陜西歷代進(jìn)士數(shù)量及地理分布統(tǒng)計(jì)分析

郎 菁

(陜西省圖書(shū)館特藏文獻(xiàn)部,陜西 西安 710061)

陜西歷代進(jìn)士數(shù)量及地理分布統(tǒng)計(jì)分析

郎 菁

(陜西省圖書(shū)館特藏文獻(xiàn)部,陜西 西安 710061)

為探究陜西歷代進(jìn)士的數(shù)量及其地理分布,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法對(duì)陜西從隋朝至清朝歷代進(jìn)士進(jìn)行核實(shí)和分析,由于明代以前相關(guān)文獻(xiàn)資料的缺乏,陜西進(jìn)士數(shù)量及其地理分布反映的主要是明清兩代陜西情況。分析認(rèn)為,歷代陜西進(jìn)士共有2 530人。分析還認(rèn)為,陜西進(jìn)士數(shù)量集中在明清經(jīng)濟(jì)文化中心的西安及其周邊、咸陽(yáng)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)富庶的渭南地區(qū);陜南、陜北較少,這與當(dāng)時(shí)陜西各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不均衡情況基本吻合。

科舉制;陜西;進(jìn)士;地理分布

進(jìn)士科舉起于隋而盛于唐,宋元以降,歷代王朝對(duì)它都很重視。1 300多年來(lái),考中的進(jìn)士不少于10萬(wàn),這一群體是隋唐至清中國(guó)社會(huì)的中流砥柱。目前學(xué)界在對(duì)科舉制度及人才學(xué)的研究,包括有關(guān)進(jìn)士地理分布的研究等方面,取得了很多開(kāi)創(chuàng)性的成果,然而陜西方面尚未見(jiàn)專(zhuān)文。本文根據(jù)陜西通志和相關(guān)進(jìn)士錄等文獻(xiàn)對(duì)陜西自隋至清產(chǎn)生的進(jìn)士做一統(tǒng)計(jì),并將其與當(dāng)時(shí)的陜西各地的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r相對(duì)照。

一、統(tǒng)計(jì)原則

(一)文獻(xiàn)依據(jù)

[雍正]《陜西通志》[1]記載了隋至清雍正年間陜西進(jìn)士名錄,[民國(guó)]《續(xù)修陜西通志》[2]接續(xù)“雍正本”,記載清乾隆至清末陜西進(jìn)士名錄。本文以這兩種陜西方志為統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ),其中,明代以前的進(jìn)士數(shù)量,以[雍正]《陜西通志》為主要依據(jù);明代對(duì)比甄別[萬(wàn)歷]《陜西通志》(記明洪武至萬(wàn)歷間76科進(jìn)士名錄)[3];清代對(duì)比甄別《清陜西歷科進(jìn)士錄》(記清順治至光緒110科進(jìn)士)[4];并參照朱保炯、謝沛霖所編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《索引》)[5]進(jìn)行核對(duì)。

(二)地區(qū)歸并

陜西現(xiàn)今的轄區(qū)是很晚才形成的。秦漢至宋代,秦嶺以南一直屬于現(xiàn)在的四川、湖北、河南,自元代設(shè)立陜西行省,才同關(guān)中、陜北并到一起。但在元明兩代,陜西是一個(gè)很大的行政區(qū)劃概念,其地域涵蓋今天的陜西、甘肅、寧夏全部區(qū)域以及青海、內(nèi)蒙古、新疆部分區(qū)域。直到清康熙時(shí)甘肅等地另建行省,陜西轄區(qū)才與現(xiàn)今政區(qū)基本一致。本文在進(jìn)行陜西進(jìn)士統(tǒng)計(jì)時(shí),以現(xiàn)今行政區(qū)域?yàn)闇?zhǔn),屬今甘肅等地的進(jìn)士不計(jì)入內(nèi)。

二、陜西歷代進(jìn)士數(shù)量統(tǒng)計(jì)

(一)明代以前陜西進(jìn)士數(shù)量

由于年代久遠(yuǎn),唐宋很多資料都已失傳,在遼、金、西夏、元等少數(shù)民族統(tǒng)治的朝代,留存的進(jìn)士原始資料非常稀少。所以,明代以前的進(jìn)士資料都不完整。

隋代開(kāi)中國(guó)古代科舉制度之先河。但國(guó)祚短暫,開(kāi)科次數(shù)不詳,可稽文字資料的隋代進(jìn)士只有7人。唐代繼承和完善了隋代的科舉制度。清代徐松《登科記考》,認(rèn)為唐代共考進(jìn)士265次。五代科舉模仿唐代,年年開(kāi)考,每次錄取的人數(shù)很少,最多的一次25名,最少的只有4名。中原五朝共52年,考了47次;周邊各國(guó)僅南唐有17榜取士。宋代科舉大體同唐代一樣,有?？?、制科和武舉,但科目比唐代大為減少,進(jìn)士科為主要科目,宋代確立了3年一次的三級(jí)考試制度。兩宋共舉行過(guò)118榜科舉考試,而完整保留下來(lái)僅2榜登科錄。元代馬端臨《文獻(xiàn)通考·選舉考》載有《唐登科記》總目、《五代登科記》總目、《宋登科記》總目,記載了各朝進(jìn)士考試的年份與取士人數(shù)。遼代的科舉制度大致仿照唐代,約開(kāi)貢舉56次,但進(jìn)士出身真正任命為官者很少。金代科舉開(kāi)始于太宗天會(huì)元年(1123),初無(wú)定期,自天會(huì)五年(1127)后轉(zhuǎn)入正常,3年一試,初分南、北兩選,以詞賦、經(jīng)義取士,后合并為一,設(shè)進(jìn)士科和女真進(jìn)士科。金代共開(kāi)科約40次,分鄉(xiāng)試、府試、會(huì)試、殿試4級(jí)。元代蒙古人統(tǒng)治中原,科舉不僅開(kāi)得晚,而且時(shí)開(kāi)時(shí)停,官員的選拔主要依靠世襲和舉薦。元代科舉考試,共舉行16次。保存完整的原始登科錄僅有《元統(tǒng)元年進(jìn)士錄》一種,其他資料有《至正十一年進(jìn)士題名記》;在日本發(fā)現(xiàn)的《三場(chǎng)文選》所載前8科會(huì)試、廷試進(jìn)士名錄以及錢(qián)大昕《元進(jìn)士考》等。

據(jù)[雍正]《陜西通志》,剔除其中重復(fù)記載的部分,統(tǒng)計(jì)陜西進(jìn)士隋代2人,唐代161人,五代15人(其中后梁2人,后唐4人,后晉5人,后周4人),宋代171人,遼代1人,金代79人,元代60人。

(二)明代陜西進(jìn)士數(shù)量

有關(guān)明代進(jìn)士的數(shù)量,原始文獻(xiàn)和研究成果較多,其中系統(tǒng)記載明代各科進(jìn)士數(shù)量的文獻(xiàn)有清代《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷三五《選舉考·明登科總目》,李周望《明歷科題名碑錄初集·明洪武至崇禎各科附》,陳夢(mèng)雷《古今圖書(shū)集成·選舉典·殿試部》。明代俞憲《皇明進(jìn)士登科考》、張朝瑞《皇明貢舉考》、徐學(xué)聚《國(guó)朝典匯》卷一二八《禮部·科目》等亦有記載,但限于編纂年代而收錄不全。另外,明實(shí)錄、登科錄、題名碑、各種序文等也有相關(guān)記載。今人朱保炯、謝沛霖編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》附《歷科進(jìn)士題名錄·明朝之部》,是對(duì)明代進(jìn)士的分榜統(tǒng)計(jì)。

吳宣德《明代地方教育建設(shè)與進(jìn)士的地理分布》中對(duì)明代進(jìn)士區(qū)域進(jìn)行統(tǒng)計(jì),認(rèn)為明代進(jìn)士總數(shù)24 866人,其中明代陜西96縣中產(chǎn)生進(jìn)士1 021人,位列全國(guó)第11位[6]。沈登苗《明清全國(guó)進(jìn)士與人才的時(shí)空分布及其相互關(guān)系》中統(tǒng)計(jì)明代進(jìn)士24 814人[7],陜西進(jìn)士870人,位列第12名。明代進(jìn)士數(shù)量因?yàn)樗鶕?jù)文獻(xiàn)不同而有差異。

本文對(duì)明代陜西進(jìn)士的統(tǒng)計(jì),以[雍正]《陜西通志》為主要依據(jù),對(duì)比甄別[萬(wàn)歷]《陜西通志》,并參照《索引》進(jìn)行核對(duì)。明代陜西進(jìn)士共有1 099人。其中重名17人,分3種情況:一是同名同籍貫、但科分著錄有異,經(jīng)核對(duì)應(yīng)為一人(科分依《索引》著錄,因方志所著有時(shí)是鄉(xiāng)試年份);二是籍貫、科分都不同,經(jīng)核對(duì)《索引》,實(shí)為不同的二人;三是同名、同科分、而籍貫不同,經(jīng)查,應(yīng)為一人,著錄一為鄉(xiāng)貫,一為現(xiàn)籍。明朝進(jìn)士有鄉(xiāng)貫(祖籍)和戶(hù)籍(現(xiàn)籍)之分,本文籍貫統(tǒng)計(jì)暫依方志,待今后逐人考證時(shí)才能得到準(zhǔn)確資料。另有屬于今甘肅、寧夏等地的進(jìn)士計(jì)143人。核除以上情況的進(jìn)士數(shù)目,明朝陜西進(jìn)士實(shí)為952人。

(三)清代陜西進(jìn)士數(shù)量

有關(guān)清代進(jìn)士總數(shù),至今也沒(méi)有統(tǒng)一數(shù)字。《清史稿》、《清實(shí)錄》、《清朝文獻(xiàn)通考》、《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》、《欽定科場(chǎng)條例》、《續(xù)增科場(chǎng)條例》、《欽定國(guó)子監(jiān)志》、《國(guó)朝貢舉年表》等文獻(xiàn)中只記載了清代歷科進(jìn)士的人數(shù),而且相互之間多不一致?！秶?guó)朝歷科題名碑錄初集》以及《明清歷科進(jìn)士題名碑錄》[8],房兆楹、杜聯(lián)韶《增校清朝進(jìn)士題名碑錄[9],朱保炯、謝沛霖《明清進(jìn)士題名碑錄索引》[5],江慶柏《清朝進(jìn)士題名錄》[10]都是專(zhuān)門(mén)記載明清及清代進(jìn)士的人物名錄和人名索引工具書(shū),它們既提供了清代歷科進(jìn)士的人數(shù),也詳細(xì)刊載了每名進(jìn)士的姓名、籍貫和甲次。

毛曉陽(yáng)、金甦《清代文進(jìn)士總數(shù)考訂》統(tǒng)計(jì)清代進(jìn)士的總?cè)藬?shù)是26 849人[11];李潤(rùn)強(qiáng)《清代進(jìn)士的時(shí)空分布研究》[12]統(tǒng)計(jì)清代進(jìn)士112科,26 848人,其《清代進(jìn)士人數(shù)分省統(tǒng)計(jì)表》統(tǒng)計(jì)陜甘進(jìn)士人數(shù)1 385人[12];沈登苗《明清全國(guó)進(jìn)士與人才的時(shí)空分布及其相互關(guān)系》[7]統(tǒng)計(jì)清代進(jìn)士26 747人,陜西1 043人,位列第11名。

本文關(guān)于清朝陜西進(jìn)士的統(tǒng)計(jì),主要依據(jù)[雍正]《陜西通志》(卷三十選舉)和[民國(guó)]《續(xù)修陜西通志》,前者記載了隋至清雍正陜西進(jìn)士名錄,后者接續(xù)“雍正志”,記載清乾隆至清末陜西進(jìn)士名錄,同時(shí)對(duì)比甄別《清陜西歷科進(jìn)士錄》。并參照《索引》進(jìn)行核對(duì)。清代陜西進(jìn)士共有1 468人,其中重名等情況49人,情況與明代大致相同,再核除屬于今甘肅等地的進(jìn)士329人,清代陜西進(jìn)士實(shí)為1 089人。

三、陜西進(jìn)士地理分布統(tǒng)計(jì)

由于明清陜西行政區(qū)劃包括今陜西、甘肅、寧夏全部和青海東部,因此明清陜西進(jìn)士中有今屬甘肅、寧夏等地進(jìn)士470多名。甘肅鄉(xiāng)試從明代起一直與陜西合闈,康熙五年(1666)起雖陜甘分治,但陜甘鄉(xiāng)試一直未分闈。當(dāng)時(shí)甘肅、青海、寧夏、新疆的學(xué)子必須到陜西參加鄉(xiāng)試,因交通不便,路途上要花費(fèi)三四個(gè)月,甚至更多的時(shí)間。有財(cái)力赴試的至多只有十分之二三,能夠考中的更少。直至清光緒元年(1875),左宗棠擔(dān)任陜甘總督后,奏請(qǐng)清政府陜甘分試,始在蘭州創(chuàng)建甘肅舉院。根據(jù)現(xiàn)在陜西省行政區(qū)劃,陜西進(jìn)士地理分布統(tǒng)計(jì)表如表1所示。

表1 陜西進(jìn)士地理分布統(tǒng)計(jì)

表1 陜西進(jìn)士地理分布統(tǒng)計(jì)(續(xù))

表1 陜西進(jìn)士地理分布統(tǒng)計(jì)(續(xù))

表1所著進(jìn)士籍貫,由于地名沿革復(fù)雜,古今所轄區(qū)域并不完全對(duì)應(yīng),僅作大致的歸屬。如籍貫為長(zhǎng)安、萬(wàn)年、咸寧、京兆、奉元、下杜、杜陵、韋曲等地,表1中歸入西安市(含長(zhǎng)安區(qū))統(tǒng)計(jì)。長(zhǎng)安、萬(wàn)年、咸寧、京兆:唐代長(zhǎng)安城是首都,設(shè)京兆府,長(zhǎng)安城城廓外以朱雀大街東西分治,東歸萬(wàn)年縣,西歸長(zhǎng)安縣,兩縣歸京兆府。宋改萬(wàn)年縣為樊川,金又改為咸寧縣,明清兩代咸寧縣與長(zhǎng)安縣南北分治,西安以北歸咸寧,以南歸長(zhǎng)安,共為陜西西安府治,民國(guó)廢,并入長(zhǎng)安縣。奉元:元代改長(zhǎng)安城為奉元城,設(shè)奉元路轄陜西關(guān)中道中部及東部地,治咸寧。下杜、杜陵、韋曲:漢置下杜,即今西安南少陵原畔杜曲;漢置杜陵縣,前身為杜縣,在今西安東南。唐置韋曲鎮(zhèn),在今西安南。

在表1中,馮翊歸入大荔統(tǒng)計(jì)。馮翊:漢代將京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)稱(chēng)三輔,共治長(zhǎng)安城中。左馮翊治所在長(zhǎng)安(今西安市西北),轄區(qū)約在今陜西渭河以北、涇河以東、洛河中下游地區(qū),東漢移治高陵(今高陵縣西南)。三國(guó)魏時(shí)去“左”字改轄區(qū)為馮翊郡,移治臨晉(今大荔),晉武帝時(shí)(265～290)更名為大荔縣,以后地名變更頻繁,西魏改為同州,唐天寶初年(742)曰馮翊郡,乾元三年(760)復(fù)同州。

其他大致對(duì)應(yīng)的地名還有:櫟陽(yáng),今西安市臨潼區(qū)櫟陽(yáng)鎮(zhèn);盩厔,今周至;鄠縣,今戶(hù)縣;始平,今興平;武亭,今武功;同官,今銅川;華原,今耀州;乾州,今乾縣;奉天,今乾縣;宜祿,今長(zhǎng)武;三水,今旬邑;醴泉,今禮泉;邠州,今彬縣;華州,今華縣;郃陽(yáng),今合陽(yáng);鄜州,今富縣;麟州,今麟游;洵陽(yáng),今旬陽(yáng);郿縣,今眉縣;隴州,今隴縣;虢縣,今寶雞市陳倉(cāng)區(qū)虢鎮(zhèn);天興,今鳳翔;雒南,今洛南;云陽(yáng),今涇陽(yáng)縣云陽(yáng)鎮(zhèn);下邽,今渭南市臨渭區(qū)下邽鎮(zhèn);弘農(nóng),今華陰;鄭縣,今華縣;同州,今大荔;朝邑,今大荔;膚施,今延安;豐州,今府谷縣北;安定,今子長(zhǎng);保安,今志丹;中部,今黃陵;葭州,今佳縣;興安,今安康市;梁州,今漢中市;興道,今洋縣;褒城,今勉縣;沔縣,今勉縣;洋州,今洋縣;寧羌,今寧強(qiáng);磚坪,今嵐皋;商縣,今商州。

四、陜西明清進(jìn)士地理分布及其成因

陜西歷代進(jìn)士總數(shù)共有2 530人,明以前陜西進(jìn)士因文獻(xiàn)資料的缺乏,總數(shù)僅為489人,明清的統(tǒng)計(jì)較為全面。因此,統(tǒng)計(jì)數(shù)字反映出的主要是明清陜西進(jìn)士情況。

按現(xiàn)今行政區(qū)劃歸并,各地區(qū)進(jìn)士數(shù)量分別為:西安地區(qū)570人,咸陽(yáng)地區(qū)465人,渭南地區(qū)744人,寶雞地區(qū)122人,銅川地區(qū)108人,延安地區(qū)88人,榆林地區(qū)132人,商洛地區(qū)57人,漢中地區(qū)150人,安康地區(qū)71人。

占到百名以上的縣區(qū)有:西安347人、三原137人、涇陽(yáng)115人、大荔152人、蒲城108人、韓城102人,這幾個(gè)縣的進(jìn)士數(shù)量占到陜西進(jìn)士數(shù)量的38%,其他進(jìn)士數(shù)量相對(duì)較多的還有耀縣97人、渭南86人、臨潼68人、華縣66人、武功65人、高陵62人、合陽(yáng)60人、富平54人、華陰50人、城固48人、綏德44人、周至40人、鳳翔40人等。陜西進(jìn)士數(shù)量地理分布如圖1所示。

圖1 陜西進(jìn)士數(shù)量地理分布

從圖1可以看出,陜西進(jìn)士多數(shù)集中在西安及其周邊、咸陽(yáng)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)富庶的渭南地區(qū),陜南、陜北較少。這與明清陜西經(jīng)濟(jì)文化區(qū)域發(fā)展的不均衡基本吻合。宋以前,陜西是全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化中心,積淀了豐厚的文化遺存,以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心逐漸南移,明清陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與江南等發(fā)達(dá)地區(qū)相比漸趨落伍,也與戰(zhàn)亂頻仍、災(zāi)異不斷以及思想保守、文教不興的歷史背景密切相關(guān)。另外,理學(xué)在陜西地域的代表——關(guān)學(xué)自宋代張載創(chuàng)立起,歷經(jīng)元明清各朝和蕭維斗、呂柟、馮從吾、李颙等大師傳承,陜西的文化之脈從未中斷。這是陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大背景。陜西進(jìn)士地理分布表現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展上的不平衡,主要與地方經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展不平衡相關(guān)。而明清時(shí)期陜西經(jīng)濟(jì)文化區(qū)域發(fā)展不均衡的原因在于以下3個(gè)方面。

(一)文化教育的區(qū)域不平衡

元明清三代,陜西官辦府、州、縣學(xué)相繼設(shè)立,官立、私立書(shū)院先后出現(xiàn)。截至清代乾隆年間,陜西所屬7府5州91縣,共設(shè)儒學(xué)90所。清代陜西共有書(shū)院218所,其中新建192所。但著名書(shū)院主要集中于關(guān)中地區(qū),如明初的三原縣弘道書(shū)院,明代后期陜西境內(nèi)影響最大的書(shū)院為關(guān)中書(shū)院,是由明代陜西著名理學(xué)家、教育家馮從吾創(chuàng)建。清代關(guān)中書(shū)院、涇陽(yáng)味經(jīng)書(shū)院和崇實(shí)書(shū)院成為陜西書(shū)院學(xué)術(shù)教育發(fā)展最高水平的代表。一地的教育水平與人才培養(yǎng)直接相關(guān),這是西安及其周邊咸陽(yáng)等地區(qū)進(jìn)士數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他地區(qū)的最主要原因。

(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域不均衡

陜西以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主要發(fā)展模式,產(chǎn)糧大縣主要集中在涇、原、富、臨、渭、朝等渭北川道,明中葉陜西鹽商在這些地區(qū)發(fā)家,三原商人在陜商中優(yōu)勢(shì)很突出。明人張瀚認(rèn)為,“鹽業(yè)之利尤巨,非巨商賈不能任”,西北商賈多是陜西人,“然皆聚于沂、雍以東至河、華沃野千里間,而三原為最”。溫純也說(shuō):“陜以西稱(chēng)壯縣,曰涇陽(yáng)、三原,而三原為最,沃野千里,多鹽筴高貲賈人”,三原多商賈,除物產(chǎn)豐盈外,更有地少人多、自昔多賈的特殊原因。

賈為厚利,儒為名高,鹽商巨賈都非常重視投資子弟教育,這與陜西人重視文化教育、講究耕讀傳家的歷史傳統(tǒng)有關(guān)。私塾、義學(xué)是鄉(xiāng)村教育的主體,富有之家多設(shè)有家塾或?qū)ｐ^,聘名師授課子孫。王恕、溫純等鹽商后代,通過(guò)科舉成為明代重臣、學(xué)者,李因篤成為關(guān)中三李之一的關(guān)學(xué)大家,就是陜西人致富后重視教育的明證。

三原、涇陽(yáng)、大荔、韓城、蒲城等縣進(jìn)士數(shù)量在百名以上,其中經(jīng)濟(jì)因素是最主要的。而三原為最,還因?yàn)槊骷局钡角迥?陜甘督學(xué)署都設(shè)于三原,三原更享近水樓臺(tái)先得月之便。

(三)其他因素

一地進(jìn)士數(shù)量的差異,還有很多偶然因素。在當(dāng)時(shí)文化欠發(fā)達(dá)、地處偏遠(yuǎn)的陜北、陜南,文化教育在某些地區(qū)得以發(fā)展。如榆林的綏德,進(jìn)士多集中在郝、馬兩家,這應(yīng)與家族影響相關(guān)。耀縣一地出進(jìn)士97人,這與范仲淹曾知耀州有關(guān)。明嘉靖二年(1423),當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念文正公范仲淹創(chuàng)建文正書(shū)院,一時(shí)文風(fēng)昌盛,多人中舉。鳳翔在寶雞地區(qū)進(jìn)士數(shù)量中獨(dú)占1/3,也與蘇軾知鳳翔府種下的文脈密不可分。在對(duì)進(jìn)士個(gè)案進(jìn)行研究中,偶然因素更為紛繁復(fù)雜。

五、結(jié) 語(yǔ)

陜西歷代進(jìn)士數(shù)量及其地理分布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明,一地的進(jìn)士數(shù)量以及相應(yīng)的人才培養(yǎng)與地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度密不可分。需要說(shuō)明的是,本文得出的陜西進(jìn)士數(shù)量?jī)H是依據(jù)方志,并且是以通志為主的初步統(tǒng)計(jì),通常地方志中的進(jìn)士資料可信度較大,主要來(lái)源于進(jìn)士題名碑、題名塔、摩崖等碑刻資料,《登科記》、《進(jìn)士小錄》、《進(jìn)士登科錄》等進(jìn)士名錄,家譜、行狀、墓志等家乘私志以及調(diào)查訪問(wèn)等,但也存在很多漏誤。由于文獻(xiàn)的缺失和記載的不一致等原因,各通志之間或是通志與各縣志之間、甚至不同時(shí)代各縣志之間的記載也有出入。加之相當(dāng)多的原始登科錄未能公開(kāi),準(zhǔn)確的陜西進(jìn)士統(tǒng)計(jì)數(shù)量還需要進(jìn)一步進(jìn)行逐人考訂、核查,并根據(jù)相關(guān)登科錄、史料、筆記、傳記、碑刻、墓志、家譜等文獻(xiàn)不斷進(jìn)行補(bǔ)充。

據(jù)悉,《天一閣藏明代科舉錄選刊》已出版,更多的科舉資料都將公諸于世,2003年列入“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目”的《中國(guó)歷代登科總錄》正在編纂中,這項(xiàng)工程的完成,將得出一個(gè)迄今較為全面、權(quán)威的進(jìn)士名錄,各省的分區(qū)域統(tǒng)計(jì)在此基礎(chǔ)上的進(jìn)行也將更為準(zhǔn)確。

[1] 賈漢復(fù),李 楷.陜西通志:一百卷首一卷[O].清雍正十三年刻本.

[2] 楊虎城,邵力子,宋伯魯,等.續(xù)修陜西通志稿:二百二十四卷首一卷[O].民國(guó)二十三年鉛印本.

[3] 李思孝,馮從吾.陜西通志:三十五卷首一卷[O].明萬(wàn)歷三十九年刻本.

[4] 佚 名.清陜西歷科進(jìn)士錄:一卷[O].清光緒十六年刻本.

[5] 朱保炯,謝沛霖.明清進(jìn)士題名碑錄索引[M].上海:上海古籍出版社,1980.

[6] 吳宣德.明代地方教育建設(shè)與進(jìn)士的地理分布[J].教育學(xué)報(bào),2005,1(1):76-89.

[7] 沈登苗.明清全國(guó)進(jìn)士與人才的時(shí)空分布及其相互關(guān)系[J].中國(guó)文化研究,1999,7(4):59-67.

[8] 佚 名.明清歷科進(jìn)士題名碑錄[M].臺(tái)北:華文書(shū)局,1969.

[9] 房兆楹,杜聯(lián)韶.增校清朝進(jìn)士題名碑錄[M].北京:哈佛燕京學(xué)社,1941.

[10] 江慶柏.清朝進(jìn)士題名錄[M].北京:中華書(shū)局,2007.

[11] 毛曉陽(yáng),金 甦.清代文進(jìn)士總數(shù)考訂[J].清史研究,2005,15(4):63-77.

[12] 李潤(rùn)強(qiáng).清代進(jìn)士的時(shí)空分布研究[J].西北師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2005,42(1):62-68.

Statistical analysis for the number and geographical distribution of candidates in Shaanxi history

LANG Jing
(Department of SpecialDocument Storage,ShaanxiLibrary,Xi'an 710061,Shaanxi,China)

In order to find out the number and geographical distribution of candidates in Shaanxi history,the author uses statisticalmethod to search all the candidates from SuiDynasty to QingDynasty.As there is a lack of necessary infor mation for it beforeMingDynasty,the present statistical results can only show the number and geographical distribution ofMing and QingDynasties.The statistics shows that the collected 2 530 candidateswere mainly from Xi'an and its surrounding areas—Xianyang and Weinan in the cultural and economic center inMing and QingDynasties.There were a few of themin the south and north parts of Shaanxi,which goes with the situation of imbalanced cultural and economic development happening in the different regions of the province.

imperial examination;Shaanxi;candidate;geographical distribution

K291

A

1671-6248(2011)02-0028-07

2010-10-28

郎 菁(1968-),女,四川江安人,副研究館員。