庶民的勝利——淺析電影《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的精神價(jià)值

麥兜是香港漫畫家謝立文筆下的漫畫《麥兜故事》中的角色，他是一只粉紅色的，右眼上有一塊胎記的小豬。這只出生于上世紀(jì)80年代的小豬，伴隨著香港和大陸的民眾度過了將近30年的光景，成為了一代人的記憶。首次在中國大陸上映的“麥兜動(dòng)畫電影”——《麥兜響當(dāng)當(dāng)》，是其系列電影的第四部。它以獨(dú)特的畫風(fēng)和風(fēng)趣的劇情博得了廣大觀眾的好評。

影片大致講述了這樣一個(gè)故事：

一支三峽科考隊(duì)在長江邊發(fā)掘出了一個(gè)巨大的銅鼎，但是，沒有人知道這個(gè)東西是干什么用的。根據(jù)在銅鼎旁出土的一塊牛屎上的印記來看，它是我國一位“極次要”的思想家和發(fā)明家——麥仲肥發(fā)明的東西。

與此同時(shí)，麥仲肥的第十八代后人——麥兜，正和母親麥太一起生活在香港社會的底層。為了北上闖事業(yè)，麥太把麥兜獨(dú)自送到太乙春花門學(xué)習(xí)太極拳。幾個(gè)月后，麥兜出山參加武術(shù)大賽。在麥兜出場的時(shí)候，運(yùn)送大銅鼎的駁船正好經(jīng)過這里，銅鼎里奇跡般地閃現(xiàn)出了麥仲肥的身影，映照在賽場的上空。麥仲肥說，這個(gè)銅鼎其實(shí)是一個(gè)每隔一百年才會“叮當(dāng)”響一次的時(shí)鐘?？吹酱饲榇司?，麥兜覺得自己頓悟到了太極拳的真諦，便自信滿滿地上了場。結(jié)果卻是：他被人結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地暴打了一頓。而麥太在北上闖事業(yè)的歷程中，也沒有闖出任何名堂。母子倆失意又失敗地回到了香港。

多年后，麥太去世，麥兜經(jīng)營起一家以自己母親的名字命名的快餐店，生活得不亦樂乎。

乍看上去，《麥兜響當(dāng)當(dāng)》似乎講了一個(gè)相當(dāng)無聊的故事，但這部電影最終卻獲得了6500萬的票房成績。筆者以為，其根本的原因在于：這部影片充分宣揚(yáng)了一種平淡、真實(shí)而又溫馨無比的平民精神，這種精神的號召力使得該片有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，并引領(lǐng)著該片邁向成功。

《麥兜響當(dāng)當(dāng)》所擁有的這種精神，從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)。

一、麥兜的成長經(jīng)歷

麥兜的平凡似乎成為了命中注定的，他的性格和出身像極了《阿甘正傳》中的男主角阿甘。他并不聰明，也沒有富裕的家境。但是他很善良，也很有孝心。他用自己單純的思想和幼稚的行為感動(dòng)著媽媽和身邊的朋友。后來，麥太為了闖事業(yè)，將麥兜送進(jìn)太乙春花門。麥兜在幾個(gè)月的時(shí)間里跟隨道長進(jìn)行了艱苦卓絕的訓(xùn)練，可是在武術(shù)大賽上卻慘敗而歸。影片的表現(xiàn)手法使得前后情節(jié)產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的反差，乃至于讓觀眾產(chǎn)生了一種不可思議的感覺：如此辛勤地付出，怎么會一點(diǎn)收獲都沒有呢？這就打破了以往電影人物功成名就的傳統(tǒng)，這也是《麥兜響當(dāng)當(dāng)》與《阿甘正傳》最大的區(qū)別。西方尤其是美國的勵(lì)志電影有一個(gè)通性：人物獲得尊重的前提往往是其階級性的改變。說的通俗一些，被剝削剩余價(jià)值的人經(jīng)過努力，可以脫離平民身份，成為剝削者中的一員。

但是麥兜并沒有改變自己的身份，他一直都是那個(gè)善良、耿直的麥兜，自始至終是生活在香港社會底層的平民。編劇所設(shè)計(jì)的這些情節(jié)似乎是想告訴我們：這才是最真實(shí)的、沒有任何傳奇色彩的麥兜，也是生活中最真實(shí)的、沒有任何傳奇色彩的我們的影子。雖然麥兜失敗了，但他依舊受到人們的喜愛。就好像平凡的我們，也同樣可以擁有精彩的生活一樣。

二、對發(fā)明家形象的顛覆

提到發(fā)明家，人們總能想起詹姆斯?瓦特、卡爾?本茨、托馬斯?愛迪生這些著名人物和他們的偉大發(fā)明，他們都在歷史的舞臺上閃耀著不朽的光輝。概括來說，發(fā)明家的價(jià)值突出在他們對于社會的巨大貢獻(xiàn)上。但是麥仲肥這個(gè)所謂的“發(fā)明家”雖然發(fā)明了許許多多現(xiàn)代人才用的東西，卻窮盡一生也沒能證明自己對于社會的巨大貢獻(xiàn)。這種悲哀在影片的“《清明上河圖》”橋段中以一種荒誕的，近乎無厘頭的形式淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。

其實(shí)，麥仲肥所代表的，并不僅僅是發(fā)明家，而是千千萬萬沒有在歷史上留下姓名的勞動(dòng)者、創(chuàng)造者。這些無名人士的偉大之處，并不在于他們發(fā)明過一些在當(dāng)時(shí)看上去毫無用處的東西，而是他們超前的思想理念為后世開拓出了新的科學(xué)道路，完成了生產(chǎn)力發(fā)展中量變的積累過程。這是一個(gè)漫長而又偉大的過程。當(dāng)麥仲肥駕馭者自制的滑翔機(jī)環(huán)游地球，飛向宇宙的時(shí)候，那是億萬勞動(dòng)人民的價(jià)值最集中的體現(xiàn)。

三、道長的心路歷程

影片另外值得玩味的一點(diǎn)，就是太乙春花門的道長的心路歷程。道長其實(shí)是麥兜的幼兒園校長的翻版（連說話的山東口音都沒變），但是這一次，影片著重放大了麥兜與老師之間的情誼。麥兜在山上的生活本來百無聊賴，之后，在道長的鼓勵(lì)下，他重新找回了生活的自信。而道長，也在麥兜無欲無求的精神感染下找到了太極拳新的希望。

道長在年輕的時(shí)候，曾經(jīng)和武術(shù)名家李小麟有過一次隔河比武，那次比武讓他徹底喪失了對傳統(tǒng)武術(shù)的信心。為了重振傳統(tǒng)武術(shù)的雄風(fēng)，道長開始了漫無目的的研究探討，直到麥兜的出現(xiàn)，讓道長重新認(rèn)識了自己。他與麥兜的第一次合作雖然失敗了，但麥兜已經(jīng)給予了道長最寶貴的財(cái)富——道長一掃往日的沉悶與呆板，露出了久違的笑臉，時(shí)刻保持著從容與自信。麥兜以為自己在比賽中沒有頓悟到任何東西，道長卻不這么看，他對麥兜說：“茶杯里的水可以輕易地把牙簽托起來，但如果那是一艘船，我們需要的就是江河和大海了?！钡篱L相信麥兜的潛質(zhì)，相信表面現(xiàn)象不能說明一切，麥兜的精神所需要的不是狹窄的水杯，而是廣闊的大海。

道長的夢想象征了所有平民的夢想，這個(gè)夢想以麥兜平民精神為載體，緩慢而有力地傳播著。雖然日后，道長的生活并沒有什么奇妙的事情發(fā)生，但是在影片的結(jié)尾，當(dāng)我們看到道長得意得啃著西瓜，看著他的徒弟們艱苦訓(xùn)練之時(shí)，我們就能體會到，道長正在一步步地朝他的夢想走近。

結(jié)語

《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中的這些人物和他們的出身及其經(jīng)歷是原汁原味的平民生活的再現(xiàn)。他們的生活明明那樣艱苦，觀眾卻絲毫沒有在他們身上看到悲痛、絕望，相反，他們非?？鞓罚踔帘仍S多事業(yè)有成的人士還要快樂。這些平凡的人物之所以能夠得到大家的認(rèn)可，就在于他們從來沒有看輕自己，絕不輕易放棄自己的夢想，哪怕最終變得一無所有，也不會輕易低頭。這便是《麥兜響當(dāng)當(dāng)》影片中表現(xiàn)出的精神價(jià)值——平民精神。縱觀人類的歷史長河，有許許多多的英雄人物在歷史上留下自己的足跡?？墒沁@“許許多多”跟數(shù)以億計(jì)的生命相比，永遠(yuǎn)只是極少數(shù)。這個(gè)世界上不會出現(xiàn)80%的愛因斯坦，只會出現(xiàn)80%的麥兜。正是這千千萬萬的“麥兜”用自己堅(jiān)挺的臂膀撐起了這個(gè)世界。麥兜在影片結(jié)尾說道：“生活中的一切，并不是說‘嘭’地一下變出什么東西才叫‘奇妙’。那個(gè)走得很慢、很慢，慢得不像話，但可以確信一直都在走的鐘，就已經(jīng)很‘奇妙’了！”那個(gè)時(shí)鐘，就是億萬勞動(dòng)人民的化身。時(shí)鐘轉(zhuǎn)動(dòng)一下所需要的能量是渺小的，但是當(dāng)上千億次的“滴答”匯集起來時(shí)，麥仲肥裝在時(shí)鐘里的一只銅雞就會出現(xiàn)，“雄雞一聲天下白”。一個(gè)人的力量也許是渺小的，但是上千億雙手的力量匯集起來時(shí)，整個(gè)世界，會為之震顫。

當(dāng)那只銅雞終于發(fā)出響徹天地的鳴叫時(shí)，當(dāng)生活中的“麥兜”們都能擁有屬于自己的舞臺時(shí)，那便是真正意義上的，庶民的勝利！