貪泉清官

公元402年春天，距廣州20里的石門(mén)來(lái)了一位官員，他就是新近被東晉朝廷任命為廣州刺史的吳隱之。石門(mén)有一眼泉非常有名，當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)只要喝了此泉之水，就會(huì)變得貪婪無(wú)比，所以取名貪泉。吳隱之此行，就是有意要見(jiàn)識(shí)一下這眼泉水。

廣州在當(dāng)時(shí)雖說(shuō)是個(gè)略顯偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，但自秦漢以來(lái)，就成為一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口，來(lái)自海外的奇珍異寶不可勝數(shù)，只要弄上一箱珠寶，幾輩子都享用不盡。所以來(lái)廣州做官的人往往都禁不住誘惑，又加之山高皇帝遠(yuǎn)，貪污成風(fēng)，百姓怨聲載道。這些貪官犯事后，都以曾飲貪泉水為推托，一眼本來(lái)很普通的泉水就此背上了貪婪的惡名，以致一些自視清廉的人，途經(jīng)此地，即便口渴，也不愿捧一捧清涼的泉水滋潤(rùn)一下喉嚨，怕玷污自己的一生清名。吳隱之卻不信這個(gè)邪，他對(duì)隨行的人說(shuō)：“如果壓根兒沒(méi)有貪污的欲望，就不會(huì)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，說(shuō)什么過(guò)了嶺南就喪失了廉潔，純屬一派胡言?！边呎f(shuō)邊走到泉邊，掬水而飲，并賦詩(shī)一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！币馑际钦f(shuō)，人們都說(shuō)喝了這泉水，就會(huì)貪財(cái)愛(ài)寶，假如讓伯夷、叔齊那樣品行高潔的人喝了，我想終究不會(huì)改變那顆廉潔的本心。

東晉王朝之所以派吳隱之就任廣州刺史，其實(shí)正是基于對(duì)其節(jié)操的高度認(rèn)可，希望他能革除嶺南官場(chǎng)貪鄙的風(fēng)氣，給吏治帶來(lái)一股新風(fēng)。

吳隱之是濮陽(yáng)鄄城人，他小的時(shí)候家境貧寒，父親在他十來(lái)歲時(shí)就過(guò)世了。雖然生活艱辛，但吳隱之很有志向，博覽群書(shū)，勤奮好學(xué)，尤其注重操守的修養(yǎng)，即使每天喝粥度日，也絕不吃不屬于自己的食物，雖然家中無(wú)一積蓄，也絕不拿不合道義的東西。他對(duì)母親非常孝順，母親去世時(shí)，他悲痛萬(wàn)分，哭喪的悲聲不僅讓行人為之落淚，甚至出現(xiàn)了雙鶴哀鳴、群雁不飛的情景。吳隱之有一個(gè)哥哥叫吳坦之，他因事被當(dāng)權(quán)的大司馬桓溫逮捕，即將被處死。吳隱之趕去面見(jiàn)桓溫，請(qǐng)求替兄赴死，桓溫為他們的兄弟情深所感動(dòng)，赦免了他的哥哥。

廣州的老百姓對(duì)吳隱之未曾上任先飲貪泉之水并賦詩(shī)明志的行為，還是保持了一貫的清醒態(tài)度，因?yàn)閺乃麄兊恼谓?jīng)驗(yàn)出發(fā)，哪任貪官在最初都沒(méi)缺少過(guò)這種作秀。不過(guò)這次他們還真的有點(diǎn)看走眼了。

吳隱之到任后，對(duì)自己要求十分嚴(yán)格，平時(shí)吃的只有一些蔬菜和干魚(yú)，沒(méi)有酒肉，穿的仍是過(guò)去的舊衣服，他還將官府里的絲帳、帷幕以及各種貴重飾物統(tǒng)統(tǒng)撤除，一并歸入國(guó)庫(kù)之中。吳隱之有下屬很會(huì)察言觀色，侍候領(lǐng)導(dǎo)，他發(fā)現(xiàn)吳隱之天天吃干魚(yú)，誤以為他愛(ài)吃魚(yú)，就常常以各種借口送魚(yú)去，并且每次都事先把魚(yú)骨剔掉，只剩下魚(yú)肉。吳隱之對(duì)這類(lèi)奉承諂媚之事非常反感，不但不領(lǐng)情，還將他狠狠地批評(píng)了一頓，然后將他辭退了。他就此事告誡屬下說(shuō)：“你們一定要以身作則，不吃請(qǐng)，不受賄，如再發(fā)生此類(lèi)事件，必定嚴(yán)厲懲罰?！痹谒恼沃?，廣州的官風(fēng)為之一變，官吏奉公守法，百姓安居樂(lè)業(yè)，不僅百姓們服了，皇帝還頒來(lái)了嘉獎(jiǎng)令，稱(chēng)贊他“處可欲之地，而能不改其操”。

吳隱之在廣州當(dāng)了兩年多刺史，返回首都建康時(shí)還和南去時(shí)一樣，兩袖清風(fēng)。他的妻子因?yàn)榧揖尘狡?，攢錢(qián)買(mǎi)了一斤沉香，想帶回京城后賣(mài)掉，賺點(diǎn)錢(qián)補(bǔ)貼家用，吳隱之發(fā)現(xiàn)了，順手就將沉香扔入湖中?；氐浇导抑?，只有六間茅草房，籬笆圈起院落。劉?？床贿^(guò)眼，賜給他牛車(chē)，又為他蓋了一座大宅院，都被吳隱之堅(jiān)決推辭掉了。不久，吳隱之被任命為度支尚書(shū)，相當(dāng)于現(xiàn)在的財(cái)政部長(zhǎng)，管錢(qián)又管物，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，這可是個(gè)千載難逢的發(fā)財(cái)良機(jī)，然而吳隱之依然清廉如故，從不染指經(jīng)手的財(cái)物。他家中以竹篷為屏風(fēng)，座位上連氈席都沒(méi)有。

東晉社會(huì)雖一直處于動(dòng)蕩之中，官場(chǎng)中卻素以奢華為榮，為了弄錢(qián)都不擇手段。吳隱之在這污濁的環(huán)境中，如蓮花般出淤泥而不染，在外界的種種誘惑面前，保持氣定神閑的超然風(fēng)采，關(guān)鍵是他有堅(jiān)定的信仰和不移的操守。心若靜，則世界一片清涼，雖酷暑能耐其何。