巴、比“勸捐”夜宴，去還是不去？親愛的中國富人們

巴、比“勸捐”夜宴，去還是不去？親愛的中國富人們

剛剛在上月過完80歲生日的巴菲特，和即將于下月邁入55歲門檻的比爾·蓋茨就要來中國了，這大約是輿論界最近一段時(shí)間最為關(guān)注的話題。他們千里迢迢，漂洋過海，趕赴中國設(shè)宴，用心何在？

不僅僅是與中國富豪交流慈善理念、分享慈善經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲春唵伟?？部分?duì)晚宴頗有興趣但又明顯想得太多的富人這樣想。直到他們反復(fù)打電話確認(rèn)“真的不會(huì)在會(huì)上要求任何捐款承諾”后，才表示“愿意赴宴”；有的則干脆拒絕參加。不過，也有因在受邀名單之列而深感榮幸的，比如張欣、陳光標(biāo)。

一封神秘的邀請(qǐng)函，折射出世相百態(tài)。相信這并不是中國獨(dú)有，巴菲特和比爾·蓋茨此前在美國“勸捐”時(shí)，也一定遇到過。慈善，每一個(gè)富人有參與的權(quán)利，但沒有參與的義務(wù)。

不同的時(shí)代，不同的國度，以及不同的信仰，孕育出不同的財(cái)富觀；不同的財(cái)富觀，衍生出不同的社會(huì)反應(yīng)。“肥水不流外人田”是一種，“達(dá)則兼濟(jì)天下”也是一種。這些都是管理個(gè)人財(cái)富的方式，道德上并無好惡之分，如同我們不能說某個(gè)富人拒絕捐款就說他“為富不仁”一樣，我們也不敢肯定那些樂善好施的人就一定品德高尚；但境界上卻有高下之判，人們普遍覺得后者更具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)，是人這種群居動(dòng)物里的“俠之大者”。

如此說來，巴菲特和比爾·蓋茨的這次訪華更像是一次“俠客行”，他們是與中國的本土富豪們切磋“太玄經(jīng)”神功來了。親愛的中國富人們，你們準(zhǔn)備好了嗎？

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