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    青花雪景山水在陶瓷裝飾上的藝術(shù)魅力

    2010-09-16 08:22:14潘朝琴,寧金
    陶瓷研究 2010年3期
    關(guān)鍵詞:雪景青花山水畫

    青花雪景山水在陶瓷裝飾上的藝術(shù)魅力

    一、青花雪景山水中的物與象

    “外師造化,中得心源”,近代著名畫家黃賓虹先生說:“山水畫家對于山水畫創(chuàng)作,必然有著它的過程,這個過程有四:一是登山臨水,二是坐望苦不足,三是山水我所有,四是三思而后行,此四者,缺一不可。青花雪景山水畫亦是如此?!爱嬚?,本于天地之靈氣,結(jié)于人心之妙想,立于天地之間,萬象在旁,神思融趣,忽然劃然,振筆直遂,以追其所見所聞所感,絕叫一聲,縱橫萬狀,以成精品?!?。這些精辟論述,既明晰了山水畫的創(chuàng)作過程,又蘊(yùn)含了山水畫的創(chuàng)作哲理。在青花雪景山水畫創(chuàng)作中所講的“物”其狹義的解釋為:物是以客觀物質(zhì)形式存在的各類有固定形態(tài)或無固定形態(tài)的實(shí)物;在青花雪景山水畫創(chuàng)作中所講的“象”,已不是純客體事物及其存在狀態(tài)自身了,而是客體事物各種屬性中被畫家所感覺、所認(rèn)識到了的那一部分屬性,主要是指事物美的屬性。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!本佑^自然而生感、生智,從而效法自然,應(yīng)用自然規(guī)律而成為社會規(guī)律。天地互感互應(yīng)而化生了人,人與天地互感互應(yīng)又化生了文化、藝術(shù),包括青花雪景山水畫藝術(shù)。

    二、青花雪景山水創(chuàng)作要素

    2.1點(diǎn)

    “點(diǎn)”是陶瓷山水畫技法之一,所謂“點(diǎn)”,是用中鋒把筆端從上往下如同蜻蜓點(diǎn)水落到坯體上點(diǎn),點(diǎn)是本土點(diǎn)文化的表現(xiàn)空間展示的是毛筆的傳統(tǒng)技法和點(diǎn)的自我心境。在青花雪景山水繪畫中,點(diǎn)的作用不僅僅是“狀物”更重要的是“達(dá)意”,其技法在剛、柔、勁、健、毛、澀、枯、潤、干、濕、大、小、濃、淡之中。從中可以品味到陶瓷繪畫藝人的功力和修養(yǎng)。這是青花繪畫“點(diǎn)”的特點(diǎn)。清方熏“筆墨之妙,畫者意中之妙也”。在傳統(tǒng)陶瓷青花技法上,點(diǎn)苔的方法豐富和發(fā)展了陶瓷青花山水雪景繪畫的表現(xiàn)力。點(diǎn)苔成為構(gòu)成各家各派藝術(shù)特色的重要因素,使得陶瓷山水畫的表現(xiàn)手法達(dá)到了新的水平點(diǎn)。在青花雪景山水中,點(diǎn)可謂是千變?nèi)f化。從點(diǎn)的形態(tài)來說:有平頭點(diǎn)、豎點(diǎn)、斜點(diǎn)。從技法形態(tài)來看:有濃墨點(diǎn)、淡墨點(diǎn)、大小輕色點(diǎn)、灑彈色點(diǎn)、重色提醒點(diǎn)。點(diǎn)既是具象的,可以是遠(yuǎn)樹苔碎石巖面上各種疙疙瘩瘩的附著物;又可以是抽象的,什么都不代表;或是什么都可以代表。

    點(diǎn)在陶瓷青花山水雪景應(yīng)用中,并不是繪畫者隨心所欲的,而是有一定的章法。點(diǎn)有分合聚散作用,在青花雪景山水創(chuàng)作中畫面布局有時會出現(xiàn)或過于疏朗的現(xiàn)象,在過于稠密處,以點(diǎn)分而散之,在過于疏朗時,以點(diǎn)聚而合之。經(jīng)此一點(diǎn),整個畫面面貌一新,稠密處密而擠。“點(diǎn)”還可以起虛隱實(shí)顯的作用。需要在畫面上突出賞心悅目的某一部分時,巧于用點(diǎn),可以使這一部分實(shí)而顯之,以暢快的筆法增強(qiáng)物象的視覺效果。當(dāng)然也可以與之相反,巧于用點(diǎn)可使這一部分虛而隱之,以朦朧的筆墨來深化青花雪景山水之美。

    2.2線

    自然界中不存在線條。在傳統(tǒng)的定義中,線條是點(diǎn)在載體表面移動產(chǎn)生的結(jié)果,一旦線條成型,它可以形成分界線,達(dá)到分割空間的作用。中國畫可以說是線的藝術(shù),青花山水畫和中國畫有著天然的聯(lián)系,線在青花雪景山水畫中的地位也是不容忽視。青花雪景山水中的線條本身就具有審美價(jià)值,稱之為形態(tài)美感,主要由以下幾種形式表現(xiàn)出來:從線的運(yùn)筆來分:有輕重、疾澀、虛強(qiáng)弱、頓挫、粗細(xì)、轉(zhuǎn)折等,從線的表現(xiàn)形式來分:有氣韻、貫通、節(jié)奏、重疊、疏密反復(fù)、錯綜;從線條的分類來分:有直線曲線、長線、短線、實(shí)線、虛線,每一種的表現(xiàn)形式都有其自身的審美價(jià)值。

    在視覺藝術(shù)中,線條的意象特征是通過其物理特性(長短、曲直、方向、速度、濃淡、質(zhì)地、位置等)顯現(xiàn)出來的。意象指的是富于意境表現(xiàn)的圖形格式。它更多指的是富于意境表現(xiàn)的圖形格式,尋找可視的具有視覺品位的結(jié)構(gòu)。

    2.3空間感

    空間感是繪畫的基本要素之一。所謂空間感,一般指根據(jù)透視原理,運(yùn)用明度、虛實(shí)造成具有實(shí)感的畫面空間感覺。而陶瓷青花雪景山水繪畫尤其重視利用畫面空間的開拓。青花雪景畫通常采用散點(diǎn)透視以大觀小的方法,表現(xiàn)空間的無限廣闊性,并以其取勝。陶瓷繪畫藝人需要運(yùn)用傳統(tǒng)的以小觀大經(jīng)營位置,極大地?cái)U(kuò)展眼界。青花雪景山水從局部見整體,咫尺有千里之勢。這就使民族的傳統(tǒng)繪畫不僅打破了固定的空間限制,也打破了作為內(nèi)容連續(xù)上的時間界限。青花雪景山水創(chuàng)造出可欣賞、可玩、可居住的藝術(shù)境界。以虛求實(shí)、疏密空靈、簡而有意是陶瓷青花裝飾布局上的一種意境的,那么,以實(shí)求虛、青中求白、密中求疏,則又是青花裝飾另一種藝術(shù)意境的空間美。

    當(dāng)然空間感的表現(xiàn)與青花的濃淡、虛實(shí)都是密切相關(guān)的。宗旨,空間感的表現(xiàn)在陶瓷山水畫中是至關(guān)重要的,而空間之美亦是青花山水畫的精髓所在。所以,從一定意義上說,如果失去了空間美,也即失去了青花雪景山水畫的靈魂。

    三、青花雪景山水的意境美

    青花雪景山水的特點(diǎn)是用青花料繪畫和留白這一簡單的手法,加上繁復(fù)的畫工來表現(xiàn)各種雪景,營造一種身臨其境的美感。在青花雪景山水的發(fā)展中,逐漸形成了自己獨(dú)特的形象思維系統(tǒng)和形式語言體系。它一方面要求“形”與“神”相結(jié)合,“景”與“情”相映照,另一方面,它還要求創(chuàng)作者以中國哲學(xué)文化特有的思維方式,以陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的語言表達(dá)“象外之境”,把主觀情思與客觀景物用青花語言表現(xiàn)出來,升華為一種“意象”式的審美圖式。

    青花雪景山水有著雄俊、古樸、清雅、幽遠(yuǎn)的意境,青花雪景山水畫重達(dá)意抒情。表現(xiàn)意境是青花雪景山水畫構(gòu)思的核心,它關(guān)系到作品的深度、格調(diào)及感人力量的強(qiáng)弱,因此有人說意境是山水畫的靈魂。宋代馬遠(yuǎn)的《雪》:“一場大雪覆蓋了整個山林,大地披上銀袍,天公將大地打扮得潔白無瑕,婀娜多姿,婉如待嫁的新娘——美麗動人”這就是青花雪景山水畫的意境,常從畫有詩味、詩境的角度來論述,這說明濃郁的詩情畫意也是青花雪景山水畫意境的特點(diǎn)?!皩懳锿庑巍笔且螽嫾也灰ヅR摹事物,而把頭腦中所反映出來的表象,加以選擇、提煉,變?yōu)樗囆g(shù)形象,來表達(dá)自己對事物的感受、情思,賦予作品以靈魂、意境。青花雪景山水的意境實(shí)際上就是畫家滲透在作品中的情感,是畫家對生活感悟的藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)來源于作者的真情實(shí)感,情感始終貫穿于藝術(shù)領(lǐng)域的多個門類,許多作品的產(chǎn)生,都是藝術(shù)家對客觀事物有感而發(fā)。藝術(shù)作品首先是要以情感人,情感愈真摯,作品愈深刻,愈耐人尋味。清代劉熙載在《藝概》中把“意”解釋為天性、人性、本性、個性,是一種真實(shí)的自我情感,也是事物生發(fā)的根本之源。以此為本,才會使客觀景物有了畫家所賦予的色彩,才能夠“托物”而“言志”。

    意境是個性化的產(chǎn)物。意境的個性化,需要畫家具備獨(dú)特的生活感受。藝術(shù)家內(nèi)心情感的激發(fā)離不開時代、社會、生活以及藝術(shù)家對人生信仰命運(yùn)經(jīng)歷的體會。在這個過程中,藝術(shù)家面對自然景物不論是心曠神怡,還是苦怨哀愁,都將這些情感借助自然景象體現(xiàn)在其中,作品或是“有我之境”,或是“無我之境”,只要能真正抒發(fā)藝術(shù)家的內(nèi)心感受而給觀者帶來美感皆可稱為妙境。

    青花雪景山水畫意境的營造,與作者的學(xué)識、修養(yǎng)、性格、品位及審美趣味等多方面因素有著密切相關(guān),“意境”的營造在古人看來,首先是以學(xué)問、修養(yǎng)為前提。一個畫匠的畫盡管是下了很大工夫,但看后總會覺得匠氣、俗氣,內(nèi)容空洞,意境平庸,自然談不上令人回味了,所以古人作畫崇尚“士氣”。

    結(jié) 語

    在不同時代的歷史、文化、哲學(xué)、宗教,孕育了不同的審美精神,陶瓷藝術(shù)家需要尋找到適合自己的繪畫語言來表達(dá)自己的獨(dú)特個性,創(chuàng)造出適合時代審美意識的青花山水畫作品,是陶瓷藝人的不懈追求。

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