直面青少年 服務青少年——流行文化大潮中少兒電視媒體的社會責任

□鄭凌

直面青少年 服務青少年
——流行文化大潮中少兒電視媒體的社會責任

□鄭凌

大眾傳媒已成為青少年感知流行文化的強大推手。這種影響不僅有正面的，也有負面的。因此，少兒電視媒體必須真正地了解、尊重、服務青少年，提高青少年的媒介素養(yǎng)，加強電視節(jié)目的時尚感，讓更多的青少年參與其中。

大眾傳媒已成為青少年感受流行文化的強大推手

有研究表明，目前青少年對于社會的基本認識和對社會游戲規(guī)則的把握，乃至人生價值觀的形成，90%以上的內(nèi)容是通過媒體傳播獲得的。上海文明辦在一項面向青少年關(guān)于“在生活和娛樂方式上影響力大小”的調(diào)查顯示：42.2%的受訪者認為受電影、電視、廣播、報刊影響最大；影響力排第二位的是同學、朋友；3.7%的受訪者選擇了 “父母”；只有1%的受訪者選擇了“老師”。

電視媒介是大眾傳媒影響青少年的主要載體?！渡虾Ｊ猩倌陜和幕F(xiàn)狀研究》課題披露，上海市青少年課外閱讀形式中網(wǎng)絡(luò)占35.7%，影視占31%，相比而言，書籍僅為 17.4%，報刊僅為6.4%。時代確實在一定程度上從“讀文時代”向“讀圖時代”過渡，而其中電視因其低廉的收費、簡單的操作和豐富的內(nèi)容，已成為許多家庭的休閑中心、父母的“免費保姆”、青少年的“義務教師”和親密伙伴。電視與青少年，尤其是少年兒童結(jié)下了不解之緣。

電視全面“擁抱”青少年，為青少年打開了認知世界的大門，提供了大量的學習資料，幫助缺乏直接經(jīng)驗的青少年理解別人是怎樣生活的，為他們提供了判斷客觀現(xiàn)實的依據(jù)，還提高了青少年的語言能力，培養(yǎng)了他們對音樂、美術(shù)、舞蹈、科技等方面的興趣。大量知識通過電視傳授給青少年，使他們比“前電視時代”的孩子們更聰明、更懂事也更成熟。

警惕電視媒介流行文化的負面影響。流行文化表現(xiàn)出來的商業(yè)色彩和贏利驅(qū)動，標榜個性和刻意造星，形式化和感官化的表現(xiàn)方式，媚俗傾向以及“即食文化”等弊端，通過電視媒介的推波助瀾，強化和放大，在一定程度上造成了電視最大的受眾——青少年群體在審美意識、理想榜樣、社會責任感甚至生活方式與主流文化的偏離，疏遠了以人文精神為價值取向的主流文化形式，給青少年心理人格健康成長，人性品格提升和人文精神價值的培養(yǎng)造成了負面影響，給傳統(tǒng)的道德教育形式帶來了挑戰(zhàn)。

少兒電視傳媒必須迎接挑戰(zhàn)，勇于承擔責任

據(jù)最新統(tǒng)計，我國0-18周歲的青少年已達3.6億，而在20世紀80年代至90年代出生的兒童被稱為 “電視的一代”。他們思維活躍，接受新事物快，對信息的感知、捕捉和運用比成年人更積極、開放、敏銳，對流行文化的感知比成年人更強烈。同時，他們要求得到重視的愿望也更強烈。面對這群占全國總?cè)丝?9.6%，體現(xiàn)著眾多“新新人類”特征的青少年群體，少兒電視傳媒和少兒電視人應以直面青少年的姿態(tài)，轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，承擔起自身在青少年指導中的社會責任。

了解青少年。當代青少年生活的時代有四個“從未有過”。從未有過的豐富物質(zhì)條件；從未有過的自由空間（開放、寬裕的政治環(huán)境造成了“去圣化”，形成了他們不同于以往的自由、自我，甚至放縱的態(tài)度，對他們的行為價值觀和規(guī)范造成一定的影響）；從未有過的多元信息（他們能自由參與到豐富、廣泛而多元的信息傳播中去，造成了主流價值傳播的困難）；從未有過的發(fā)展壓力（在處理人與自然、人與自我、人與社會的方方面面的關(guān)系中遇到比以前更多的困惑、困難）。

當代青少年身上反映著時代的“三個特質(zhì)”。在人與物質(zhì)的關(guān)系上有特有的消費態(tài)度，既有偏好AA制、網(wǎng)上消費和精神消費的現(xiàn)代良性消費模式，又有廣告崇拜、追求名牌、過度的追求物質(zhì)等不良消費心理，在人與人、人與自然的認識上表現(xiàn)出特有的自我認知和自我行為，西方“個人為本”的意識深入骨髓，對團隊規(guī)則和約束有一種內(nèi)在的抵抗。人際合作中優(yōu)勢和劣勢并存，既有坦誠、開朗、敢于表達自我的優(yōu)勢，又有缺乏包容、過分自我的劣勢。在對人與社會的認知上，有特有的信息意識和能力，表現(xiàn)為對主旋律的信任度有所下降，參與信息傳播的可能性和積極性勝過以往任何時候。

尊重青少年。盡管青少年電視節(jié)目數(shù)量逐年增多，但真正受青少年歡迎的甚少。究其原因，大多數(shù)少兒節(jié)目只關(guān)注“大人們”的需要，往往擺出教育者的高姿態(tài)，對青少年的特點和青少年的需求尊重不夠，以成人們自己心目中的童年來為孩子們構(gòu)筑天地，以自己喜歡的樣子來表現(xiàn)孩子，掩蓋了孩子們自然的童真，使電視也成為“操縱”孩子的機構(gòu)。比如，少兒節(jié)目中或是生硬地“思想教育”說教，或是故作幼稚狀地博人一笑，或是少兒新聞成了僅由少兒配音的有少兒活動畫面的“成人小兒科”。

幾十年來，我們習慣了以教育者自居，居高臨下地“俯視”青少年，把他們當作思想道德教育中被塑造的課題，幾乎完全忽略了青少年也是一個具有獨立人格的群體，他們有著自己的想法和思維方式，他們既需要得到大人們的呵護，更需要得到大人們的尊重。因此，我們應該轉(zhuǎn)變觀念，變“俯視”為“平視”，甚至“仰視”；變“教誨”為引導；變教育者單向的灌輸為教育雙方互為主體的交流和互動；變“傳道解惑”為互相啟發(fā)，共同進步，讓少兒電視節(jié)目真正起到教養(yǎng)和涵化的作用。

服務青少年。加強青少年的媒介素養(yǎng)教育。結(jié)合我國大眾傳媒的現(xiàn)狀，對青少年開展媒介素養(yǎng)教育的目標就是要提高青少年媒介知識涵養(yǎng)和媒介運用能力，使他們能正確地認識、辨別和選擇媒介，并且能夠有效地運用、評價和監(jiān)督大眾傳媒。當前，面對媒介浪潮的沖擊，進行媒介素養(yǎng)教育，幫助青少年抵制大眾傳媒中的負面信息，尤其是暴力的、色情類信息的影響，有助于其形成正確的價值觀和健康的心理。需要注意的是這種教育不以掌握媒介技能為重要目標，主要是提高青少年主動正確利用媒介的能力。另外，在進行這種教育時，也不要剝奪青少年正當娛樂的權(quán)利，要讓青少年在娛樂中完成正確的價值觀模仿和學習。

以時尚體驗高尚。在少兒節(jié)目中積極探索運用流行文化載體和手段，善于借用藝術(shù)、時尚、情感等元素，通過電視的視覺沖擊提高節(jié)目對青少年的吸引、凝聚和思想引導。

全新影院版國產(chǎn)動畫片 《黑貓警長》的導演肖淮海為使這部在26年前家喻戶曉的動畫片打動當代人的心，不僅加快節(jié)奏、增加現(xiàn)代聲響效果，加入時尚臺詞，推出衍生產(chǎn)品黑貓警長T恤，還請來當今中國電影配音一線紅人，曾為影片《加菲貓》《哈利·波特》和《功夫熊貓》配音的劉風和吳磊分別為影片中的“食猴鷹”和“黑貓警長”配音。

《天線寶寶》《花園寶寶》《哆啦 A夢》《喜羊羊與灰太狼》《麥兜響當當》等動畫片深受青少年喜愛，除了抓住最容易吸引青少年注意的“玩樂”之外，時尚的造型、流行的音樂以及能打動心靈的情感，幫助青少年通過看電視完成了“模仿——認知——表達——學習”這一系列行為。

讓更多青少年參與電視?，F(xiàn)代人類學和兒童心理學的研究一再證明：兒童思維和原始思維有許多共同之處，他們對世界的認知大多憑借感性，常幻想扮演成各種角色與世界接軌。因此，如何在少兒電視節(jié)目的內(nèi)容、形式和制播模式上增強電視與青少年的互動以滿足青少年 “接軌世界”的幻想成了必須解決的問題。

一要增加節(jié)目內(nèi)容上的互動。少兒電視要立足本土，大量、直接、全方位地反映青少年的日常學習和生活。大至幼兒早教、校園文化、第二課堂生活、少先隊活動，小至體育節(jié)、游戲節(jié)、科技節(jié)、陽光體育、平安行動都應有所反映。

二要增加節(jié)目形式上的互動。近年來上海東方電視臺推出《東視少兒新聞》，是全國第一檔由少年兒童自己寫、自己拍攝、自己主持的少兒新聞節(jié)目。其《校園掃描》《小聚焦》《新聞小周刊》《小能力》《快樂島》等欄目，全面反映了青少年的校園生活，真正“使電視鏡頭盡可能地成為普通孩子觀察世界的眼睛”，由此還延伸出小主持人、電視拍攝、制作的培訓班，有更多的少兒參與了與電視的互動，并進行了全方位的媒介素養(yǎng)教育。

隨著信息技術(shù)的普及，很多學校成立了校園電視臺，并逐步形成了初具雛形的電視采、編、播模式。寧波電視臺少兒電視頻道可以從中發(fā)揮指導作用，通過業(yè)務講座、擇優(yōu)轉(zhuǎn)播、培訓等工作打造全市范圍的少兒電視網(wǎng)絡(luò)，為少兒電視傳媒提高質(zhì)量打下基礎(chǔ)，為更多青少年參與電視搭建平臺。

三要增加節(jié)目制播模式的互動。隨著少兒電視和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的融合，“雙向交互式”的傳播模式有了實現(xiàn)的可能。青少年可以根據(jù)自己的愛好自行選擇電視節(jié)目，自主參與電視節(jié)目，這就從根本上改變了少兒電視單向傳播的特征，真正實現(xiàn)傳播途徑由以往的“直線單向式”向“雙向交互式”的歷史性轉(zhuǎn)變。

寧波電視臺）

欄目責編：邵滿春