實(shí)事求是看待民國(guó)人物是一種歷史進(jìn)步

近年來(lái)，民國(guó)人物越來(lái)越引人注目，在相當(dāng)程度上不能不歸功于影視及文學(xué)作品的傳播和幫助。1980年以前，大陸年輕讀者耳熟能詳?shù)臍v史人物，基本上只有兩類(lèi):一類(lèi)是正面人物，一類(lèi)是反面人物。改革開(kāi)放以后，隨著文藝創(chuàng)作逐漸解禁，越來(lái)越多的涉及到民國(guó)時(shí)期的歷史事件被寫(xiě)入小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)和電影電視劇本，越來(lái)越多陌生的民國(guó)人物透過(guò)文學(xué)或影視的形式呈現(xiàn)在普通讀者的面前，自然而然地引起了人們極大的興趣。

當(dāng)今，關(guān)于民國(guó)人物的研究和介紹最引人注目的一個(gè)特點(diǎn)，就是變得越來(lái)越客觀，越來(lái)越注意尊重歷史事實(shí)，也越來(lái)越重視從人文的視角看問(wèn)題，而不是只基于政治分野來(lái)做是非善惡的道德評(píng)判了。仍以胡適為例?？箲?zhàn)結(jié)束后，胡適反對(duì)中共再行武裝割據(jù)，主張?jiān)谑Y介石領(lǐng)導(dǎo)下逐步實(shí)行憲政。1949年以后，他公開(kāi)站在美國(guó)和蔣介石一邊，反對(duì)共產(chǎn)黨國(guó)家實(shí)行“鐵幕”政策。1954年，中共新政權(quán)發(fā)動(dòng)了對(duì)胡適思想的批判運(yùn)動(dòng)，要求所有學(xué)者、教師都要與胡適劃清界限，并上綱上線全盤(pán)否定了胡適的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及其學(xué)術(shù)地位。

事實(shí)上，如同要實(shí)事求是地看待中共歷史上陳獨(dú)秀、張國(guó)燾等人的歷史功過(guò)一樣，對(duì)民國(guó)史上的各派人物也理當(dāng)同等對(duì)待。人各有短長(zhǎng)，也各有偏向，但人終究是人，有親情、有追求，縱使各處于不同的政治分野之中，他們對(duì)家人，對(duì)民族，卻未必沒(méi)有同樣深厚的感情和寄托。今天，我們能對(duì)當(dāng)年可能相互間存在這樣或那樣恩怨糾葛的民國(guó)人物，包括共產(chǎn)黨人、國(guó)民黨人，以及北洋政治圈內(nèi)的人，一概給予實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，恰恰是歷史進(jìn)步的一種表現(xiàn)。

摘自《北京晚報(bào)》