王曉東,衛(wèi) 雪
(山東科技大學(xué),山東青島 266510)
論大學(xué)生思想政治教育與人文教育的融合
王曉東,衛(wèi) 雪
(山東科技大學(xué),山東青島 266510)
大學(xué)生思想政治教育與人文教育同作為科學(xué)知識(shí)教育的對(duì)立面出現(xiàn)。二者融合是當(dāng)代高等教育發(fā)展的客觀要求,由思想意識(shí)領(lǐng)域工作特點(diǎn)決定,有益于教育實(shí)效性的發(fā)揮。二者目的的一致性、知識(shí)點(diǎn)的重合和教育方式的相似性為二者融合提供可行性。二者融合要求統(tǒng)一教育目標(biāo),合理規(guī)劃教育內(nèi)容,統(tǒng)一教育隊(duì)伍,增加教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),加強(qiáng)校園文化建設(shè),有效整合社會(huì)資源。二者融合,是將兩種教育在現(xiàn)實(shí)教育條件下以統(tǒng)一的方式安排,形成教育合力。
思想政治教育;人文教育;融合
1.二者融合是當(dāng)代高等教育發(fā)展的客觀要求。長(zhǎng)期以來,我國(guó)高等教育一直關(guān)注科技知識(shí)的傳播,而忽視大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和人格完善,走的是一條實(shí)用主義路線,現(xiàn)今遇到的最大問題是如何走出單純傳授科學(xué)知識(shí)的困境,塑造以人為本的教育理念和方式。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育和重視人文素質(zhì)教育都是在這個(gè)大背景下應(yīng)運(yùn)而生的。二者同作為科學(xué)知識(shí)教育的對(duì)立面擺在教育者的面前。也可以說是一個(gè)問題產(chǎn)生了兩個(gè)解決方案。學(xué)者對(duì)這兩個(gè)方案進(jìn)行了長(zhǎng)期論證。其結(jié)果是眾所周知的,都不可偏廢。既然如此,為了更好地解決單方面強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)教育的問題,就有必要將它的對(duì)立面整合起來,形成合力。從另一個(gè)側(cè)面看,我們要改變單方面強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)教育的現(xiàn)狀,并不是不要科學(xué)知識(shí)教育。相反的,隨著科技知識(shí)的快速發(fā)展,我們還要進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)的教育。在高校人力、物力有限的情況下,分力實(shí)施思想政治教育和人文教育,只能是將教育存留在表層,不能深入。
2.二者融合是思想意識(shí)領(lǐng)域工作特點(diǎn)決定的。無論是思想政治教育,還是人文教育,都是作用于大學(xué)生思想意識(shí)領(lǐng)域的工作,是對(duì)大學(xué)生完整人格的塑造。既然是完整人格的塑造,就不應(yīng)該人為地進(jìn)行分解,而應(yīng)當(dāng)遵循大學(xué)生成長(zhǎng)成熟特點(diǎn),施以統(tǒng)一的、完整的教化。思想意識(shí)領(lǐng)域工作是不宜條塊分割的。分兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行,教育者必然各持一詞,各自為政,教育內(nèi)容和方法會(huì)有重大偏差,從而引起大學(xué)生思想意識(shí)領(lǐng)域的矛盾和錯(cuò)亂。因此,盡管思想政治教育和人文教育的出發(fā)點(diǎn)、側(cè)重方向不同,但也不應(yīng)該分而治之。
3.二者融合有益于教育實(shí)效性的發(fā)揮。一方面,大學(xué)生思想政治教育增加人文色彩,有利于改變其教條化、書面化、政治化等傾向的偏差,增強(qiáng)學(xué)生的接受性,增加教育活力。古往今來,任何社會(huì)形態(tài)下政府施教在強(qiáng)調(diào)政治性的同時(shí)都不會(huì)忽略人文精神的弘揚(yáng)。沒有人文的滲透和潛移默化,思想政治教育只能是刻板說辭,發(fā)揮不出應(yīng)有的實(shí)效。另一方面,思想政治教育也為人文精神培育提供思想規(guī)范和正確導(dǎo)向。人文教育要根據(jù)國(guó)家、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,更有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值取向和時(shí)代精神,賦予人文精神強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
1.二者目的的一致性。一般認(rèn)為:“思想政治教育是一項(xiàng)有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地教育人、培養(yǎng)和提升人,促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)?!比宋慕逃且耘嘤宋木駷楹诵牡??!叭宋木褚宰非蟪绺邇r(jià)值理想為核心,以人的自由和全面發(fā)展為終極目的?!庇纱丝梢钥闯?二者盡管出發(fā)點(diǎn)有所區(qū)別,但終極目的都是要培養(yǎng)大學(xué)生良好的精神品質(zhì),塑造大學(xué)生完整的人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展。二者都是以人為中心,要求以人為本,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性,重視培養(yǎng)人的內(nèi)在品質(zhì)和思想道德素質(zhì)。目的的一致性為思想政治教育與人文教育融合奠定了基礎(chǔ)。
2.二者知識(shí)點(diǎn)的重合。我國(guó)高等教育思想政治教育主要是以馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代革命史和當(dāng)代社會(huì)主義道德準(zhǔn)則為內(nèi)容。而人文教育的內(nèi)容一般是指文、史、哲、藝知識(shí)。不難看出,人文教育的內(nèi)容更為廣泛、豐富,思想政治教育的內(nèi)容僅是其一部分。高校組織實(shí)施人文教育不可能無所不容、無所不包,必然是會(huì)選擇一些學(xué)生成長(zhǎng)中欠缺的、時(shí)代需要的部分,其內(nèi)容與思想政治教育內(nèi)容將更為接近,知識(shí)點(diǎn)重合性更強(qiáng)。知識(shí)點(diǎn)的重合使得二者融合更為便利。
3.教育方式的相似性。思想政治教育和人文教育都以知識(shí)教育為基礎(chǔ),但又不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授。二者都注重知識(shí)的內(nèi)化和精神的實(shí)踐;都傾向于思辨性教育,而不是嚴(yán)格的推理;都強(qiáng)調(diào)教育者與被教育者思想的交流。有所不同的是思想政治教育要求教育者與被教育者思想溝通要達(dá)到完全一致,而人文教育要求的一致性程度不如前者高。只要能夠把握好教育的火候,這個(gè)細(xì)微差別就不足以成為思想政治教育和人文教育融合的障礙。
1.統(tǒng)一教育目標(biāo)。大學(xué)生思想政治教育與人文素質(zhì)教育的融合落實(shí)到施教環(huán)節(jié),首先要統(tǒng)一教育目標(biāo)。二者同屬于大德育范疇。因此,要站在大德育的制高點(diǎn)上,統(tǒng)括二者,在施教目標(biāo)方面,既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的意義,也要充分考慮個(gè)人價(jià)值的追求;既要體現(xiàn)政治的、現(xiàn)實(shí)的要求,又要彰顯歷史的、人性的光輝;既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃目標(biāo),又要允許個(gè)人有多維方向的發(fā)展。教育目標(biāo)的制定,要堅(jiān)持以人為本的原則,從更高的層面化解思想政治教育與人文教育因出發(fā)點(diǎn)不一致而引起的矛盾糾葛。
2.合理規(guī)劃教育內(nèi)容。當(dāng)前高校設(shè)定思想政治教育課程多數(shù)是必修課,而人文課程多是以選修課形式出現(xiàn)。如何保證在課時(shí)量一定的前提下增加必修內(nèi)容的人文課程,而又不削弱思想政治教育課程,是促進(jìn)二者融合的難點(diǎn)所在。合理安排知識(shí)浩繁的思想政治和人文知識(shí)課程,應(yīng)該做到簡(jiǎn)繁有序。一方面,要精簡(jiǎn)或合并必修課門類,消減必修課時(shí),突出必修課的引領(lǐng)作用;另一方面,要擴(kuò)大思想政治和人文知識(shí)選修課門類,增加學(xué)生的自主選擇性。
3.統(tǒng)一教育隊(duì)伍。鄧小平曾強(qiáng)調(diào):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!彼枷胝谓逃?duì)伍本身就是一個(gè)復(fù)雜的群體,既有專業(yè)任課教師,又有學(xué)生輔導(dǎo)員等思想政治工作干部,還有各類兼管和服務(wù)人員。人文教育同樣要有足夠的任課教師和其他言傳身教者。如果各類人員都各自為戰(zhàn),必將出現(xiàn)一盤散沙現(xiàn)象,讓學(xué)生無所適從。整合兩支隊(duì)伍是避免學(xué)生思想領(lǐng)域混亂的必然選擇。簡(jiǎn)單層次的整合,是要求思想政治工作者具有豐厚的人文知識(shí),人文教育工作者參加學(xué)生思想政治工作。而深層次的整合則要通盤考慮,保障各類教育人員協(xié)作互補(bǔ),形成一個(gè)整體。目前,一些高校安排高層次人文學(xué)科畢業(yè)生參與到學(xué)生輔導(dǎo)員隊(duì)伍,安排學(xué)生輔導(dǎo)員開設(shè)選修和必修課程就是很好的嘗試。在統(tǒng)一專業(yè)隊(duì)伍的基礎(chǔ)上,還要努力提高全體教師的思想政治素質(zhì)和人文修養(yǎng)。在科學(xué)知識(shí)教育和管理服務(wù)工作中,教師對(duì)學(xué)生潛移默化的影響也至關(guān)重要。
4.增加教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。當(dāng)前,無論是思想政治教育,還是人文教育,都是以課堂灌輸為主,實(shí)踐環(huán)節(jié)安排不足。思想意識(shí)領(lǐng)域的教育具有強(qiáng)烈的社會(huì)性,它強(qiáng)調(diào)人與人的交往,講究個(gè)人在行為實(shí)踐中感悟內(nèi)化。實(shí)踐中的感悟又是不分思想政治和人文的,而是二者融合的結(jié)晶。如在奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)中,志愿者既可增長(zhǎng)人文知識(shí),增強(qiáng)奧林匹克精神等人文精神,也可讓人接受思想上的洗禮,強(qiáng)化踐行道德、遵守紀(jì)律的自覺性??梢哉f,教育實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)思想政治教育與人文教育的融合性,將直接影響到二者融合的實(shí)效性。
5.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)本身就是一個(gè)老生常談的話題,風(fēng)以化人的作用不言自明。中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“校園文化具有重要的育人功能,要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)?!毙@文化建設(shè)既要有大學(xué)精神的凝練,又要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教風(fēng)學(xué)風(fēng),要充滿人文氣息,還要凝練特色和優(yōu)勢(shì),是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工程,需要各高校從自身實(shí)際出發(fā),因地因時(shí)制宜,循序漸進(jìn),完成一個(gè)積淀的過程。
61有效整合社會(huì)資源。“教育絕不僅限于學(xué)校的時(shí)空,而是與社會(huì)生活交織在一起的”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,我國(guó)高校也已徹底改變?cè)瓉硐笱浪哪J?與社會(huì)各界的聯(lián)系與合作日益密切,社會(huì)資源在高校育人中將越來越發(fā)揮重要作用。社會(huì)大熔爐內(nèi)的教育資源都是具體的、鮮活的、生動(dòng)的,不能以思想政治或人文作區(qū)分標(biāo)簽,卻又飽含思想政治性和人文性,是二者融合的重要方面。
思想政治教育與人文教育無論從定義、內(nèi)容、還是教育方式方面都是有所區(qū)別的。強(qiáng)調(diào)二者融合,是將兩種教育在現(xiàn)實(shí)教育條件下以統(tǒng)一的方式安排,形成教育合力。這種教育合力“并不是綜合教育中各個(gè)單項(xiàng)教育作用的加和,而是比單項(xiàng)教育作用大得多的新的教育力量?!蔽覀円讯咦鳛榻y(tǒng)一于大德育范疇下的對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,不能夠盲目等同,更不能抹殺各自的獨(dú)立性,從而采用簡(jiǎn)單化的工作模式,尤其在教育內(nèi)容和方式上要審慎區(qū)分和選擇,為達(dá)到和諧人性、完整人格的共同目標(biāo)而努力。
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[4]中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見 (中發(fā)[2004]16號(hào))[Z].
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G641.6
A
1001-7836(2010)01-0087-02
2009-11-13
王曉東 (1971-),男,山西臨汾人,黨委書記,講師,博士研究生,從事思想政治教育研究;衛(wèi)雪 (1977-),女,黑龍江大慶人,團(tuán)委書記,講師,法學(xué)碩士,從事思想政治教育研究。
(責(zé)任編輯:孫大力)