娛樂節(jié)目雷同現(xiàn)象的解決辦法

□謝 華 宋江云 王建樹

模仿創(chuàng)新是電視節(jié)目創(chuàng)新的一種戰(zhàn)略,但同樣是模仿，有的成功，有的卻走向消亡。美國傳播學(xué)者埃弗雷特·M·羅杰斯認(rèn)為：“相對優(yōu)勢是指某項創(chuàng)新相對于它所替代的原有方法 (方案)而具有的優(yōu)點?！币簿褪钦f，創(chuàng)新可被社會系統(tǒng)內(nèi)成員感知的相對優(yōu)勢與該創(chuàng)新的采納率成正比。對于電視節(jié)目來說就是該檔節(jié)目的創(chuàng)新與當(dāng)前其他同類節(jié)目相比所具有的優(yōu)勢。而這句話所表述的內(nèi)涵恰恰被一些電視臺忽略。怎樣才能走出一條適合自己的創(chuàng)新之路，解決娛樂節(jié)目雷同現(xiàn)象？

節(jié)目定位是關(guān)鍵

綜藝節(jié)目雖然以娛樂為主，但是作為媒介，電視的傳播功能決定了它必須以一定的傳播理念來確定節(jié)目的基調(diào)，單純?yōu)閵蕵范鴬蕵冯y免會陷入“弱智游戲”“粗俗搞笑”的一套。因此，任何一檔綜藝節(jié)目在策劃主題時，都應(yīng)該定位明確，在大家笑聲鬧聲之余總有一些供人們思考的空間，要么透出人文關(guān)懷的情誼，要么閃爍著凡人小事的智慧光彩。當(dāng)然這也并非是說每一檔娛樂節(jié)目都要有很高的立意，但是貫穿其中的節(jié)目內(nèi)容應(yīng)給人以美的享受，而不僅是一種感觀上的刺激，甚至是視覺上的污染。

履行好“把關(guān)人”的義務(wù)和責(zé)任

一個好的編導(dǎo)或者制作人必須有與節(jié)目相適應(yīng)的業(yè)務(wù)水平和工作能力。傳播學(xué)理論認(rèn)為：“把關(guān)人”是指在大眾傳媒中可以決定什么性質(zhì)的信息可以被傳播、傳播多少以及怎樣傳播的人或機構(gòu)。因此電視娛樂節(jié)目的策劃人、制片人、編導(dǎo)以及娛樂節(jié)目的記者、主持人和各級審看人員都是電視節(jié)目的“把關(guān)人”?！鞍殃P(guān)人”在電視傳媒中具有信息的檢查功能，即代表媒介組織和受眾的要求和需要，對信息作出鑒別和選擇，決定其能否進入大眾傳播渠道。同時，“把關(guān)人”還具有對所傳播的信息的加工功能、評價功能、導(dǎo)向功能、橋梁功能等?？梢婋娨暋鞍殃P(guān)人”的把關(guān)好壞，對電視娛樂節(jié)目的品質(zhì)好壞具有舉足輕重的作用。因此，電視“把關(guān)人”必須樹立正確的把關(guān)意識?！鞍殃P(guān)人”的大局意識、責(zé)任意識、受眾意識、電視文化意識、發(fā)展創(chuàng)新意識等是影響其對電視娛樂節(jié)目把關(guān)的主要因素。

明確市場定位，做好市場調(diào)查

在這個問題上，我們以江蘇衛(wèi)視的《絕對唱響》節(jié)目作為實例來加以論證和說明。江蘇衛(wèi)視的《絕對唱響》在高調(diào)進入選秀市場的同時，以其獨有的定位、資源戰(zhàn)略和格調(diào)開辟了一條電視選秀的可持續(xù)發(fā)展之路。面對諸多選秀節(jié)目，《絕對唱響》并沒有一味跟風(fēng)，而是結(jié)合江蘇衛(wèi)視的情感頻道的定位，對選秀節(jié)目進行了市場細(xì)分，在節(jié)目內(nèi)容、觀眾消費訴求、廣告商訴求、銷售渠道等方面，尋求與其他選秀節(jié)目的差異性?？梢哉f，《絕對唱響》所創(chuàng)造出的競爭優(yōu)勢，最大機會來自于新的市場細(xì)分法，獨辟蹊徑，圍繞情歌對唱尋找新人的一種全新比賽模式，這種節(jié)目理念和形式有一股后發(fā)制人的氣勢。這種不與對手按傳統(tǒng)招數(shù)過招，而是突入非競爭領(lǐng)域的“藍(lán)?！保粻帄Z市場不靠擊倒對手，而是走在市場之先，做到了“人無我有，人有我優(yōu)”。因此，找到不同文化之間的共融點，對海外優(yōu)秀節(jié)目進行精準(zhǔn)的解讀，對國內(nèi)觀眾的需求準(zhǔn)確地把握，才是成功之道。

在移植引進時要有所選擇

注重文化的相容性是十分必要和急需的。西方的電視節(jié)目是建立在西方的道德倫理及價值觀念之上的，而中國電視觀眾的欣賞習(xí)慣是大眾媒體一定要傳播符合傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)審美的東西，無論什么類型的娛樂節(jié)目都不可忽視平等尊重、人文關(guān)懷，要以娛樂之名行人文之實。向民間、向草根尋找電視內(nèi)容創(chuàng)新之源的方式，是當(dāng)今中國電視、中國娛樂的一種整體性調(diào)整方向。

現(xiàn)在，當(dāng)大眾媒介本身的藝術(shù)創(chuàng)新遭遇瓶頸的時候，媒介應(yīng)該開始重新向民間，向草根尋找快樂的源泉。對此，湖南廣播電視臺歐陽常林臺長曾經(jīng)做過一個清晰的表述，“老百姓認(rèn)為快樂的事情，對這個國家對這個社會沒有危害的東西，我覺得就是可以提倡的東西，就是可以承認(rèn)的東西，要認(rèn)可大眾文化，草根文化。”筆者認(rèn)為，現(xiàn)在很多電視臺欄目的模仿與創(chuàng)新大多聚集在節(jié)目形態(tài)的模仿與創(chuàng)新上，而節(jié)目賴以生存的資源問題沒有得到足夠的重視。百姓中的奇人絕活是開放性的節(jié)目資源，《超級女聲》的資源基礎(chǔ)是卡拉OK高手。這種開放性的社會資源，哪個電視臺先動手，先做出品牌，這些草根資源最終將被收入囊中。其實，民間才藝本身就是大眾娛樂的重要組成部分，只是由于大眾娛樂媒體的出現(xiàn)，使這些本來在民間充滿生機的娛樂活動被邊緣化了。將來能夠超越《超級女聲》的一定不是《夢想中國》或者《我型我秀》，而可能是另外一種不同方向的節(jié)目。娛樂的根本在民間，在藝術(shù)和娛樂發(fā)展的歷史上，每一次創(chuàng)新，都離不開民間這個藝術(shù)寶庫。電視事業(yè)的創(chuàng)新也是如此，草根性必然成為一種選擇，草根將成為電視娛樂的源泉。娛樂節(jié)目在借鑒模仿時應(yīng)該在不丟棄模仿對象的節(jié)目精髓的前提下，精確解讀國內(nèi)觀眾的需求，緊緊抓住草根資源。

充分發(fā)揮本位優(yōu)勢，將地方特色節(jié)目做大做強

不同的文化土壤會培養(yǎng)出不同風(fēng)格的電視節(jié)目，同樣，不同的電視節(jié)目只有與目標(biāo)市場的文化環(huán)境相匹配才能吸引更多的受眾。中國的電視娛樂節(jié)目在經(jīng)營過程中，盡管可以也應(yīng)該借鑒國外娛樂節(jié)目先進的制作方式和運作模式，但不能忽視中華民族的文化根基，應(yīng)該加強本土文化與節(jié)目經(jīng)營的結(jié)合。這是本土化節(jié)目要求在特定階段的具體表現(xiàn)。據(jù)此，我們可以將電視娛樂節(jié)目的本土化界定為：根據(jù)中國幾千年沉淀下來的傳統(tǒng)文化特征，以中國的現(xiàn)實國情為基礎(chǔ)，遵照中國電視觀眾的審美需求和欣賞習(xí)慣，制作出具有中華民族特色、符合中國特殊人文風(fēng)格的娛樂節(jié)目。它要求節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目形式都以中華民族這一文化土壤為根本出發(fā)點和落腳點。娛樂功能是電視媒介的重要功能之一，電視娛樂節(jié)目理應(yīng)成為完成這一任務(wù)的重要工具。

《孫子兵法》云：“欲求其上，必求上上”。這就告訴我們?nèi)绻朐诟偁幹星笊?，就得有超越競爭者的勇氣和決心，否則必定落敗。如果想出奇制勝，應(yīng)該把眼光投向山的最高峰。認(rèn)真分析觀眾心理，不斷推出新人新作，在節(jié)目的思想性、藝術(shù)性和觀賞性上下工夫，才是綜藝節(jié)目走出困境、再創(chuàng)輝煌的唯一選擇。