論綜合性院校音樂素質(zhì)教育價值觀趨向

王容

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412008）

論綜合性院校音樂素質(zhì)教育價值觀趨向

王容

（湖南工業(yè)大學(xué)，湖南 株洲 412008）

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的重要內(nèi)容，音樂教育是素質(zhì)教育中不可或缺的重要組成部分，音樂教育是實施高校素質(zhì)教育和美育的重要手段.本文首先論述了綜合性院校音樂素質(zhì)教育的價值并分析其趨向.

音樂教育；素質(zhì)教育；道德素質(zhì)；審美教育；價值趨向

素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律，而在綜合性院校，音樂教育同樣是素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其它學(xué)科不可替代的重要作用.重視音樂教育，是學(xué)校教育培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格建設(shè)人才的切實有效措施，音樂素質(zhì)教育是一種社會實踐，社會實踐是以主體意識為導(dǎo)向的,而主體意識的核心就是價值觀，因此,確立正確的音樂教育的價值觀,是十分重要的

1 音樂素質(zhì)教育在綜合性院校的價值觀中的重要性

素質(zhì)是指人的身心發(fā)展的自然性和社會性的辯證統(tǒng)一，是個人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識、品質(zhì)等各種因素的有機綜合.素質(zhì)教育是指學(xué)校在學(xué)校教育環(huán)境的影響下，教育者通過各種有效的教育途徑，以尊重學(xué)生的主體地位和主體精神為出發(fā)點，充分發(fā)揮學(xué)生的天賦條件，開發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)新能力，以幫助學(xué)生形成健全人格為根本目的的教育指導(dǎo)原則.

1.1 音樂素質(zhì)教育的審美價值觀

審美教育即美感教育，它是以美好的事物影響受教育者，使他們通過對美的感受和欣賞，熏陶他們的心靈，發(fā)展他們的審美能力，推動他們不斷地追求美的事物和美好生活.美育在培養(yǎng)全面發(fā)展新人，實現(xiàn)我國教育目的過程中有著不可替代的作用.美育的獨特作用首先在于它可以啟真促善，使學(xué)生能正確地認(rèn)識事物的社會意義和實踐價值.從情感上影響人，所以，陶冶人是美育的顯著特點.要用情感滲透、潛移默化的方法對大學(xué)生進行情感灌輸.在美育過程中，受教育者不僅感受到美的形式，而且在美的熏陶下，動之以情，同時也會產(chǎn)生強烈的好惡、愛憎等思想傾向.我們的教育就是要按照美的要求，造就一代身心全面發(fā)展的人，造就一代具有崇高理想、豐富知識、堅強體魄、優(yōu)良情操的人.

音樂教育還能培養(yǎng)大學(xué)生具備一定的審美能力和音樂素養(yǎng)，使他們喜歡音樂、懂得音樂，主動地欣賞音樂、表現(xiàn)音樂，因此也體現(xiàn)了綜合性院校音樂教育的宗旨.培養(yǎng)學(xué)生音樂審美欣賞能力，必須以音樂審美鑒賞能力為基礎(chǔ).能比較鑒別，才能領(lǐng)悟和評價音樂作品，達(dá)到對作品的內(nèi)容和形式整體把握和審美判斷，進入審美境界.音樂教學(xué)必須緊緊抓住其形象性與情態(tài)性的統(tǒng)一性這一重要審美特征，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)審美聯(lián)想，進入形象再創(chuàng)造，激活他們內(nèi)心的情感體驗，達(dá)到審美愉悅的高級欣賞階段.

1.2 音樂素質(zhì)教育與道德價值觀

愛因斯坦說過，“我如果沒有青少年時代的音樂教育，就不可能有我現(xiàn)在這些科學(xué)上的成就.”音樂培養(yǎng)了他充分的想象力、創(chuàng)造力，使他發(fā)現(xiàn)了偉大的“相對論”.大學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂教育是塑造的重要手段，能給大學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的道德素質(zhì)教育作用.

我國著名音樂家賀綠汀指出：音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段.一首好的樂曲，常使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，尤其是對青少年更能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，甚至作用于他一生.的確如此，優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用.能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”，“美”與“丑”，“善”與“惡”的能力.使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念.如：在戰(zhàn)火紛飛的年代，一首《義勇軍進行曲》曾鼓舞了多少愛國志士不怕拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線；今天，一曲《愛的奉獻(xiàn)》，又促使多少人慷慨解囊支援災(zāi)區(qū)，資助素不相識的失學(xué)兒童……《歌唱祖國》、《我的祖國》、《祖國，我永遠(yuǎn)熱愛你》等歌曲，在雄壯或抒情的優(yōu)美旋律里，使中學(xué)生體會祖國山河的壯麗，人民的勤勞勇敢，喚起他們建設(shè)祖國、報效祖國的使命感，從而培育他們愛國主義情懷.

1.3 音樂素質(zhì)教育表現(xiàn)與社會交往價值觀

古人曾說：“言之不足歌詠之，歌之不足舞蹈之.”人們需要以各種方式表現(xiàn)自己.對于大學(xué)生來說，自我表現(xiàn)的機會越多，自我發(fā)展的潛力也就越大.教師多給學(xué)生提供表現(xiàn)的機會，給他們提供交往和鍛煉的平臺，才能實現(xiàn)音樂課程的表現(xiàn)和社會交往價值.

音樂教育中要求學(xué)生能夠當(dāng)眾自信、有表情地歌唱.學(xué)生也需要通過各種活動的成功經(jīng)歷來發(fā)展自信.大學(xué)音樂教育的主要內(nèi)容和教學(xué)方式，常常是以集體的方式進行的.這種相互配合的群體音樂活動.也是一種以音樂為紐帶進行的人際交流.大家共同參與活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的群體意識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，有利于社會交往能力的培養(yǎng).

馬克思說:“人是一切社會關(guān)系的總和.”這說明每個人不是孤立的人,而是社會的人.人的成長離不開一定的社會,音樂教育也不能脫離一定的社會而進行.所以只有社會進步了,作為個體的人才能得以進步.音樂教育是為促進社會發(fā)展、促進音樂繁榮服務(wù)的,它和發(fā)展人的個性才能是相統(tǒng)一.音樂教育也要實現(xiàn)育人目的，最重要的問題，就是真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心和審美過程的自覺性的理念.只有這樣，才能在長期的教學(xué)過程中，使學(xué)生的人格發(fā)展健康有序.

2 音樂素質(zhì)教育在綜合性院校的價值觀趨向

音樂在社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著獨特的作用，音樂教育更需要大力提倡和加強.隨著越來越多的大學(xué)相繼開設(shè)了音樂教育專業(yè)，再加上原有的音樂專業(yè)院校音樂教育專業(yè)大量擴招，大批受過專業(yè)音樂教育的人才除了加入到中小學(xué)教育一線以外，還在青少年宮、老年大學(xué)、群眾藝術(shù)館及各音樂培訓(xùn)班中直接參與較為專業(yè)的音樂傳播，大大提升了社會音樂教育的水準(zhǔn).并且，隨著城市音樂教育人才的逐漸飽和，越來越多的畢業(yè)生選擇到農(nóng)村學(xué)校任教，使得基層學(xué)校的音樂教育水平明顯提高.

與此同時，音樂特別是流行音樂在綜合性院校中成為學(xué)校音樂教育以外的另一種重要的音樂教育形式.”在高速發(fā)展的21世紀(jì)，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念發(fā)生了很大的變化，他們不再滿足于同一種思維和同一種審美態(tài)度，不滿足于學(xué)校音樂課本的內(nèi)容.電視、網(wǎng)絡(luò)、MTV、光碟、磁帶等多元化的大眾傳媒，使他們以最快的形式接觸到最新的音樂，如搖滾樂、爵士樂以及POP等多種流行音樂形式滿足了他們的不同心理需求.在一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有50%的同學(xué)明確表示喜歡現(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的音樂課，另外50%的同學(xué)認(rèn)為他們更喜歡流行音樂.可以說，教育領(lǐng)域的傳統(tǒng)審美觀已經(jīng)悄悄轉(zhuǎn)變，流行音樂對大學(xué)生的影響，已經(jīng)成為學(xué)校音樂教育以外的另一種重要的音樂教育形式.

興趣是最好的老師，流行音樂作為一種音樂形式，具有貼近生活、易于接受、容易抒發(fā)情感的特點.但必須明確的是，這其中一類是通俗的，一類是庸俗的.有些粗制濫造、庸俗低下、過分凄婉悲怨的歌曲顯然是庸俗的，但不能否認(rèn)的是，相當(dāng)一部分感情真摯、格調(diào)清新的作品都是上乘之作.重視流行音樂對青少年的影響，并采取積極有效的措施發(fā)揮流行音樂的正功能，為大學(xué)生的成長和發(fā)展?fàn)I造一個良好的文化氛圍，其潛移默化的教化比起空洞的說教反而效果更明顯.

流行音樂給大學(xué)生帶來的積極影響可歸納為四點，首先，它可以宣泄情感，釋放感情，令大學(xué)生獲得健康的心理狀態(tài)，這一點在大學(xué)生心理承受普遍較差的今天尤為重要.其次，它可以消除大腦的高度緊張，改善疲勞狀態(tài)，使人精神飽滿，充滿活力，在學(xué)習(xí)壓力較大的情況下，不失為一種解壓的好方法.另外，它能夠提高大學(xué)生的感受能力、理解能力和鑒賞能力，引導(dǎo)審美意識的良性發(fā)展.例如周杰倫的《發(fā)如雪》，在聽歌之余還能感受古代詩詞與當(dāng)代重新演繹的完美結(jié)合，同時還能欣賞在《詩經(jīng)》中常見到的“興”的手法；再例如王菲的《千里共嬋娟》，其歌詞就是蘇東坡著名的《水調(diào)歌頭》，在唱歌休息之余還能幫助背誦古代詩詞.最后，它可以幫助大學(xué)生樹立高尚的道德情操、堅韌的意志和頑強的品格.如劉德華的《中國人》一歌，此曲表達(dá)了作為一名中國人的自豪，透露出一腔愛國熱情，具有弘揚社會正氣、弘揚中華文化的積極作用.

因此，正確認(rèn)識大學(xué)生的心理和生理特征，正面引導(dǎo)學(xué)生對待和欣賞流行音樂，加強家庭和社會音樂教育的審美情趣，把流行音樂逐漸納入音樂教育的主要手段之一，已經(jīng)成為現(xiàn)代音樂教育工作者正在研究的內(nèi)容.早在2001年，《好大一棵樹》、《水手》等流行歌曲已被選人了某市初中一年級《音樂》教材；2005年，羅大佑的歌曲《現(xiàn)象七十二變》被收入大學(xué)語文教材；周杰倫的《蝸?！啡脒x上海中學(xué)生愛國主義歌曲推薦曲目，同時被收錄的還有周華健的《真心英雄》和劉德華的《中國人》.

教育事業(yè)的發(fā)展直接推動科技創(chuàng)新，可以說，21世紀(jì)我國的音樂教育事業(yè)正站在一個新的歷史起點上，只要我們“把握教育發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新教育發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式”，音樂文化事業(yè)必將為全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn).

〔1〕王次炤.音樂美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994.

〔2〕曹理.普通音樂教育學(xué)概論[M].北京:北京師范學(xué)院出版社,1990.

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