蔣國勤,翟 春
(1.江漢大學(xué)體育學(xué)院,湖北武漢430056;2.沈陽工程學(xué)院省團校,遼寧沈陽110136)
科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校體育文化創(chuàng)新研究
蔣國勤1,翟 春2
(1.江漢大學(xué)體育學(xué)院,湖北武漢430056;2.沈陽工程學(xué)院省團校,遼寧沈陽110136)
我國高校體育文化嚴(yán)重缺失和不足,面臨著價值觀念異化、趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重、體育文化的簡單化等問題。結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀,運用教育學(xué)、文化學(xué)的理論分析了高校體育文化創(chuàng)新的必要性和條件機制,著重指出高校體育文化創(chuàng)新途徑和方法。高校體育文化的創(chuàng)新反映以高校創(chuàng)新的價值理念、制度訴求和行為方式為核心的文化。高校體育文化創(chuàng)新歸根結(jié)底是實現(xiàn)體育文化的科學(xué)因素和價值因素的統(tǒng)一。
高校;體育文化;科學(xué)發(fā)展觀
十七大報告指出:“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路?!盵1]高校作為知識的集中地,是保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要場所。高校文化是人類社會長期積累的優(yōu)秀文化的縮影,是人類文化的一個重要組成部分,也是社會主義文化的重要組成部分。高校文化建設(shè)對弘揚和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化起著重要的作用。加強高校文化建設(shè)有助于弘揚和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,有助于促進(jìn)社會主義和諧文化建設(shè),有助于推進(jìn)文化創(chuàng)新。
體育文化是高校文化的重要組成部分,有廣泛的參與性,可以最直接地為高校建設(shè)服務(wù)。高校體育文化在培養(yǎng)人的過程中扮演著重要的角色,就像哈佛學(xué)者所說,雖然體育活動和課堂學(xué)習(xí)的特點和目的各不相同,但其共同之處在于:它們都是促使學(xué)生超越社會和經(jīng)濟的差異而最終走到一起的場所[2]。不同的高校有不同的體育文化特色,通過體育文化的創(chuàng)新,學(xué)生必然會受到潛移默化的影響,進(jìn)而形成對創(chuàng)新文化的認(rèn)同,并逐漸內(nèi)化為自身的價值取向,為高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新時期科學(xué)發(fā)展觀是在多維視角下對社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵的當(dāng)代闡釋,是超越后發(fā)展國家的發(fā)展困境并體現(xiàn)時代特征的新發(fā)展觀,是當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)步的靈魂。我國已經(jīng)進(jìn)入高等教育高速發(fā)展的階段,高校在增強綜合實力、突出特色的同時,同樣要注重校園文化量的擴展和質(zhì)的提升。體育文化作為高校文化建設(shè)的重要內(nèi)容,最貼近廣大師生員工的生活,在高校大發(fā)展階段,更應(yīng)該走創(chuàng)新之路,打破傳統(tǒng)“高校體育文化同一化”的模式,從體育文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段等方面創(chuàng)新,為建設(shè)和諧校園服務(wù)。因此,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下進(jìn)行高校體育文化的創(chuàng)新具有重要的理論意義和實踐價值,是時代的迫切需要。
眾多學(xué)者對高校體育文化進(jìn)行研究[3-6],根據(jù)馬克思、恩格斯對“文化”概念的廣義和狹義兩個角度來理解“高校體育文化”。廣義的高校體育文化是指高校師生經(jīng)過長期實踐而創(chuàng)造出來的體育物質(zhì)文化和體育精神文化的總和。狹義的高校體育文化是高校文化的重要組成部分,是高校師生在長期實踐過程中逐漸形成和發(fā)展起來的有一定特點的價值觀念、體育生活方式、體育行為模式和體育意識等體育文化現(xiàn)象。
對文化內(nèi)涵的談?wù)撌禽^為熱烈的問題域,幾乎所有的文化研究者都認(rèn)為文化是具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的[7-14],體育文化也不例外,高校體育文化一般包含三個層次:精神層面:即核心層,指獨具學(xué)校特征,領(lǐng)導(dǎo)和教師共同信守的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn),共同追求的學(xué)校體育目標(biāo)的體育文化觀念和意識理念系統(tǒng),是校園體育的核心和靈魂;行為制度層面:指校園體育制度、章程和組織機構(gòu)體系,是規(guī)范參與校園體育活動的師生和校園體育組織、設(shè)施等的行為方式部分,反映學(xué)校體育價值觀、體育精神和體育文化,是一種制約性的文化;物質(zhì)層面:指學(xué)校體育場館設(shè)施、器械等,是校園體育價值觀的具體反映,也是學(xué)校體育的外在社會形象。
當(dāng)前,我國高校爭先建設(shè)世界一流大學(xué),大學(xué)之間直接競爭的是科研項目、經(jīng)費、博士點、專業(yè)排名、高水平的師資隊伍等,體育在競爭中有被遺忘的感覺。無論體育受重視的程度如何,體育文化作為一種獨特的文化現(xiàn)象,或顯性或隱性地影響著高校發(fā)展。在西方發(fā)達(dá)國家,高校體育得到了應(yīng)有的重視。旅美學(xué)者薛涌在《中國文化的邊界》一書曾指出,美國大學(xué)體育是培養(yǎng)精英的重要手段,美國大學(xué)參與體育競技的學(xué)生中,日后成為領(lǐng)袖的比例明顯比沒有參與的學(xué)生高[15]。而大學(xué)在我國建立的時間非常短,與有著悠久傳統(tǒng)的西方大學(xué)相比,我國大學(xué)發(fā)展歷史比較短暫,在底蘊方面相對缺乏,建校的實用主義目的影響深遠(yuǎn)[9]。在這種背景下的高校體育文化嚴(yán)重缺失和不足,具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
2.1.1 在文化的精神層面,實用主義嚴(yán)重,高校體育文化價值觀念異化 所謂高校體育文化價值觀念,是指高校體育實踐主體以自身需要為尺度對高校體育客體意義的認(rèn)識[4]。建國初期,高校體育響應(yīng)毛主席的號召,以“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì),鍛煉身體,保衛(wèi)祖國”為核心價值觀。隨著時代的推進(jìn),高校體育文化的價值觀有所轉(zhuǎn)變,甚至發(fā)生異化。尤其受到現(xiàn)代工業(yè)化和商品化的影響,高校體育競賽也充滿了銅臭味,違禁藥物在高校也開始蔓延,體育教學(xué)中“重形式輕內(nèi)容”,體育評價“重數(shù)據(jù)輕學(xué)生的健康實際”。高校體育出現(xiàn)一種“犬儒現(xiàn)象”,“犬儒”原指古希臘抱有玩世不恭思想的一派哲學(xué)家。何謂“玩世不恭”,即不把現(xiàn)實放在眼里,對任何事情采取不嚴(yán)肅的態(tài)度[7]。很多高校只不過把體育當(dāng)作可有可無的“游戲”,在行政指令下,應(yīng)付或滿足領(lǐng)導(dǎo)的愿望,維持日常工作的需要。可以說,當(dāng)前高校體育文化精神嚴(yán)重缺失。
2.1.2 高校體育文化的趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重,即多數(shù)高校體育文化無個性特色,無創(chuàng)新性 眾所周知,隨著高校發(fā)展的深入和成熟,統(tǒng)一性和多樣性已成為高校規(guī)律性的特征[7]。而高校發(fā)展的生機活力在于多樣性,高校體育文化也應(yīng)遵循此規(guī)律,但目前大多高校體育文化大同小異,追求課程內(nèi)容的大、齊、全,盲目開設(shè)新興流行項目,而逐漸拋棄一些傳統(tǒng)的、健身價值大的基礎(chǔ)項目,忽略自身的條件和特色,盲目上體育專業(yè)的碩士、博士點,無條件地追求高校傳統(tǒng)賽事的名次,導(dǎo)致大多數(shù)高校只能成為競技體育圈的看客,整體競技水平不高,直至目前我國整個高校競技體育還處于一個很低的水平。高校體育文化的個性應(yīng)在很大程度上體現(xiàn)高校自身的個性,比如北大的體育文化就能反映出北大兼容并包、敢為人先的創(chuàng)新精神。北大“山鷹社”在社會上廣為人知,在北大,學(xué)生們早就把加入山鷹社看成挑戰(zhàn)自我、實現(xiàn)理想的手段。山鷹社的日常訓(xùn)練非常苦,很多同學(xué)要加入就是想鍛煉身體,磨練意志,體會創(chuàng)新和探索的精神。而我國高校像北大一樣有著自己獨特、鮮明體育文化的學(xué)校鳳毛麟角。2.1.3 高校體育文化的簡單化,即體育文化的膚淺性、缺乏人文性 當(dāng)前高校體育文化的一個缺失就在于,一談到體育文化似乎就是學(xué)生社團、俱樂部文化,由此把高校體育文化的作用僅停留在豐富學(xué)生業(yè)余生活、培養(yǎng)學(xué)生的興趣、發(fā)展學(xué)生特長的層面。這實質(zhì)上只發(fā)揮了體育的生物功能,導(dǎo)致學(xué)生喜歡體育和課外體育活動而不喜歡體育課。而高校體育文化教育功能的真諦在于培養(yǎng)學(xué)生的健康意識,促進(jìn)大學(xué)生的社會化,培養(yǎng)大學(xué)生的文化能力,使他們成為對國家對社會有責(zé)任感的人。而要達(dá)到這一目的,高校體育文化建設(shè)必須強化人文教育和人文環(huán)境的營建,增強師生之間的文化互動,消弱行政管理的指令性。
2.2.1 體育文化創(chuàng)新是高校自身發(fā)展的需要 任何一個社會組織的文化,并非是永恒不變的,它必然會隨著時代和社會環(huán)境的變化而發(fā)生一定的嬗變或更新。高校必須在厚重的歷史沉淀的現(xiàn)實基礎(chǔ)上,不斷進(jìn)行揚棄,才能實現(xiàn)體育文化創(chuàng)新,而這種揚棄和創(chuàng)新越多,體育就越能發(fā)揮自身的功能。我國高校從1998年擴招以來,高校發(fā)展呈現(xiàn)多元化,學(xué)生的層次也參差不齊,在校學(xué)生急劇增加。加上世界體育交流的頻繁,受西方體育文化中激進(jìn)、競爭、冒險精神的沖擊,原有的體育設(shè)施、課程內(nèi)容、組織方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)代大學(xué)生的體育文化需求。所以,高校體育在發(fā)展過程中需要不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。
2.2.2 體育文化創(chuàng)新是高校師生文化自覺的表現(xiàn) “文化自覺”是費孝通先生提出的一個概念。他認(rèn)為,“文化自覺”就是指“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向”。[16]文化自覺是當(dāng)今世界共同的時代要求,此所謂“自知之明”是為了生活在一定文化中的人加強對文化發(fā)展的自主能力、鑒別和篩選能力,以取得適應(yīng)新環(huán)境的主動地位。當(dāng)今是一個創(chuàng)新的時代,傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育、東方體育與西方體育等各種體育文化的沖突與融合,使得高校師生的“文化自覺”顯得日益緊迫和重要。高校體育文化創(chuàng)新的目的就是增強師生對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,以適應(yīng)新的社會環(huán)境,對創(chuàng)新時代做出回應(yīng)。
2.2.3 體育文化創(chuàng)新是提高大學(xué)生健康水平和健全人格的需要 21世紀(jì)人們生活節(jié)奏加快,競爭的日益加劇,就業(yè)壓力的困擾,給當(dāng)代大學(xué)生帶來諸多身心問題。而高校體育文化創(chuàng)新的關(guān)鍵就是注重人的發(fā)展,“以人為本”。讓學(xué)生在參與中逐漸養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣,在體驗中刺激人的情緒,促進(jìn)身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展,在形象、生動的體育文化氛圍中,感受平等參與,公平競爭的環(huán)境,充分發(fā)揮自己的能力,認(rèn)識體育的價值,培養(yǎng)社會競爭中所需的心理素質(zhì)。
李長健、伍文輝[17]認(rèn)為文化創(chuàng)新應(yīng)具備四個條件:一是動力,沒有動力的文化創(chuàng)新過程是不可想象的;二是資源,創(chuàng)新資源包括人力、物力和財力等方面;三是機制,促進(jìn)各種創(chuàng)新元素有效地運作起來,形成資源整合;四是價值,創(chuàng)新的價值應(yīng)當(dāng)具有可感性,并能給社會發(fā)展帶來利益。當(dāng)前我國高校完全具備這些條件,使體育文化的創(chuàng)新成為可能。
高校體育文化創(chuàng)新的動力分為內(nèi)在動力和外部動力:內(nèi)在動力是以人的全面發(fā)展和對健康的追求為原動力,以高校體育管理體制改革為手段,以體育物質(zhì)為保障的內(nèi)在協(xié)調(diào);外部的動力要素也是高校體育文化創(chuàng)新的推動力,經(jīng)濟高速增長的時代,在全民健身大環(huán)境下,不同健身群體的交叉和融合,素質(zhì)教育的深入開展及多元化的人才質(zhì)量觀的貫徹實施等都將成為體育文化創(chuàng)新的推動力。高校體育文化創(chuàng)新的資源豐富、新陳代謝快、最具活力。具有豐富的、朝氣蓬勃的人力資源,是創(chuàng)新的智力保障,國家的資金投入和社會有力支持為高校發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和財力保障。高校體育文化的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是多層次、全方位式推進(jìn)的創(chuàng)新,因此文化創(chuàng)新機制的構(gòu)建必須從內(nèi)外兩方面條件同時入手,高校體育文化的創(chuàng)新是內(nèi)在動力機制和外在動力要素相結(jié)合的機制。體育文化的價值就在于它滿足了人性發(fā)展的需要。體育文化的價值是以人為中心的,體育文化與人之間的互動關(guān)系,即為體育文化的價值所在[18]。高校體育文化滿足了師生交流和身心健康發(fā)展的需要,最大限度地激發(fā)人的潛能以爭取精神世界的健康自由,崇尚自由競爭的行為價值觀,尊重個人獨立和追求多元價值的權(quán)利價值觀,形成普遍認(rèn)同的公正價值觀。
科學(xué)發(fā)展觀是一種具有普遍意義新的思想體系。這種思想體系的基本內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)就是十七大報告中所提出的“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。高校體育文化創(chuàng)新是對踐行科學(xué)發(fā)展觀最好的詮釋。
創(chuàng)新是校園文化之魂。高校校園文化作為先進(jìn)文化的重要源頭,必須始終走在文化發(fā)展的前列,因而要始終堅持文化創(chuàng)新[19]。高校是社會的思想先驅(qū)。高校文化具有較強的動態(tài)性與文化更新機制。一方面由于高校是各種文化的匯聚中心,接受外來文化影響的途徑較多,高校自身也不斷產(chǎn)生新的知識和新的思想,高校文化的新陳代謝要較一般社會文化更快;另一方面,高??偸窃谝阎闹R和未知的世界之間不斷進(jìn)行探索,其所選擇的文化的一部分具有不確定性和流動性的特點,使高校文化選擇的動態(tài)性較強[20]。體育文化是高校文化的重要組成部分,高校體育文化既具有相對的穩(wěn)定性,又有動態(tài)的變化性。不同高校間存在著自然和人文特點的差異,也就容易形成各具特色的校園體育文化。高校體育文化只有不斷創(chuàng)新,保持對內(nèi)較高的整合度,對外較強的適應(yīng)能力,才能隨時代的進(jìn)步加以完善,彰顯體育文化的應(yīng)有活力和生命力。
對于高校而言,加強校園文化建設(shè),最根本的就是切實做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)。要求我們堅持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展[21]。高校體育文化的主體是人,是由廣大師生在長期的實踐中創(chuàng)造的;體育文化的客體也是人,它在根本上是為育人服務(wù)的。因此,人是高校體育文化的核心因素,是創(chuàng)新和發(fā)展的動力之源。堅持以人為本,要充分激發(fā)廣大師生員工的主體意識,充分調(diào)動他們建設(shè)體育文化的積極性。堅持以人為本,出發(fā)點和最終歸宿都是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展,要不斷滿足廣大師生的體育精神文化需求,保障他們的體育權(quán)益,以良好的體育氛圍豐富他們的精神世界,全面提高他們的素質(zhì)。
科學(xué)發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求,是對人類發(fā)展的客觀要求和一般規(guī)律的深刻認(rèn)識和理論升華??沙掷m(xù)發(fā)展之路不僅是一種思想理念和理性的思想境界,同時也是一種過程,一種體現(xiàn)在社會行動中的過程。由于任何系統(tǒng)的發(fā)展都有一定的范圍和限度,它既受到時間和空間的限制,又受到環(huán)境與資源的限制。高校體育文化創(chuàng)新主要靠人類自身文明價值的智力資源去不斷地融合和開發(fā)各種資源。所以,高校體育文化創(chuàng)新要充分挖掘人的內(nèi)在潛力。高校具有最前沿和思想最活躍、最進(jìn)步的人力資源,充分發(fā)揮人的內(nèi)在潛力和創(chuàng)造力,進(jìn)行文化理念創(chuàng)新、組織制度革新和整合各方社會力量,從而增強體育文化的活力,這也是保證體育文化一切社會價值目標(biāo)實現(xiàn)的根本所在。
生態(tài)學(xué)研究表明,多樣性是維持系統(tǒng)穩(wěn)定的重要原因。高校體育文化具有導(dǎo)向性、教育性、競爭性、娛樂性、健身性等功能[4]。體育文化的內(nèi)在功能數(shù)量越多,外在聯(lián)系連接就越多,其生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性就越高,可持續(xù)發(fā)展能力就越強。高校體育文化創(chuàng)新要建立一種生態(tài)文明觀。
所謂統(tǒng)籌兼顧,就是要求我們在工作中要做到總攬全局、協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌謀劃、兼顧全面,充分調(diào)動一切積極因素,妥善處理各種利益關(guān)系,著力加強經(jīng)濟社會發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。高校體育文化的構(gòu)成要素是多層次的,因此,體育文化創(chuàng)新的路徑是多元的,是遵循文化發(fā)展的基本規(guī)律的。體育文化創(chuàng)新要求高校統(tǒng)籌教學(xué)、科研、管理、校園文化建設(shè)等各項工作,促進(jìn)體育文化向高校改革和建設(shè)的各個方面滲透,保證高校體育文化與其他各項事業(yè)和諧發(fā)展。
4.4.1 高校體育文化的整合與創(chuàng)新 隨著高等教育體制改革的不斷深入,我國大多高等教育資源正在逐步整合與重組。但高校在整合資源的過程中,往往會偏重于實物性資源的整合,重視表層有形資產(chǎn)的重組。高校師生思想活躍,接受新鮮事物比較快,若忽視深層次文化層面的融合,會不同程度地產(chǎn)生思想碰撞和文化沖突。如隱性體育文化之間的沖突,東方體育文化是受儒家思想影響的,長時間處于閉關(guān)自守的封建社會條件下,形成了融養(yǎng)生、健體、道德、競技、娛樂為一體的獨特風(fēng)格。西方體育文化是和資本主義歷史條件相適應(yīng)的并和競爭、冒險的哲學(xué)思想有關(guān),形成了以重視形體、健美、競爭、激進(jìn)、冒險為主要目的的體育文化[6]。顯性文化之間的沖突更加直接頻繁,現(xiàn)代極限運動、休閑運動、時髦項目對傳統(tǒng)體育項目形成挑戰(zhàn),大學(xué)生更富于冒險,喜歡追求新鮮事物。中國高校體育文化今后發(fā)展的方向,就是將東西方體育文化,傳統(tǒng)與現(xiàn)代體育文化統(tǒng)籌兼顧結(jié)合起來,走中國自己的特色之路。
4.4.2 高校體育文化的繼承與創(chuàng)新 體育文化的發(fā)展也遵循事物發(fā)展連續(xù)性和間接性相統(tǒng)一的原則,現(xiàn)實的體育文化是過去體育文化的積累,現(xiàn)實體育文化的積累又是將來體育文化發(fā)展的基礎(chǔ)[18]。體育文化的繼承與創(chuàng)新是統(tǒng)一的,繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),沒有繼承與創(chuàng)新,體育文化不可能發(fā)展。
高校體育文化創(chuàng)新要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。體育文化的物質(zhì)與行為制度層面——體育運動項目、運動動作、運動理論、運動規(guī)則、體育法規(guī)和政策等的繼承與創(chuàng)新,是隨著時間的推移自然積累的過程,屬于顯性的方面。而體育文化精神層面的繼承與創(chuàng)新是一個更為復(fù)雜的過程,比較隱性,由社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和上位文化所決定。高校體育文化創(chuàng)新要處理好體育文化與校園文化、社會文化的關(guān)系。體育文化是校園文化和社會文化的子系統(tǒng),構(gòu)建體育文化必須與社會文化發(fā)展的背景相適應(yīng),要遵守社會發(fā)展規(guī)律,服從并服務(wù)于我國改革開放形勢的要求、社會主義市場經(jīng)濟的要求,從中華民族文化、世界科學(xué)文化和當(dāng)今時代精神的寶庫中汲取創(chuàng)新的源泉。體育文化創(chuàng)新必須汲取中國傳統(tǒng)體育文化精華,繼承不同民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),中國傳統(tǒng)文化本身就具有多樣性的特點,多元本身就是創(chuàng)新所需要的環(huán)境,我們要發(fā)揮本土文化資源的優(yōu)勢,不斷挖掘傳統(tǒng)文化的價值,凝煉和提升新的校園體育文化,形成先進(jìn)的育人理念。高校體育文化創(chuàng)新要營造良好的校園體育文化環(huán)境,不能僅滿足于開展一些群眾性體育活動,而忽視大學(xué)文化建設(shè)的本質(zhì)意義。要走出把體育文化建設(shè)與校園規(guī)劃、人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式、隊伍建設(shè)以及教學(xué)科研割裂開來的文化創(chuàng)新誤區(qū),打造良好的體育文化生態(tài)環(huán)境。要努力培育師生員工的體育文化創(chuàng)新意識,培育獨具特色的大學(xué)體育精神,并使其滲透到高校嶄新的校園文化建設(shè)行為主體和各種文化載體中。
總之,要統(tǒng)籌兼顧好文化繼承、借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系,加強高校體育文化建設(shè),既要繼承民族傳統(tǒng)文化的精髓,培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要大膽借鑒世界各個國家、各個民族的優(yōu)秀文化并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新。
高校體育文化的創(chuàng)新反映以高校創(chuàng)新的價值理念、制度訴求和行為方式為核心的文化。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,高校體育文化創(chuàng)新歸根結(jié)底是實現(xiàn)體育文化的科學(xué)因素和價值因素的統(tǒng)一。高校體育文化創(chuàng)新的科學(xué)因素主要包括合規(guī)律性、現(xiàn)實性、客觀性、實證性等理性方面的因素;而價值因素包括合目的性、理想性、主體性、人文性等。從理論上講,高校體育文化創(chuàng)新發(fā)展是一個過程,而發(fā)展的過程包含過程的實質(zhì)和過程的階段兩個方面。過程的實質(zhì),是指發(fā)展的目的論過程,人的活動是有目的的,又必須服從客觀規(guī)律。體育文化從理念、組織制度、物質(zhì)保障、運行機制各方面行為都必須符合客觀規(guī)律,“合規(guī)律性”就是科學(xué)因素。但高校體育文化的發(fā)展要滿足師生健康成長的需求,這種“合目的性”就是價值因素。在科學(xué)發(fā)展觀的文化背景下審視體育文化的發(fā)展本質(zhì),就應(yīng)該使理性和價值即發(fā)展中的科學(xué)因素和價值因素有機結(jié)合起來,使二者相互規(guī)定和限制,其最終目的是要實現(xiàn)科學(xué)因素和價值因素的統(tǒng)一。
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責(zé)任編輯:劉紅霞
College Sports Cultural I nnovation Under the Guidance of Scientific Development Concept
JIANG Guoqin1,ZHA I Chun2
(1.D epartm ent of Physical Education,Jianghan U niversity,W uhan430056,Hubei,China;2.Youth L eague School,Shenyang Institute of Engineering,Shenyang110136,L iaoning,China)
There is a serious lack and insufficient of physical culture in universities,and they are faced w ith the alienation of value concept,the serious phenom enon of convergence,the simplification of physical culture and so on.Com bined w ith scientific development concept,using pedagogy and cultural theory,the essay analyzes the necessity of college sports cultural innovation and points out the condition and mechanism of sports culture creative ways and methods.College sports cultural innovation reflects the core culture of college innovative value concept,system demands and behaviormodes.College sports cultural innovation ult imately is to realize the unification of scientific factors and value factors of sports culture.
colleges and universities;physical culture;scientific concept of developm ent
G80-50
A
1004-0560(2010)06-0037-04
2010-04-06;
2010-08-19
湖北省教育廳人文社科研究項目(編號:2008Y141)。
蔣國勤(1974-),男,副教授,博士,主要研究方向為體育教育訓(xùn)練學(xué)、體育人文社會學(xué)。