如何選材

俗話說得好，“巧婦難為無米之炊”。其實(shí)寫作文也是這樣，沒有豐富的材料之“米”，就很難做出優(yōu)秀的作文之“炊”來。作文材料主要靠平時的積累，這就要求考生平時做一個生活的“有心人”，隨時留心生活周圍的種種事物和現(xiàn)象，時時用眼睛這架攝像機(jī)不斷攝取生活中一個個有意義的鏡頭，并將其存在自己記憶的倉庫里。同時，考生還應(yīng)盡可能地多閱讀書、報、雜志，搜集各種資料，獲取種種信息，擴(kuò)大知識面，拓寬視野。在應(yīng)對考場作文時，考生應(yīng)根據(jù)作文要求對自己所積累的材料進(jìn)行認(rèn)真篩選和擷取，并對其進(jìn)行技術(shù)上的處理。那么在考場上，考生該如何選材呢？

一般來說，考場作文的選材應(yīng)遵循以下幾個原則：

一、要選新穎的材料

在眾多的考場作文中，只有選擇新穎獨(dú)特的材料才能引起閱卷者的注意，給人耳目一新的感覺。材料新鮮是高考作文“發(fā)展等級”中“有創(chuàng)新”的具體要求之一。所謂材料新鮮，主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，選用隨著社會的發(fā)展涌現(xiàn)出的新人新事，如炒股熱、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融風(fēng)暴、甲型H1N1流感、網(wǎng)絡(luò)上的事情等。也可以是自己獨(dú)特的經(jīng)歷，每個人都有自己的經(jīng)歷，其中不同于別人的經(jīng)歷是一種寶貴的財富，這也是作文的絕好材料。其二，選用那些并非新近發(fā)生、卻很少被人用過的材料，或者發(fā)現(xiàn)熟悉的人物身上不為人知的一面，即舊人新事。作家浩然說過：“別人沒有看到的，你看到了，這是新；別人看到了，但沒有想到，你看到了，想到了，這是新；別人看到了，想到了，但沒有寫出來，你看到想到寫出來了，這也是新?！鄙钗骞馐制狡匠３?。在平淡無奇的生活中，發(fā)現(xiàn)的“閃光點(diǎn)”，也是新鮮的作文材料的來源之一。如2009年高考語文天津卷一考生的《“90”后QQ實(shí)錄》中的片段：

聊天室：“90后”空間

在線人員：非主流追風(fēng)小子阿酷獨(dú)孤求敗

聊天記錄：

非主流：人生不過如此。年輕時的單純、幼稚未嘗不是一筆財富，到生命的尾聲時回憶這段時光絕對應(yīng)該是溫馨、幸福的。

獨(dú)孤求敗：好！有道理，我們的哲學(xué)大師！

阿酷：最可氣的是，80后也埋汰我們，他們的乳臭也就剛干那么一兩天，居然就以前輩自居，好像他們熟透了一樣，其實(shí)他們和我們一樣幼稚。

非主流：埋汰我們就可以表明自己非同尋常，這是人的通病。只要咱們90后眾志成城，爭口氣，就一定能讓世人改變看法。昨天我老爸批評我了，說我不思進(jìn)取，考個第8名就自大起來，沒出息！

追風(fēng)小子：彼此彼此！每次考完試，我要不挨批就不正常了。真想不通，老爸老媽怎么想的，為啥非得爭第一？

……

文章用流行的QQ聊天的形式來表達(dá)，形式新穎。作者讓虛擬的人物先后登場發(fā)表看法、表達(dá)思想，這些平常的生活瑣事讀來竟也不乏味，不陳舊、真實(shí)地表現(xiàn)了“90”后一代人的精神面貌，很有生活氣息。

二、要選擇能以小見大的材料

所謂以小見大，就是用日常生活中平凡的“小題材”來表現(xiàn)深刻的主題或生活哲理的方法，也就是通常所說的“從大處著眼，從小處落筆”。以小見大，可以從常見的一幅畫、一棵草、一片樹葉、一座橋、一滴水等小事物中，迸發(fā)出思想火花，揭示出深刻的生活哲理?？忌趯懽鲿r要注意：

1．挖掘“小”材料的閃光點(diǎn)。生活中有些事情看似平淡無奇，但它卻是整個社會的基礎(chǔ)，只要對這些生活素材進(jìn)行多方位的思考，深入開掘，就能夠從具體的人、事、景物中概括出人類普遍的認(rèn)知并從中提煉出深刻的人生哲理。從平凡中見不平凡，從無奇處見有奇，使文章的主題得到升華。

2．賦予“小”材料新內(nèi)涵。要善于從平凡的生活中捕捉典型材料和細(xì)節(jié)，認(rèn)真觀察，用心感悟，通過想象和聯(lián)想，賦予“小”材料以嶄新的內(nèi)涵，使人耳目一新。

3.把“小”材料提升到時代高度。優(yōu)秀的文章總是躍動著時代脈搏，洋溢著時代氣息，表現(xiàn)著時代精神。小中見大，不是簡單的結(jié)論和生硬的哲理，而是貴在從小事中折射出時代風(fēng)貌。如2009年高考語文山東卷一考生的《見證》中的片段：

我——一個兔首形狀的水龍頭。

一百多年前，我被哭喊聲驚醒。好多面目猙獰的人!他們的穿著和我見過的人穿的一點(diǎn)都不一樣。我看看周圍，已經(jīng)被這些人破壞得差不多了——花瓶妹妹的尸體散落四處，凄慘地控訴著他們的暴行。我看到他們把我那十一個兄弟裝進(jìn)了一個大袋子里，我很害怕，我不要也被裝進(jìn)去，我不要被帶走，我寧愿被砸碎……

最終，我也被帶走了。我忘不掉，那骯臟的手；我忘不掉，那手的主人——英吉利、法蘭西；我忘不掉，他們給我的屈辱。我也知道，是因?yàn)槲业淖鎳ト?，才會受人欺侮。祖國啊，快點(diǎn)興盛起來吧！

本文采用圓明園獸首的自白的形式行文，新穎別致，而又富有深刻含意。文章立足獸首，讓它開口說話，角度雖小，但能以小見大。獸首的自白，是中華民族屈辱百年的訴說，是中華兒女不屈的抗?fàn)帯?/p>

三、要選擇富有文化底蘊(yùn)的材料

考場作文選擇富有文化底蘊(yùn)的材料，可以使作文一掃稚嫩與單薄，展現(xiàn)出一種文化厚重感。從文化的視角選擇素材，可以凸顯文章的文化內(nèi)涵。為此，平時積累素材時，考生可以多關(guān)注那些本身就具有深刻文化底蘊(yùn)或人文情懷的材料?？忌梢詮囊韵聝牲c(diǎn)做準(zhǔn)備：

1.積累歷史文化名人故事。這些歷史文化名人故事包括：（1）中外杰出的歷史文化名人事跡；（2）中外著名哲學(xué)家的事例；（3）頗具哲理的精短故事等?？忌梢允孪葘v史人物或文學(xué)人物廣為人知的事跡或細(xì)節(jié)用簡潔的語言排列出來，也可以將相關(guān)歷史人物與表現(xiàn)該人物品質(zhì)、思想或性格等特點(diǎn)的句子事先寫好，反復(fù)錘煉、加工潤色，作為素材以備用。在作文時巧妙運(yùn)用或化用，定能引起人們情感上的共鳴或理性的認(rèn)同。

2.恰當(dāng)引用名言警句或詩詞典故。靈活巧妙地引用名言警句或詩詞典故能收到“畫龍點(diǎn)睛”“文采飛揚(yáng)”之效。具體做法是對古詩詞進(jìn)行分類積累，記住詩句和詩人，如果還能記住作品名稱更好。閱讀、背誦詩句時，要有意識地運(yùn)用詩詞意象的有關(guān)知識，賞析意境，富有個性地運(yùn)用和表達(dá)這些名句潛在的亮點(diǎn)，在寫作時充分調(diào)用。

在考場上，考生應(yīng)該樹立這樣的意識，即時刻提醒自己一定要從文化角度選擇一兩個材料，而且開掘要深，做到小切口切入，然后橫向拓展，縱向延伸。如2009年高考語文北京卷一考生的《我有一雙隱形的翅膀》中的片段：

我有一雙隱形的翅膀，她教會了我如何去問。“孔子師，郯子，萇弘，師襄，老聃”“入太廟，每事問”，孔子的智慧，正是由于他對于世界上的事物都有著赤子一般的好奇心。好問，是一種行為；好問，是一種美好的習(xí)慣；好問，更是人生的一種智慧，而這也正是“圣人之所以為圣”的緣由。亞里士多德堅持“吾愛吾師，吾尤愛真理”的信念，大膽提問，大膽質(zhì)疑，終成一代大師。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，敢問，才敢求索。“問世間，情為何物，直教人生死相許？”元好問的確好問，也很會問，一個紛紛擾擾、纏繞了千年的問。

文章構(gòu)思巧妙，把讀書作為自己隱形的翅膀，很好地完成了寫作要求。文章選材精當(dāng)，旁征博引，古今中外名人佳句俯拾皆是，體現(xiàn)出了作者寬闊的閱讀視野和深厚的文化底蘊(yùn)。

四、要選擇熟悉的材料

中學(xué)生的生活范圍很小，對生活、社會的接觸也不多，這也制約著他們作文時的選材。聰明的考生在選材時要有“自知之明”，避開自己陌生的材料，選取自己熟悉的材料，如親耳所聞的、親眼所見的、親身經(jīng)歷的、有深切感悟的、了然于心的……這樣寫來才能得心應(yīng)手。無論面對怎樣的作文題目，考生最好是寫自己的生活體驗(yàn)，寫自己熟悉的東西。俄國作家岡察洛夫說：“我只能寫我體驗(yàn)過的東西，我思考過和感覺過的東西，我愛過的東西，我清楚地看見過和知道的東西，總而言之，我寫我自己的生活和與之常在一起的東西?！笨紙鲎魑囊惨粯?，考生要盡量寫自己熟悉的人或事，在我們最有發(fā)言權(quán)的領(lǐng)域里做文章，是最務(wù)實(shí)的選擇。如2009年高考語文上海卷一考生的《墨香人生》中的片段：

橫——路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

初夏的汨羅江畔，草長鶯飛，風(fēng)光無限。然而你卻被流放于江潭，向天長嘆：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”你始終銘記著自己的責(zé)任，正是因?yàn)檫@份銘記，這種看似愚頑不化的銘記，你在滔滔不息的歷史長河中永放光芒，才使得那條本來很普通的汨羅江散發(fā)著如墨一般的幽香。

豎——天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來

他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙睛曜宿，六翮垂云”的大鶚，仰觀宇宙，把視野擴(kuò)大到最大限度。他是云，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔向大海去擊揚(yáng)海上的狂濤。于是，他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，用超然物外的態(tài)度去對待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身為百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。

文章層次分明，構(gòu)思奇特。其主要內(nèi)容是由漢字中的橫、豎、撇、捺四個筆畫領(lǐng)起。四個筆畫對應(yīng)四個故事，分別寫到屈原、李白、李清照、辛棄疾。所選材料都是我們熟悉的文化名人，所以作者可以洋洋灑灑，一揮而就。