近年來,一些城市的“熱點學(xué)?!笨偸窍胪ㄟ^測智商來確定學(xué)生有無發(fā)展?jié)摿团囵B(yǎng)前途,想以此來減少招生壓力、提高生源質(zhì)量。還有些家長也愛在孩子的智商上打主意。應(yīng)該如何看待智商測驗。又應(yīng)該怎樣看待孩子的智商?就此,記者采訪了中科院心理研究所張梅玲研究員。
記者問(以下簡稱問):面對日益盛行的各種名目的智商測試,曾有專家指出:“切不可盲目給兒童測量智商并妄下結(jié)論?!比欢?,仍有學(xué)校和家長樂此不疲,總想以智商測驗結(jié)果決定孩子的命運。那么,測智商的依據(jù)是什么?
張梅玲答(以下簡稱答):要說依據(jù),首先要了解一下它的背景。生活中,有的人常常表現(xiàn)得比較聰明,而有的人則表現(xiàn)一般。據(jù)此,心理學(xué)家就思考用什么方法去表示一個人的智力程度。經(jīng)過探討,法國人比納于1905年最先研究出一個智商量表,可以測驗每個人的智商。后來,這個量表傳入美國,1916年,美國人韋克斯勒分別編制了韋氏成人智力量表(WAIS)、兒童智力量表(WISC)、幼兒智力量表(WPPSZ)。它有12個方面的內(nèi)容,每個方面的內(nèi)容都包括一些題目。拿這些題目按照年齡去測驗,判斷被測者的智商有多高。
這個量表也傳入我國。華東師大科研人員在韋氏量表基礎(chǔ)上修訂出通用的智商量表。我國修訂的量表也包括12種類型題目:第一類是常識,比如說太陽是從哪里升起的?一共有30個題:第二類是類同,就是進行歸類比較,比如說鋼琴和小提琴有什么相同?一共17個題;第三類是算術(shù),譬如一件衣服是25元,現(xiàn)在打95折要多少錢?一共18個題;第四類是詞匯,要求兒童解釋一些詞義,比如“聲明”是什么意思?一共有32個題;第五類是理解,比如,為什么蓋磚房比蓋木房子好?一共有17個題;第六類是數(shù)字的廣度,要求兒童順著背、逆著背一系列不斷增加長度的隨機數(shù)字,看看小孩之間有沒有差異:第七類是圖畫的補缺,比如,給兒童呈現(xiàn)一幅不完整的圖畫,要求指出圖中缺少的部分;第八類就是圖片的排列,有12套圖片,每套圖片都有三到五張的圖形,以打亂的次序呈現(xiàn)給兒童,要求兒童按故事情節(jié)重排圖片:第九類是積木拼圖,給兒童一套9塊積木,各面分別涂有紅、白、半紅、半白的顏色,要求兒童按主試指定的樣子拼積木;第十類是屬于物體的拼擺,給兒童一套切割成曲線的拼板,要求拼成一個整體;第十一類是譯碼,需要兒童按照所給的樣子,把符號填入相應(yīng)的數(shù)字之下;第十二類是迷宮,給兒童9個簡單與復(fù)雜程度不一樣的迷宮,要求兒童用鉛筆正確地畫出通向出口的路線。
它有一個計算公式,智商等于一個人智力年齡與實際年齡的比值,一般用公式表示:IQ=(智齡/實齡)×100。通過這些智商測驗項目,我們得到一個正態(tài)分布曲線,結(jié)果發(fā)現(xiàn)智商在71到130的兒童是絕大多數(shù),稱為正常兒童;智商在70以下的稱為弱智兒童,約占2%;智商在131以上的稱為超常兒童,約占2%;智商在140以上的就是神童和天才。通過智商測試,可以看出弱智是存在的,天才也是存在的,但是,他們是人群當(dāng)中的極少數(shù),而絕大部分都是正常兒童。
問:測驗智商是否具有科學(xué)性,人們應(yīng)該如何理智地看待智商測驗的結(jié)果?
答:測智商究竟是否科學(xué),我們先看一下智商測驗本身有沒有問題。前面介紹了韋氏量表的12個類型的題目,其中類比型有一小題:小提琴跟鋼琴有什么相同?試想,如果拿這個題測驗農(nóng)村的山溝溝里的小孩。他可能都沒見過鋼琴、小提琴,那他能回答這個問題嗎?同樣,讓城里的小孩區(qū)分韭菜跟麥苗,他能分出來嗎?可見,智力測驗量表不考慮被測者的文化背景、社會背景,就拿統(tǒng)一的題目去測驗,說明它本身是有局限性的。再者,在測驗的時候,人的主觀因素也很大。譬如測驗時,負責(zé)測驗的人態(tài)度很兇,這時小孩本來會的,見到那種氛圍,那么兇的態(tài)度,心里一緊張,也不會了,這樣當(dāng)然會影響測驗結(jié)果。由此我們可以得出一個初步的結(jié)論:智商測驗的分數(shù)只能作為參考,不能作為決定孩子命運的依據(jù),因為它本身就有點問題。
問:家長們的盲目,勢必會導(dǎo)致測智商步入誤區(qū)。您認為有哪些誤區(qū)?
答:主要有以下三方面:
誤區(qū)一,智商高就是“天才”。有些家長抱著鑒定孩子是“天才”還是“庸才”的目的來做智商測試,這顯然是荒謬的。智商測試只是兒童心理咨詢中一項科研或治療的評定手段,單純的智商指數(shù)并不能說明孩子是“天才”還是“庸才”。
誤區(qū)二,智商等于智力。目前的智商測試通常是由語言、數(shù)字和圖像等三部分內(nèi)容組成,這是國際通行的做法。實際上,人的智力內(nèi)涵要遠遠超出這幾項。通常而言,人有音樂、語言、空間、數(shù)學(xué)、運動、人際關(guān)系、心理調(diào)節(jié)等多種智能,而目前的智商測試是不可能將其全部測出來的。至于智力,心理學(xué)界一直是眾說紛紜。有人說智力是人的抽象思維能力,有人說智力是適應(yīng)新環(huán)境的能力,有人說智力是對概念的理解力和利用語詞、數(shù)目等抽象符號的能力。智力至少應(yīng)包括以下幾個方面:思維能力、認識能力、創(chuàng)造能力、適應(yīng)環(huán)境的能力和表達能力。智力是人的大腦對對象的綜合性的、潛在的認識能力,同時,它也是可以在某些具體領(lǐng)域、具體問題、具體對象上表現(xiàn)出來的能力,如數(shù)學(xué)能力、音樂能力等。
誤區(qū)三,一測定終身6在心理學(xué)界有一個著名的實驗,一位心理學(xué)家以做智商測試的名義,選出若干名學(xué)生,事先不透露真實情況,隨意將學(xué)生分為兩組,然后指出一組是智力好的,另一組是不好的。半年后發(fā)現(xiàn),被稱為智力好的一組學(xué)生的智力果然好起來,而另一組則相反。這說明,人的智力是變化的,一次智商測試最多只能說明他此時此刻的智力狀態(tài),而不能作為預(yù)測其將來智力的指南。
問:如何看待智商高低與一個人成才的關(guān)系?
答:一個孩子的成長、發(fā)展,有遺傳的因素,也有后天教育的因素,而且教育的因素還起著很大的作用。所以也有智商高的并沒有成才,而智商不太高的卻成才了。在智慧方面,有的人這方面智慧比較好,有的人那方面智慧比較好,有的人呈現(xiàn)得比較早,有的人呈現(xiàn)得比較晚,這就叫做差異。我們的教育就是一個面對有差異的學(xué)生,實施有差異的教育,得到有差異的發(fā)展。
弱智的孩子是不是就不能成才呢?我想講個例子。1997年,美國斯坦福大學(xué)的斯騰伯格教授提出了成功智慧說。他認為,一個人的成功主要是靠分析智慧、實用智慧和創(chuàng)新智慧。斯騰伯格在念書的時候,學(xué)校曾對他進行過智商測驗,他的智商是很低的。他想,難道我就不能成才嗎?他到機場、火車站、商場采訪了成千上萬的人,都問了同一個問題:“你周圍的朋友有沒有成功的7如果有的話,能不能告訴我他是憑什么成功的?”在采訪過程中,很少有人說朋友的成功是因為他智商很高,大部分人說成功是因為他特別有毅力、好學(xué)、自信、有意志力等,這讓斯騰伯格增強了信心。因此,他提出了成功智慧說。斯騰伯格教授現(xiàn)在是世界著名的教育心理學(xué)家。這個案例告訴我們,即使是弱智孩子,也是可以教育成才的。因此,我覺得加德納教授的多元智慧理論還是很科學(xué)的。
問:加德納提出的多元智慧理論是一個什么樣的理論體系,對教育有什么指導(dǎo)作用?
答:1983年,哈佛大學(xué)的加德納教授提出了多元智慧的理論,指的是人的智慧是多方面的。這個理論對100年來的IQ(智商)理論提出了挑戰(zhàn),對教育界影響非常大。加德納原來是從事腦神經(jīng)研究的醫(yī)生,有很多臨床經(jīng)驗,又學(xué)過哲學(xué),因此他的多元智慧在大腦皮層可以找到相應(yīng)的定位,是比較科學(xué)的。一般大家認同的多元智慧有八種,分別是音樂智慧、身體運動智慧、數(shù)學(xué)邏輯智慧、言語智慧、反省智慧、人際交往智慧、空間智慧和自然智慧。根據(jù)這一理論,發(fā)現(xiàn)了每個人的智慧差異,就可以因材施教。
問,多元智慧理論的核心是:人的智慧是多方面的。那么,怎樣才能發(fā)掘出存在于每個人身上的多元智慧呢?
答:加德納告訴我們,每個人生下來都有多元智慧。這些智慧、能力可分為兩個方面,一方面是已經(jīng)表現(xiàn)出來的,叫顯能;更多的是還沒有表現(xiàn)出來,這就是潛能。
拿我自己來說,我是上海人,普通話講得不好,也不會表演,缺乏表演才能。但一次偶然的機會,讓我意識到了人的確是有潛能的。20世紀80年代初,我們從湖北沙洋干校回北京恢復(fù)工作時開了一個聯(lián)歡會,我們連隊出了一個朗誦節(jié)目,連隊決定叫我上。我說:“你們別開玩笑了,我連普通話都不會講?!彼麄冋f:“你膽子大嘛!”行啊,叫我朗誦就朗誦吧。我學(xué)習(xí)了一些朗誦技巧就上臺了。沒想到演出出乎意料的成功,聽的人都掉下了眼淚。原來我還有點朗誦天賦的,只是如果沒有這個機會,到現(xiàn)在我都不會知道,那么這種潛能就不能轉(zhuǎn)化為顯能了。我要說明的是,作為老師、家長,不要對孩子過早下結(jié)論,也許孩子有很多潛能沒有被挖掘出來。要盡可能地給孩子創(chuàng)造機會,讓孩子去展示。
問:有不少家長在測驗智商方面存在模糊認識,該怎樣引導(dǎo)他們消除模糊認識呢?
答:我的建議是:測智商不能傷害孩子。據(jù)我所知,到現(xiàn)在為止,還沒有哪一種測智商的方法真正能全面反映孩子整體智力發(fā)展水平??梢哉f,讓孩子測智商的做法絕對是不妥當(dāng)?shù)摹Mㄟ^一張卷子來給孩子“定終身”、“貼標簽”,會對孩子造成不良心理影響,使他們背上沉重的心理包袱,在未來生活中缺乏自信,甚至放棄學(xué)習(xí)。
科學(xué)地說,絕大多數(shù)的孩子智商都屬正常。許多有經(jīng)驗的教育工作者認為,造成學(xué)生學(xué)習(xí)成績高低的原因是多方面的,不應(yīng)片面強調(diào)是“智商”問題,還要分析學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣等。因為學(xué)習(xí)方法不當(dāng)而造成學(xué)習(xí)成績下降,在成績下降類型學(xué)生中具有普遍性,它是影響學(xué)習(xí)成績的重要原因。另外缺乏解決綜合問題的能力和學(xué)習(xí)興趣狹窄等也是制約因素。因此,我認為,給孩子測智商要講科學(xué)性,應(yīng)謹慎行事:如果實在要測,也應(yīng)該和孩子溝通好,以免傷害他們稚嫩的心靈和自尊。
過去,有些家長忽視了這一點,輕率地帶孩子測試智商,給孩子心理造成不該有的陰影。當(dāng)測試完畢的孩子從家長口中得知自己為“弱智”后,當(dāng)即就躲躲閃閃、羞于見人,有的眼里含著淚水。他們會從心理上迫使自己去理解、適應(yīng)那個事實。有的孩子會失望、痛苦,有的孩子則會無動于衷。處于成長期的孩子,剛剛開始接受知識教育,還有很大的可塑性,所以家長不宜帶正常的孩子去做這種測試,即使要測,也不能傷害孩子。
專家名片
張梅玲,中國科學(xué)院心理研究所研究員,博士生導(dǎo)師,中國科學(xué)院心理所現(xiàn)代小學(xué)教育研究中心主任,享受政府特殊津貼專家。1960年起從事兒童思維研究工作。2000年至今多次到香港、澳門講學(xué)。