張若虛《春江花月夜》鑒賞

詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙藝術(shù)境界。

以“孤篇橫絕，竟為大家?！?《論唐詩諸家源流》)的張若虛，千百年來正如他的名字一樣若隱若現(xiàn)地在唐詩的星河中閃爍著別具一格的光芒，他僅存的兩首詩歌之一《春江花月夜》以真摯的離情、睿智的哲理、優(yōu)美的語言、幽雅的韻律、神韻的境界使讀者折腰，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力技壓群芳，豐富的藝術(shù)生命力和感染力流傳千古?！洞航ㄔ乱埂肥菢犯肚迳糖o·吳聲歌曲》舊題。 詩篇題目的春、江、花、月、夜五個詩歌意象，它們之間唇齒相依的關(guān)系有機(jī)地構(gòu)成了一個魅力的藝術(shù)境界。

這首詩歌以月為線索，以春、江、花、月、夜為明珠的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，是很明顯的。更何況清代的徐增在《而庵說唐詩》中早已闡述:“起用出生法，將春、江、花、月逐字吐出;結(jié)用歸消法，又將春、江、花、月逐字收拾……此詩如連環(huán)鎖子骨，節(jié)節(jié)相生，綿綿不斷，使讀者眼光正射不得，斜射不得，無處尋其端緒?！航ㄔ乱埂鍌€字，各各照顧有情?！庇纱丝梢?，月在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神。月在一夜之間:升起——高懸——西斜——落下。這蘊(yùn)含的人生哲理是不言自明的。全詩共三十六句，四句一換韻，共換了九韻。庚韻——霰韻——真韻——紙韻——尤韻——灰韻——文韻——麻韻——遇韻。前呼后應(yīng)地切合詩情的起伏讓五種詩歌的意象絲絲入扣，和諧地構(gòu)建詩歌的意境美。張若虛的《春江花月夜》其實就是一首回環(huán)往復(fù)的《愛情小夜曲》。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

這美麗的畫卷一打開:江潮連海，月共潮生。意象闊朗明麗、清新出塵、神秘朦朧、氣勢宏偉。一輪明月從春江上冉冉升起，不禁讓人遐想聯(lián)翩，一個“生”字賦予明月與潮水生命的活力。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。

詩人的丹青妙手輕輕點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”，巧妙地接引出“春江花月夜”的題面。月光精致地將大千世界浸染成夢幻般的銀輝色，巧妙地創(chuàng)造了一個神話般幽美恬靜境界。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?

清明的宇宙，人生的哲理。即:永恒——短暫，時空無限，生命有限，詩人的心靈與自然有了一種神性的交流。充分體現(xiàn)了中國詩人所特有的“宇宙意識”。

人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

張若虛別開生面的翻陳出新，輕巧地把詩歌的基調(diào)定在“哀而不傷”的境界。宇宙永恒，江月常在，人代代相傳。自然地由景到人，蘊(yùn)含深意。又巧妙引出下文男女相思的離愁別恨之情。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?

白云、青楓浦等托物寓情，明靜的詩境中融入了哀傷，可謂是一種相思兩地離愁，回環(huán)往復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。詩人以飄泊無定的愁心來想象“扁舟子”而思家念妻，意蘊(yùn)深廣，情韻悠揚(yáng)。

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

這幾句詩很巧，詩人沒寫自己的思念而寫想象中的愛之人如何思念自己，對思婦的憐愛和歉疚溢于言表，這種深情是多么感人，多么投入，多么執(zhí)著，既肯定了生存價值也體現(xiàn)了生命意志。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

家，是最令人情思搖曳的向往與歸宿，以春、江、花、月、夜點(diǎn)染烘托，想象中的實境中蘊(yùn)含著夢境，這樣的時空疊合、虛實相間、婉轉(zhuǎn)悱惻的寫法真的是達(dá)到了“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

詩人羨慕月夜回家的游子，想象中溫暖的家園，詩歌以寫景結(jié)束，景中含情。“落月?lián)u情滿江樹”一句作結(jié)筆，可以說既是寫月落亦是說同情。讓詩情、畫意、哲理三者共同塑造出一個空靈邈遠(yuǎn)的魅力意境。

張若虛的《春江花月夜》是詩中詩，畫中畫的上品之作，有機(jī)地將詩情、畫意、哲理融匯于一爐，使所有的意象、物象、情態(tài)連為一體。詩人依次有序地描繪月光籠罩的潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青楓、閨樓、鏡臺、江樹等富有詩意的景象，宛如一幅淡雅淋漓的水墨長軸畫卷，月亮是軸心，是神魂。并且，按照時間先后來布局謀篇、安排詩歌的結(jié)構(gòu):明月初升(海上明月共潮生)——月到中天(皎皎空中孤月輪)——月亮西移(可憐樓上月徘徊)——月落西山(斜月沉沉藏海霧)。

我國傳統(tǒng)美學(xué)中，對情的強(qiáng)調(diào)是一貫的。如《毛詩序》中說:“情動于中而形于言”。對于詩歌而言，情感是詩歌的本質(zhì)，張若虛的深情也是《春》詩的魅力之所在。他筆下的月是情愛的意象，是一種表達(dá)情與愛的最佳寄寓和祝愿，是對人類精神的不懈追求。月亮本是古代詩詞中司空見慣的主題，但作者寫來卻別有風(fēng)味，體現(xiàn)了詩人對生命意義的切身感悟和對“天人合一”這一哲學(xué)思想的深刻認(rèn)識?？梢?，這首詩歌在思想與藝術(shù)上是超然的，它把“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理有機(jī)地融入了詩情畫意之中，圍繞春、江、花、月、夜五個詩歌意象逐層鋪展，清麗而幽美，柔婉而酣暢，寬泛而輕淡，真切而纏綿，就好似三月的雨絲緩緩地沁人心扉，彌漫著“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)魅力，把大自然之景與詩人感悟之情渾然于一體，從而創(chuàng)造了一個哲思睿智、恬淡豁達(dá)、寥廓悠遠(yuǎn)、虛靜深邃的藝術(shù)境界。