小人物擁有大世界

■夏夕燕

我自從評(píng)彈學(xué)校畢業(yè)后，跟老師學(xué)的第一部長(zhǎng)篇就是一類書(shū)《描金鳳》。這部書(shū)詼諧、幽默,是一部反映低層平民為生活而抗?fàn)?不甘命運(yùn)所安排,用喜劇的手段描寫(xiě)低層民眾的悲慘生活的作品，使人們?cè)谛β曋懈惺艿叫了?是善與惡斗爭(zhēng)的典型作品,教育人們從善懲惡,是一部深受廣大民眾喜愛(ài)的優(yōu)秀傳統(tǒng)書(shū)目。從小在廣播里就聽(tīng)過(guò)這部書(shū)，想不到長(zhǎng)成后居然和這部長(zhǎng)篇結(jié)下不解之緣。

《描金鳳》寫(xiě)的是姑蘇書(shū)生徐惠蘭因家貧向叔父借貸，卻遭凌辱，憤而自盡，被江湖術(shù)士錢志節(jié)相救，并將其女錢玉翠相許。玉翠以家傳御賜描金鳳相贈(zèng)，作為定情之物?；萏m被姑母接去讀書(shū)，途中救了重病的書(shū)生金繼春，二人結(jié)為金蘭。表兄王云卿與惠蘭甚相契，不意被人害死，惠蘭被冤下獄。金繼春因與惠蘭貌相似，舍身替死，臨刑時(shí)被綠林好漢劫走。后蘇州大旱，錢志節(jié)應(yīng)詔求雨成功，得封高官，為惠蘭申冤，終于逮住真兇馬壽。冤情昭雪后，惠蘭應(yīng)試，連中三元，授官后與玉翠成婚。

這部長(zhǎng)篇分蘇州書(shū)和河南書(shū)兩條支線，我說(shuō)的是蘇州書(shū)。主要是說(shuō)錢志節(jié)和徽州商人攀親，后又賴婚。命人代嫁，蘇州求雨，上京作官，在金殿之上扳倒奸相。后大功告成回蘇的事情。

這部書(shū)我在碼頭上已經(jīng)演出了12年了，每年演出將近200余場(chǎng),從當(dāng)年跟隨師傅俞瑞君學(xué)書(shū)至今,我對(duì)書(shū)中人物的研究也在逐步加深,大家都知道彈詞演員要在書(shū)臺(tái)上塑造很多人物形象必須去研究每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和外形特征。通過(guò)師傅以及前輩們的指點(diǎn)和自己這些年演出的積累，我逐漸喜歡上書(shū)中的很多人物,其中最喜歡的就是兩個(gè)小人物——錢志節(jié)和徽州人汪宣。

錢志節(jié)叫錢半仙，外號(hào)叫作“錢篤笤”。是指將羊角狀的木片，從上而下落在地上，根據(jù)木片陰陽(yáng)面和指示方位，判斷出當(dāng)事人吉兇禍福，通常代指占卜算命。然而在蘇州話里，還有“一篤笤”的說(shuō)法（又作一篤糟），形容食物爛成一團(tuán)，常用來(lái)指辦事一團(tuán)糟、徒生混亂而言——所以半仙這綽號(hào)還有指他辦事沒(méi)譜的意思。

錢性格可愛(ài)，為人精明，但是又心胸豁達(dá)。

這位小人物的經(jīng)歷對(duì)全書(shū)起到了起承轉(zhuǎn)合的重要作用。書(shū)中許多的噱頭都出自這位社會(huì)低層小人物之口，最喜歡他在誤撕黃榜后，上臺(tái)求雨。其實(shí)他本沒(méi)有仙法，但是他還是被迫求雨，到最后，6月初3雨沒(méi)有下，馬上要接受官府的懲罰，火燒錢篤笤。這時(shí)錢唱道：“你不會(huì)做天做啥個(gè)天……！”這段唱聽(tīng)上去是錢對(duì)老天不下雨的埋怨，但其實(shí)其中還有另一層意思，當(dāng)時(shí)正是明朝萬(wàn)歷年間，朝廷昏庸。蘇州半年無(wú)雨，老百姓顆粒無(wú)收。叫苦不迭。當(dāng)朝沒(méi)有任何減稅賑災(zāi)措施，反而迷信要求僧道做法求雨。如求不下雨要當(dāng)場(chǎng)燒死。錢志節(jié)做為社會(huì)最底層的小老百姓喊出了此刻大眾的心聲。也反映出他性格堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)，制度的強(qiáng)烈抗?fàn)帯?/p>

還有一個(gè)主角是徽州商人汪宣，此人老實(shí)善良,他百萬(wàn)家財(cái)被錢篤笤騙光，后又無(wú)奈淪落成乞丐。錢篤笤求雨成功后進(jìn)京做官，深得萬(wàn)歷皇帝的寵愛(ài)，想起在蘇州還有這樣一個(gè)徽州人流落街頭，就保舉他做了個(gè)六品的通判官。當(dāng)徽州人在得知自己做官后，和錢篤笤冰釋前嫌，并把自己討飯時(shí)用的沙鍋和竹竿一起帶到自己衙門，掛在堂上。每天看見(jiàn)，時(shí)刻提醒自己做官要做清官為老百姓做事。所以可以看出他的性格很善良,具有正義感,對(duì)愛(ài)情也非常執(zhí)著。當(dāng)我表演汪宣這個(gè)角色時(shí)候，首先要學(xué)的就是徽州話，但是如果和徽州方言說(shuō)的一模一樣的話，在舞臺(tái)上就很難讓大家接受和聽(tīng)懂，所以我采用了蘇州人學(xué)徽州人說(shuō)話的腔調(diào)，也象徽州人學(xué)蘇州話的樣子。就象現(xiàn)在帶有方言口音的普通話。使聽(tīng)眾聽(tīng)了比較通俗易懂，也具有一定的喜劇色彩。其次我覺(jué)得他先是一個(gè)春風(fēng)得意的生意人，所以我把扇子當(dāng)成道具。在他說(shuō)話的時(shí)候，頻繁扇動(dòng)著扇子并且翹著二郎腿。再配合著蘇夾徽的安徽話，這個(gè)人物就比較鮮明，聽(tīng)眾也比較喜愛(ài)。當(dāng)他后來(lái)落難了，變了乞丐，那扇子又被我當(dāng)成竹竿撐在手里，說(shuō)話也變的緩慢，并且?guī)в幸稽c(diǎn)哭腔，此時(shí)人物的前后對(duì)比很明顯。只要我動(dòng)作上一變化，聽(tīng)眾馬上可以辨別出這個(gè)人物前后不同，生動(dòng)形象地塑造了一個(gè)鮮活的人物,使大家印象深刻。

這部書(shū)中的小人物很多,一般都由我們串演。如：錢志節(jié)的鄰居二刁嘴，嗡鼻子，橋頭三阿爹，吐血絲倌……由于人物多,人物交流就更多。演員在人物中來(lái)回穿插,跳進(jìn)跳出,就要求我們掌握嫻熟的語(yǔ)言技巧和瞬間進(jìn)入人物的技巧。為此,我就對(duì)每個(gè)人物角色進(jìn)行細(xì)致的研究,根據(jù)老師們和前輩們給與的模式和方法,通對(duì)生活的觀察加強(qiáng)自己直觀的認(rèn)識(shí),在每一次演出中不斷地去豐滿,使它真正成為自己的風(fēng)格。這樣出自我的口,化于我的形,才會(huì)使這些小人物更鮮活。

再舉個(gè)例子——許媒婆這個(gè)人物吧！一般人們都會(huì)把這類人物理解為四面玲瓏,尖嘴巧舌,當(dāng)面阿彌奉承,背后給你白眼的唯利是圖底層的勢(shì)利小人，都是貶意這些市儈反面人物。而我們這部書(shū)對(duì)她的塑造就不一般,首先是從外形的描寫(xiě)——許媒婆是個(gè)極其漂亮的姑蘇美女的形象。由于婚后喪夫生活失去依靠,作為寡婦的她,只能為生活而奔波。由于那個(gè)時(shí)代受封建禮教的束縛,認(rèn)為她有克夫之嫌,沒(méi)人敢娶她,給她的生存帶來(lái)了更大的壓力,但她決不屈服。樂(lè)觀地對(duì)待生活,以熱心地為人說(shuō)媒來(lái)糊口,以別人的幸福來(lái)填缺自己的不幸。她心直口快，心地善良,她唇槍舌劍但聰明機(jī)靈,在江南美女阿娜豐姿的體態(tài)里有著一顆敢打抱不平的俠義之心。

所以我在塑造這個(gè)小人物時(shí)給予人物正面的描述——眼神機(jī)靈但決不邪氣,身段幅度較大但決不矯作,聲音響亮但決不橫蠻,唱腔節(jié)奏略快但決不粗糙……通過(guò)這樣的定位去塑造一個(gè)鮮活的小人物——許媒婆。

我們的這部書(shū)之所以久演不衰，就是因?yàn)槌晒Φ厮茉炝艘蝗河^眾非常熟悉的小人物,它仿佛就像一串糖葫蘆一樣,把無(wú)數(shù)個(gè)小人物用故事串起來(lái)，就生動(dòng)了,就活躍了,就真實(shí)了,就感人了。仿佛這些人就在自己身邊，每天都可以在生活里看見(jiàn)，遇見(jiàn)，或許自己就是其中之一。他們能把大千世界勾劃出炫爛的色彩，通過(guò)他們諷刺了封建官僚貪贓枉法,明爭(zhēng)暗斗的丑惡嘴臉！歌頌了人民群眾的無(wú)窮智慧。藝術(shù)的探索之路還很長(zhǎng)，也只有在不斷的實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，要更好更準(zhǔn)確的表現(xiàn)書(shū)中的人物，通過(guò)塑造人物也體現(xiàn)了自己的藝術(shù)價(jià)值，更要通過(guò)演活這些小人物，讓聽(tīng)眾從我的表演里感受這大世界。