“五四”領(lǐng)袖們?cè)缙谌松?jīng)歷給我們的啟示

　　1911年爆發(fā)的辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建帝制后，封建主義思想?yún)s仍在人們的意識(shí)中根深蒂固。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等為代表的先進(jìn)知識(shí)分子決心“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”，發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)，為沉睡太久的國人補(bǔ)上反封建的一課，以完成改造社會(huì)的歷史使命。新文化運(yùn)動(dòng)后來成為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等人是五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖。
　　人們常說時(shí)勢(shì)造英雄、英雄造時(shí)勢(shì)。泱泱中華人才濟(jì)濟(jì)，為何陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適能夠成為一代宗師，與其個(gè)人出身、閱歷與不懈努力一定有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。這當(dāng)然是一個(gè)很大的課題，不是本文能夠完成的任務(wù)。筆者只是想就他們幾人的出身闡發(fā)一些感想，他們有過一個(gè)共同的不幸，那就是早年喪父。
　　陳獨(dú)秀(1879～1942年)，安徽安慶人，出生僅一年多就喪父，兒時(shí)隨嚴(yán)厲的白胡子祖父修習(xí)四書五經(jīng)。陳獨(dú)秀像別的孩子一樣貪玩，因不能流利背誦古文，時(shí)而被祖父用篾條抽打。陳獨(dú)秀挨了打卻狠狠地瞪著祖父。祖父罵他“將來長大了，一定是一個(gè)殺人不眨眼的兇惡強(qiáng)盜，不成龍就成蛇”。1896年遵從母命考中秀才，并名列安慶市第一名。次年又遵母命與人同雇了一只民船，到南京參加江南鄉(xiāng)試，中途交白卷?xiàng)壙?，轉(zhuǎn)而進(jìn)入杭州中西求是書院學(xué)習(xí)，開始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言論被書院開除。
　　陳獨(dú)秀經(jīng)過長期探索，終于接受并大力宣傳馬克思主義。1921年發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，成為主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。
　　李大釗（1889～1927年)，河北樂亭人。李大釗早年在日本早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，曾在《我的自傳》中寫道：“當(dāng)我剛剛兩歲的時(shí)候，我的父親就去世了，第二年我的母親又去世?！?918年任北京大學(xué)圖書館主任，發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章，率先宣傳介紹馬克思主義，并充滿革命激情地寫道：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”他的名言還有：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！?br/>　　李大釗1927年4月28日英勇就義。他不僅積極推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)，還是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。
　　魯迅（1881～1936年），浙江紹興人，13歲那年，在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄，15歲那年，父親又因長期患病而亡，家境從此敗落下來。人間的世態(tài)炎涼從此對(duì)少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。多年之后，魯迅在《〈吶喊〉自序》中寫道：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”
　　魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的旗幟，逝世后被譽(yù)為“民族魂”。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞缸钪母裱?，也是他人生的寫照。
　　胡適（1891～1962年），安徽績溪人，4歲時(shí)父親病死于廈門。
　　他學(xué)貫中西，擁有36個(gè)博士頭銜，畢生倡言“大膽的假設(shè)，小心的求證”，主張“多研究些問題，少談些主義”。被譽(yù)為中國自由主義的先驅(qū)。他于1921年所作的詩“我從山中來，帶著蘭花草，種在小園中，希望開花好……”至今被廣為傳唱。
　　 90年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)給后人留下了許多寶貴遺產(chǎn)。在黑云壓城、民族危亡的年代，以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適為代表的優(yōu)秀青年知識(shí)分子以天下為己任，愛憎分明、發(fā)奮自強(qiáng)、百折不撓、勇敢探索祖國與民族的未來，進(jìn)而書寫了壯麗的人生。
　　古今中外早年喪父的名人還有很多，如孔子、孟子、秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、成吉思汗、范仲淹、歐陽修、岳飛、康有為、孫中山、冼星海、茅盾、傅雷，亞里士多德、但丁、哥白尼、彼得大帝、牛頓、門捷列夫、巴赫、馬丁·路德、華盛頓、亞當(dāng)·斯密、喬治·桑、拜倫、毛姆、尼采、安徒生、托爾斯泰、馬克·吐溫、列寧、斯大林、高爾基、圣雄甘地、卓別林、松下幸之助、川端康成、曼德拉、希特勒等等，我想這一定與他們那不平凡的人生有著某種聯(lián)系，而不只是一種偶然的巧合。沒有父親的蔭庇，反而使他們更早地經(jīng)受人生的磨難，為他們后來的發(fā)展打下了必要的基礎(chǔ)。正如孟子所云：“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！?br/>　　尼采曾經(jīng)引述一位旅行家的話說，世人的共性是都有懶惰傾向。如今的年輕人大都是獨(dú)生子女，他們有生以來一直受到家人過度的關(guān)愛，懶惰傾向自然表現(xiàn)得更突出，以至出現(xiàn)了所謂的“啃老族”。我國古代官員往往把“封妻蔭子”當(dāng)成人生的目標(biāo)，傳統(tǒng)文化中長期盛行“一人得道，雞犬升天?！币灾林钡浇裉烊杂行┴澒贋榱私o子女“打下基礎(chǔ)”而身陷囹圄。這樣做的結(jié)果就導(dǎo)致年輕人產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴思想，缺乏進(jìn)取精神，結(jié)果就是一代不如一代。我國古代許多王朝就是這樣一步步走向末路的。
　　陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖們不僅為后人倡導(dǎo)了愛國、民主與科學(xué)的理念，還啟迪一代代年輕人如何正確選擇自己的人生道路。這也是我們要向五四運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖們認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。