生活的感悟——美食與影視劇

劉笑含

有人說(shuō),生活像一幅畫(huà),畫(huà)里有灰色的失落,綠色的夢(mèng)想,紅色的喜悅,藍(lán)色的憂傷……

有人說(shuō),生活像一首詩(shī),詩(shī)中有溫婉的雅韻,錘煉的滄桑,騷人的詠物懷志,人生的悲歡離合……

而在成辛看來(lái),他的生活是一種感悟,對(duì)內(nèi)心的掌控,對(duì)生活的引領(lǐng),以自由的心創(chuàng)造自己的現(xiàn)實(shí)……

電影是他入行起的夢(mèng)想,也是一種生活態(tài)度的呈現(xiàn),是導(dǎo)演對(duì)生活的反饋,就像一道功夫菜,經(jīng)歷著多重考究的工序,待到出鍋時(shí),必是色、香、味、型俱全的美食,這是一道菜,其中陳釀的是做菜人的精神……

老天眷顧“笨”小孩 無(wú)招勝有招

簡(jiǎn)單是一種品質(zhì),有時(shí)也確實(shí)因?yàn)楹?jiǎn)單才可以專注,專注是一種力量,當(dāng)你所有心智集中于此,終究會(huì)擦出明亮的火花。

成辛大學(xué)畢業(yè)后被分配到了央視,在央視的工作給成辛接觸攝影的機(jī)會(huì),第一次接拍廣告,說(shuō)來(lái)像是老天開(kāi)了個(gè)善意玩笑,當(dāng)時(shí)高清攝像機(jī)算是稀罕物,制片接了一個(gè)國(guó)內(nèi)某著名家電品牌高清演示片的拍攝,因?yàn)閺V告主的慷慨贊助,他們請(qǐng)了多位有名的導(dǎo)演,但卻始終不能把電器商拍滿意,最后迫于資金緊張,成辛決定親自來(lái)拍,節(jié)省成本,憑借著之前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、自己觀察所得的一點(diǎn)感悟以及僅有的一點(diǎn)經(jīng)費(fèi),他將鏡頭伸向了海洋館,沒(méi)想到當(dāng)他將海洋生物繽紛的色彩鮮明呈現(xiàn)在屏幕上時(shí),廣告主點(diǎn)頭稱贊說(shuō),“這就是我想要的。”于是,國(guó)內(nèi)第一部高清演示片誕生了,當(dāng)年甚至在國(guó)外都形成了效仿這種拍攝形式和內(nèi)容的熱潮。

這個(gè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了一次最“貧困”的商業(yè)邏輯:沒(méi)錢、沒(méi)技術(shù)、沒(méi)計(jì)劃。但也許算是一部喜劇:沒(méi)有錢了,卻知道了如何將錢用到刀刃上,他們沒(méi)有精心的腳本和完美的技術(shù),卻懂得用更加直白簡(jiǎn)單的內(nèi)容表達(dá)出目的,他們更沒(méi)有什么規(guī)劃,卻以堅(jiān)持的態(tài)度和探索的行動(dòng)打動(dòng)了廠商。

其實(shí),成辛對(duì)“技術(shù)”的鐘愛(ài)由來(lái)已久,這個(gè)“技術(shù)”,是創(chuàng)作主體經(jīng)過(guò)沉淀的一種自內(nèi)而外散發(fā)出的魅力,他口中的“技術(shù)”,既包括內(nèi)在的神韻,也包括外在的形式。成辛說(shuō):“之所以對(duì)技術(shù)這么著迷,是源于創(chuàng)造的力量。就像做菜,原材料都是一樣的,為什么每個(gè)人做出來(lái)的口味、外形卻不一樣,好的廚師能將簡(jiǎn)單的材料化腐朽為神奇,能用精湛的廚藝將墩板爐火與餐桌架起一道快樂(lè)的溝通的橋梁,不僅滿足了食客味蕾的需求,也將幕后人的理念、感情傳達(dá)與此?！?/p>

燒一道好菜 共邀明月

正如中國(guó)人重視飲食,有著自己獨(dú)特的飲食文化,我一直清晰地記得在李安的《飲食男女》開(kāi)篇,伴著極具中國(guó)特色的音樂(lè),一段長(zhǎng)達(dá)6分鐘的做菜蒙太奇:精細(xì)的刀法,整飭的步驟,多樣的烹飪方法,將國(guó)人瑣碎真實(shí)的生活片段嫵媚地呈現(xiàn)。然而,導(dǎo)演的獨(dú)特之處在于將中國(guó)傳統(tǒng)的飲食文化與臺(tái)灣這個(gè)特殊的社會(huì)生活環(huán)境、人物情感沖突相結(jié)合,將郎雄飾演的父親這一角色超出常人的執(zhí)著和堅(jiān)持、對(duì)生活和愛(ài)情的追求也細(xì)膩地體現(xiàn)出來(lái)。

美食和電影一樣,來(lái)自于創(chuàng)作者對(duì)生活的深切感悟和長(zhǎng)久的修煉,不斷的嘗試創(chuàng)新與用心體認(rèn)的過(guò)程是它最富魅力的地方。

成辛從高清演示片到廣告片再到影視劇,不斷開(kāi)拓著自己的領(lǐng)域。電影,這個(gè)被稱為“第九藝術(shù)”的女神,以曼妙的身姿走入了尋常百姓家,成辛向這個(gè)女神俯首致敬,但他更希望自己塑造的女神也能最終向百姓俯首致敬。所以,當(dāng)下現(xiàn)實(shí)是他的關(guān)注點(diǎn),當(dāng)時(shí)代變遷經(jīng)濟(jì)繁榮,電影不再是小眾的甜品、大家的雞肋之時(shí),大眾更需要從影視中反觀自身并得到審美娛樂(lè)。那么作為電影這道美食的掌勺人,成辛更明白應(yīng)該如何用藝術(shù)想象力燒制出電影的創(chuàng)新形式,以滿足大眾口味。

成辛將自己的“菜系”稱為“新電影”,即將新思維、新元素注入電影制作中,譬如,奧映國(guó)際傳媒打破傳統(tǒng),試圖為電影工業(yè)帶來(lái)革命性沖擊,全力推動(dòng)《奧映亞洲電影新計(jì)劃》,包括準(zhǔn)備發(fā)行的《正?青春》,正在籌備中的《案七宗》、《賽車風(fēng)云》、《二十四小時(shí)禁區(qū)》等八部影片。在上海電影節(jié)的展示中,它們獨(dú)特的風(fēng)格吸引了很多眼球。

醞釀獨(dú)特的“中國(guó)結(jié)” 情不自禁

也許是職業(yè)的原因,也許是性格的因素,成辛的聯(lián)想力和思維跳躍性很強(qiáng),他的思路可以從電影想到手表制造想到流行樂(lè)想到漫畫(huà)再想到開(kāi)車。記得臺(tái)灣舞臺(tái)劇大師賴聲川講創(chuàng)意時(shí)這樣形容“關(guān)系與聯(lián)結(jié)”:“如果你是一位詩(shī)人,你會(huì)清楚地看到在這一張紙上飄著一朵云”。詩(shī)意般的評(píng)論訴說(shuō)出創(chuàng)意的魅影。

說(shuō)到當(dāng)下的電影,成辛說(shuō),商業(yè)化方向是必需的,因?yàn)樗J(rèn)為影視也可以說(shuō)是一種廣告,它傳播著導(dǎo)演的思想,是想“廣而告之”的,好的故事是基礎(chǔ)。馮小剛導(dǎo)演的戲多數(shù)是喜劇類型,但深層次描述了對(duì)生活的看法和隱忍,這是理性的思考;去年火爆全球的《阿凡達(dá)》更是表達(dá)卡梅隆對(duì)人類生存共同問(wèn)題的探討和觀點(diǎn),但他們都采用了一種大眾更喜歡接受的形式,將感性與理性結(jié)合,藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合。中國(guó)的傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,也更需要不斷注入新的活力,形成中國(guó)人的合力。我們懷揣美好的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)是如煲湯一樣,這是一個(gè)“溫火慢燉”的過(guò)程……

成辛說(shuō),電影“類型化”仍是我們要走的道路,它也是化繁為簡(jiǎn)的一個(gè)方法,每個(gè)類型都要有自己明確的風(fēng)格特點(diǎn),但每一個(gè)場(chǎng)景、鏡頭、臺(tái)詞、人物性格等細(xì)節(jié)之處的設(shè)置又需要獨(dú)特的味道。然而,說(shuō)新容易出新難,創(chuàng)意不僅涉及整體,更關(guān)系細(xì)節(jié)。如關(guān)錦鵬所言,“一個(gè)好的電影必定是細(xì)節(jié)飽滿的電影,從視覺(jué)享受到吃下去的味覺(jué),全都在于細(xì)節(jié)上的把握?！?/p>

成辛并不善言辭,所有的感觸和思考已包含在鏡頭中,從兒時(shí)的漫畫(huà)到大學(xué)的物理再到如今的影視傳媒,他不斷創(chuàng)新地詮釋著自己生活的新領(lǐng)域,看似“無(wú)厘頭”,卻是他帶著一顆自由的心,由內(nèi)而外去體認(rèn)和掌控生活,并將這種生活的智慧貫穿在工作的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。

“奧映亞洲新電影計(jì)劃”蓄勢(shì)待發(fā),夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)擦出的火花,將國(guó)人的審美絲絲點(diǎn)燃,醞釀出我們特有的意境。