火山古井曠世奇聞

□蒙樂生

火山古井曠世奇聞

□蒙樂生

瓊北火山，方圓千里，大小數(shù)十個“火山口”有如“天鍋”，有似“天井”。然而，若不是“鍋底干裂”，就是“天井無泉”?；鹕娇嗪担уN萬擊，鑿不出水，卻出血淚。幾百年來，村民與井水夢魂相接，井水和生死存亡相關(guān)，古井同傳奇故事相傳。

丹發(fā)井深廣東之最

丹發(fā)井在?？谑旋埲A區(qū)遵譚鎮(zhèn)儒和村，又名“褲襠井”，也叫“田螺井”。其開鑿之難、歷時之久、井道之深、井徑之彎、挑水之苦，粵海未有。

古井鑿于明代，176個石級。后拓井道，立石碑。碑曰：“世事滄桑，無稽詳考，舍古談今，即時而論，該井之深被稱為‘廣東之最’?！?/p>

早先，井道盤旋，狀如田螺；踏步狹窄，僅容半腳。小步上下，小心翼翼，挑一擔(dān)水，身強力壯者尚且氣喘如牛，體衰力弱者更消難受。

最難受的是狹路相逢，是古井中一再重復(fù)“胯下之辱”。也許，山村人并不知道韓信，他們?yōu)橐豢谒?，下井男人只好鉆上井女人的褲襠……

談起往事，老村長王家興抑制不住心悲。他說，當(dāng)年下井得帶十多米長繩，在井下一點一滴打水。后來，覺得如此打水不行，便篤力打鑿，才鑿出田螺小道。

村民王海梅回憶起當(dāng)年情景仍心有余悸。她上小學(xué)時下井底挑水，一手拿手電筒，一手抓扁擔(dān)，有時候桶碰井壁，水溢出來，急得直哭……王海梅挑的不是井水，而是淚水。

然而，王海梅算是幸運的。老村長說，20世紀(jì)60年代災(zāi)荒年月，缺衣缺吃又缺水，儒林村王月季餓著肚子下井挑水，家人等不到水，等來的是噩耗。

儒洪村與儒和村毗鄰，因缺水而搬遷別處。當(dāng)年，王天和的妹妹挑水摔倒，他抱起奄奄一息的妹妹，撕心裂肺地哭喊，僥幸地把妹妹從鬼門關(guān)喚了回來。

然而，馮學(xué)裕卻沒有那么幸運，妻子袁氏挑水滑倒，他下井抱起，盡管千呼萬喊，妻子卻永遠閉上雙眼。馮學(xué)裕的兒子馮推連說，大媽死后父親娶了他母親，每次去挑水，父親總是提心吊膽，一家人老是為一桶水神色愴然。

水是生命之泉?？墒?，為了一口水，丹發(fā)井卻無情地奪走挑水人的生命。

雖然挑水有生命之險，但是人們不得不冒險，也不怕去冒險，怕就怕丹發(fā)井滴水全無。村民們說，丹發(fā)井不是過冬井，每年秋冬井水干枯，他們要到儒樓村的美立丹井或珠崖神嶺下的養(yǎng)生井去挑水。那是另一條艱險的挑水道路，不僅照樣要爬100多級石階，而且還要走好幾里山路。

好在歷史已翻開了新的一頁。海南椰樹集團全力資助，于2003年1月22日在儒和村鉆打一口深150米的機井，村民將該井命名為“椰樹井”。?？谑旋埲A區(qū)政府撥?？罱ㄆ?00噸水塔，使儒和、儒馮兩村人民飲上甘甜的泉水，告別世世代代缺水的歷史。

儒和村、儒馮村村民從此再也不用憂水、愁水了，碑文記下了村民生活的新變化：“飲水思源，夏禹猶遜共產(chǎn)黨；銘文勒石，青史永垂蓋世功。”

村民雖然告別了缺水歷史，但火山卻永遠不會忘記丹發(fā)井的血淚史。

美立丹井奪命之井

美立丹，一個富有詩情畫意的名字，一口令人愛恨交加的古井。早在20世紀(jì)中葉，遵譚建圩集市之初，全靠這口水井滋潤全鎮(zhèn)28個村莊干渴的靈魂。

從遵譚鎮(zhèn)到美立丹井，抄近道也有幾里路，即便是最近的儒樓村，挑一擔(dān)水也得半個多小時。盡管如此，周邊村民還羨慕儒樓“近水樓臺”。可是，儒樓村民卻不這么想，他們說這口井是奪命井，那甘甜的泉水飽含著女兒的血淚。

火山地區(qū)“滴水貴如油，嫁女?dāng)?shù)水缸”?？墒?，儒樓村民并沒有那么多水缸，也不需要那么多水缸。豈止儒樓，附近村莊也不需要那么多水缸，他們把美立丹井當(dāng)水缸。

自從鉆了機井，遵譚鎮(zhèn)居民和周邊村民已用上自來水，美立丹井已廢棄不用，年輕人已不知道這口井，更不知道這口井發(fā)生過驚天地、泣鬼神的悲慘故事。

好多年無人上下井道了，井徑雜樹遮路，藤蘿擋道。越往下走，光線越暗，到120個臺階時，隱隱約約看到，井道已被亂石堵塞，井口已被嚴(yán)嚴(yán)實實封死。

封死井口，卻封不死血淚歷史。因為水，因為井，因為父母之命、媒妁之言，先后有12名年輕女子被古井吞噬，美立丹井成了血淚之井，死亡之井！

沃梧村周貞孝老人說，遵譚風(fēng)俗，出嫁女大年三十要先回娘家，然后才返夫家守歲。他說，1938年除夕，有7個女子跳井自殺，其中有4個是儒樓村人。

周利臻老人說，他那年7歲，母親挑水到咸諒圩賣，有人投井，水挑不成，斷了生計。他聽母親說，那些女子是用腰帶纏綁在一起跳井的。母親告訴他，村民撈起尸體后，買100斤鹽投入井中，又照樣吃水。后來，他每次去美立丹井挑水，心頭總禁不住戰(zhàn)栗。

從美立丹井到咸諒圩，少說也有5公里，挑一擔(dān)水至少大半天，賣水得20個銅錢。那時候還沒有遵譚鎮(zhèn)，周邊村民買油鹽醬醋都去咸諒圩。儒樓村土地貧瘠，可賣的只有泉水，而咸諒圩缺的就是水，雖然賣水辛苦，但別村人很羨慕，儒樓女子因此也不愿遠嫁。

問起那些女子投井自殺的原因，儒樓村王宗祿老人說，因為吃水，因為生活，因為心頭難以排解的冤屈。每個女子的情況并不相同，但她們卻選擇相同的方式了卻生命。

幾十年過去了，王宗祿老人已不能完全記起7個女子的姓氏。至于另外幾名投井女子，并不是本村人，是從別處來投美立丹井而死的。

“為什么要投美立丹井呢？”老人的話沒人回答。都說水缸是財富，可死者夫家并不缺水缸。但是水缸再多，也要靠天下雨，望天接水，接的是咸澀的雨水。也許，投美立丹井而死，既是為井水而死，也是為水缸而死。

珠崖神井養(yǎng)生神泉

神井，又名養(yǎng)生井，位于處在遵譚鎮(zhèn)東潭村委會謝王村、郡內(nèi)村與卜創(chuàng)村之間，當(dāng)?shù)卮迕穹Q之為“珠崖神井”。這是一口“過冬井”，即便枯水期，依然泉眼無聲，清流如涌。沒有打機井之前，這口井是周邊47個村莊上萬名村民的“活命井”。

20世紀(jì)90年代初期，時年86歲的卜創(chuàng)村民吳明昌對“中國有個海南島”欄目組記者說，公元前110年的西漢時期，前伏波將軍路博德平定南越，首開九郡，其中珠崖郡治就設(shè)在現(xiàn)在的謝王村、郡內(nèi)村和卜創(chuàng)村，駐軍飲用的就是神井之水。

吳明昌老人說，伏波將軍路博德開山辟嶺，一路推進，并選址東潭，運石壘墻，構(gòu)筑城垣。然而，人饑馬渴，飲水困難。將軍焚香燃燭，禱告上蒼，祈求甘泉。精誠所至，金石為開，一聲巨響，神井出現(xiàn)，潤澤兩千多年。

老人所講的是傳奇故事，筆者所看的是現(xiàn)實場景。在水源林遭受破壞，水位普遍下降的今天，神井仍然波光云影，水汽淋漓。這口井有兩側(cè)井道，可并排行走，水位較低時，需下140多個步級才可汲水。

謝王村的王位財說，他就讀于海南師范學(xué)院時，井水保持在50級臺階處，正好浸過兩邊井道平臺。王位財捕捉瞬間——拍攝一幅挑水者、汲水者和挑水爬上井道者以及這些人的水中倒影所組成的鄉(xiāng)村生活圖景，獲得攝影比賽三等獎。

20世紀(jì)60年代修松濤水庫二級渠道，東潭渠道集結(jié)兩萬多名民工，吃水、用水全靠這口神井。當(dāng)時，只是在120級臺階處用繩子系小桶打水，有幾個小桶掉入井中，民工便請懂水性的湧譚村蔡姓青年下井打撈，但這位青年卻因故遇難。

這回麻煩了：人命關(guān)天，就是生不見人，死了也得見尸；再者，井水一時不能飲用，吃水難題如何解決。為了保證民工和村民用水，部隊派幾部車運水；為了打撈尸體，海南軍區(qū)調(diào)用兩部大功率抽水機，日夜抽水。抽了20多天，水流遍地，水位依舊。

談起當(dāng)年吃水、用水的往事，謝王村村民說，喝慣了神井泉水，喝別處的水不是滋味。謝王村的王金花老人常年飲用神井泉水，無病無災(zāi)，身和體泰。媳婦周月英說，婆婆101歲生日那天彎腰去撿菠蘿蜜皮，不料跌了一跤，左手腕骨骨折腫。

百歲老人遭此厄運，家人甚為擔(dān)憂，恐怕這場災(zāi)難，老人很難挨過?？墒?，經(jīng)過40幾天精心治療，老人奇跡般康復(fù)，又拐著拐杖去舀水自飲。老人說不出飲水科學(xué)的大道理，但她期頤之年頭腦清醒，手腳靈活，這本身就是科學(xué)的明證。

謝王村村民都有舀起井水就喝的習(xí)慣——這也是神井周邊村民的習(xí)慣。這是特定環(huán)境、特定地域、特定群體的生活習(xí)慣，是一方水土養(yǎng)一方人的真實生活場景?！?/p>