高職生自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)研究

莫鴻雁 高華波 夏 菲

（浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310018）

1 自我價(jià)值的含義

自我價(jià)值是指一個(gè)人的德性、知識(shí)和能力，也稱內(nèi)在價(jià)值，主要由個(gè)人對(duì)自己的能力知覺或他人對(duì)自己的能力知覺決定的，只有人感到自己有能力時(shí)才會(huì)感到自己有價(jià)值。鑒于這個(gè)定義，現(xiàn)在的高職生如果能很好的認(rèn)識(shí)到此內(nèi)涵，那么其素質(zhì)教育才能到達(dá)一個(gè)新的高度，高職生的自我價(jià)值教育就有所改善。

2 高職生自我價(jià)值存在的現(xiàn)狀

高職教育在我國只有二十多年的發(fā)展歷史，高職教育已占據(jù)了高等教育的半壁江山，但是高職教育在整體性、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性等方面的發(fā)展中出現(xiàn)了不同程度的問題。

2.1 高職生是一個(gè)特殊的群體

他們具有某些不同于普通本科、專科生的特點(diǎn)，例如文化基礎(chǔ)差，成績參差不齊，個(gè)性差異明顯（生源有來自普通高中、職高等學(xué)校），學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自卑心理較重。鑒于上述種種原因，高職生在生活上缺乏目標(biāo)和動(dòng)力，得過且過；在學(xué)習(xí)上提不起興趣，考試及格即可；常出現(xiàn)情緒低落，彷徨、茫然，易產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)和自我價(jià)值感上的困惑。自我價(jià)值觀方面存在著嚴(yán)重的偏差：重個(gè)人利益，輕國家、集體和他人利益；自我價(jià)值目標(biāo)總體層次偏低，且有錯(cuò)誤的追求；意志力薄弱，滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，知行不統(tǒng)一；崇尚奢侈享受等不良習(xí)慣。所以對(duì)于這樣一個(gè)特殊的群體，使得現(xiàn)在不同的高職院校用一些不同于普通高校的管理方法進(jìn)行管理，這對(duì)于部分高職生的心理產(chǎn)生了更大的影響，使一些高職院校的教育陷入了兩難的境地。

2.2 高職生的自我價(jià)值教育受社會(huì)的影響

客觀地說，高職生自我價(jià)值觀教育的效果并不理想，一個(gè)重要的原因是這種教育實(shí)際上總是被家庭和社會(huì)等各種因素所否定，而不是被強(qiáng)化。高職生不是生活在“真空”中，他們就會(huì)接觸到社會(huì)的陰暗面，學(xué)校正面的自我價(jià)值觀教育，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，顯得單薄、脆弱，甚至不堪一擊。另外，大眾傳播媒介也有一些錯(cuò)誤導(dǎo)向，最突出的表現(xiàn)是反映社會(huì)陰暗面的報(bào)道過多，弘揚(yáng)社會(huì)光明面的作品較少。由于高職生涉世不深，生活經(jīng)驗(yàn)較少，他們?nèi)菀装逊侵髁鞯纳鐣?huì)現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)的本質(zhì)和主流，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，形成不健康的價(jià)值觀。大學(xué)期間是學(xué)生成長的重要時(shí)期，要改變這種狀況，自我價(jià)值觀教育主體對(duì)高職生的自我價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生著重要的影響。從目前的情況來看，我國高職自我價(jià)值觀教育主體的素質(zhì)還存在一些問題，作用發(fā)揮不夠，這也是造成高職生自我價(jià)值觀教育實(shí)效性不強(qiáng)的重要因素。學(xué)校對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力發(fā)展的作用，比如，一個(gè)徒弟跟著木匠師傅學(xué)做家具，他最終學(xué)會(huì)的不僅是如何做成一件漂亮耐用的家具，重要的是在潛移默化中模仿師傅如何待人處事和解決問題，在耳濡目染中學(xué)習(xí)師傅的知識(shí)、技能、態(tài)度、思考習(xí)慣和行為方式。這些問題也給高職教育帶來了極大的困難。

3 高職教育對(duì)高職生自我價(jià)值的影響

高職院校的辦學(xué)特色離不開高職教育的本質(zhì)特性即高等性和職業(yè)性，相對(duì)于普通高等教育，高等職業(yè)教育有其鮮明的特點(diǎn)；創(chuàng)建有特色的高技能人才培養(yǎng)模式是創(chuàng)建獨(dú)具特色高職院校的目標(biāo)，打破傳統(tǒng)高等教育模式的束縛，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，起到示范和帶頭的作用。

一些高職院校已探索出了特色鮮明的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，如杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院已與杭州乾坤實(shí)業(yè)有限公司、杭州海王星辰健康藥房有限公司、跨國公司友嘉實(shí)業(yè)集團(tuán)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略合作，并在校本部成立了“友嘉機(jī)電學(xué)院”。杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高職科技創(chuàng)業(yè)園落戶于杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院內(nèi)，投資3億元的杭州市公共實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地落戶于杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院等等，這些校企合作的新舉措，都有力地加快了杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院“重構(gòu)課堂，聯(lián)通崗位，雙師共育，校業(yè)聯(lián)動(dòng)”人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新步伐。而浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，以學(xué)生素質(zhì)平臺(tái)為品牌建設(shè)之一，使學(xué)生明白自我價(jià)值是通過一點(diǎn)一滴的生命積累來實(shí)現(xiàn)的。

高職院校為學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了不同的平臺(tái)：

勤工助學(xué)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值：勤工助學(xué)通過公開招聘，在校樹立勤工助學(xué)最光榮的良好風(fēng)氣，創(chuàng)造一個(gè)有助于貧困高職生心理健康成長、提高競爭意識(shí)的環(huán)境。勤工助學(xué)解決的不僅是學(xué)生的經(jīng)濟(jì)問題，更是在這過程中，讓學(xué)生得到一筆無形的財(cái)富，這是成長的重要環(huán)節(jié)。勤工助學(xué)活動(dòng)已經(jīng)從一種消極的、被動(dòng)的行為，發(fā)展成為一種內(nèi)在的、積極的、主動(dòng)的意識(shí)，一種成為高素質(zhì)綜合人才的需要，更是一種適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。勤工助學(xué)活動(dòng)有利于培養(yǎng)高職生的良好品德，養(yǎng)成生活勤儉節(jié)約，學(xué)習(xí)勤奮刻苦，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣；還有利于培養(yǎng)高職生的健康心理，形成積極向上的生活態(tài)度，讓廣大的高職生們更好的回報(bào)和感恩社會(huì)的資助，以保證將來在社會(huì)中能夠充分體現(xiàn)自我價(jià)值。

創(chuàng)業(yè)就業(yè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值：通過各類創(chuàng)業(yè)就業(yè)大賽，傳播自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提高全校高職生的職業(yè)技能水平，激發(fā)廣大青年學(xué)生適應(yīng)時(shí)代要求，勇于創(chuàng)新，勤奮學(xué)習(xí)，投身實(shí)踐，努力成為適應(yīng)時(shí)代要求的新世紀(jì)的復(fù)合型人才。通過這些活動(dòng)將有利于引導(dǎo)和解決部分高職生將來的就業(yè)、擇業(yè)問題，同時(shí)通過這些活動(dòng)將促進(jìn)高職生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的開展，拓展素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)自身的認(rèn)識(shí)及自信，在校內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)高職生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展。通過這些活動(dòng)，不僅將對(duì)高職生創(chuàng)業(yè)潮有積極推動(dòng)的作用，還能使更多懷揣夢(mèng)想的校園學(xué)子積極參與其中，結(jié)合高職生助學(xué)計(jì)劃和高職生創(chuàng)業(yè)競賽進(jìn)行的新形勢(shì)下打造一個(gè)屬于創(chuàng)業(yè)特區(qū)的思想平臺(tái)，同時(shí)，有力地為實(shí)現(xiàn)在校高職生自我價(jià)值奠定了見識(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生明確在校期間的自我價(jià)值目標(biāo)。

社團(tuán)活動(dòng)平臺(tái)樹立典范，提升自我價(jià)值：高校社團(tuán)文化作為高職生步入社會(huì)的橋梁和溝通的渠道，將社會(huì)要求與社會(huì)規(guī)范作用于高職生，為高職生與社會(huì)之間搭起一個(gè)平臺(tái)。我校的浙商協(xié)會(huì)社團(tuán)，可謂是社會(huì)與高職生之間“橋梁”的典范。例如該社團(tuán)尚未畢業(yè)的大二電商專業(yè)的學(xué)生，參加2010年3月5日杭州下沙春季招聘會(huì)獲得成功，被用人單位預(yù)訂。這看似不可思議，卻發(fā)生在浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生身上。該生兩年前被?？圃盒ｄ浫?，曾讓其倍感失落，但他很快在學(xué)校“能力本位”的教育理念下，在社團(tuán)實(shí)踐中找到了自己的方向。該生大一時(shí)就與同學(xué)組建銷售公司，聯(lián)系商家為同學(xué)提供兼職機(jī)會(huì)；與廣告公司合作，組織人員在大型展會(huì)上進(jìn)行銷售實(shí)戰(zhàn)；創(chuàng)建校園銷售團(tuán)隊(duì)，訓(xùn)練銷售和管理的能力。由此可以看出特色社團(tuán)平臺(tái)，有利于提升學(xué)生的自我價(jià)值。

人生下來并沒有高自我或低自我的形象之分，而自我價(jià)值感更多是后天習(xí)得的。如果某個(gè)人所擁有的知識(shí)有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發(fā)揮，所養(yǎng)成的德性能夠惠澤他人并在社會(huì)上產(chǎn)生了較好的影響，那么，他也就是實(shí)現(xiàn)了其外在價(jià)值，就會(huì)有一種成就感，有一種自我需要得到滿足以后的幸福感，此時(shí)他心理上的感覺就是自我實(shí)現(xiàn)，即自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。簡單地說，自我實(shí)現(xiàn)也就是自我感覺良好，自我感覺很幸福。高職院校為使學(xué)生自我感覺良好,注重辦學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

總之，高職院校為學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)建立特色平臺(tái)，使學(xué)生積極參與其中是一個(gè)系統(tǒng)性課題。正如歌德所說：“你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值”。在校高職生肩負(fù)著提升和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重任，我們深知提升是關(guān)鍵，實(shí)現(xiàn)是目的，能力的提升是自我價(jià)值提升的必經(jīng)之路，高職教育為高職生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值不斷奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[1]胡和勤.山東大學(xué).高職學(xué)生人生價(jià)值觀現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究，2007，9，20.

[2]王蓓.浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院.談高職生的自我價(jià)值目標(biāo).職教論壇，2001(8).

[3]富蘭克林·戈布爾.第三思潮.馬斯洛心理學(xué)［M］.上海：上海譯文出版社，1987.

[4]霍華德·加德納.多元智能［M］.北京：新華出版社，1999.

[5]馬斯洛.存在心理學(xué)探索［M］.昆明：云南人民出版社，1987.

[6]許金聲.馬斯洛需要理論的一個(gè)關(guān)鍵概念［J］.心理學(xué)報(bào)，1985，（1）：33～39.

[7]馬斯洛.人性能達(dá)到的境界［M］.昆明：云南人民出版社，1987.