體育視域中的沖突與社會視野下的和諧

李文川

(中國民航飛行學(xué)院體育部,四川廣漢618307)

體育視域中的沖突與社會視野下的和諧

李文川

(中國民航飛行學(xué)院體育部,四川廣漢618307)

在我國和諧社會建設(shè)這一宏大的系統(tǒng)工程面前,體育大有可為,前提是只有有了體育自身的和諧,中國體育才能踐行自己對社會主義和諧社會建設(shè)的使命。體育作為一種社會現(xiàn)象,當(dāng)社會在動態(tài)的平衡中向前發(fā)展的時候,體育中的沖突現(xiàn)象也如影隨形,隨時都可能爆發(fā);世界上沒有絕對的“和諧”?！皼_突”與“不平等”無處不在,然而,在“沖突”和“不平等”的背后卻散發(fā)著“和諧”的曙光,我國體育事業(yè)必然伴隨著社會的曲折發(fā)展而不斷地克服沖突走向和諧;在和諧語境下,中國體育應(yīng)在諸多沖突中重塑自身、建構(gòu)自身和諧的同時,發(fā)揮推動和諧社會建設(shè)的實然作用。

體育;沖突;社會;和諧

進(jìn)入21世紀(jì),我國體育事業(yè)所取得的成就有目共睹,尤其是北京奧運(yùn)會以51塊金牌取得了令人矚目的驕人戰(zhàn)績,然而,在這些輝煌的背后卻有許多問題需要人們?nèi)ニ伎?。?dāng)人們改變了對于體育的評價標(biāo)準(zhǔn)值時,發(fā)現(xiàn)不同的人對于體育的需求是大相徑庭的。仁者見仁,智者見智,各種不同言論和想法蜂擁而至,長期隱藏著的體育問題必然浮出水面,沖突也就必然不期而至,體育事業(yè)的發(fā)展仍然面臨著很多變數(shù)。在諸多沖突浮出水面的時候,我國的體育事業(yè)如何和諧發(fā)展,是當(dāng)前乃至很長一段時間里需要著力解決的問題。當(dāng)前,和諧社會的構(gòu)建無疑為體育的和諧發(fā)展指明了方向。

1 體育視域下的沖突現(xiàn)象

1.1 我國體育體制內(nèi)隱的沖突現(xiàn)象

在很長一段時間里,我國的體育管理體制實質(zhì)上是政府管理型體制,由此引發(fā)了我國體育事業(yè)內(nèi)部的沖突,這一沖突集中表現(xiàn)在我國競技體育與社會體育的投入上的不平衡。舉國體制的管理模式使得體育的發(fā)展出現(xiàn)了異化,使人人都參與的大眾體育變成了少數(shù)人的精英體育。體育與競技、體育與健身、體育與娛樂變得水火不容,突出表現(xiàn)為作為全民族體質(zhì)發(fā)展根基的社會體育和學(xué)校體育,其發(fā)展和投入較之競技體育來講,遠(yuǎn)沒有得到政府和社會的重視。此外,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,作為朝陽產(chǎn)業(yè)的體育經(jīng)濟(jì),得到了進(jìn)一步的發(fā)展,吸引了各式各樣的經(jīng)濟(jì)活動介入體育之中。與此同時,由于我國體育管理體制改革的滯后,與之相匹配的管理體制和機(jī)制還沒有建立或健全,致使相關(guān)利益在各部門的分配不均,形成了滯后的政府管理行為與相對超前的體育市場需求的矛盾。這類沖突的出現(xiàn),在很大程度上,是對體育職能部門公信力的損害,亦是對我國體育經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展和完善的損害,最終損害了我國體育事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.2 競技體育的異化使體育精神和道德受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)極端的追求利益成為人們使用不正當(dāng)競爭手段的誘因,

從而致使人們所崇尚的體育精神產(chǎn)生嚴(yán)重缺失。我國競技體育領(lǐng)域中部門之間的利益分配導(dǎo)致的沖突、奧運(yùn)爭光戰(zhàn)略的衍生物——金牌至上的功利觀,使得亙古傳承的體育精神和道德正經(jīng)受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了追求利益,一些運(yùn)動員利用違禁藥物謀取賽事成績,賽事過程中的非道德動作、拜金主義等現(xiàn)象淋漓盡致地折射出了一部分人的職業(yè)道德和社會公德水準(zhǔn)。公平競爭理念的缺失,少數(shù)裁判員對公平、公正執(zhí)法原則的漠視,依附體育的賭博行為,暗箱操作競技結(jié)果,部分觀眾行為不文明而起哄、謾罵裁判等現(xiàn)象時有發(fā)生,嚴(yán)重影響了賽場秩序。所有這些都向體育精神和體育道德的底線發(fā)起了沖擊。一部分運(yùn)動員和裁判,不能擺正道德、精神、信仰與物質(zhì)利益之間的關(guān)系,體育精神和體育道德缺失,已成為我國體育必須面對的一個重大問題。

1.3 學(xué)校體育中學(xué)生的體育鍛煉與文化學(xué)習(xí)不可調(diào)和

在社會就業(yè)壓力大、生存競爭異常激烈的今天,社會和家長對分?jǐn)?shù)的期待愈來愈高。與此同時,衡量學(xué)校和教師業(yè)績的評價體系主要還是中考、高考成績,學(xué)校和教師整天圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),無暇顧及甚至忽視了學(xué)生的健康問題,使得學(xué)生的體育態(tài)度以及體育的參與時間與文化課的學(xué)習(xí)態(tài)度和時間似乎成了水火之勢。一方面由于受片面追求升學(xué)率的影響,社會和學(xué)校存在重智育、輕體育的傾向,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,休息和鍛煉時間嚴(yán)重不足;另一方面由于體育設(shè)施和條件不足,學(xué)生體育課和體育活動難以得到保證。此外,體育教師與文化課教師的地位與待遇的不平等,極大地挫傷了體育教師的工作熱情;由于中小學(xué)校不斷擴(kuò)建,大班級小學(xué)校的矛盾日趨突出,加之部分學(xué)校在有限的土地面積上盡可能地擴(kuò)建校舍,在一定程度上侵占了活動場所,使學(xué)生人均占有活動面積逐步減少。除此之外,家長思想上的偏見、行動上的誤導(dǎo),社會體育鍛煉資源整合不夠,生活方式的轉(zhuǎn)變等原因,也使得青少年學(xué)生對體育活動的積極性不斷下降。所有這些使學(xué)校體育的發(fā)展遇到了極大的阻礙。

1.4 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡使我國體育的發(fā)展出現(xiàn)了巨大的反差

首先,在多元經(jīng)濟(jì)背景下,我國體育事業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)出了區(qū)域間的不平衡現(xiàn)象。從近幾屆全運(yùn)會和奧運(yùn)會獎牌的統(tǒng)計來看,我國東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省市獲得了大多數(shù)的獎牌。從社會體育的發(fā)展來看,東部發(fā)達(dá)省份的社會體育已基本實現(xiàn)從“福利型體育”向“消費(fèi)型體育”的轉(zhuǎn)變。學(xué)校體育而在西部地區(qū)欠發(fā)達(dá)地區(qū),就連最基礎(chǔ)的“福利型體育”都難以運(yùn)作已是不爭的事實。其次,由于我國城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,城鄉(xiāng)體育資源的不均衡,決定了我國農(nóng)村體育嚴(yán)重滯后于城市體育的格局,體育成了城市的寵兒而遠(yuǎn)離了農(nóng)村。此外,原本無償使用的體育設(shè)施被挪用、擠占,代之而來的是高檔的有償?shù)捏w育設(shè)施,這種大眾體育的公益性與社會體育的經(jīng)濟(jì)性之間的較量,使大眾體育發(fā)出了無奈的嘆息:原來體育是白領(lǐng)的專利。

2 沖突引發(fā)的體育社會問題

2.1 體育社會問題出現(xiàn)的必然性

體育是社會的一個縮影,大社會中的各種社會問題會以不同的方式折射到體育這個小社會中來。由于人們的社會關(guān)系失調(diào),以及參與體育運(yùn)動的各利益群體都會因利益的追逐和分配產(chǎn)生種種矛盾,其中有的利益單元可能采取一些不合法或合法而不合理的方式謀求利益,便產(chǎn)生了體育社會問題。當(dāng)前,我國正處于一個劇烈變革的社會轉(zhuǎn)型期,計劃經(jīng)濟(jì)體制下的一些思想和觀念正被新的社會時期所甄別和揚(yáng)棄,各種新的思想、觀念正在逐步形成,市場經(jīng)濟(jì)體制下所要求的人們的生活方式和情感方式正在發(fā)育。與此同時,一些不健康的東西在我國法律、道德體系尚未建立健全的情況下滋生蔓延出來。在這樣一個如同萬花筒一樣瞬息萬變的社會環(huán)境里,體育運(yùn)動當(dāng)然不可能與社會隔絕。

2.2 體育現(xiàn)象的復(fù)雜化導(dǎo)致了許多新的體育問題

在我國計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會轉(zhuǎn)型期,由于體育體制的改革還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于我國的經(jīng)濟(jì)體制改革,致使一些新的、特殊的社會問題不斷涌現(xiàn),諸如體育資源的壟斷經(jīng)營,體育機(jī)會的不均衡等。職業(yè)競技體育運(yùn)動因競爭性的驅(qū)動,具有一種極不穩(wěn)定的文化形態(tài)性質(zhì),使體育社會問題經(jīng)常地、大量地出現(xiàn)。如競技體育的業(yè)余原則廢除,體育商業(yè)化、職業(yè)化高速發(fā)展,體育產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模;體育現(xiàn)象的社會政治化,當(dāng)體育成為當(dāng)代和平與民主潮流的一部分時,也淪為政治角逐、政治統(tǒng)治的工具;加上體育資源的壟斷經(jīng)營,體育機(jī)會的不平,導(dǎo)致諸多社會問題的泛濫,如體育腐敗現(xiàn)象、濫用興奮劑、球場暴力、種族歧視、邪教對體育的滲透等。過分的競爭引來了不擇手段的作弊和弄虛作假,可怕的拜物主義引來了不思改革和因循守舊,過分的功利追求引來了種種歪風(fēng)邪氣,如興奮劑的泛濫成災(zāi)、體育比賽的幕后交易等。而社會的不安定,常常以球場暴力行為發(fā)泄出來,球迷的騷亂則是各種社會疾病的急性發(fā)作。

3 社會視野下體育的沖突現(xiàn)象與社會和諧

3.1 “儀式化”對抗與人類的攻擊行為的削弱

隨著社會文明的進(jìn)步,以體力和人數(shù)來表征強(qiáng)國的時代一去不復(fù)返了,體育也已不再是軍事實力的決定性因素。此時,體育作為當(dāng)今人們“儀式化”對抗的典型形式,成為了一種既文明又能為人們所接受的解決人類攻擊的社會安全系統(tǒng)。心理學(xué)研究認(rèn)為:失敗與挫折以及由失敗與挫折引起的動機(jī)和情緒是人類攻擊行為發(fā)生的直接原因。體育為人類敢于并成功面對失敗與挫折提供了一個理想的演習(xí)場,失敗與挫折對參與者的磨練,減少了人類攻擊行為的發(fā)生。體育競賽的開展可以使人們的攻擊心理得到宣泄和引導(dǎo),從而減少人們之間,特別是青少年之間的相互傷害,減少社會的動亂和暴力。

3.2 體育成為構(gòu)建和諧社會的潤滑劑

由于體育本身具有社會性、群體性的特征,它不僅要求個人能力的發(fā)揮,更重要的是集體能力的協(xié)調(diào)與配合,同時,也要求個人與集體、參與者與教練(教師)、裁判、觀眾、對手之間形成協(xié)調(diào)關(guān)系,它是增進(jìn)人們之間接觸和交往、縮短人與人之間距離的良好手段之一?？梢哉f,把體育作為人們交往的“使者”毫不夸張。它使得人們可以忽視等級地位、膚色人種、性格職業(yè)等,超越世俗的界限,沖破樊籬,匯聚在運(yùn)動場上,進(jìn)而建立起平等、親密、和諧的關(guān)系。此外,人們在體育活動中形成的合作、競爭、遵守規(guī)則的意識和行為,通常會遷移到日常社會生活、學(xué)習(xí)和工作中,使人與人日常的交往得以規(guī)范,從而促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。因此,以體育為途徑,架起人們之間互相溝通的橋梁,有利于緩解和協(xié)調(diào)人際關(guān)系。如今,體育已成為構(gòu)建和諧社會的潤滑劑。

4 沖突是解決體育問題構(gòu)建和諧社會的動力

4.1 沖突的功能

沖突是一個表明不同強(qiáng)度和激烈性的變量,這一變量的連續(xù)統(tǒng)一體的兩極是“競爭”和“搏斗”。競爭指當(dāng)事人互相排斥的受約束和類似的努力;搏斗意味著當(dāng)事人直接的相互對抗互動。沖突允許人們流露敵對情緒,改善緊張關(guān)系。如果社會系統(tǒng)能夠在不同程度上容忍沖突或者把沖突制度化,那么在存在敵對關(guān)系的情況下維持社會關(guān)系,社會就要利用排泄體制,排泄人們的不滿情緒,這就是“安全閥”機(jī)制。

4.2 沖突可以使體育權(quán)利的行使和體育資源的分配更趨向于合理

因為體育中存在著社會權(quán)利和經(jīng)濟(jì)資源的不平等分配,這種不均衡勢必引發(fā)一些沖突和斗爭。這些沖突和斗爭的存在,加速了對體育體制和機(jī)制以及對社會總體進(jìn)行變革的進(jìn)程。影響體育發(fā)展的原因不在于現(xiàn)有的體育資源匱乏,而在于豐富的體育資源未能被充分地挖掘、整合及利用。體育組織是體育資源的駕馭者,隨著體育組織化程度的提高,組織間信息傳播的成本就會大大降低,并引起組織間談判對話成本的降低,使組織間的沖突得到調(diào)節(jié)、對立達(dá)成妥協(xié),這實際上是體育資源達(dá)到和諧與耦合狀態(tài)的過程。體育運(yùn)動的問題在于權(quán)力不在參加體育運(yùn)動的那些人手中,所以他們支持那些控制或消除經(jīng)濟(jì)利益動機(jī)、使運(yùn)動員對運(yùn)動及其參與條件有更多控制權(quán)的政策和項目。他們支持的體育運(yùn)動更加強(qiáng)調(diào)樂趣、更少強(qiáng)調(diào)商業(yè),這樣體育參與可以更加自由,給人更多權(quán)利。

4.3 沖突對構(gòu)建和諧社會的積極作用

沖突最明顯的外在表現(xiàn)就是“激變”或“攻擊”,而在這些過激的表現(xiàn)中無不體現(xiàn)出最終的價值取向,那就是消滅沖突、達(dá)到和諧。體育運(yùn)動由于自身的特點(diǎn)往往表現(xiàn)出一定的激烈競爭和頑強(qiáng)的搏斗,有一種明顯的沖突痕跡。沖突的性質(zhì)只要不是有關(guān)價值觀,則沖突對社會有好處;不涉及基本價值觀的沖突有利于系統(tǒng)和群體完善其原有的結(jié)構(gòu),制定新的規(guī)范。但沖突雙方一旦在基本問題上無法達(dá)成一致,沖突就會造成系統(tǒng)的內(nèi)亂和瓦解。體育中人的競爭意識和行為恰恰不是基本價值觀的沖突和對立,這對于人文精神的樹立和培養(yǎng)起著很大的促進(jìn)作用。體育是社會發(fā)展與人類文明進(jìn)步的一個標(biāo)志,是一個國家綜合實力與社會文明程度的重要體現(xiàn)。體育不僅是構(gòu)建“和諧社會”的重要組成部分,還應(yīng)擔(dān)當(dāng)其在這一進(jìn)程中應(yīng)有的責(zé)任,當(dāng)代中國體育應(yīng)該充分利用其獨(dú)特的社會活動形式發(fā)揮其無可替代的社會價值功能。

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責(zé)任編輯:郭長壽

Conflicts in the Doma in of Sports and Harmon ious Society

L IW enchuan
(P.E.D epartm net,C ivil A viation Flight U niversity of China,Guanghan618307,Sichuan,China)

“Conflict”and“harm ony”are seem ingly irreconcilable,but are in fact interdependent and m utually exist.O nly w hen it is possible to reconcile the conflict,can harm ony be possible.W hen society is in the dynam ic balance in developm ent,conflicts in sports w ill be hand in hand w ith it and break out at any t im e.Sports as a social phenom enon for a harm onious society as a w hole have a pivotal role in building a harm onious society.In the world there is no absolute“harm ony”and“conflict”or“inequality”,but“conflict”and“inequality”are behind the distribution of a“harm onious”the dawn of China’s sports undertakings along w ith the inevitable ups and dow ns of social developm ent and continuously to overcom e the conflict,and eventually reach the peak of glory.

sports;conflict;society;harm ony

G80-05

A

1004-0560(2010)06-0049-02

2010-11-02;

2010-11-29

李文川(1957-),男,副教授,主要研究方向為航空體育、形體訓(xùn)練。