淺析亨利·詹姆斯晚期小說的敘事風(fēng)格

莫翠華，王躍洪

（上海理工大學(xué) 外語學(xué)院，上海 200093）

淺析亨利·詹姆斯晚期小說的敘事風(fēng)格

莫翠華，王躍洪

（上海理工大學(xué) 外語學(xué)院，上海 200093）

晚期詹姆斯的敘事風(fēng)格體現(xiàn)在他對(duì)視角人物的完善以及為了追求最大限度地表現(xiàn)人物的心理意識(shí)而采取的艱難晦澀的語言風(fēng)格，這種風(fēng)格雖然造成了一定的閱讀障礙，引發(fā)了諸多批評(píng)意見，但是正是這種對(duì)形式美的追求體現(xiàn)了詹姆斯小說現(xiàn)代性的一面。

意識(shí)中心；視角人物；晚期詹姆斯風(fēng)格

亨利·詹姆斯是一位影響現(xiàn)代英國小說人物轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物。他從1864年起開始文學(xué)創(chuàng)作，1876年的《黛西米勒》(Daisy Miller)使他一舉成名，1881年的中篇小說《一位女士的畫像》(The Portrait of a Lady)是他早期創(chuàng)作中最具代表意義的作品。接著又發(fā)表了 《卡薩馬西瑪公主》(The Princess Cassamassima,1886)、《阿斯彭文稿》(The Aspern Papers,1888)、《波英頓的珍藏品》(The Spoils of Poynton,1896)、《鏍絲在擰緊》(The Turn of the Screw, 1898)等?！捌渲小恫ㄓ㈩D的珍藏品》最能反映這一階段他的創(chuàng)作原則和創(chuàng)作方法的變化?？梢哉f,亨利·詹姆斯在這一階段的創(chuàng)作逐步完成了從傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義向現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)化?！盵1]64。20世紀(jì)初，詹姆斯接連發(fā)表《鴿翼》、《使節(jié)》和《金碗》三部長(zhǎng)篇小說，使他的創(chuàng)作達(dá)到高峰。在這一階段他更注重小說的形式和敘事角度，實(shí)質(zhì)上已與強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)外部世界的現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。

他的小說不同于當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)小說敘事模式，他著重反映小說人物的內(nèi)心世界，探索人物的心理變化與精神感受。為了更好地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，他打破傳統(tǒng)的全知視角 (the omniscient point of view),而堅(jiān)持采用限知視角(the limited point of view)，即通過小說中感受最深的關(guān)鍵人物的視角來敘述故事，一切描述都從這個(gè)人物的“意識(shí)中心”出發(fā)，通過他的觀察、認(rèn)識(shí)與感受來反映生活。他的“意識(shí)中心論”和 “視角人物”為現(xiàn)代英國小說的誕生奠定了基礎(chǔ)。

詹姆斯的意識(shí)中心與視角人物的美妙糅合形成了他晚期獨(dú)特的風(fēng)格,使他的小說晦澀難懂,歧義重生,卻又回味無窮。為了確切、生動(dòng)地表現(xiàn)人物細(xì)致微妙的思考、感受和情緒，描寫動(dòng)蕩變化、復(fù)雜細(xì)致的內(nèi)心世界，他對(duì)語言精雕細(xì)琢，對(duì)于每一個(gè)詞都反復(fù)推敲，反復(fù)錘煉，直到他認(rèn)為找到最精確、最合適的一個(gè)。這樣，就逐漸形成了他特有的細(xì)膩精致的風(fēng)格，通常被稱為“晚期詹姆斯風(fēng)格”。本文將從詹姆斯的意識(shí)中心理論和視角理論分析他的晚期敘事風(fēng)格。

1 意識(shí)中心與視角人物

19世紀(jì)的傳統(tǒng)小說熱衷于表現(xiàn)人物在物質(zhì)世界中的生活經(jīng)歷和命運(yùn)，以跌宕起伏的故事情節(jié)取勝，而詹姆斯的現(xiàn)代主義人物觀為小說人物的發(fā)展提供了一個(gè)新的途徑。

一方面，詹姆斯創(chuàng)造性地提出了“意識(shí)中心”理論,并成功地將其運(yùn)用到了自己的創(chuàng)作實(shí)踐中,而這一理論也被看作是他對(duì)現(xiàn)代小說的最主要的貢獻(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)應(yīng)該淡化故事情節(jié)，加強(qiáng)對(duì)人物的心理描寫。在他看來，“小說成功的程度取決于在多大程度上成功地揭示一個(gè)特殊心靈的與眾不同之處”,“一部小說是一個(gè)人對(duì)于生活的直接印象，這首先構(gòu)成了它的價(jià)值，而價(jià)值的大小則取決于印象的強(qiáng)度”[2]434。 他認(rèn)為,人的全部意識(shí)是小說的主題,作家應(yīng)該不遺余力地去展示這面反映現(xiàn)實(shí)生活的鏡子,一部小說存在的唯一理由就是它確實(shí)試圖反映意識(shí),直接地再現(xiàn)生活。小說創(chuàng)作的目的并不在于敘述一連串的事件，表現(xiàn)人物的所作所為，而在于再現(xiàn)一種情景，揭示人物的所思所感。

另一方面，詹姆斯提倡作家應(yīng)該退出小說，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的全知視角,采用限知視角。在詹姆斯看來,作者的干涉即使算不上“特權(quán)的濫用”,也算得上“知識(shí)的濫用”。為了防止作者的強(qiáng)行介入,詹姆斯大力提倡“單一視角的一致性”(the consistency of a single point of view),即通過小說中感受最深的關(guān)鍵人物的視角來敘述故事，一切描述都從這個(gè)人物的“意識(shí)中心”出發(fā)，通過他的觀察、認(rèn)識(shí)與感受來反映生活，而且整個(gè)敘述僅僅展示某一視角人物的所知所見,而作者既不能進(jìn)行自由評(píng)述,也不能隨便變換視角人物。

詹姆斯的限知視角打破了原有的敘事模式，具有極大的優(yōu)越性。首先，小說中的敘述描寫都從某個(gè)“意識(shí)中心”人物的觀察和認(rèn)識(shí)出發(fā),對(duì)各種紛繁復(fù)雜的意識(shí)進(jìn)行思想過濾,而這種過濾行為本身反過來又能更好地折射這個(gè)“意識(shí)中心”人物的心靈；其次，視角人物的所見所聞、所思所感以及他與書中其他人物的交流足以傳達(dá)人物的主觀經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)在感受，從而極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感；另外，“視角人物”可以避免作者的強(qiáng)行介入，克服經(jīng)驗(yàn)的虛構(gòu)性(fietitiousness)和人造性(artifieiality)，并充分展示了人物角色的多元特征。

現(xiàn)代派小說家伍爾夫在談到這一改變時(shí)說:“亨利·詹姆斯力求更加接近生活,更真誠地更確切地把引起他們興趣的感動(dòng)他們的東西保存下來。為了做到這一點(diǎn),他們甚至不惜拋棄一幫小說家所遵循的大部分常規(guī)。讓我們按照那些原子紛紛墜落到人們心靈上的順序把它們記錄下來;讓我們來追蹤這種模式,不論從表面上看來它是多么不連貫,多么不一致;按照這種模式,每一個(gè)情景或細(xì)節(jié)都會(huì)在思想意識(shí)中留下痕跡?！盵3]

2 晚期詹姆斯風(fēng)格

晚期詹姆斯的敘事風(fēng)格一方面體現(xiàn)在他對(duì)視角人物的完善，另一方面體現(xiàn)在他為了追求最大限度地表現(xiàn)人物的心理意識(shí)而采取的艱難晦澀的語言風(fēng)格。

詹姆斯的單一視角打破了以往以作者為中心的全能視角，但是,意識(shí)中心的單一視角也有很多局限性。在許多情況下,特別是在意識(shí)中心沒有較高智商的情況下,過多地依賴單一視角將會(huì)把讀者領(lǐng)入歧途[4]75。因此，詹姆斯進(jìn)行了一系列嘗試完善了他的視角理論，“從開始試驗(yàn)單一視角,擺脫不掉全知敘述的痕跡,到發(fā)現(xiàn)雙重視角來彌補(bǔ)單一視角的缺陷,再到用多重視角來充實(shí)雙重視角?！彼嗬^提出了“油燈理論”、“提線人物”以及“媒介”，用這些方式來彌補(bǔ)單一視角的不足。備受西方評(píng)論家推崇的詹姆斯晚期三部長(zhǎng)篇小說《鴿翼》、《使節(jié)》和《金碗》，正體現(xiàn)了他在這些方面的實(shí)踐。

《奉使記》中詹姆斯采取的是史垂則的視角,一切從他的角度來展開,本來鈕森姆夫人派他到歐洲勸說自己的兒子查德回美國,但史垂則在歐洲見識(shí)到的一切慢慢影響了他的思想,他逐漸確信,查德應(yīng)留在巴黎。詹姆斯采用了第三人稱敘述,使得讀者能夠分擔(dān)作品中人物的疑惑和惶恐的心情。但是如果史垂則不在場(chǎng)的話,讀者的視野就會(huì)受限制。為了調(diào)劑起見,詹姆斯利用了另外一個(gè)知己人物瑪麗亞·格雷斯,以便讓史垂則吐露心事,這樣就可以使視野更加寬廣,同時(shí),她也提供建議和信息,使史垂則更能準(zhǔn)確地理解目前發(fā)生的一切,及時(shí)糾正史垂則的判斷錯(cuò)誤。

與《奉使記》不同的是,《金碗》是雙重視角,它首先涉及到亞美利戈的視角，然后又涉及到麥琪的視角,他們形式上相互一體(亞美尼戈與麥琪是夫妻)而實(shí)質(zhì)上相互斗爭(zhēng)(守住秘密與發(fā)現(xiàn)秘密的意識(shí)相互爭(zhēng)斗),這樣,他們兩雙眼睛注視同一事件時(shí)必然感覺是不同的，這樣使作品有一種由矛盾和對(duì)立形成的張力。

《鴿翼》則是多重視角,這是詹姆斯首次在小說創(chuàng)作中試用交替變換視角的技巧。通過多個(gè)反映者,將人物相繼帶入到幾個(gè)主要人物不同的視角之中,提供了一個(gè)更為廣泛更為多樣的經(jīng)歷。它有幾條線索,其形式使人們不斷放下一個(gè)揀起另一個(gè)。通過多個(gè)意識(shí)中心的作用,這部小說使人們目睹了更大范圍的事件,因此在某種意義上說更為豐富多彩。小說的視角先是卡蒂,莫爾頓和卡蒂談起密勒,這樣,密勒在書中未露面之前便已經(jīng)活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在讀者面前了,由于密勒是一個(gè)受害者而不是一個(gè)行動(dòng)者,這種手法有助于在揭示她的心理之前反映出她周圍的人心目中對(duì)她的印象。

另外，我們知道詹姆斯不懈努力的就是要記錄下人物處于復(fù)雜條件下的心理片刻，所以為了達(dá)到這一效果，他不斷地尋求更好的方式。在后期小說中,詹姆斯更加注重小說的形式，最低限度地壓縮情節(jié)和背景的描繪，刻意追求披露人物內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)和動(dòng)力，對(duì)人物心理的刻畫發(fā)展到千折百回的委婉、含蓄以致晦澀的地步。詹姆斯善于運(yùn)用各種詞匯、語法和其他手段把句子的含義變得更具有開放性，更為含蓄，令人難以捉摸,他對(duì)語言精雕細(xì)琢，對(duì)于每一個(gè)詞都反復(fù)推敲，反復(fù)錘煉，直到他認(rèn)為找到最精確、最合適的一個(gè),這樣就逐漸形成了他特有的細(xì)膩精致的風(fēng)格，通常被稱為“晚期詹姆斯風(fēng)格”。他的這種風(fēng)格是為了確切、生動(dòng)地表現(xiàn)人物細(xì)致微妙的思考、感受和情緒，描寫動(dòng)蕩變化、復(fù)雜細(xì)致內(nèi)心世界，描寫人的“優(yōu)美的良知”。

詹姆斯的行文對(duì)于英語國家的讀者都是一種不可克服的障礙,要譯成中文就更難了。例如《奉使記》中的“她是一個(gè)很特殊的人,她使我們的朋友自問這個(gè)際遇在本質(zhì)上是否最漂亮,最多餌的陷阱,早餐如此精美,自然可稱多餌”[5]75。這句話很造作、晦澀難懂。類似的風(fēng)格在《鴿翼》中也有:“米利居然能夠把事情處理得在現(xiàn)在非常適當(dāng)?shù)亟z絲入扣實(shí)在讓人佩服?！?It was wonderful for Milly how just to put it so made all its pieces fall at present quite properly into places.)[6]159句子很短,用字也極簡(jiǎn)單,可是全句并不容易懂,特別是那幾個(gè)副詞短語“在現(xiàn)在”,“非常適當(dāng)?shù)亍卑丫渥优脴O不流暢。

3 結(jié) 語

亨利·詹姆斯在后期作品中,把小說創(chuàng)作的重心轉(zhuǎn)移到對(duì)形式的研究中去,以致引發(fā)了他和威爾斯 (H.G.Wells)之間的“大論戰(zhàn)”(The Great Debate)。威爾斯認(rèn)為詹姆斯的小說找不到帶有特定政治觀點(diǎn)的人物,找不到帶有特定宗教觀點(diǎn)的人物,沒有一個(gè)人物從屬于明確的黨派或具有各種欲望和沖動(dòng),沒有一個(gè)人物一定靠近具體的客觀事物；而詹姆斯則稱威爾斯的小說不講手法,沒有藝術(shù)和美感。詹姆斯這一階段的創(chuàng)作讓人感到他遠(yuǎn)離了生活,走向了形式，但是正是這種對(duì)形式美的追求體現(xiàn)了他現(xiàn)代性的一面。詹姆斯以犧牲人物的多樣性、復(fù)雜性為代價(jià)來追求預(yù)先設(shè)定的唯美模式，這種注重藝術(shù)形式完美性的傾向和現(xiàn)實(shí)主義追求文學(xué)藝術(shù)功利性形成了鮮明的對(duì)比。

詹姆斯的創(chuàng)作風(fēng)格是現(xiàn)代主義的,他可以毫不夸張地被稱為現(xiàn)代主義作家的先驅(qū)，他的敘事技巧對(duì)后代作家具有深遠(yuǎn)影響。珀西·盧伯克認(rèn)為他的敘事技巧已經(jīng)“觸到了極限,實(shí)在沒有讓它再往前走的余地了”。詹姆斯“是徹底利用這種創(chuàng)作方法的所有一切可能性的第一位小說家”[7]123?？梢哉f,詹姆斯奠定了現(xiàn)代小說的敘述模式,受他影響的作家有詹姆斯·喬伊斯、約瑟夫·康拉德、弗吉尼亞·伍爾夫、T·S·艾略特等,而菲茨杰拉德、海明威和?？思{也或多或少地繼承了他的衣缽。

[1]王躍洪.亨利·詹姆斯作品的藝術(shù)特點(diǎn)[J].西安外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2000(12).

[2]Henry James.“The Art of Fietion”，The Norton Anthology of American Literature,Second Edition[M].New York：W.W.Norton and Company.

[3]弗吉尼亞·伍爾夫.論小說與小說家[M].上海：上海譯文出版社，2000.

[4]王敏琴.亨利·詹姆斯的敘述角度論及其發(fā)展軌跡[J].外國文學(xué)，2003(3).

[5]亨利·詹姆斯.奉使記[M].趙銘傳譯.香港:今日世界出版社, 1975.

[6]The wings of the dove,New York:W.W.Norton,1978.

[7]珀西·盧伯克.小說技巧[M].方土人，羅婉華譯.上海:上海文藝出版社,1999.

責(zé)任編輯 閆桂萍

A Brief Analysis of Narrative Style of Henry James’Later Novels

MO Cuihua,WANG Yuehong
（Foreign Language Department,University of Shanghai for Science and Technology，Shanghai 200093，China）

The narrative style of Henry James’later novels embodies in the perfection of characters,and his pursuit of representations of characters’mental consciousness maximally through obscure language style.Although such way causes criticism and barriers to reading,it always shows the James’modernity from the pursuit of style of aesthetics.

consciousness center；character；later style of Henry James

I106

A

1674-5787（2010）03-0063-03

2010-04-19

莫翠華，女，上海理工大學(xué)外語學(xué)院，講師；王躍洪，上海理工大學(xué)外語學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。