■王泉根
中外兒童文學的發(fā)展歷史表明,
兒童文學在某一時期或某一地區(qū)之所以能得到超常規(guī)的發(fā)展,往往與彼時彼地出現(xiàn)的特別熱愛孩子、特別愿為孩子做事,而又特別能給孩子做事的那些人有著密切關(guān)系。
在20世紀上半葉的中國社會,豐子愷就是這樣一個人。豐子愷(1898—1975)有著多重身份:畫家、藝術(shù)教育家、翻譯家、散文家,他同時又是一位特別喜歡孩子,并為此創(chuàng)作了大量兒童漫畫的畫家,寫了大量兒童題材作品的兒童文學作家。
豐子愷特別喜歡孩子、熱愛孩子,甚至到了“崇拜孩子”的地步。他說:“我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童”。他認為孩子“有著天地間最健全的心眼”、是世間“徹底真實而純潔”的人。他甚至希望自己的孩子不要長大,讓生命一直浸潤在童心世界的快樂和本真中。為此他還滿懷惆悵地寫了一篇《送阿寶出黃金時代》的散文,既為自己的兒女長大而歡欣,又為孩子告別童年而傷心。
這就是豐子愷。心中裝著太多的童心、童真、童趣,筆底表達出來的自然是“青春在眼童心熱”——活潑潑的兒童世界。豐子愷筆下的兒童漫畫,無疑是現(xiàn)代中國兒童漫畫的巔峰之作。畫中的兒童,那神態(tài),那情趣,那天真樣,那快活勁,使人看了真恨不得自己也化身為畫中兒童,重回到兒童時代去。同樣,豐子愷創(chuàng)作的兒童文學作品——童話、故事、散文等,如同他的兒童漫畫一樣,之所以歷經(jīng)大半個世紀,至今依然為廣大小讀者與大讀者所喜歡,根本原因就是豐子愷對兒童的至誠、至愛、至情。
從作家的創(chuàng)作動機與兒童實際接受的維度考察,豐子愷的兒童文學作品,實際上可以分為“兒童本位的兒童文學”與“非兒童本位的兒童文學”兩大類。屬于“兒童本位”的,主要是豐子愷創(chuàng)作的童話、音樂故事、美術(shù)故事等,這是作者明確為兒童而寫,而其創(chuàng)作姿態(tài)也全是兒童視角的;屬于“非兒童本位的”,主要是他以自己“小燕子似的一群兒女”為對象而寫的散文,這些作品除了處處流露出一個善良溫厚的父親對孩子無比深切的慈愛外,還表達了作家透過兒童世界對現(xiàn)實社會人世的感悟、感嘆與感慨,其背后有著殊為復雜的人生哲學意味。但無論是“兒童本位”還是“非兒童本位”的作品,都一樣地能為兒童所接受和喜愛,其原因已如上所述,那就是豐子愷對兒童的真性情,真性情成就了兒童文學的真價值。
豐子愷的兒童文學作品,內(nèi)容豐富,體裁多樣,以前曾有不同形式的單行本出版,但還沒有出版過收羅齊全的《豐子愷兒童文學全集》?,F(xiàn)在,海豚出版社下工夫做成了這件事情,將豐子愷的童話、兒童散文、兒童故事分成7冊精編精印出版。包括:童話集《小鈔票歷險記》、《博士見鬼》,兒童散文集《給我的孩子們》、《華瞻的日記》、《中學生小品》,兒童故事集《少年音樂故事》、《少年美術(shù)故事》。這實在是新世紀兒童文學與少兒出版的一件大好事、大喜事。
相信《豐子愷兒童文學全集》,必將得到中國孩子的喜愛,并伴隨中國孩子精神生命的成長;同時通過海豚出版社的海外傳播渠道,也必能為不同膚色的外國孩子所歡迎。童心無界,大愛無疆,優(yōu)秀兒童文學作品超越時空、惠澤四海!