中國(guó)富人和中國(guó)慈善糾結(jié)什么？

中國(guó)富人和中國(guó)慈善糾結(jié)什么？

2010年的9月，注定是一個(gè)多事之月。

9月末，將發(fā)生兩件不可不說(shuō)的大事：其一，9月28日，讓黃光裕和陳曉?xún)纱箨嚑I(yíng)以及看客們忐忑不安的特別股東大會(huì)將召開(kāi)，屆時(shí)，爭(zhēng)斗雙方勝敗的謎底將揭曉，而黃陳大戰(zhàn)或許就此落幕；其二，9月29日，神秘的“巴（巴菲特）比（比爾·蓋茨）”慈善晚宴將正式揭幕，屆時(shí)，誰(shuí)將會(huì)應(yīng)邀出席這場(chǎng)頂級(jí)豪宴的謎底亦將揭開(kāi)。只是晚宴開(kāi)吃之前，坊間便盛傳“巴比”二人此行意在向中國(guó)富人“勸捐”。為此，世人更加側(cè)目。

世上沒(méi)有絕對(duì)的偶然。這兩件看似不相干的事情，其實(shí)有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)——都與富人有關(guān)。

兩件事情的主人公都是富可敵國(guó)的人，雖說(shuō)含金量有些差別，但他們同屬富豪俱樂(lè)部的成員；他們之間的差異在于“巴比”顯然已經(jīng)處于“象牙塔”的尖端，人家“玩”的是慈善、捐贈(zèng)；而我們本土的富豪“玩”的卻還是你爭(zhēng)我?jiàn)Z地“摟錢(qián)”……

兩種截然不同的境界，昭示著中外富裕階層處在不同的發(fā)展階段：“巴比”們的慈善胸懷不僅源于他們身后的金山銀山，更源于發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑呢?cái)富堆積和慈善文化的沉淀與滋養(yǎng)。而當(dāng)前中國(guó)的富人不過(guò)是改革開(kāi)放30年后出現(xiàn)的第一代富豪，他們的資本力量和國(guó)外富豪比，還相對(duì)弱勢(shì)，其絕對(duì)資本也還淺薄。

憑借富豪榜出名的胡潤(rùn)也認(rèn)為，在英、美等國(guó)家，你能見(jiàn)到四代、五代、六代的企業(yè)家族，而“中國(guó)的企業(yè)家擁有真正的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也才十多年，中國(guó)富裕階層尚處在創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中，像西方國(guó)家曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，中國(guó)的富人還在一個(gè)創(chuàng)造和維護(hù)財(cái)富的階段?！?/p>

當(dāng)然，這只是問(wèn)題的一個(gè)方面。今年9月初，瑞士瑞信銀行組織完成的一份報(bào)告稱(chēng)，中國(guó)富豪的“灰色收入”有可能高達(dá)1.4萬(wàn)億美元。對(duì)于中國(guó)富人來(lái)說(shuō)，一旦公開(kāi)行善無(wú)異于自找“聚光燈”，可能最后被“圍觀”的不只是巨額財(cái)富，還有自己不為人知的“財(cái)富秘密”。中國(guó)的國(guó)情使得中國(guó)的慈善事業(yè)不但初級(jí)、不夠規(guī)范、不上規(guī)模，還常有“被捐”和“詐捐”的種種怪象。

中國(guó)社科院研究員資中筠認(rèn)為，巴菲特與蓋茨二人“很天真”，把美國(guó)的國(guó)情套在中國(guó)頭上：“現(xiàn)在我們的民間資本沒(méi)有多少安全感可言，他們又怎么會(huì)安心捐款呢？無(wú)數(shù)的人盯著那點(diǎn)錢(qián)，他們只能不露富。該捐的自己早捐了，不想捐的不會(huì)因?yàn)樗麄儊?lái)動(dòng)員就會(huì)捐?！?/p>

雖然蓋茨基金會(huì)出面澄清了不脛而走的“勸捐”之說(shuō)，但此次美國(guó)式的“裸捐”沖擊的不僅是87.5萬(wàn)個(gè)中國(guó)千萬(wàn)富豪和5.5萬(wàn)個(gè)中國(guó)億萬(wàn)富豪(數(shù)據(jù)來(lái)自胡潤(rùn)財(cái)富報(bào)告)，也沖擊著普通中國(guó)人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度和使用財(cái)富的方式，更沖擊著中國(guó)慈善的管理方式和制度環(huán)境。

對(duì)此，有媒體評(píng)論：中國(guó)的文化傳統(tǒng)從來(lái)不缺少慈善的基因，只是中國(guó)存在著一個(gè)不確定的、含糊的、真假難辨的，同時(shí)受到制約的慈善環(huán)境。

9月29日的慈善晚宴，或許對(duì)受邀的中國(guó)富人而言，很像一場(chǎng)“鴻門(mén)宴”，但它足以引起中國(guó)的富人和民眾去思考：在當(dāng)前社會(huì)分配體制不夠完善、貧富懸殊較大的現(xiàn)實(shí)條件下，什么樣的財(cái)富獲取方式才是健康的？什么樣的慈善方式更適合中國(guó)的國(guó)情？

主編 華小瑜