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      任繼愈的生命承諾

      2010-12-26 16:10:27于仙海
      世紀(jì) 2010年1期
      關(guān)鍵詞:任繼愈作序兩河

      于仙海

      黃巖出版鄉(xiāng)賢、北京大學(xué)教授周炳琳的文集,由經(jīng)濟(jì)學(xué)家張友仁編纂,他請(qǐng)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)任繼愈為此書作序。在與張友仁的電話中,任繼愈講到“黃巖人的性格”,并舉“馬寅初是浙江嵊縣人,也是這么一種性格”,表示樂于從命——作序,很快寄來(lái)4700字的序文。筆者因工作之便,有幸先睹為快。

      序文洋洋灑灑,從中國(guó)國(guó)情華夏一統(tǒng)、專制集權(quán)提煉出“民主”這個(gè)切入口,來(lái)認(rèn)識(shí)周炳琳的非凡,“九死而不悔”的追求。從“民主一詞是外來(lái)引進(jìn)的”,談到“西方古代文明起于兩河流域,中國(guó)的文明也起于兩河流域”云云。兩河流域即美索不達(dá)米亞,指西南亞的底格里斯和幼發(fā)拉底兩河流域平原,古代在此建立過(guò)著名的巴比倫王國(guó),與埃及、印度、中國(guó)并列為世界四大文明古國(guó)。今天叫伊拉克,地處亞洲,當(dāng)屬“東方”,而“西方”通常指歐美。

      為此,我寫信請(qǐng)教此處之遣詞。明知道任繼愈先生壽近期頤,而且是大師級(jí)學(xué)者,打擾他的信未必有結(jié)果,想不到他很快回復(fù)了:“這種說(shuō)法是流行于西方歷史教科書多年。這是他們的看法,我只是借用他們說(shuō)法說(shuō)明我們自己的文明起源黃河長(zhǎng)江兩大流域。后來(lái)向南擴(kuò)展到珠江流域,向北擴(kuò)張到遼河流域,清代則達(dá)到黑龍江。全文只是說(shuō)我們自己的事。西方的成說(shuō),只作為引子一筆帶過(guò),不再提它?,F(xiàn)在,再作以上的補(bǔ)充解釋。”回信落款是2007年7月27日,在他2008年“大手術(shù)”前不遠(yuǎn),2009年7月11日他老人家溘然仙逝。在緬懷文章里得知任老晚年極為勤勉,他說(shuō)過(guò):“我比不得你們,你們好比在時(shí)間的銀行里還有一百塊錢,我卻只有五毛錢了,我得好好地用這五毛錢才行?!庇谑?,我驀然悟到,任老的長(zhǎng)序及對(duì)我這個(gè)素不相識(shí)讀者的復(fù)信,分明是身體力行著“好好地用這五毛錢”的生命承諾!老一代學(xué)人的人格魅力,又一次使后輩受到撼動(dòng)。

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