永存的石刻題記夔門石刻搬遷記

王 勇

永存的石刻題記夔門石刻搬遷記

王 勇

沒有到過三峽的人，和夔門的最初接觸，大概來自于我們每天用的錢。翻到第五套人民幣10元錢的背后，便能看見雄偉的夔門夾江聳立。

夔門，也稱“瞿塘關(guān)”，位于瞿塘峽西端入口處，是長江進入三峽的起點。瞿塘峽是三峽中最短的一個峽，東起巫山大溪，西至奉節(jié)白帝城，全長僅8公里，卻“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。河道狹窄，山勢雄奇。

在西端入口處，北岸紅色的赤甲山與南岸灰白的白鹽山隔江相峙，就象一扇欲合未合的石門，洶涌的長江水奔騰至此，被兩岸聳立的峭壁束成一線，江水奪門而出，滔滔瀉下，蔚為壯觀。

復(fù)制后的沈慶七律詩。

杜甫曾詠詩道：“眾水會涪萬，瞿塘爭一門?！倍迦撕蚊鞫Y則傳神地描述了夔門的山水之雄：“夔門通一線，怪石插橫流。峰與天關(guān)接，舟從地窟行?！?/p>

因其地勢險要，夔門成為控制四川重慶與長江中下游交通的咽喉要道，也是歷代兵家必爭之地。或許見證了太多的風(fēng)云際會與人事悲歡，巴蜀數(shù)千年的歲月，給這里留下了眾多飽含歷史滄桑的詩文。

南宋孝宗乾道年間，書法家趙公碩在這里書就“皇宋中興圣德頌”碑，頌揚高宗、孝宗禪讓之美，被稱為這段歷史的“活著的史料”。980余字，字大如斗，用筆穩(wěn)健，字態(tài)豐腴自然。

左：瞿塘峽馮玉祥將軍1939年題刻。

中：沈慶七律詩原題刻。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，著名愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍經(jīng)過夔門，在陡峭的崖壁上留下了“踏出夔巫，打走倭寇”的慷慨誓言?？箲?zhàn)勝利后的1946年5月，將軍返回南京再過瞿塘峽，又留詩于崖壁：“打出夔門去，驅(qū)逐小倭寇。我曾題此語，刻在崖上頭。勝利還都日，此愿果已酬。仍需共爭取，和平與自由?！蓖饣家殉?，內(nèi)戰(zhàn)的陰影卻又籠罩在已飽受日寇蹂躪的國人頭上，將軍憂國憂民之心，祈愿和平自由的理想，伴著滔滔不盡的江水，長留于青山之間。

還有明代著名詩人沈慶瞿塘峽壁石刻、光緒年間劉心源書“夔門”石刻、國民黨將領(lǐng)宋元良“夔門天下雄”題刻、鄂方書“瞿塘”題刻、馬林詩碑……

一塊塊摩崖題刻，見證著三峽古老的歷史、久遠的文明，見證著三峽人和那些曾經(jīng)從三峽走過的人昂然的氣質(zhì)和生活。

隨訪3～12個月。使用卡氏評分(KPS)評估功能狀態(tài)[6]：健康，無體征及癥狀為100分；活動正常有輕微癥狀為90分；活動勉強正常，有部分體征及癥狀為80分；努力自理生活，無法正常工作和生活為70分；能自理大部分生活，偶爾需他人幫忙為60分；大部分生活無法自理，常需他人幫助為50分；生活無法自理，需陪護為40分；生活完全無法自理，危重需住院為30分；危重其必須支持治療為20分；病危，急劇惡化為10分。記錄并發(fā)癥、復(fù)發(fā)率、死亡率。復(fù)發(fā)診斷標(biāo)準(zhǔn)[7]：出現(xiàn)在原發(fā)腫瘤處或其周圍2 cm范圍內(nèi)，復(fù)發(fā)時間為首次切除至定期復(fù)查發(fā)現(xiàn)病灶復(fù)發(fā)的間隔時間，再次手術(shù)術(shù)后病理結(jié)果確認復(fù)發(fā)膠質(zhì)瘤。

這些摩崖碑刻分布在瞿塘峽由夔門向東，沿江到孟良梯、白鹽山之間俗稱“粉壁墻”的一段峭壁上，共有摩崖詩文碑刻12塊，逶迤相連，長達180米，稱為夔門題刻，也叫瞿塘峽題刻。題刻總面積約600平方米左右，字跡遒勁有力，氣勢恢弘。像清代張百翔所書的“瞿塘”二字，每個字都有一人高，有的筆劃里甚至能躺下一個人。

夔門雄奇壯麗的自然風(fēng)光和歷史久遠的人文題刻，已成為三峽著名的景觀之一。

保護夔門題刻

夔門題刻的時代上起南宋，下至民國年間。有的已歷經(jīng)八百多年的風(fēng)雨洗禮，依然雄姿傲然，長伴長江右岸。但所有題刻的底部海拔僅有115至119米，三峽工程的正常水位是175米，因此如果不采取有效的保護措施，所有的題刻都會被淹沒在滔滔江水之下。如何盡快地將題刻保護起來，妥善地留給子孫后代，成了文物工作者的當(dāng)務(wù)之急。

為此專門成立了“重慶市奉節(jié)縣瞿塘峽壁摩崖壁題刻保護工程”，中國文物研究所和建設(shè)部綜合勘探研究設(shè)計院為此設(shè)計了“部分切割、部分復(fù)制、原地保護、異地復(fù)建”的總體方案。經(jīng)過招投標(biāo)，西安古建筑公司及其技術(shù)顧問西安文物保護修復(fù)中心承擔(dān)了瞿塘峽摩崖題刻保護工程的施工任務(wù)。

題刻的保護工作主要分為幾個部分：切割搬遷部分石刻，其余的留在原地保護。同時在舊址約500米下游處選擇了一處與原址環(huán)境風(fēng)貌相似的海拔在182—190米的崖壁復(fù)制重現(xiàn)全部題刻。

由于這批題刻規(guī)模較大，所在山崖石質(zhì)堅硬，層次發(fā)育分明，巖層粘連疏松，崖壁陡峭，局部巖體還有不穩(wěn)定跡象，所以整體上不宜采取大規(guī)模切割搬遷。只是將其中規(guī)模較小、價值較高的“皇宋中興圣德頌”碑、“夔門”、“瞿塘”、馬林七律詩等四塊題刻從巖壁上切割下來進行搬遷。

在對題刻表面預(yù)先進行了加固防護后，關(guān)鍵是在題刻切割過程中如何確保題刻的安全。

如“皇宋中興圣德頌”，共980余字，總面積29.52平方米。傳統(tǒng)的做法是在擬切割題刻的周邊上，左右分別開鑿2米寬、2米深的巖石槽，并開鑿底部寬2米、深1米的巖石槽作為工作面，最后再在題刻后面開鑿1.8米的導(dǎo)洞，進行剝離。這樣不僅工作量大，對原巖體的損害大，而且強烈的震動也對剝離題刻的安全產(chǎn)生威脅。

用這種方法將切割下來的20.25噸重的“皇宋中興圣德頌”碑原件送往重慶，在新建的三峽博物館展出?！百玳T”等三塊碑石則異地安裝在復(fù)制區(qū)內(nèi)。

其余如馮玉祥、孫元良等人的8幅題刻在留取相關(guān)資料后，則留在了原處。三峽蓄水后，它們將永遠與長江為伴。

右：瞿塘峽清代題刻。

接踵而來的是對崖壁的保護加固工作。在原題刻區(qū)有三處危巖體，有的地方巨大的縫隙從崖頂貫通到底，坡腳、江邊堆積了大量崩塌的巖石。此外由于長期的溶蝕作用導(dǎo)致一些題刻周圍出現(xiàn)了溶蝕洞。雖然目前尚為穩(wěn)定，但在未來長江江水上漲淹沒題刻后，由于江水的侵入，巖石密度增高，裂隙面抗剪強度大幅度降低，就有可能引起局部的巖體崩塌。

因此對部分直接影響題刻巖體穩(wěn)定性的危巖體采取了砂漿錨桿與噴射混凝土相結(jié)合的加固措施。清理危巖，又將危體底部存在的溶蝕洞用塊石砌筑，防止其影響上部巖體的穩(wěn)定性。又在留存的8塊題刻的表面覆蓋著一層噴涂了特殊的防護材料的鋼筋網(wǎng)，這種隔離保護措施，能夠緩沖江水夾帶石塊對水下題刻的直接碰撞。

為了將來能夠迅速地找到淹沒在數(shù)十米水下的題刻，還在水底埋沒了永久性磁鐵定位標(biāo)志，留待后人。

對題刻進行復(fù)制時，采取了兩種方法。對復(fù)制區(qū)內(nèi)需要復(fù)制的9塊題刻采用了人工刻石的方法：而交給白帝城博物館保存的5塊題刻復(fù)制品則采用了翻模復(fù)制的新技術(shù)。

相對于傳統(tǒng)的人工刻石復(fù)制，對于摩崖題刻這種表面不規(guī)則，又長期在野外受到自然風(fēng)化的文物，其復(fù)制采用翻模技術(shù)，可以真實地記錄原有題刻的狀態(tài)，較好地保存原來巖體表面的起伏程度、字體的空間姿態(tài)等特征。因此對于“皇宋中興圣德頌”碑、“沈慶七律詩”等五塊字徑較小、價值高的題刻作了翻模復(fù)制。

目前國內(nèi)常使用的復(fù)制材料多以環(huán)氧等有機物材料，這次則使用了德國雷馬氏公司生產(chǎn)的古跡修復(fù)砂漿。它具備石材天然孔隙的特點，可通過表面的加固和防水處理達到極好的耐候性。

2002年初，除了從原址切割搬遷來的“夔門”、“瞿塘”、馬林七律詩等三塊題刻外，其余9塊題刻開始在復(fù)制區(qū)進行復(fù)制。施工人員用4臺大型空壓機打磨了數(shù)米深的巖層，將1：1圖樣貼在打磨好的巖壁上，用傳統(tǒng)技藝一鑿一鑿地鐫刻出瞿塘峽摩崖石刻的原貌，在復(fù)制中應(yīng)用三維近景測繪技術(shù)來控制、指導(dǎo)復(fù)制，達到了較好的視覺效果，筆畫誤差均控制在了1毫米以內(nèi)。

連接水陸交通的輕軌。

將歷史的記憶交給了后人

經(jīng)過施工人員近一年的努力，“瞿塘峽摩崖題刻保護工程”終于勝利完成。

2002年10月，一位報道三峽移民的記者從赤甲山俯視對岸，驚奇地發(fā)現(xiàn)，江對岸竟出現(xiàn)了“雙胞胎題刻”、兩處幾乎相同的題刻，一高一低，一東一西展現(xiàn)在峭壁之間。只有仔細看去，才能發(fā)現(xiàn)東邊的題刻顏色較為鮮艷。

那處顏色鮮艷的就是復(fù)制區(qū)剛剛完成的題刻。在復(fù)制區(qū)還用石刻建起了4座觀景平臺，一條長長的石階沿著60度陡坡延伸到江邊新建的泊船碼頭。三峽大壩蓄水175米可直逼1號觀景平臺下1.6米處。游客下船后，就可以拾階而上，近距離觀賞摩崖石刻。

2002年10月18日上午，國家文物局專家組及重慶市領(lǐng)導(dǎo)在瞿塘峽，為這項保護工程舉行了隆重的驗收、交接和落成典禮，宣布該工程為三峽市庫區(qū)文物保護“優(yōu)質(zhì)工程”、“形象工程”。

（編輯/陳陸）