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    大學(xué)生商業(yè)道德認(rèn)知與商業(yè)道德教育*
    ——來(lái)自11所大學(xué)財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查

    2010-12-02 06:04:38丁瑞蓮汪嬋娟
    外語(yǔ)與翻譯 2010年3期
    關(guān)鍵詞:商業(yè)道德財(cái)經(jīng)商業(yè)

    丁瑞蓮,汪嬋娟

    (中南大學(xué)公共管理學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙410083)

    大學(xué)生商業(yè)道德認(rèn)知與商業(yè)道德教育*
    ——來(lái)自11所大學(xué)財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查

    丁瑞蓮,汪嬋娟

    (中南大學(xué)公共管理學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙410083)

    財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的商業(yè)道德認(rèn)知水平,關(guān)系到他們?cè)谖磥?lái)職業(yè)生涯中能否做出符合道德標(biāo)準(zhǔn)的商業(yè)行為。調(diào)查結(jié)果顯示,我國(guó)高校財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的商業(yè)道德認(rèn)知存在不足,難以適應(yīng)他們就業(yè)創(chuàng)業(yè)及優(yōu)化商業(yè)環(huán)境的需要。提高財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的道德認(rèn)知能力,應(yīng)重視商業(yè)倫理課程、推廣案例教學(xué)并建立商業(yè)道德實(shí)踐教學(xué)基地。

    財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生;商業(yè)道德認(rèn)知;商業(yè)倫理教育

    由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的一場(chǎng)全球性金融危機(jī)激起了國(guó)際社會(huì)對(duì)華爾街金融巨子的道德指責(zé)。2009年2月2日,溫家寶總理在英國(guó)劍橋大學(xué)的瑞德講壇上指出:“道德缺失是導(dǎo)致這次金融危機(jī)的一個(gè)深層次原因。一些人見(jiàn)利忘義,損害公眾利益,喪失了道德底線(xiàn)。”“有效應(yīng)對(duì)這場(chǎng)危機(jī),還必須高度重視道德的作用。”在社會(huì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融領(lǐng)域的商業(yè)道德缺失雖然沒(méi)有造成像次貸危機(jī)這樣的嚴(yán)重后果,但對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響也是社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。如何培養(yǎng)商業(yè)活動(dòng)參與人的道德決策能力是商業(yè)社會(huì)的重要論題。

    然而,道德決策能力的形成需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,認(rèn)識(shí)一個(gè)問(wèn)題的道德要素是道德決策的先決條件。Jones(1991)將道德決策過(guò)程分解為四個(gè)步驟:認(rèn)識(shí)道德問(wèn)題,做出道德判斷,建立道德意向,產(chǎn)生道德行為。道德認(rèn)知作為道德決策模型的首要因素對(duì)道德行為具有決定性作用,而道德教育有助于提高道德認(rèn)知能力。Gautschi III和Jones(1998)發(fā)現(xiàn)商業(yè)倫理課程可以大大提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力。Desplaces et al(2007)的研究表明,商業(yè)課程的倫理討論與學(xué)生的道德能力密切相關(guān)。這說(shuō)明,青少年時(shí)期商業(yè)道德教育所形成的道德認(rèn)知水平將影響未來(lái)職業(yè)中的道德決策和道德行為。基于此,本文就財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的商業(yè)道德認(rèn)知問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。

    本次問(wèn)卷調(diào)查在西安、大連、北京、上海、南京、廣州、南昌、長(zhǎng)沙、成都、武漢10個(gè)城市隨機(jī)選取11所大學(xué),發(fā)放問(wèn)卷400份,回收有效問(wèn)卷330份,回收率82.5%。答卷學(xué)生的構(gòu)成是,男生占63%,女生占37%;金融專(zhuān)業(yè)占47.8%,會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)占38.1%,其他占14.1%;本科生占78.3%,研究生占22.7%。問(wèn)卷問(wèn)題按商業(yè)道德重要程度、商業(yè)道德?tīng)顩r、商業(yè)道德缺失原因的認(rèn)知及傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代價(jià)值認(rèn)知四個(gè)維度設(shè)計(jì)5點(diǎn)量表,測(cè)量結(jié)果運(yùn)用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行處理。

    一、財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生商業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平分析

    商業(yè)道德認(rèn)知表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)商業(yè)活動(dòng)所涉及的道德因素的基本認(rèn)識(shí),作為個(gè)體識(shí)別和明確道德問(wèn)題的意識(shí),它是提升道德推理能力并最終形成價(jià)值觀(guān)的起點(diǎn)。就財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的培養(yǎng)而言,商業(yè)道德認(rèn)知構(gòu)成了他們未來(lái)職業(yè)生涯的職業(yè)道德素質(zhì)和處理商業(yè)行為的基本價(jià)值取向。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,可以討論財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的商業(yè)道德認(rèn)知特征。

    (一)大學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)到商業(yè)道德的重要性

    大學(xué)生對(duì)商業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)可以從商業(yè)倫理課程的學(xué)習(xí)意愿來(lái)反映。調(diào)查結(jié)果顯示,盡管有83.15%的學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)商業(yè)倫理課程或僅接受少量課時(shí)的倫理教育,但他們對(duì)該課程重要性的認(rèn)識(shí)程度較高,有86.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)該課程非常必要。

    表1 關(guān)于商業(yè)倫理重要性的認(rèn)識(shí)程度

    從平均分值來(lái)看,會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生略高于金融專(zhuān)業(yè)學(xué)生;根據(jù)典型調(diào)查,會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程和教學(xué)有相對(duì)多一些的內(nèi)容涉及到職業(yè)道德規(guī)范,尤其是社會(huì)性的職業(yè)資格考試均有相關(guān)職業(yè)道德的內(nèi)容,從而使該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度有所提高。多數(shù)學(xué)生贊同“學(xué)習(xí)商業(yè)倫理會(huì)增強(qiáng)識(shí)別商業(yè)道德問(wèn)題能力”的判斷,并且財(cái)經(jīng)類(lèi)學(xué)生與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生存在顯著差異,說(shuō)明財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生已在更深層次上認(rèn)識(shí)到倫理教育對(duì)識(shí)別商業(yè)道德問(wèn)題的作用(見(jiàn)表1)。

    值得注意的是,大學(xué)生對(duì)“專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要與商業(yè)倫理相結(jié)合”的贊同程度相對(duì)較低,不同專(zhuān)業(yè)之間的認(rèn)識(shí)差異顯著,說(shuō)明大部分大學(xué)生還沒(méi)有真正理解專(zhuān)業(yè)課程在理論上的倫理含義,這可能與教學(xué)中長(zhǎng)期忽視商業(yè)倫理教學(xué)和學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。調(diào)查還表明,高校財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)《會(huì)計(jì)法》、《證券法》中關(guān)于從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范的了解程度比較低。

    二、多數(shù)學(xué)生認(rèn)為我國(guó)商業(yè)道德?tīng)顩r較差

    在轉(zhuǎn)型時(shí)期,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)道德?tīng)顩r在局部范圍一度出現(xiàn)惡化的情況,假冒偽劣產(chǎn)品、偷稅漏稅以及資本市場(chǎng)的“基金黑幕”,鄭百文、銀廣夏等一批上市公司的財(cái)務(wù)造假和貨幣市場(chǎng)的違規(guī)信貸、逃廢銀行債務(wù)、從業(yè)人員職業(yè)道德缺失、商業(yè)腐敗等現(xiàn)象影響著社會(huì)個(gè)體的道德認(rèn)知。

    財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生如何認(rèn)識(shí)我國(guó)商業(yè)領(lǐng)域中的不良行為在一定程度上反映了他們對(duì)商業(yè)活動(dòng)倫理規(guī)范的認(rèn)知水平。調(diào)查結(jié)果顯示,52.5%的學(xué)生認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在比較嚴(yán)重的商業(yè)道德失范問(wèn)題,其中碩士生的認(rèn)知傾向略高于本科生,(見(jiàn)表2),說(shuō)明財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)商業(yè)活動(dòng)的行為規(guī)范有一定的正確認(rèn)識(shí),并且隨著學(xué)歷的提高,認(rèn)知的傾向會(huì)強(qiáng)一些;值得注意的是,非財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題判斷的平均得分與財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的平均得分基本持平,說(shuō)明大學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的判斷具有普遍性。

    表2 對(duì)商業(yè)道德?tīng)顩r較差的贊同程度

    三、多數(shù)學(xué)生認(rèn)同遵守商業(yè)道德的代價(jià)很高

    轉(zhuǎn)型時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域商業(yè)道德缺失的原因極為復(fù)雜,守德獲利、失德受懲的市場(chǎng)機(jī)制尚未完全建立起來(lái),失德者的成本大大低于其可能的收益,失德行為又得不到應(yīng)有的懲處,而且社會(huì)信用管理體系尚未形成,一般道德水平不高都不同程度地制約著商業(yè)活動(dòng)的道德行為。財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)商業(yè)道德缺失原因的認(rèn)識(shí)將影響他們未來(lái)的職業(yè)行為。調(diào)查顯示,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“遵守商業(yè)道德的成本過(guò)高”是不道德商業(yè)行為的主要原因,這說(shuō)明財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在一定程度上比較重視短期利益,并有將利益關(guān)系優(yōu)先于道德因素的傾向(見(jiàn)表3);這在另一方面又反映了現(xiàn)有制度條件下對(duì)不道德商業(yè)行為的處罰力度有限。同時(shí),多數(shù)認(rèn)為“社會(huì)一般道德水平不高”也是商業(yè)道德缺失的主要原因,說(shuō)明他們已初步認(rèn)識(shí)到商業(yè)道德與社會(huì)一般道德的關(guān)系。

    表3 對(duì)不道德商業(yè)行為的原因認(rèn)識(shí)

    四、部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德在現(xiàn)代商業(yè)道德建設(shè)中的地位認(rèn)識(shí)不清

    社會(huì)道德文化是任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道德基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信,注重商業(yè)活動(dòng)的誠(chéng)實(shí)和信用。在發(fā)展現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,傳統(tǒng)誠(chéng)信道德的作用是顯而易見(jiàn)的,那么財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的贊成程度如何?調(diào)查結(jié)果表明,對(duì)“商業(yè)道德建設(shè)要發(fā)揮傳統(tǒng)道德作用”這一問(wèn)題,有59.4%的學(xué)生表示認(rèn)同,其中會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)高于金融專(zhuān)業(yè)(見(jiàn)表4),這說(shuō)明只有微弱的多數(shù)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)商業(yè)道德發(fā)展的延續(xù)性和演進(jìn)趨勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代作用有比較正確的認(rèn)識(shí);研究生得分略低于本科學(xué)生,表明教育水平并沒(méi)有提高他們對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值的認(rèn)識(shí);21.8%的學(xué)生回答“說(shuō)不清楚”,有17%以上的學(xué)生“完全不同意”,二項(xiàng)合計(jì)達(dá)39.1%,這說(shuō)明傳統(tǒng)商業(yè)道德與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合不僅需要挖掘、學(xué)習(xí)、宣傳并整合于商業(yè)倫理課程,還需要一個(gè)價(jià)值再造過(guò)程。

    五、幾點(diǎn)啟示

    商業(yè)道德具有平衡金錢(qián)和人生追求的功效,面對(duì)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中商業(yè)道德的復(fù)雜性和多樣性,為提高財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)商業(yè)道德的認(rèn)知能力,幫助他們正確認(rèn)識(shí)商業(yè)道德對(duì)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的重要意義,培養(yǎng)有道德的未來(lái)企業(yè)人才,必須加強(qiáng)商業(yè)道德教育,讓商業(yè)倫理進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課程體系,建議如下。

    1.明確商業(yè)倫理在專(zhuān)業(yè)教育中的地位。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其全球影響的擴(kuò)大,越來(lái)越需要經(jīng)營(yíng)者全面地考慮企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,并做出符合道德標(biāo)準(zhǔn)的商業(yè)決定。在校大學(xué)生正處于價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,商業(yè)倫理教學(xué)將發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。因此,高校有必要將商業(yè)倫理課程作為財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)必修課,甚至面向所有專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)全校性的商業(yè)倫理選修課,圍繞專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容,解析商業(yè)決策的道德環(huán)境和道德要求,使專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與商業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來(lái),為大學(xué)生未來(lái)的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    表4 對(duì)商業(yè)道德建設(shè)要發(fā)揮傳統(tǒng)道德作用的贊成程度

    2.借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化商業(yè)倫理課程的內(nèi)容。早在19世紀(jì)晚期,美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利商學(xué)院所列的課程中就有“哲學(xué)研究:商業(yè)倫理的歷史和原則”,20世紀(jì)70年代末,商業(yè)倫理(Business Ethics)作為一門(mén)學(xué)科在美國(guó)興起并逐步走向世界。社會(huì)、政治和倫理等非市場(chǎng)環(huán)境因素被結(jié)合到管理學(xué)的教育之中,而且,隨著商業(yè)活動(dòng)的日趨復(fù)雜和人們認(rèn)識(shí)水平的提高,商業(yè)倫理教育的內(nèi)容拓展到企業(yè)在社會(huì)的倫理功能或企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和企業(yè)的可持續(xù)管理,教學(xué)內(nèi)容模塊化。我國(guó)商業(yè)倫理課程的內(nèi)容既要包括國(guó)際經(jīng)濟(jì)通行的倫理原則與規(guī)范、介紹國(guó)際社會(huì)的倫理評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),又要反映我國(guó)的社會(huì)發(fā)展和文化傳統(tǒng),即商業(yè)倫理與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系、中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)道德思想在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的價(jià)值及其轉(zhuǎn)化;另外,由于金融體系在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的突出地位,應(yīng)將金融系統(tǒng)的商業(yè)倫理作為一個(gè)重要內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)。

    3.推廣“理論與案例結(jié)合、力戒說(shuō)教”的教學(xué)方法。商業(yè)倫理教育不是作為一種商業(yè)價(jià)值觀(guān)灌輸給學(xué)生,而是要把商業(yè)倫理融入到他們的商業(yè)信仰里。課堂教學(xué)要突出案例分析,結(jié)合商業(yè)道德案例啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)商業(yè)現(xiàn)象的思考,提升他們的理論思維和認(rèn)知能力。例如,聯(lián)系“三聚氰胺事件”和三鹿集團(tuán)的倒閉案例,說(shuō)明商業(yè)倫理與企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到產(chǎn)業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是商業(yè)決策必須恪守的原則;結(jié)合國(guó)內(nèi)外商業(yè)銀行出現(xiàn)的金融犯罪案件,分析代理人的道德風(fēng)險(xiǎn)及其危害性,使學(xué)生懂得高品質(zhì)金融管理人才必須具有良好的職業(yè)道德節(jié)操和職業(yè)信仰。

    4.建立商業(yè)道德教育實(shí)習(xí)基地?,F(xiàn)實(shí)商業(yè)決策往往存在經(jīng)濟(jì)利益與商業(yè)道德的激烈沖突,而商業(yè)倫理的課堂教學(xué)在很大程度上仍不能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際決策,因而商業(yè)倫理教育還應(yīng)得到社會(huì)機(jī)構(gòu)和工商界的合作與支持,建立實(shí)習(xí)基地,使學(xué)生在參與實(shí)際商業(yè)決策中學(xué)會(huì)運(yùn)用倫理原則,鍛煉出具有道德目標(biāo)和高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范的商業(yè)人才。

    [1]Jones TM.EthicalDecisionMaking by Individuals in Organizations:An Issue-ContingentModel[J].Academy ofManagement Review,1991,(16):366-395.

    [2]Gautschi F H,Jones TM.Enhancing theAbilityofBusiness Students to Recognize Ethical Issues:An Empirical Assess ment of the Effectiveness of a Course in Business Ethics[J].Journal of Business Ethics,1998,(17):205-216.

    [3]DesplacesD E,MelcharD E,BeauvaisL L.The Impact ofBusiness Education onMoral Judgment Competence:An Empirical Study[J].Journal ofBusiness Ethics,2007,(74):73-87.

    2010-07-07

    湖南省社科基金項(xiàng)目(09YBB428)

    丁瑞蓮(1968-),女,湖南華容人,博士,副教授。

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