慢生活 漫享受

旅游作為一種生活要素，已經(jīng)進入了尋常百姓家，但是選擇是多種多樣的，完全沒有必要按照一種模式，不停變換地點，最后只求“到此一照”。

又到了旅游高峰期，冒著高溫酷暑，忍受著車馬勞頓，滾滾的人流傾瀉到了各個旅游景區(qū)。跟著導(dǎo)游的小旗子，上車、下車、排隊、照相、罵娘、喘粗氣，成為大家共同的行為?；ㄥX找累受，成為大家共同的感受。但是，難得有點時間，不出去玩一玩好像怎么也說不過去，這就是學(xué)者所說的生活要素的概念。

旅游作為一種生活要素，已經(jīng)進入了尋常百姓家，但是選擇是多種多樣的，完全沒有必要按照一種模式，不停變換地點，最后只求“到此一照”。這種模式基本上是上個世紀(jì)80年代的模式，也可以說是工業(yè)化時期的典型模式。90年代以后，旅游消費模式就開始變化，追求個性化成為先導(dǎo)。進入新世紀(jì)以來，慢生活，漫享受開始進入旅游生活。就是不求多看，要悠悠閑閑，從從容容，深入體驗，享受浪漫。海邊躺幾天，山里住幾天，古鎮(zhèn)逛幾天，溫泉泡幾天，完全放松，閑到無所事事的程度。把時間花在美好的事物上，才是有質(zhì)量的生活。所謂美好，曰美文、美境、美景、美人、美食、美術(shù)、美樂等等，這是美的對象;從容欣賞，慢慢享受，這是美的過程。

原來我們會強調(diào)，難得出去一次，一定要多看?，F(xiàn)在假期已經(jīng)比較多，交通也大大改善，方式多種多樣，為什么還要這么做呢?主要問題是理念仍然是工業(yè)化發(fā)展理念，生活態(tài)度自然也是工業(yè)化時期的態(tài)度，而且陷入其中還不自知。后工業(yè)化社會的一個特點是慢生活、深體驗。主要有兩個觀察點，一是街上行人走路的速度，越是生活品質(zhì)高的地方行人走路的速度越慢，越是發(fā)展中地區(qū)走路的速度越快。比如在香港，如果我們走的慢，就會發(fā)現(xiàn)有時候人撞你，或者你撞人，大家走得都很快，人流就像河水一樣，可是到歐洲那些地方，就很從容。第二個觀察點就是吃飯的速度，全世界而言，吃飯最快的方式是漢堡包，可以不下車，這個窗口買，下一個窗口取，邊開車邊吃。最慢的可以說是拉丁文化區(qū)，一餐飯吃到夜里兩點不算什么。中國人現(xiàn)在吃飯的速度越來越快，相應(yīng)而言的整體品質(zhì)也越來越低，不在于吃什么，而在于怎么吃。這兩個指標(biāo)就可以看出一個城市大體上處在什么狀態(tài)。當(dāng)然，不能太急也不能完全不急，中國是一個發(fā)展中的國家，不急也不行，但是就城市的生活品質(zhì)而言，如果太急了，這個城市的生活品質(zhì)就好不了。按照實際的生活水平來說，我們比以前不知道高了多少倍，可是幸福指數(shù)并沒有增長，快樂感覺也沒有增加。所以，大家都急，大家都緊，這樣的生活品質(zhì)好不了。

正是這樣的日常生活狀態(tài)，才使我們有機會就要跑出去，舒展身心，如果出去還是這樣急匆匆，意義何在呢?旅游追求的是差異和體驗，是超越日常生活的第二種生活，什么樣的人生態(tài)度，決定人的生活品質(zhì)?？梢杂螒颍梢猿林?可以從容，可以緊張;可以追求，可以放棄;最終是從追求個人價值到追求社會價值。在旅途中，愉悅是自身的感受，高興是共同的感受，幸福是綜合的感受。同理，苦悶是自身的感受，苦惱是共同的感受，苦難是綜合的感受。然而，幸福有人分享，苦難有人分擔(dān)，則是更高質(zhì)量的生活。轉(zhuǎn)換方式，尋求慢生活，漫享受，是古人的境界，也是今人的追求。

得閑空，有閑心，用閑錢，做閑事，養(yǎng)閑趣，育閑情，閑里滋味深;

攜美人，賞美景，處美境，閱美文，品美食，聞美樂，美中日月長。

魏小安:原任國家旅游局政策法規(guī)司副司長，旅行社飯店管理司司長，規(guī)劃發(fā)展與財務(wù)司司長、中國社會科學(xué)院研究員?，F(xiàn)任全國休閑標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會主任，中國旅游協(xié)會休閑度假分會秘書長，是活躍在中國旅游業(yè)的最著名的規(guī)劃、營銷專家之一。