庸眾的美好生活

庸眾的美好生活

公元2510年的某個(gè)日子，我們的后人挖出了一堆沒有降解的古老塑料袋，他們化驗(yàn)后驚詫：“劇毒垃圾！”繼而他們終于明白了，何以他們一再努力，還是難以控制土壤板結(jié)，水質(zhì)污染，正是這些垃圾在地下放毒。他們面朝大地質(zhì)疑：“先輩們，這就是你們留給我們的文物？你們真無恥！”

上述文字或代表了當(dāng)下一些環(huán)保人士的惡夢。或也是致力于切實(shí)推進(jìn)綠色信貸的銀行界人士的惡夢。

天空下著酸雨，風(fēng)中飄著沙塵，工業(yè)廢棄物和城市垃圾在增加，化學(xué)污染在增加，未知的疾病在增加，水土流失在增加；耕地在減少，草原在退化，森林覆蓋率在下降，野生動物和珍稀植物在減少，幸存者又上了富人的餐桌，普羅大眾吃的是大量催生植物和激素動物。這便是我們的繁華生活？這便是現(xiàn)代文明？

2008年，一些發(fā)達(dá)國家的運(yùn)動員居然要帶著防護(hù)面罩來參加北京奧運(yùn)會，我們很憤怒，北京和周邊的工廠都已經(jīng)關(guān)停好長時(shí)間了，他們?yōu)槭裁催€不領(lǐng)情？2010年，上海世博會已經(jīng)創(chuàng)下了日參觀人員高達(dá)50萬記錄的時(shí)候，我們很猶豫，那種場景可以體現(xiàn)“城市：讓生活更美好”的真諦嗎？還值得我們?nèi)⒂^嗎？那里還能再承載由我們帶去的碳排放嗎？

當(dāng)“青年領(lǐng)袖”韓寒很偏激地發(fā)表“城市，讓生活更糟糕”的言論時(shí)，平心而論，我們認(rèn)為他是在描述常識。如果城市化運(yùn)動只是瘋狂地刺激經(jīng)濟(jì)，瘋狂地開發(fā)，瘋狂地消費(fèi)，瘋狂地拋棄垃圾，生活又怎么能美好呢？

而當(dāng)稍稍年長的知識分子許知遠(yuǎn)在《庸眾的勝利》一文中，就韓寒評上2009年《時(shí)代》周刊的“青年領(lǐng)袖”和“年度人物”一事，用“庸眾”代表我們這些普羅大眾，并指出我們“拒絕付出代價(jià)”“沉浸于只言詞組的嘲諷”，讓韓寒當(dāng)“救命稻草”并消費(fèi)之，是整個(gè)民族的失敗。我們的憂傷油然而起，我們適才認(rèn)識到自己就是一名庸眾。

我也悲涼地想起了我的種種劣跡。先前我總以為自己的人生是美好的，因?yàn)樽约撼缟姓嫔泼?。而其?shí)我也以自己的方式污染環(huán)境，并被環(huán)境所污染。除了過于迷戀書齋，剩下的就是以精神潔癖為盾牌，保持身段的矜持，以為遠(yuǎn)離污垢就可以保持純凈。以為自己的家窗明幾凈，自己喝著礦泉水、吃著有機(jī)菜便可以成全自己去追求鴻鵠之志，創(chuàng)造詩意生活。

其實(shí)就環(huán)保而言，我的境界還真不如我們家的鐘點(diǎn)工。當(dāng)我好奇地問她，為什么清理下水道的時(shí)候不用橡膠手套？她說：“干我這行，難免不被臟東西沾染，要清理污垢，先要學(xué)會承受，然后再盡量把自己洗干凈，再去干?！泵鎸σ粋€(gè)不夠潔凈的家庭而言，我們家鐘點(diǎn)工的觀點(diǎn)就代表一種良知，而她的辛勞，就代表一種真實(shí)的糾偏力量。而面對一枚遍體痂癬的地球，我們是否有類似我家鐘點(diǎn)工的這種擔(dān)當(dāng)？如我之輩，或首先應(yīng)該從放下“標(biāo)題黨”的身段開始，去外面做點(diǎn)什么？

先回到本期話題。從理論上說，綠色信貸就是我們銀行的良知，綠色信貸的真實(shí)效率就是我們銀行從業(yè)人員給予世界的糾偏力量。只是當(dāng)下這種力量真的很微弱，因而建立綠色信貸的長效機(jī)制真的很有必要。毛主席他老人家說過：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?！苯㈤L效機(jī)制，就是認(rèn)真做事。