，開(kāi)放地思考問(wèn)題。我始終相信，這個(gè)世界是平的。