某位高人曾夸耀道：
　　“到了一定份上，你不用去找錢(qián)，錢(qián)自然會(huì)來(lái)找你的。”這話頗為新奇，卻是他自己的經(jīng)驗(yàn)之談，因而值得我們思考。
　　《史記·貨殖列傳》里有“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的表述，可見(jiàn)人們對(duì)錢(qián)的追逐已綿延了幾千年。但很少有人知道，與此同時(shí)錢(qián)也在苦苦地尋找著自己心儀的主人。馮侖在《野蠻生長(zhǎng)》一書(shū)中提出：錢(qián)是有腳的。有性格的，也是有嗅覺(jué)的。是的，錢(qián)用自己的腳在不停地跑，跑到自己想去的地方。
　　錢(qián)有三種顯著的性格。
　　首先，錢(qián)是流動(dòng)的。全球幾大金融中心的收盤(pán)、開(kāi)盤(pán)時(shí)間幾乎首尾相接，股市、期市、匯市的報(bào)價(jià)閃爍不停，多如天文數(shù)字的錢(qián)就在其間川流不息、不舍晝夜。進(jìn)一步來(lái)看，凡是有物流的地方，都伴隨著錢(qián)的流動(dòng)。還有一種所謂的游資(Hot Monev)，整天不務(wù)正業(yè)，專門(mén)滿世界亂跑。所以說(shuō)，錢(qián)喜歡流動(dòng)，錢(qián)是水做的。
　　其次，錢(qián)是膽小的。錢(qián)是最缺乏安全感的東西，一旦風(fēng)吹草動(dòng)、局勢(shì)不穩(wěn)，錢(qián)就會(huì)奪路而逃，不顧一切地逃，哪怕封死跌停板。各地政府不遺余力地宣傳當(dāng)?shù)氐耐顿Y軟環(huán)境，就是為了給予錢(qián)一種安全感，吸引錢(qián)流到自己這里來(lái)。
　　再其次，錢(qián)是貪婪的。錢(qián)要求不斷地自我增值。追逐利潤(rùn)是資本的天性，也就是錢(qián)的天性。死守Y4lf0lB3vsDo/YK7ss8+rg==是守不住錢(qián)的，哪怕我們用很多層保險(xiǎn)箱把錢(qián)鎖起來(lái)，錢(qián)也會(huì)在里邊悄悄地貶值。
　　錢(qián)是有性格的，這給我們帶來(lái)很重要的啟示。錢(qián)有自己的主見(jiàn)和喜好，我們想獲得錢(qián)，就不能強(qiáng)求，那樣很累，甚至可能觸犯刑律。正確的做法應(yīng)是，培養(yǎng)自己吸引錢(qián)的氣質(zhì)，讓錢(qián)自投羅網(wǎng)。這就是“你不用去找錢(qián)，錢(qián)自己會(huì)來(lái)找你”的含義。
　　問(wèn)題是，
　　“吸引錢(qián)的氣質(zhì)”又是什么樣的呢?
　　我想，一是要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。錢(qián)是流動(dòng)的，但錢(qián)的流動(dòng)并非雜亂無(wú)序，而是奉行著價(jià)值交換的原則。一個(gè)人只有擁有了可與外界進(jìn)行交換的價(jià)值，才能吸引錢(qián)流向自己，所以我們要注重培養(yǎng)自己的一技之長(zhǎng)。二是要有誠(chéng)信。因?yàn)殄X(qián)是膽小的，所以錢(qián)樂(lè)于和講信用的人打交道。缺少信用意味著可能讓錢(qián)有去無(wú)回。長(zhǎng)期來(lái)看，一個(gè)不守信用的人是難以成為富人的，一個(gè)存在誠(chéng)信危機(jī)的國(guó)家也不可能成為富國(guó)。這正是郎成平教授一直強(qiáng)調(diào)“信托責(zé)任”的原因。三是要樂(lè)于與人分享。錢(qián)的增值歸根到底要靠人的經(jīng)營(yíng)，而“經(jīng)濟(jì)人”都是理性的，需要有錢(qián)來(lái)作為驅(qū)動(dòng)程序。
　　人的氣質(zhì)要與他所擁有的錢(qián)相稱，這是一條基本原理。據(jù)說(shuō)，李嘉誠(chéng)喜歡自己逛商場(chǎng)并且從不帶保鏢，而有一些暴發(fā)戶卻患有“廣場(chǎng)恐懼癥”，不敢去人多的地方，突然中了彩票大獎(jiǎng)的人，領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)常常要戴著墨鏡和口罩，惟恐被人認(rèn)出來(lái)，這是因?yàn)樗X(jué)得自己的氣質(zhì)還配不上這筆巨款。事實(shí)上，我們也常見(jiàn)到因?yàn)椴势敝歇?jiǎng)而鬧得家破人亡的事例。而那些上了富豪榜的人，比如比爾·蓋茨，他從不諱言自己有多少錢(qián)和賺了多少錢(qián)，大家也不會(huì)對(duì)他眼紅。為什么?因?yàn)樗腻X(qián)是有根基的，他有能力掌控這些