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      手套史話[ 高海燕]

      2011-01-12 07:02:10高海燕
      文苑 2011年1期
      關(guān)鍵詞:騎士手套世紀(jì)

      手套史話[ 高海燕]

      手套的歷史非常悠久。它不僅是保護(hù)手的具有實(shí)用價(jià)值的物品,而且是君主權(quán)威和神職尊嚴(yán)的象征。已經(jīng)發(fā)掘的某些埃及陵墓里,殘存的帝王服飾中間就有手套。

      關(guān)于手套的最古老的記載之一是荷馬的史詩(shī)《奧德賽》。尤利西斯回到他父親拉埃特斯家時(shí),拉埃特斯手上戴著很厚的手套,正在拔野草?!妒ソ?jīng)》也提到手套,莉貝卡曾替他的兒子雅各做了一雙毛皮手套。

      古代進(jìn)餐時(shí)也用手套。古希臘和羅馬人用手指抓食,戴了手套可以避免弄臟和燙痛手指。斗士們用鐵片襯墊的手套,使打擊沉重有力。

      宗教儀式中的手套

      到了中世紀(jì),手套同扇子和陽(yáng)傘一起成了宗教儀式中的重要物品。公元7世紀(jì)的典籍第一次把手套列為宗教儀式的要素。

      主教的手套是針織無(wú)縫的,大多有金銀線刺繡,非常華麗,手套的顏色是白的,表明主教的純潔無(wú)瑕。杜蘭德大主教曾寫道:“手套必須是白色,因?yàn)榘咨笳髦鞒謨x式者的雙方必須保持清白潔凈?!?/p>

      中世紀(jì)的手套同法律儀式也有聯(lián)系。授予財(cái)產(chǎn),尤其是封邑時(shí),必須同時(shí)授予手套才能生效。這一形式表示上級(jí)授權(quán)給下級(jí)。國(guó)王向騎士下達(dá)任務(wù),往往給一根手杖和一只手套,以加強(qiáng)他的權(quán)限。

      手套在騎士生活中的作用是眾所周知的。如果一個(gè)騎士用手套抽打了另一個(gè)騎士,就表明他要求進(jìn)行你死我活的決斗,這種風(fēng)氣一直持續(xù)到19世紀(jì)。德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)主義首領(lǐng)費(fèi)南多·拉薩爾就是死于決斗的。歐洲許多國(guó)家的文字中,“扔下手套”(表示挑戰(zhàn)),“揀起手套”(表示接受挑戰(zhàn)),這類成語(yǔ)一直沿用至今。

      手套——優(yōu)美的象征

      公元十一二世紀(jì),貴婦們開始使用手套。這些手套是用絲綢或皮革縫制的,價(jià)格非常昂貴。貴婦用饋贈(zèng)手套的方式表示她們的恩寵,騎士比武或奔赴疆場(chǎng)時(shí)往往把他們所崇拜的婦女的手套放入頭盔里。16世紀(jì),英國(guó)坎伯蘭公爵把伊麗莎白女王賜給他的飾有鉆石的手套縫在自己的帽子上。女王的手長(zhǎng)得很美,但性情怪僻,接見朝臣時(shí)不停地把手套脫了又戴,戴了又脫。

      與此同時(shí),歐洲盛行香味手套。1523年,西班牙國(guó)王卡洛斯五世主持騎士競(jìng)技時(shí),頒發(fā)的頭等獎(jiǎng)就是四十副有香氣的手套。

      手套的傳說(shuō)

      歐洲各國(guó)的民間流傳著這么一個(gè)故事:一個(gè)貴婦把手套扔進(jìn)獅籠,考驗(yàn)她的騎士的勇敢和愛情。在西班牙,故事的主人公是曼努埃爾·龐塞·德雷昂。他的事跡收在胡安·德蒂蒙內(nèi)達(dá)所著的名叫《溫柔的玫瑰》的傳奇故事集里,書里是這么寫的:

      哪一個(gè)騎士,有非凡的勇氣敢從獅子群中

      揀回我珍貴的手套?我向這樣的人保證:

      他將蒙受我的恩寵,比誰(shuí)都更多地得到

      我的青睞和情愛。

      曼努埃爾進(jìn)入獅籠,揀起了手套,然后出來(lái)向貴婦人走去:

      交還手套之前,他給那女人一記耳光,他的一番言語(yǔ)表明了他過(guò)人的勇氣:“把你的破手套拿去,下次可別這么輕浮,堂堂男子漢的尊嚴(yán)豈能當(dāng)兒戲?”

      西班牙劇作家洛佩·德維伽在他的喜劇《堂娜白蘭卡的手套》里采用了這個(gè)傳說(shuō)。德國(guó)詩(shī)人席勒在題為《手套》的一首敘事詩(shī)以及英國(guó)詩(shī)人羅勃特·勃朗寧在一首詩(shī)里都用了類似的題材。

      男子服飾中的手套

      有一個(gè)時(shí)期,手套逐漸失去了裝飾價(jià)值,到了18世紀(jì),男人們已不再使用。當(dāng)時(shí)流行的是用袖口花邊代替,花邊很寬,幾乎把手完全遮住。但是18世紀(jì)末,手套又回到男人手上。

      “花花公子”喬治·布魯梅爾時(shí)期的倫敦,男人每跳一支舞就要換一副手套。布魯梅爾的衣著十分漂亮講究,英國(guó)當(dāng)時(shí)的男子服裝式樣都以他為轉(zhuǎn)移,他對(duì)手套的要求十分苛刻,每一副需要三個(gè)手藝匠制作:一個(gè)負(fù)責(zé)手掌和手背部分,第二個(gè)負(fù)責(zé)手指,第三個(gè)專做大拇指。

      拿破侖·波拿巴的宮廷重新使用手套,拿破侖對(duì)自己的五短身材并不滿意,但他為一雙小手感到自豪,他喜歡非常柔軟的皮手套。他手下的軍官們想討好他,圍著他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),試戴他的手套,不過(guò)他們的手都太粗大,休想戴上,那個(gè)專制君主便樂(lè)不可支。

      19世紀(jì)有不少手套制造商,他們請(qǐng)最有名的微圖畫家在特制的手套背上繪制精美的圖畫。每副出售的手套都有畫家署名和日期,仿佛是一幅油畫或者一座雕刻。同時(shí)出現(xiàn)了做工精細(xì)的黑色的網(wǎng)織手套,后來(lái)又有長(zhǎng)及肘彎的黑緞手套。1880年前后,法國(guó)女演員薩拉·勃那爾首創(chuàng)了長(zhǎng)袖黑手套,袖管的褶皺飄垂下來(lái),掩蓋她過(guò)于瘦削的身體。

      時(shí)髦人物戴手套的習(xí)慣一直流傳到20世紀(jì)。手套雖然不失為優(yōu)美的標(biāo)志,但隨著時(shí)間的推移,它的保護(hù)手的實(shí)用價(jià)值日益明顯。

      現(xiàn)成手套在第一次世界大戰(zhàn)后才開始大批量生產(chǎn),最初的材料是羊毛和棉線,上世紀(jì)50年代以后才有化學(xué)纖維。

      古往今來(lái),手套一直具有裝飾作用,正如17世紀(jì)西班牙劇作家蒂爾索·德莫里那指出的那樣,這突出了婦女手形的美麗:

      她款步來(lái)到,脫掉手套,

      伸出象牙般潔白的手

      來(lái)和我的手相握。

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