如何把抽象的道理 清晰生動(dòng)地闡述出來(lái)

學(xué)生寫作文時(shí)常常會(huì)為難以闡釋清楚抽象的道理而苦惱。筆者覺(jué)得，學(xué)生要想將深?yuàn)W和抽象的道理闡釋清楚，然后清晰地表述出來(lái)，就得學(xué)會(huì)在行文時(shí)善于從不同角度、不同側(cè)面、不同層面進(jìn)行發(fā)散式思考，讓抽象的道理闡述得形象具體，讓空洞的哲理變得豐盈充實(shí)。我認(rèn)為，學(xué)生可以采用以下幾種方法:

一、運(yùn)用比喻和對(duì)比，使道理清晰

寫議論文時(shí)，道理之所以會(huì)顯得生澀難懂，很多時(shí)候，是因?yàn)閷W(xué)生在板著面孔說(shuō)話。如果學(xué)生在寫作中運(yùn)用一些修辭手法，就會(huì)使議論文生澀的道理顯得形象生動(dòng)。

1.運(yùn)用比喻化虛為實(shí)。寫議論文的目的，就是要表明自己的觀點(diǎn)，講清想要說(shuō)的道理，表達(dá)對(duì)社會(huì)、人生的看法和見(jiàn)解。而有些觀點(diǎn)與道理，其本身就很抽象，很深?yuàn)W。如果把這些抽象深?yuàn)W的道理不加修飾地運(yùn)用到文中，會(huì)使議論文空洞乏味。生活里的許多具體現(xiàn)象本身就很形象生動(dòng)，假如學(xué)生在說(shuō)理的同時(shí)能夠借助文學(xué)手法，或描寫，或敘述，化枯燥為生動(dòng)，化抽象為具象，就能引起讀者的共鳴。比喻的作用就在于使抽象的事物形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯易懂。好的比喻往往能以簡(jiǎn)約的文辭、生動(dòng)的形象引起讀者的興趣，喚起讀者的聯(lián)想，給讀者留下深刻的印象。譬如論“交朋結(jié)友”，我們?nèi)绻阉鼘懗伞芭笥延泻脡闹郑瑧?yīng)該慎重交友”，就顯得生澀板滯，而莊子的一句“君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕”，運(yùn)用比喻的修辭手法，從淡如水的清純和甘若醴的渾濁兩個(gè)角度，把交友之道說(shuō)得深入淺出，生動(dòng)形象，通俗易懂。

如此看來(lái)，學(xué)生可以用生動(dòng)形象的比喻來(lái)闡釋議論文中抽象的道理。如果比喻運(yùn)用得合理貼切，就會(huì)拉近文章與讀者的距離。運(yùn)用比喻的修辭手法，就能清晰地把道理揭示出來(lái)，增強(qiáng)文章的語(yǔ)言美。在運(yùn)用比喻的修辭手法時(shí)，我們要注意喻體必須表示抽象概念的某一方面的本質(zhì)特征，切忌空洞無(wú)物。

2.運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證，使說(shuō)理明晰。正反對(duì)比的論證方法，是議論文寫作中經(jīng)常運(yùn)用的手法。行文時(shí)，學(xué)生如果把同類之中完全相反或?qū)α⒌氖挛锓旁谝黄鸺右员容^，以便明確它們的相同或不同之處，揭示出對(duì)比雙方的本質(zhì)，從而分清是非優(yōu)劣，決定褒貶棄取，達(dá)到肯定與否定之目的。這種方式就是正反對(duì)比論證。

議論文寫作中對(duì)比手法的運(yùn)用，要根據(jù)議論的需要，靈活采用不同的對(duì)比手法。常見(jiàn)的對(duì)比手法有:(1)事實(shí)對(duì)比:將兩種不同的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，從而區(qū)別正誤，分清是非。(2)道理對(duì)比:也就是將對(duì)立雙方的道理擺出來(lái)，使讀者明白孰是孰非。(3)形象對(duì)比:以不同的形象進(jìn)行對(duì)比，從而揭示出事物的本質(zhì)。(4)感情對(duì)比:對(duì)不同的議論對(duì)象賦予鮮明的喜怒愛(ài)憎，以闡明作者的態(tài)度和觀點(diǎn);或通過(guò)對(duì)不同感情的抒寫，闡述某種道理。感情對(duì)比往往和分析議論相輔相成，使得議論文有聲有色，情理交融。

在論述自己觀點(diǎn)的過(guò)程中，如果覺(jué)得所闡述的道理深?yuàn)W，難以使讀者明白，學(xué)生就該考慮用正反對(duì)比的方法來(lái)使其清晰起來(lái)。

二、巧借他山之石，使語(yǔ)言明白曉暢

引用是一種常見(jiàn)的論證方法。在議論文中，巧妙地引用名言、警句、格言、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等進(jìn)行說(shuō)理，往往會(huì)使所要闡述的內(nèi)容高度凝練，言簡(jiǎn)意賅。這種充滿哲理的語(yǔ)言，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

寫作時(shí)，學(xué)生既可以引用名人名言，也可以引用富含哲理的名詩(shī)、名歌，用來(lái)論證或者總結(jié)文章的觀點(diǎn)。這些語(yǔ)言往往有警策人心的作用，用在文章中往往使文章思路更加清晰，哲理更加明白，能加強(qiáng)說(shuō)理的形象性和哲理性。為了使抽象的道理讓讀者接受，學(xué)生還可以引用適當(dāng)?shù)拿跃鋪?lái)闡釋文章的觀點(diǎn)。

1.引用古詩(shī)文名句及名言警句，闡釋文章的內(nèi)涵。古詩(shī)文名句及名言警句是前人精心錘煉出來(lái)的，濃縮了前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。學(xué)生若能恰如其分地引用這些內(nèi)容，不但能使文章增色，使語(yǔ)言富有文采，還能使文章的內(nèi)容更清晰，表達(dá)更曉暢，更容易讓讀者接受。

2.引用生活中鮮活的俗語(yǔ)，闡述文章的寓意。生活中有許多形象生動(dòng)、富有活力的語(yǔ)言，有些諺語(yǔ)、民謠、廣告詞更是清新生動(dòng)，內(nèi)涵深刻。學(xué)生如能準(zhǔn)確地將其引用入文，就會(huì)使文章語(yǔ)言妙趣橫生，容易讓讀者接受。如:“鳥(niǎo)美在羽毛，人美在勤勞”“屋漏更遭連陰雨，船破又遇頂頭風(fēng)”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”。這些都是生活中鮮活語(yǔ)言的代表。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，學(xué)生若能將這些語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)匾煤颓擅畹匕才牛材芎芎玫仃U釋文章的寓意。

3.恰當(dāng)?shù)匾贸烧Z(yǔ)，能夠強(qiáng)化文章的內(nèi)容。成語(yǔ)高度凝練，含蓄雋永，引用入文，能夠使文章富有文采。如“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”(機(jī)遇)、“見(jiàn)賢思齊”(修身)、“流芳百世”“永垂不朽”(人生價(jià)值)、“寸金尺璧”(惜時(shí))、“焚林而獵”“涸澤而漁”(環(huán)保)、“路見(jiàn)不平，拔刀相助”(見(jiàn)義勇為)、“墨守成規(guī)”“抱殘守缺”(保守)等，都可以闡釋清楚相應(yīng)的文章觀點(diǎn)。

三、運(yùn)用精彩的語(yǔ)言，增加說(shuō)理的通俗性

學(xué)生寫的議論文有時(shí)不能為人接受，是由語(yǔ)言生澀、道理抽象造成的。因此，學(xué)生就應(yīng)想方設(shè)法地讓文章的語(yǔ)言生動(dòng)一些，以便更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

1.精彩的議論一定是深刻精辟的。它能夠抓住問(wèn)題的要害，并且作出入木三分的分析。這種分析不是就事論事型的，也不是隔靴搔癢式的，而是用敏銳的眼光向著事物的本質(zhì)挖掘，使?jié)摬卦谑挛锉澈蠡騼?nèi)部的一切呈現(xiàn)于讀者的面前，讓讀者去領(lǐng)悟事物的深層內(nèi)涵。

2.精彩的議論一定是獨(dú)辟蹊徑的。獨(dú)辟蹊徑的議論并非故作驚人之語(yǔ)，而是要善于從最佳的說(shuō)理視角，進(jìn)行入情入理的闡發(fā)。它或從正面，或從側(cè)面，或從反面巧妙地揭開(kāi)問(wèn)題的一角，讓人窺見(jiàn)事物的全部真相，讓讀者獲得蹊徑尋幽、頓悟事理的快感。

3.精彩的議論一定是精警有力的。精警的議論一定不能拖泥帶水，凡庸累贅;也不能含糊其辭，牽強(qiáng)附會(huì)。它的每一句話都應(yīng)鮮明有力，具有思想內(nèi)涵;它的每一個(gè)字也都應(yīng)精警凝練，充滿藝術(shù)張力。只有這樣，議論方能耐人咀嚼，讓人回味。

在議論過(guò)程中，如果能從以上三方面注意用精彩的語(yǔ)言進(jìn)行論述，必能使抽象的道理清晰生動(dòng)地闡述出來(lái)，收到以理服人的表達(dá)效果。