莫斯塔爾的老橋

　　克羅地亞的“歉意”和“哀悼”，揭開了一段塵封的殘酷血腥的歷史。
　　
　　克羅地亞總統(tǒng)何以致歉
　　
　　不久前，克羅地亞總統(tǒng)約西波維奇訪問薩拉熱窩，在波黑議會(huì)發(fā)表演講，對(duì)克羅地亞在1992～1995年波黑戰(zhàn)爭(zhēng)中所扮演的角色表示“深深的歉意”。這是克羅地亞國家領(lǐng)導(dǎo)人第一次、也是西巴爾干國家領(lǐng)導(dǎo)人第一次對(duì)自己國家在另一個(gè)國家中的戰(zhàn)爭(zhēng)行為公開表示歉意。演講結(jié)束后，他拜訪了阿米奇和克里桑采沃薩羅小鎮(zhèn)，哀悼戰(zhàn)爭(zhēng)中被克羅地亞族軍隊(duì)殺害的116名波族(波什尼亞克族，即前南時(shí)期的穆族)和被波族軍隊(duì)殺害的74名克族人。半個(gè)月之后，他又訪問波黑西耶科瓦茨、布里瑟沃和科扎拉茨三個(gè)小鎮(zhèn)。戰(zhàn)爭(zhēng)期間三個(gè)小鎮(zhèn)的不同民族相互殘殺，血流漂杵。約西波維奇或敬獻(xiàn)花圈，或點(diǎn)燃蠟燭，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中遇難的各族人民表示悼念。
　　約西波維奇去年年底參選總統(tǒng)并取得成功。今年2月上任伊始，便打破沉默，此舉開創(chuàng)了巴爾干政治的先河，對(duì)推動(dòng)和加強(qiáng)整個(gè)地區(qū)的和解和穩(wěn)定起到非常積極的作用，所展示的政治遠(yuǎn)見、胸襟和勇氣，令世人感動(dòng)。
　　約西波維奇的“歉意”和“哀悼”，揭開了一段塵封的殘酷血腥的歷史，把記憶的長河拉回到上世紀(jì)90年代。而作為波黑戰(zhàn)爭(zhēng)的縮影，追憶那段瘋狂歲月，在風(fēng)景如畫的莫斯塔爾，在巍峨屹立的莫斯塔爾的老橋上發(fā)生的一樁樁令人毛骨悚然的暴行，對(duì)解讀約西波維奇此舉十分有益。
　　
　　老橋，經(jīng)歷400多年洗禮
　　
　　1992年波黑戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，莫斯塔爾是寧靜、祥和、包容的。
　　莫斯塔爾是一座山城，緩緩而流的內(nèi)雷特瓦河穿城而過，把城一分為二，形成現(xiàn)在的東城和西城。數(shù)條支流從城中穿插流過，到處可以聽到淙淙的流水聲。
　　1991年，該城約12萬人口中35％為波族，30％是克族，20％系塞族。幾個(gè)世紀(jì)以來，各民族相互雜居，不同民族之間通婚十分普遍，約占所有婚姻的1/3，形成了你中有我，我中有你的不同民族融合與和睦相處的局面。
　　更重要的是，莫斯塔爾是基督教文明和穆斯林文明的會(huì)合點(diǎn)、東西方文化的交匯處，是波黑歷史文化名城和聞名遐邇的旅游勝地。當(dāng)年奧斯曼帝國西擴(kuò)打到這里已成強(qiáng)弩之末，再未能西跨一步。同時(shí)，莫斯塔爾也是基督教中兩大主要派別天主教和東正教的分水嶺，以此為界向西主要為天主教勢(shì)力范圍，向東主要是東正教地盤。在這里，既有潔凈雅致的建于16和17世紀(jì)的清真寺，又有建于19世紀(jì)和上世紀(jì)80年代的哥特式天主教堂和現(xiàn)代風(fēng)格的天主教堂，還有蔥頭式圓頂?shù)臇|正教堂。
　　無論從民族、宗教，還是從文化、建筑風(fēng)格來看，莫斯塔爾呈現(xiàn)給世人的是一幅由多種元素構(gòu)成的色彩斑斕的目晤馬賽克，錯(cuò)綜復(fù)雜，華麗眩目，傳揚(yáng)的是寬怨、包容與和解等人類普世的美德，具有強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力。
　　最神奇的當(dāng)數(shù)橫跨內(nèi)雷特瓦河的老橋。橋呈拱形，長29米，寬4米，高20米，橋兩頭各有一個(gè)石砌橋頭堡，橋墩與河兩邊懸崖相連，仿佛這橋是從兩邊山崖上直接“長”出來的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，老橋如飄在天際的一道彩虹。漫步橋上，遠(yuǎn)眺四周，藍(lán)天白云，起伏的綠色山巒，高高的白色尖塔，星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色房頂，令人心曠神怡；俯瞰寶藍(lán)色的河水從橋下潺潺流過，有了一絲眩暈，更覺老橋的高大。
　　石橋的建成堪稱建筑史上一大奇觀。石橋使用了1088塊長方形巨石，均采自附近采石場(chǎng)，施工歷時(shí)九年之久，于1556年完成。有關(guān)技術(shù)問題，例如如何把石塊從河的一側(cè)運(yùn)到另一側(cè)，如何架設(shè)腳手架，如何在這么長的建設(shè)周期內(nèi)保持腳手架穩(wěn)定可靠等等，至今是一個(gè)謎。據(jù)說，奧斯曼蘇丹修建石橋的本意是取代原來河上的一座木制吊橋，以便大軍從橋上通過遠(yuǎn)征維也納，開疆拓土，但400年來，橋上從未走過奧斯曼的軍隊(duì)。
　　每到夏天，年輕的小伙子們會(huì)站在高高的老橋中央，然后縱身跳入內(nèi)雷特瓦河，展示他們矯健的身姿，聚集在河岸眾多的享受陽光浴的外國游客和本地人則會(huì)為年輕人的壯舉贊嘆、歡呼。這成了老橋的一項(xiàng)獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是莫斯塔爾的名片和標(biāo)識(shí)。
　　歷經(jīng)400多年歲月的洗禮，老橋似乎已不再是一座普通的石橋，不再是提供一條連接?xùn)|西兩個(gè)城區(qū)的便捷通道，而是莫斯塔爾多元文化和民族和睦的象征。老橋有了靈性、有了生命，與莫斯塔爾居民同生死、共患難，成了不同民族、不同宗教、不同習(xí)俗的人們之間相互溝通、相互交流和相互融合的一座精神上的橋梁，引領(lǐng)人們不斷走向?qū)捜?、走向祥和、走向和睦?br/>　　
　　1992年，成了分水嶺
　　
　　然而，這一切隨1992年春天爆發(fā)的波黑內(nèi)戰(zhàn)而驟然發(fā)生了變化。瘋狂取代了理性，血腥的種族屠殺代替了民族包容與和解。
　　在莫斯塔爾，首先，塞族軍隊(duì)在南斯拉夫人民軍的支持下，為把莫斯塔爾東部地區(qū)納入波黑塞族共和國的版圖，建立一個(gè)“大塞爾維亞”，先大規(guī)模轟炸老城，爾后出動(dòng)坦克和步兵控制了大部分城區(qū)?？俗搴筒ㄗ遘婈?duì)聯(lián)合起來奮力反抗，于6月中旬將塞族軍隊(duì)趕出莫斯塔爾。作為報(bào)復(fù)，塞族軍隊(duì)又對(duì)莫斯塔爾進(jìn)行狂轟亂炸，炸毀了克族的方濟(jì)會(huì)修道院、大天主教教堂以及擁有5萬本藏書的主教宮和眾多清真寺。此外，莫斯塔爾的基礎(chǔ)設(shè)施、橫跨內(nèi)雷特瓦河上的所有橋梁(老橋除外)以及鋁業(yè)和軍事工業(yè)大多也遭摧毀。
　　克族軍隊(duì)將塞族軍隊(duì)從莫斯塔爾逐出之后，為擴(kuò)大控制地盤，建立一個(gè)克族單一民族區(qū)域，在克羅地亞政府大力支持下，又掉轉(zhuǎn)槍口向波族軍隊(duì)開火，把東城絕大部分地區(qū)夷為平地，同時(shí)對(duì)大量原來居住在西城的波族人實(shí)行種族清洗，或屠殺，或驅(qū)趕，或關(guān)入集中營(先后有3萬多人在集中營被關(guān)押過)。在約西波維奇總統(tǒng)參觀的阿米奇小鎮(zhèn)，1993年4月16日發(fā)生了慘絕人寰的暴行。該鎮(zhèn)原本是克波兩族混居的社區(qū)，為了達(dá)到種族清洗目的，克族軍隊(duì)經(jīng)過縝密計(jì)劃和部署，先把所有住在鎮(zhèn)上以及周邊地區(qū)的克族居民悉數(shù)撤離，然后向小鎮(zhèn)和周邊21個(gè)村落發(fā)起猛烈攻擊，致使116名無辜波族平民慘遭殺害，其家園徹底被毀。
　　克族軍隊(duì)還搗毀了塞族一些著名的東正大教堂。
　　波族軍隊(duì)武器裝備遠(yuǎn)不如克族軍隊(duì)，但他們嚴(yán)防死守，挫敗了克族軍隊(duì)的一次次攻擊，牢牢控制著東岸及老橋周圍的部分西岸地區(qū)。為徹底把波族從西岸趕出去，1993年11月8日，克族軍隊(duì)指揮官普拉利亞克悍然下令炸橋，在一聲巨響中老橋轟然坍塌。老橋的倒塌標(biāo)志著在莫斯塔爾以民族劃界的克族西區(qū)和波族東區(qū)基本形成，預(yù)示著民族分裂和分治時(shí)期的開始。
　　1995年11月，波黑戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，波黑由波克聯(lián)邦和塞爾維亞共和國兩個(gè)分治實(shí)體組成。
　　
　　重建老橋與心靈中老橋
　　
　　老橋的坍塌引起國際社會(huì)的高度關(guān)注。事發(fā)四個(gè)月之后，聯(lián)合國教科文組織便發(fā)表聲明呼吁重建老橋，隨后又派考察組前往莫斯塔爾就老橋的坍塌提出應(yīng)急措施。1998年7月，聯(lián)合國教科文組織、世界銀行和莫斯塔爾市政當(dāng)局向國際社會(huì)又聯(lián)合發(fā)出老橋重建的呼吁，得到克羅地亞、法國、意大利、荷蘭、土耳其、歐洲理事會(huì)發(fā)展銀行的積極響應(yīng)并提供資金支持。同年10月，聯(lián)合國教科文組織成立了一個(gè)國際專家委員會(huì)，負(fù)責(zé)重建工作質(zhì)量和具體實(shí)施。
　　按照恢復(fù)原貌的原則，重建工作堅(jiān)持使用當(dāng)年工匠采用的技術(shù)和材料。潛水員從河中打撈起沉入河底的石塊，修復(fù)后繼續(xù)使用，不足部分則從400多年前同一采石場(chǎng)采集補(bǔ)充，不多不少1088塊，全部保持原有的色質(zhì)和形狀。重建工作2001年6月開始，2004年7月竣工，歷時(shí)三年整，耗資1600萬歐元。2005年12月，聯(lián)合國教科文組織宣布將老橋和莫斯塔爾古城列為世界遺產(chǎn)。
　　無疑，老橋重建是一個(gè)奇跡，但重建人們心靈中的那座老橋更呼喚奇跡的產(chǎn)生。如今，在莫斯塔爾，克族和波族依然維持著事實(shí)上的民族分離，名族的孩子上各族的學(xué)校，各族地區(qū)有各自的手機(jī)區(qū)號(hào)。
　　
　　克羅地亞并未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
　　
　　克羅地亞為老橋的重建捐贈(zèng)了部分資金，但這并不等于克羅地亞上下對(duì)在波黑戰(zhàn)爭(zhēng)期間所扮演的角色形成了基本一致的認(rèn)識(shí)或看法。
　　約西波維奇總統(tǒng)在波黑議會(huì)的講話，就遭到克羅地亞部分政界人士的強(qiáng)烈反彈?？肆_地亞總理科索爾“譴責(zé)”約西波維奇的講話，稱“克羅地亞從來就不是侵略者……戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，是防御性的”。幾位前總理也表達(dá)了同樣的憤慨之情。
　　正確面對(duì)所犯的錯(cuò)誤，對(duì)任何一個(gè)國家或任何一個(gè)民族來說都不是一件容易的事。這不僅僅需要勇氣，更需要內(nèi)心深處虔誠的懺悔，實(shí)現(xiàn)人性良知的升華和道德責(zé)任的再現(xiàn)。西德總理勃蘭特在向波蘭猶太人殉難者紀(jì)念碑前那深深地感動(dòng)世界的一跪，體現(xiàn)了戰(zhàn)后德國深刻的反省，直面歷史、承擔(dān)責(zé)任的誠意和決心，為德國贏得了世界各國特別是歐洲各國的信任和諒解。但勃蘭特的這一跪，在西德國內(nèi)也同樣遭到攻擊，認(rèn)為有辱國格人格。由此看來，約西波維奇受到國內(nèi)一些人的猛烈抨擊就不足為怪了。
　　重要的是，約西波維奇在波黑議會(huì)的演講“一石激起千層浪”，打破了萬馬齊喑的局面，一定會(huì)促使人們進(jìn)行深入的思考，開啟一個(gè)深刻反省的過程。重建莫斯塔爾的老橋用了三年時(shí)間，毫無疑問，重建不同國家和不同民族之間溝通、和解與信任的理性大橋的過程，將充滿波瀾起伏、挫折困頓，會(huì)很漫