弱化控制欲才有媒介的代際和解

文/曹 林

讓網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育成為一個(gè)參與、陪伴、互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的家庭和社會(huì)過(guò)程。

觀念水位的提升很多時(shí)候體現(xiàn)在微妙的話語(yǔ)變化中，比如社會(huì)對(duì)待青少年上網(wǎng)的態(tài)度，以前是“嚴(yán)防死守如臨大敵”，而如今則在“如何提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”這個(gè)框架中探討這個(gè)話題。有著強(qiáng)烈控制欲的成人，接受了新一代、下一代青少年在網(wǎng)絡(luò)使用上不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。

在《交往在云端——數(shù)字時(shí)代的人際關(guān)系》一書(shū)中，對(duì)于成人與孩子在網(wǎng)絡(luò)新媒體使用上的沖突，南?！ぐ荻蚰诽岢鲆粋€(gè)很有洞察力的判斷，父母通常將新媒體視為控制和監(jiān)視孩子的手段，孩子卻將其視為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和隱私的方式。對(duì)兒童使用新技術(shù)的恐懼，可以理解為成年人害怕喪失控制權(quán)。討論青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，意味著成人正放棄那種“害怕喪失控制權(quán)”的陳舊觀念，弱化控制欲。尊重孩子數(shù)字生存的獨(dú)立需求，才有媒介的代際和解。

確實(shí)應(yīng)該和解了。前幾天看到一個(gè)對(duì)比各年齡段特點(diǎn)的段子很好玩：70后請(qǐng)假是因?yàn)楦改覆皇娣?0后請(qǐng)假是因?yàn)楹⒆硬皇娣?0后請(qǐng)假是因?yàn)樽约翰皇娣?0后請(qǐng)假是因?yàn)榭茨悴皇娣?。別被看著不舒服了，別互相看著不舒服了，一代人有一代人的文化印記，用伯格曼的“裝置范式理論”來(lái)看，生活越來(lái)越依賴于技術(shù)進(jìn)步所催生的各種裝置，信息DNA正在取代原子成為人類(lèi)生活中的基本交換物，接納孩子與生活裝置和數(shù)字環(huán)境的關(guān)系，讓下一代從容面對(duì)技術(shù)變遷。

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，應(yīng)該怎么教育呢？提到教育，我們立刻想到一個(gè)掌握著權(quán)威、知識(shí)和權(quán)力的教育者，一個(gè)弱弱的、無(wú)知的、等著被灌輸?shù)谋唤逃?。如果以這種視角看待網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，真要被當(dāng)下的青少年“看你不舒服”了。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)天然帶著去中心化的技術(shù)天性，那么，基于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的教育，千萬(wàn)別搞成大人對(duì)孩子的教育，而應(yīng)該是成人與孩子共同參與其中，讓網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育成為一個(gè)參與、陪伴、互動(dòng)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

首先，家長(zhǎng)一定要有陪伴的耐心。之前很多父母把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成洪水猛獸，主要是因?yàn)槿狈ε惆槎a(chǎn)生一種失控想象，陪伴越多的家長(zhǎng)，孩子越不會(huì)沉溺。在陪伴過(guò)程中，父母會(huì)多很多在場(chǎng)參與感，不會(huì)太擔(dān)心過(guò)度使用和成為問(wèn)題。

孫云曉提到一個(gè)全國(guó)18萬(wàn)中小學(xué)生參與的大型家庭教育調(diào)查，調(diào)研發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生內(nèi)心最需要的是溫暖的家，有溫暖的家，孩子就特別不容易網(wǎng)絡(luò)沉迷。網(wǎng)絡(luò)沉迷問(wèn)題就像一面鏡子，折射的是現(xiàn)實(shí)生活中的家庭困境。正如一個(gè)人不能揪著自己的頭發(fā)把自己提離地面，解決青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)缺失的問(wèn)題，也不能脫離父母的陪伴和教育理念的更新。

其次，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的一個(gè)核心是自律，這種自律也需要家長(zhǎng)與孩子共同完成。說(shuō)到自律，人們常常想到的是青少年，這個(gè)詞天然帶著成人對(duì)孩子的規(guī)訓(xùn)權(quán)力，成人要求孩子自律。可要求孩子自律的父母，整天低頭看著手機(jī)，一回家就對(duì)著電腦，一刷短視頻就刷到很晚，如何讓孩子培養(yǎng)自律？父母暴躁、完全控制不了自己、缺乏情緒自律，怎么跟孩子談自律？靠緊盯式支配感是培養(yǎng)不了自律的，自律應(yīng)該是一個(gè)言傳身教、耳濡目染、協(xié)商交流的過(guò)程。在挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)自律，不論數(shù)字世界有多精彩，別忘了回到現(xiàn)實(shí)世界。

最后，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育應(yīng)該以家庭共同體為單位，而不是個(gè)人，教育是溝通情感的一個(gè)媒介，一個(gè)家庭在擁抱新技術(shù)中共同成長(zhǎng)。人們常常感慨網(wǎng)絡(luò)和新媒體讓人們的關(guān)系變得疏離，寧愿跟遠(yuǎn)在天邊的人交流，而不愿和眼前的人說(shuō)一句話，一人一個(gè)界面，戴上耳機(jī)，活在自己虛幻的社交世界里。想起那些傳統(tǒng)媒介，在溝通親密關(guān)系上扮演著很重要的功能，早餐時(shí)讀報(bào)分享著共同的新聞話題，晚上聚在電視機(jī)前追劇，午餐時(shí)作為背景的電視畫(huà)面成為共同討論的議題，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育也應(yīng)該在分享、陪伴、參與中成為這樣一種情感共同體——以網(wǎng)絡(luò)為媒介的家庭美好、歡樂(lè)、親密的共同記憶。

有這樣的情感共同體，成人才不會(huì)陷入聞網(wǎng)絡(luò)色變的技術(shù)道德恐慌中，相信并理解孩子，給他們足夠的空間和勇氣去探索未知。作為騰訊DN.A計(jì)劃發(fā)起人，姚曉光說(shuō)，教育不是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不是激烈的角逐，而是生長(zhǎng)，自然的生長(zhǎng)。是啊，我們這屆家長(zhǎng)在這個(gè)問(wèn)題上，終究要與孩子和解。