不要讓你的左手知道右手所做的

李 欣

初見林德興,是在以他父親林君瑾的名字命名的慈善基金會(huì)組織的一次夏令營(yíng)的晚餐中。這次的夏令營(yíng)是針對(duì)云南山區(qū)的拔尖學(xué)生,讓他們來北京體驗(yàn)一下首都和北大清華的氣氛,開闊視野,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。跟這些來自云南最偏遠(yuǎn)地區(qū)的優(yōu)秀學(xué)生在一起的林德興,儒雅而溫柔,握手的時(shí)候他的手大而溫暖有力,給人的感覺,不只是他那些榮譽(yù)稱號(hào)光環(huán)之下的太平紳士、榮譽(yù)州務(wù)卿、中澳杰出企業(yè)家,更是一個(gè)可以傾談的善良朋友。

施比受更有福氣

廣東話有一句諺語,普通話的意思是“施比受更有福氣”,林德興在晚餐開始之前就強(qiáng)調(diào)這次夏令營(yíng)的定位:做慈善不是高高在上的施舍,而是跟年輕朋友站在平等的基礎(chǔ)上,從各方面幫助他們成長(zhǎng),做他們的朋友。這次夏令營(yíng)就是讓當(dāng)?shù)貙W(xué)校的尖子生來北京,感受首都的魅力與不同,雖然他們各自都在自己的學(xué)?？嫉谝幻?但是山外有山,希望他們這次回去之后,會(huì)有更高更遠(yuǎn)的人生目標(biāo)。晚餐時(shí),林德興讓同桌的同學(xué)們談?wù)劦奖本┑母惺堋?7歲活潑的藏族女孩拉姆,來自一個(gè)“路不拾遺、夜不閉戶”,生活環(huán)境相當(dāng)單純的云南小村莊,她對(duì)北京的初步印象是高樓林立、車輛川流,處處體現(xiàn)現(xiàn)代科技。拉姆說她十分開心,這是她第一次走出云南省,來到的最遠(yuǎn)的地方,如果有一天她有機(jī)會(huì)來北京上大學(xué),她相信可以有更好的發(fā)展。

林德興說,他從小受父親的熏陶,知道人生路途上有高有低,每個(gè)人的人生都會(huì)有波折有起伏。所以當(dāng)他有能力的時(shí)候,更感受到肩上的社會(huì)責(zé)任,矢志不渝地幫助這些年輕的朋友成長(zhǎng),讓他們?cè)诘玫綔嘏耐瑫r(shí)開闊視野。從2004年林君瑾慈善基金會(huì)成立開始,至今已經(jīng)有三百多名學(xué)生接受過資助,并且有十名學(xué)生完成了大學(xué)的學(xué)業(yè)開始工作回報(bào)社會(huì)。慈善基金會(huì)的汪大姐,不僅每年有兩個(gè)月的時(shí)間在云南的山區(qū)跋山涉水挨家挨戶地看望孩子們,并且為了知道孩子們的所思所想,她還學(xué)會(huì)了用QQ,在QQ上跟孩子們交流溝通,像家人一樣對(duì)孩子們關(guān)懷備至。今年,這些在讀的大學(xué)生們自發(fā)地組成了林君瑾志愿者協(xié)會(huì),17位志愿者利用暑假的時(shí)間來到云南一個(gè)麻風(fēng)病康復(fù)村支教。帶隊(duì)的杜老師說,雖然麻風(fēng)病康復(fù)村條件艱苦,雖然這些大學(xué)生本身也沒有錢,但是他們把外面的信息帶進(jìn)山里,教孩子們讀書認(rèn)字,親近這些因?yàn)槁轱L(fēng)病而致殘的小朋友和家長(zhǎng)們,不論是志愿者還是麻風(fēng)病康復(fù)村的小朋友和家長(zhǎng),大家都感受到快樂。因?yàn)閻凼请p向的,志愿者們從林君瑾慈善基金會(huì)得到資助,現(xiàn)在又通過自己的努力幫助比他們條件更加艱苦的孩子們,愛的火炬就這樣傳遞下去,溫暖了更多人。

圣經(jīng)里說,做好事的時(shí)候,不要讓你的左手知道右手所做的。確實(shí),出生在香港的林德興是澳大利亞籍華人,但父輩的教誨讓他從小就深深地?zé)釔壑约旱淖鎳?guó),1993年他回到香港創(chuàng)辦了雅仕維集團(tuán),現(xiàn)在雅仕維在香港、北京、上海、廣州、深圳、杭州、成都、廈門、福州、西安、海口、昆明、鄭州、宜昌等多個(gè)重點(diǎn)城市都設(shè)有分公司。為人低調(diào)的林德興,很少在各種活動(dòng)中露面,要不是這次的夏令營(yíng),記者也不知道要什么時(shí)候才能見到林德興本尊。但不論他工作有多忙,他都會(huì)抽空來關(guān)心這些年輕的朋友們,用自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)林君瑾慈善基金會(huì)的宗旨“眷戀一個(gè)永恒的主題,呼喚一顆永恒的愛心”。

做中國(guó)人自己的民族品牌

新加坡曾經(jīng)實(shí)行過戶外“零廣告”的政策,就是在外國(guó)人來到新加坡的時(shí)候看不到任何的戶外廣告,不過現(xiàn)在又取消了這個(gè)政策,恢復(fù)了戶外廣告。因?yàn)?良好的戶外廣告對(duì)于塑造城市正面形象有很重要的作用。戶外廣告就像是城市的一張名片,當(dāng)外地人、外國(guó)人來到一個(gè)陌生的城市時(shí),他可能看不懂當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙電視,但是這個(gè)城市的建筑、城市環(huán)境和商業(yè)氣氛可以是感受得到的。而當(dāng)?shù)氐膽敉鈴V告理所應(yīng)當(dāng)?shù)木褪撬钕瓤吹胶透惺艿降牧恕?/p>

而對(duì)當(dāng)?shù)厝藖碚f,就像世博會(huì)說的那樣:“Better City Better Life”,在城市里怎么能得到更好的生活,更有活力的環(huán)境,戶外廣告就是城市環(huán)境中重要且不可缺少的一環(huán)。林德興說,小時(shí)候那種回家就看電視的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,現(xiàn)在80后、90后很少看報(bào)紙,網(wǎng)上閱讀、電子出版占了他們獲取信息很大的比重。那么,政府部門和商業(yè)機(jī)構(gòu)想要把信息傳遞給人們有什么辦法呢?除了傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò),戶外廣告也是很有效的媒介。

但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)在中國(guó)的戶外廣告行業(yè)還存在一些問題,過渡的經(jīng)濟(jì)開發(fā),部分從業(yè)者盲目跟風(fēng)投入的“羊群心理”,造成了戶外廣告行業(yè)的物極必反,混亂無序。林德興說,不僅中國(guó)這樣,整個(gè)世界的戶外廣告行業(yè)都是這樣。相對(duì)于傳統(tǒng)的媒體發(fā)布形式,戶外廣告這個(gè)行業(yè)本身起步晚、門檻低,相對(duì)沒有技術(shù)含量,媒體從業(yè)者的素質(zhì)也比較低。在歐美,電腦噴繪還沒有應(yīng)用于戶外廣告之前,手繪和絲印的廣告用幾張紙拼在一起貼在墻上就是戶外廣告了,行業(yè)相當(dāng)不規(guī)范,“你貼你的我貼我的”。到了上個(gè)世紀(jì)九十年代初,電腦噴繪技術(shù)的發(fā)展使得戶外廣告的成本降低、效率提高,整個(gè)行業(yè)步上了快速發(fā)展的軌道。林德興認(rèn)為,目前行業(yè)不規(guī)范的局面不能把責(zé)任都推到政府身上,行業(yè)自身要自律,要先規(guī)范自己。說到底,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式下,做事要按照市場(chǎng)規(guī)則來,把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)才能做得長(zhǎng)久。

戶外廣告最應(yīng)該做成中國(guó)自己的民族品牌。首先,各地的媒體主大多是當(dāng)?shù)氐摹按蟮刂鳌被蛘呤菄?guó)有企業(yè),要跟他們溝通,本土企業(yè)比外資企業(yè)占優(yōu)勢(shì)。其次,客戶本身是要把自己的產(chǎn)品推向當(dāng)?shù)?所以選擇了解當(dāng)?shù)叵M(fèi)習(xí)慣的當(dāng)?shù)厝俗鐾茝V是最好的。戶外廣告走本土化的路是肯定的。然而在現(xiàn)在的中國(guó)市場(chǎng)上,大多數(shù)公司還在價(jià)格上競(jìng)爭(zhēng),沒有在自身品質(zhì)上創(chuàng)優(yōu)的意識(shí)。現(xiàn)在世界上最大的廣告公司被七個(gè)大型的跨國(guó)傳媒集團(tuán)壟斷,其中日本的電通最值得現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的公司學(xué)習(xí)。比如松下、索尼、NEC這三家公司的策劃廣告都會(huì)選擇在電通做,這就是日本的民族性,不管各自之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系如何,首先要把整個(gè)日本的民族的品牌打出去。中國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境,建立一個(gè)民族的、并且是長(zhǎng)遠(yuǎn)的品牌,要做大做強(qiáng)沒那么容易。但是林德興和他的雅仕維集團(tuán)在往這個(gè)方向穩(wěn)步地前進(jìn)著,不單機(jī)場(chǎng)及周邊的戶外媒體,雅仕維還進(jìn)入地鐵媒體領(lǐng)域。未來,雅仕維還計(jì)劃在全國(guó)形成以北京、上海、廣州、深圳四個(gè)重點(diǎn)城市為中心,輻射全國(guó)的戶外媒體網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮自己更多的優(yōu)勢(shì),為我國(guó)的城市形象做出最大程度的貢獻(xiàn)。

濃濃中華情 莘莘赤子心

林德興出身書香門第,雖然喝的是遠(yuǎn)在南半球的澳大利亞的洋墨水,但是從短暫的接觸中可以強(qiáng)烈地感覺到他對(duì)中華文化深深的認(rèn)同感。就像他的集團(tuán)名稱的三個(gè)字“雅”、“仕”、“維”一樣,透著儒雅,透著書卷氣,透著慈悲的愛心。他在談話中強(qiáng)調(diào)了父親對(duì)自己的影響——回祖國(guó)創(chuàng)業(yè)是因?yàn)楦赣H,做慈善也是因?yàn)楦赣H的教導(dǎo)。生活中林德興的父親林君瑾深深影響了他,那么在文化上祖國(guó)又何嘗不是他的父親呢?林德興不僅是父親林君瑾的兒子,也是祖國(guó)的赤子啊!他不但在建設(shè)更美的城市方面為祖國(guó)父親而奮斗,而且還不忘肩上的社會(huì)責(zé)任,幫助教導(dǎo)年輕一代的中國(guó)人,將這種文化和愛心傳承下去,真可謂“濃濃中華情, 莘莘赤子心”!