消失在沙漠里的塔里木河

胡文康

新疆南部的塔里木河是中國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河，塔里木盆地就是以這條河流的名字命名的對(duì)新疆人來(lái)說(shuō)，塔里木不僅是生命之河，游蕩之河，還是歷史淵源流暢的王者之河。

中國(guó)的王者之河

塔里木河按其支流葉爾羌河的源頭起算，全長(zhǎng)2179公里，其中葉爾羌河、阿克蘇河、和田河三支流匯合后的干流長(zhǎng)1321公里，流域面積為19.8萬(wàn)平方公里，大約是塔里木盆地面積的三分之一。從河流長(zhǎng)度、流域面積算，塔里木河遠(yuǎn)小于長(zhǎng)江、黃河、黑龍江、瀾滄江、怒江、雅魯藏布江等，在中國(guó)尚不能納入“大江大河”之列，但塔里木河卻是中國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河，影響面積涵蓋了新疆南部102萬(wàn)平方公里，超過(guò)中國(guó)的許多大河。

在地球上的內(nèi)陸河中，塔里木河排在了第5位，僅次于前蘇聯(lián)的伏爾加河、錫爾河、阿姆河和烏拉爾河。而且，在新疆南部源自天山、昆侖山的河流，在歷史上基本上都?xì)w于塔里木河，構(gòu)成了一個(gè)封閉的內(nèi)陸水循環(huán)和水平衡相對(duì)獨(dú)立的水系，清代學(xué)者徐松將之稱(chēng)為“羅布淖爾水系”，即以羅布泊為最后歸宿的水系。

塔里木河的“王者”之尊，不僅僅是它的長(zhǎng)度和流域面積的廣度，還有它深厚的文化內(nèi)涵。人類(lèi)的早期文明，多發(fā)源自干旱地區(qū)的大河流域，如西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，東北非的尼羅河流域，印度次大陸的印度河和恒河流域，東亞的黃河流域，即史上所稱(chēng)的波斯文明、埃及文明、印度文明和華夏文明等四大古代文明。處于其間的塔里木河流域，恰是上述文明的交叉、融合之處，呈現(xiàn)出文明的交融特征。美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家摩爾根就聲稱(chēng)：塔里木河流域是世界文化的搖籃，找到了這把鑰匙，世界文化的大門(mén)便打開(kāi)了。

塔里木河流域的特點(diǎn)，使它成為盛名的絲綢之路的重要路段。絲綢之路最早開(kāi)辟的南、北兩道，分列塔里木盆地南、北兩側(cè)，都與塔里木河不離不棄，其北道“隨北山，波河西行至疏勒”；其南道“傍南山北，波河西行至莎車(chē)”(《漢書(shū)·西域傳》)。塔里木河水系，決定了絲綢之路南、北兩道的走向，也留下了塔里木河有南、北兩河的未解之謎。

悠久的歷史、豐富的光熱、廣闊的土地，使塔里木河流域在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)成為西域政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。塔里木河流域的大量歷史遺跡見(jiàn)證了其發(fā)展歷程。

塔里木，在維吾爾語(yǔ)中為“田地、種田”之意。塔里木河流域是新疆最早有人類(lèi)活動(dòng)的地區(qū)之一?？脊抛C據(jù)表明，塔里木河下游區(qū)域，曾發(fā)現(xiàn)有為數(shù)甚多的石器時(shí)期遺物，還偶見(jiàn)有夾沙陶片，其中的細(xì)石葉石器，是我國(guó)細(xì)石器文化中具有特征性的文物，與歐洲的幾何形石器有顯著區(qū)別。

西漢時(shí)期，因政治上和軍事上的需要，西漢政府即在塔里木河中游的渠犁(今尉犁)和輪臺(tái)(今輪臺(tái))開(kāi)渠引水屯田積谷，由此開(kāi)始了新疆地區(qū)的屯田。隨后，屯田逐步向塔里木河上游和下游推進(jìn)，至今延續(xù)了兩千余年。

有趣的是，塔里木河在延續(xù)兩千年的歷史中，與中華民族的母親河——黃河緊密聯(lián)系在一起，被視為黃河的河源。

黃河之水哪里來(lái)?唐代大詩(shī)人李白在詩(shī)中作答：“黃河之水天上來(lái)?！睆牡览砩现v，這也是對(duì)的，高山的涓涓細(xì)流匯成平原的滔滔巨流，幾乎所有的河流都是這樣形成的。但是，具體到一條河流，總是有它最初的出處?，F(xiàn)代的地理考察使我們知道，黃河的源頭，出自青海省巴顏喀拉山脈雅拉達(dá)澤山東麓約古宗列盆地西南緣。

關(guān)于黃河的河源，古時(shí)還有另外一種解釋。先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》中有這么一段記載：“……不周之山，北望諸毗之山，臨彼岳崇之山，東望渤澤，河水之所潛也?！奔丛醋岳錾较?、天山山系的河流，歸于“泐澤”——羅布泊，“河水”即黃河，是羅布泊湖水從地下潛移過(guò)去的。這是最早的黃河河源說(shuō)。后來(lái)的《漢書(shū)》又進(jìn)一步解釋?zhuān)戳_布泊“潛行地下，南出積石為中國(guó)河也”。積石即青海省循化縣東的小積石山，是長(zhǎng)期所認(rèn)為的黃河源頭，“中國(guó)河”即是黃河。這么一句短短的記載，卻造成了近兩千年的一場(chǎng)誤會(huì)。

1782年，即乾隆四十七年，清政府派出阿彌達(dá)探索黃河之源，他從青海一直追溯到了羅布泊，自認(rèn)為親身探索到了黃河的源頭，他詳細(xì)記錄了羅布泊的地理位置、源流，寫(xiě)進(jìn)了一本書(shū)，書(shū)名就叫《河源紀(jì)略》。今天，盡管我們已確知這是一個(gè)錯(cuò)誤，但是，卻讓我們看到了塔里木河及其歸宿的羅布泊在中國(guó)地理學(xué)中的重要性。

塔里木盆地的生命之河

塔里木河干流本身并不產(chǎn)流，它的河水全靠各大源流供給。塔里木河的源流來(lái)自塔里木盆地周邊的天山、帕米爾高原、喀喇昆侖山、昆侖山、阿爾金山等山脈，包括阿克蘇河、喀什噶爾河、葉爾羌河、和田河、開(kāi)都河一孔雀河、迪那河、渭干河與庫(kù)車(chē)河、克里雅河、車(chē)爾臣河等九大水系的100多條河流，即塔里木盆地全部的河流，有人將此源流比喻為“九叉鹿角”。

這些水系與塔里木河干流也有親有疏，其中，阿克蘇河長(zhǎng)年供給塔里木河干流，占到干流水量的四分之三以上；和田河每年洪水期進(jìn)入塔里木河干流；葉爾羌河則在豐水年能供給塔里木河干流。以上三河匯合于阿拉爾的肖夾克，開(kāi)始了干流的旅程。塔里木河干流全長(zhǎng)1321公里，上游段由阿拉爾至英巴扎，長(zhǎng)495公里；中游段至恰拉，長(zhǎng)398公里；下游至臺(tái)特馬湖，長(zhǎng)428公里。塔里木河干流多年平均徑流量為46億立方米，在上個(gè)世紀(jì)50年代后半段，年徑流量達(dá)56億立方米，以后逐步下降，至90年代上半段，年徑流量只有39億立方米。

阿克蘇河在塔里木河的支流中居“老大”的位置。阿克蘇河是中國(guó)和吉爾吉斯斯坦之間的國(guó)際河流，它由庫(kù)馬拉克河和托什干河兩大支流匯合而成。兩大支流均發(fā)源自吉爾吉斯斯坦，入境后在阿克蘇市西大橋上游匯合，始稱(chēng)阿克蘇河。庫(kù)馬拉克河，在我國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)105公里；托什干河有317公里在我國(guó)境內(nèi)。匯合后的阿克蘇河干流只有132公里，以托什干河起算，阿克蘇河長(zhǎng)589公里，流域面積3.5萬(wàn)平方公里。阿克蘇河河水由冰雪融水補(bǔ)給，沿程穿越基巖區(qū)，水質(zhì)泛白，故有“阿克蘇”(維吾爾語(yǔ)“白水”之意)之稱(chēng)，多年平均年供給塔里木河干流34.04億立方米。豐富的水源養(yǎng)育了新疆南部的“塞外江南”。

源自昆侖山北麓的和田河，在與塔里木河干流供給關(guān)系上居“老二”的地位。它的兩大支流玉龍喀什河和喀拉喀什河分別發(fā)源于昆侖山和喀喇昆侖山北坡，在闊什拉什匯合后，艱難地穿越塔克拉瑪干沙漠319公里，匯入塔里木河干流。由喀拉喀什河源頭計(jì)算，和田河全長(zhǎng)1127公里，流域面積4.93萬(wàn)平方公里，多年平均徑流量44.43億立方米，多年平均進(jìn)入塔里木河干流的水量在10.83億立方米。

葉爾羌河發(fā)源于昆侖山北麓南達(dá)坂，由主流克勒青河和塔什庫(kù)爾干河、提孜那甫河、烏魯克河、柯克亞河等支流組成，流域面積7.9萬(wàn)平方公里，全長(zhǎng)1179公里，多年平均年徑流量75.74億立方米，多年平均進(jìn)入塔里木河干流的水量只有1.33億立方米，還不能保障每年有水

補(bǔ)給，只在豐水年才能到達(dá)肖夾克。

發(fā)源于中天山的開(kāi)都河一孔雀河實(shí)際上是一條河，在進(jìn)入博斯騰湖前為開(kāi)都河，從博斯騰湖流出后就叫孔雀河了。開(kāi)都河長(zhǎng)610公里，孔雀河長(zhǎng)942公里，整個(gè)水系流域面積8.72萬(wàn)平方公里。歷史上，開(kāi)都河一孔雀河與塔里木河一直是若即若離的關(guān)系，在下游段經(jīng)常交織成網(wǎng)、彼此貫通。塔里木河干流主流偏北，則進(jìn)入孔雀河，匯合成庫(kù)魯克河進(jìn)入羅布泊；當(dāng)主流偏南，孔雀河通過(guò)又流進(jìn)人塔里木河，河水迂回經(jīng)臺(tái)特馬湖、喀拉和順湖進(jìn)入羅布泊，造成羅布泊“游移”的假象。1952年，尉犁縣在拉依河上修筑塔里木河大壩，徹底割斷了塔里木河與孔雀河的聯(lián)系，重新使兩河分離，塔里木河從此只向臺(tái)特馬湖流去，直到上個(gè)世紀(jì)70年代下游斷流。而庫(kù)塔干渠的修建，重新使孔雀河與塔里木河再次聯(lián)手，這一次是出于農(nóng)業(yè)灌溉和塔里木河流域生態(tài)的需要，也為后來(lái)的由博斯騰湖調(diào)水應(yīng)急輸水整治塔里木河下游打開(kāi)了通道。

盡管如此，依靠塔里木河水系，包括曾經(jīng)進(jìn)入塔里木河干流的諸河的滋潤(rùn)，養(yǎng)育了約兩百萬(wàn)公頃耕地和一千萬(wàn)各族人民，成為南疆各族人民的生命之河。

不可忽視的游蕩之河

塔里木河，還是一條不安分的河。它的不安分，表現(xiàn)在河流的反復(fù)無(wú)常，不斷改道，在先秦時(shí)期，即有“亂河”之稱(chēng)(《山海經(jīng)》)。直至清代，阿彌達(dá)在《河源紀(jì)略》中還這樣記載塔里木水系：“羅布淖爾為西域巨澤，在西域近東偏北，合受西偏眾山系，共六十支，綿地五千，經(jīng)流四千五百里。其余沙磧阻隔，潛伏不見(jiàn)者無(wú)算，以山勢(shì)揆之，回環(huán)扦折，無(wú)不趨歸淖爾?！薄盎丨h(huán)抒折”，說(shuō)明塔里木河途徑多變，因此，它還有“無(wú)韁野馬”的別名。

由于不安分，塔里木河有了南北大擺蕩的歷史，擺蕩幅度達(dá)到130公里，其最南的河道，深入沙漠超過(guò)了100公里。直至18世紀(jì)初，阿克蘇河、喀什噶爾河、葉爾羌河、和田河四水匯于今肖夾克一帶，在經(jīng)歷了多達(dá)10次反復(fù)的南北擺動(dòng)。才形成今天的流域格局。

在干旱地區(qū)，河流的改道變遷是常事。因?yàn)楦珊祬^(qū)河流河水季節(jié)變化懸殊，枯水期河床塵沙堆積，洪水期河流自尋出路，沖刷出新的河床，河水的改道有時(shí)讓人瞠目結(jié)舌。例如，中亞沙漠中的阿姆河，為世界第三大內(nèi)陸河，先曾歸宿于里海，后又改入咸海，兩地相距千里之外。

歷史上，塔里木河曾有南、北之分。

北魏時(shí)期，酈道元的《水經(jīng)注》將塔里木河分為南、北二支?！端?jīng)注》記載，塔里木河自蔥嶺，即帕米爾高原分源，以歧沙為分水嶺，其北為喀什噶爾河，其南為葉爾羌河，兩河均向東流去。

北河一徑向東，在溫宿(今阿克蘇)南，會(huì)合枝水(即今阿克蘇河)。以后又相繼匯入姑墨川(今哈拉玉爾袞河)、龜茲川(包括東川水，即庫(kù)車(chē)河和西川水，即今渭干河)、敦薨之水(即開(kāi)都河—孔雀河水系)，浩蕩東去，逕注渤澤(即羅布泊)。

南河流經(jīng)漢時(shí)蔥嶺八國(guó)中的無(wú)雷、依耐、蒲犁等國(guó)之北，又經(jīng)古皮山國(guó)北，然后與于闐河(今和田河)匯合。匯合后又向東流經(jīng)扦彌國(guó)(今克里雅河喀喇墩一帶)，又有克里雅河匯入，再流經(jīng)精絕國(guó)(即尼雅)，匯入尼雅河。由此繼續(xù)向東，在古且末北匯入阿耨達(dá)大水，即卡嗇河的支流古且末河(阿耨達(dá)河的主流自西向東直入臺(tái)特馬湖)，南河至此，從鄯善國(guó)(國(guó)治伊循，即今米蘭附近)北入羅布泊。

南、北二河的存在，很好地解釋了絲路南、北二道均“波河西行”的問(wèn)題。

東晉高僧法顯在其《佛國(guó)記》中也提到了塔里木河“有二支北流，經(jīng)屈支(龜茲，今庫(kù)車(chē))、烏夷(今焉耆)、禪善(鄯善，今米蘭)人牢蘭海(今羅布泊)”。他還記道：“南河自于闐(今和田)東于北三千里至鄯善人牢蘭海。”

從《水經(jīng)注》中可看到，當(dāng)時(shí)的塔里木河南、北二河，幾乎匯集了塔里木盆地所有大河，可以推算其水量是相當(dāng)可觀的，在這種情況下，羅布洼地南、北各湖連為一體也是可能的，故《漢書(shū)》上有羅布泊“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”，使人誤認(rèn)為是“黃河之源”了。

南、北二河既然如此浩蕩，為什么其中的南河后來(lái)卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，以至于人們懷疑它是否曾經(jīng)存在過(guò)呢?

新疆河流水量的主要補(bǔ)給來(lái)源是山地降水和高山融冰化雪水，因此河水季節(jié)分配極不均衡，夏季洪水占到全年水量的70％以上，其他季節(jié)多為枯水期，下游常常斷流，這種情況在塔里木盆地南部地區(qū)尤為突出。帕米爾高原和喀喇昆侖山北坡的降水遠(yuǎn)小于天山，河流水量補(bǔ)給不如北河。而塔里木盆地以克里雅河為界，其東多東北風(fēng)，其西多西北風(fēng)，河水枯水期河床易受風(fēng)沙湮沒(méi)。受東北風(fēng)影響，河道受迫向西偏轉(zhuǎn)，而西北風(fēng)又阻止了河流向西偏轉(zhuǎn)，最終迫使河流向北流去，最后與北河匯合，這是一個(gè)經(jīng)歷了上千年的漫長(zhǎng)過(guò)程。由于沙漠內(nèi)部沙丘堆積增高，完全斷絕了河流重新西流的去路，而且徹底埋葬了原有河流的痕跡，致使南河徹底消失了，唯有沙漠中東西向的胡楊斷續(xù)分布，以及古城遺址分布的軌跡，告訴我們南河曾經(jīng)存在的歷史。

水是生命之源。塔里木河水系，造就了新疆南部的大小綠洲，也養(yǎng)育了塔里木河流域的蕓蕓眾生。塔里木盆地的胡楊林就是依托塔里木河而存在的。

塔里木河的游蕩性，正是新疆胡楊大面積分布的主要原因。

生命依附水而生存。胡楊是楊柳科楊屬植物，對(duì)水的依賴(lài)是它的本性，胡楊的生存或死亡，全仰仗塔里木河的供給與斷流。

追根溯源，在胡楊幼苗生長(zhǎng)期，一定是塔里木河光臨過(guò)，或是洪水曾經(jīng)流到這里。當(dāng)河水改道后，如果胡楊已長(zhǎng)成小樹(shù)，根系向下延伸可接續(xù)到地下水時(shí)，它依然能茁壯生長(zhǎng)；在地下水降至相當(dāng)深度，就威脅到胡楊的繼續(xù)生存。因此，我們常常在塔里木河流域見(jiàn)到大片的蔥蘢的胡楊樹(shù)，也常常在荒漠中見(jiàn)到一片片因河水?dāng)嗔鞫菟赖暮鷹盍?。這個(gè)過(guò)程，是相當(dāng)漫長(zhǎng)的，因而，胡楊有“活著一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽”的傳說(shuō)。

然而，多年來(lái)無(wú)節(jié)制的大面積墾荒、引灌，造成塔里木河水的銳減甚至斷流。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年塔里木河上游僅有耕地30多萬(wàn)畝，目前整個(gè)流域耕地面積超過(guò)兩千萬(wàn)畝。2009年，塔里木河有1100公里河段曾經(jīng)斷流。塔里木河生態(tài)環(huán)境的急劇惡化，不僅為新疆人所憂(yōu)慮，也為全國(guó)人民所關(guān)注。

盡管有關(guān)方面對(duì)塔里木河采取了許多治理措施，但實(shí)際情況仍然喜憂(yōu)參半。塔里木河的改道或斷流，實(shí)在是無(wú)奈之舉，這種無(wú)奈，既有自然因素，更多的卻是人為因素。然而，在無(wú)奈之下，塔里木河給干旱的荒漠留下大片的綠色和希望，也正是這條消失在荒漠中的內(nèi)陸河的偉大之處。

正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)今對(duì)塔里木河流域的綜合治理，既是工程治理與水資源調(diào)度管理相結(jié)合的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的生態(tài)保護(hù)工程。有專(zhuān)家指出，治理塔里木河，首先是下游兩岸要退耕還林，恢復(fù)綠色植被，讓河水流到終點(diǎn)臺(tái)特瑪湖。如果不能做到這點(diǎn)，塔里木河非但不能到臺(tái)特瑪湖，甚至不能保持現(xiàn)在的終點(diǎn)大西海子。

塔里木河曾經(jīng)氣勢(shì)磅礴，也曾經(jīng)桀驁不馴，還曾經(jīng)災(zāi)難重重，然而，只要我們善待它，塔里木河美麗的明天仍然是可以期待的。