歌劇《卡門(mén)》的人物形象塑造與音樂(lè)風(fēng)格

楊麗

歌劇《卡門(mén)》的人物形象塑造與音樂(lè)風(fēng)格

楊麗

在戲劇作品中，鮮明個(gè)性的人物形象往往是觀眾所關(guān)注的焦點(diǎn)，同時(shí)也是創(chuàng)作者成功與否的標(biāo)志之一。只有塑造出個(gè)性鮮明的典型人物形象，才能產(chǎn)生感人的藝術(shù)效果。古往今來(lái)，劇作家們往往都把人物形象塑造的問(wèn)題置于創(chuàng)作的中心。歌劇是戲劇與音樂(lè)的最高綜合形式，而歌劇人物形象正是通過(guò)音樂(lè)與戲劇的完美結(jié)合得以塑造。《卡門(mén)》的成功得益于作曲家在創(chuàng)作中恰如其分地把握了其戲劇與音樂(lè)的結(jié)合。

歌劇創(chuàng)作；卡門(mén)；形象塑造

歌劇形象永遠(yuǎn)是歌劇一切內(nèi)在構(gòu)成和形式構(gòu)成的最終歸宿。歌劇情節(jié)的展開(kāi)，戲劇沖突的推進(jìn)，人物性格的揭示，高潮的組織，各種藝術(shù)因素的有機(jī)組合，各種藝術(shù)手段的綜合運(yùn)用等等，最終必須體現(xiàn)為形象。歌劇藝術(shù)創(chuàng)造的一切奧秘，都可以從歌劇形象的體現(xiàn)和塑造中獲得合理的解釋。歌劇藝術(shù)的魅力，獨(dú)有的撼人心魄的力量，均在它所塑造的歌劇形象身上體現(xiàn)出來(lái)。很難想象，一部沒(méi)有形象可言的歌劇作品會(huì)在藝術(shù)上獲得成功。

比才的歌劇《卡門(mén)》是作曲家經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次成功與失敗后的產(chǎn)物，同時(shí)也是作曲家的個(gè)性與作品創(chuàng)作風(fēng)格、思想的匯總。通過(guò)這些探索，比才最終成就了《卡門(mén)》，它是作曲家創(chuàng)作高峰的標(biāo)志，也是作曲家人生、創(chuàng)作及思想的最佳綜合及闡釋?！犊ㄩT(mén)》不是比才幸運(yùn)的偶然產(chǎn)物，而是作曲家比才經(jīng)過(guò)實(shí)實(shí)在在、勤勤懇懇的創(chuàng)作過(guò)程后的汗水與智慧的結(jié)晶。歌劇作為一種以音樂(lè)承載的戲劇藝術(shù)，一直以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引著觀眾。在一部歌劇作品中，人物形象塑造對(duì)一部歌劇的成功起到至關(guān)重要的作用。比才的歌劇《卡門(mén)》是世界上上演率最高的歌劇作品之一，創(chuàng)造了19世紀(jì)法國(guó)歌劇的最高成就?？v觀歌劇歷史長(zhǎng)河，比才的歌劇《卡門(mén)》不僅代表著完全嶄新的歌劇創(chuàng)作方向和音樂(lè)風(fēng)格，而且塑造了極富典型性格特征的“卡門(mén)”形象。

一、卡門(mén)形象在戲劇創(chuàng)作中的塑造

戲劇結(jié)構(gòu)常包括呈示、展開(kāi)、高潮和結(jié)局四個(gè)功能性不同的發(fā)展階段。作為戲劇的歌劇也大體相當(dāng)，但隨著音樂(lè)的發(fā)展，四個(gè)發(fā)展階段在歌劇結(jié)構(gòu)的幕、場(chǎng)布局中卻有著明顯的時(shí)代差異。例如關(guān)于高潮，依據(jù)均衡、對(duì)稱(chēng)的審美，早期歌劇的戲劇結(jié)構(gòu)多把高潮設(shè)置在中間，戲劇發(fā)展由呈示階段徐緩上升、引向高潮，之后步步回落、從容收束；但在古典主義音樂(lè)后期和浪漫主義音樂(lè)階段，特別是近代歌劇，它們不再追求情節(jié)的曲折和完整，尤其是悲劇性的作品往往舍棄高潮后的部分，戛然而止，給觀眾留下蒼涼凄楚的美感［1］。歌劇《卡門(mén)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)當(dāng)屬后者。

歌劇《卡門(mén)》以幕、場(chǎng)為基本的戲劇結(jié)構(gòu)單位，共4幕27場(chǎng)。

首幕為戲劇發(fā)展的呈示階段，主要人物的性格、關(guān)系及時(shí)空背景在這里被引入。唐·何塞因無(wú)法抗拒卡門(mén)的誘惑，玩忽職守，被迫入獄。劇情在此產(chǎn)生了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折和懸念，卡門(mén)的狂放不羈與唐·何塞的膽小怕事、循規(guī)蹈矩的矛盾性格也呈現(xiàn)出來(lái)，為后來(lái)悲劇的爆發(fā)埋下了伏筆。

戲劇性的發(fā)展呼喚著第二幕的出現(xiàn)，接下來(lái)的兩幕是整個(gè)戲劇發(fā)展的展開(kāi)階段，上一幕中的戲劇因素和發(fā)展線索在這里被進(jìn)一步地展示和貫穿，人物的性格、戲劇沖突隨著發(fā)展的上升趨勢(shì)而越發(fā)彰顯。為了獲得卡門(mén)的愛(ài)情，英俊瀟灑的斗牛士埃斯卡米略和膽小怕事、思想保守又愛(ài)嫉妒的唐·何塞雙雙陷入愛(ài)河，尤其是唐·何塞受愛(ài)情的魔力驅(qū)使，他頂撞上司無(wú)奈淪落為寇。自由、大膽的卡門(mén)對(duì)愛(ài)情卻有著獨(dú)到的見(jiàn)解，她認(rèn)為愛(ài)情是心靈的自然吻合和尊嚴(yán)的完美體現(xiàn)，不能夾雜過(guò)多的束縛和約束。但何塞不得已做了強(qiáng)盜之后，世俗生活中對(duì)女性的統(tǒng)治欲和嫉妒惡習(xí)仍然支配著他的行為，使他總是和卡門(mén)處于不可調(diào)和的沖突中。為保全自己的愛(ài)情，他生死不顧與斗牛士埃斯卡米洛刀槍相向、展開(kāi)決斗，家鄉(xiāng)的未婚妻冒險(xiǎn)相告其母病危，何塞才忍痛暫時(shí)離開(kāi)卡門(mén)。

綜上，歌劇第二、三幕的戲劇結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)，展開(kāi)階段經(jīng)過(guò)充分的醞釀，人物、事件的關(guān)系得到清晰的梳理，矛盾沖突的指向性和爆發(fā)點(diǎn)越來(lái)越清楚，戲劇的緊張度逐漸上升，這一切都為高潮的最終到來(lái)做好了鋪墊。

緊接著上一幕終場(chǎng)的戲劇緩沖，歡慶熱鬧的場(chǎng)景出現(xiàn)在第四幕的開(kāi)場(chǎng)，戲劇的緊張狀態(tài)暫時(shí)緩和下來(lái)，之后男女主人公的無(wú)言相對(duì)則又重新提升了戲劇的緊張局勢(shì)。斗牛場(chǎng)內(nèi)的狂歡與卡門(mén)、何塞之間的激烈對(duì)抗輪回交織，對(duì)照鮮明，狂歡聲高，卡門(mén)越想為埃斯卡米洛觀戰(zhàn)助威，唐·何塞則數(shù)次阻止卡門(mén)的行動(dòng)。為了挽回與卡門(mén)的愛(ài)情，他軟硬兼施、步步緊逼，但卡門(mén)卻堅(jiān)持不屈服，不讓步，她愿為自由生，也將為自由死。劇情的氛圍在此高度緊張，二人為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)都己無(wú)法控制自己，戲劇結(jié)構(gòu)強(qiáng)烈呼喚著高潮的到來(lái)。緊接著卡門(mén)堅(jiān)決拒絕了唐·何塞的懇求，并把其送給她的戒指扔到地上，沖動(dòng)之下唐·何塞抽刀殺死了卡門(mén)，戲劇在此達(dá)到了高潮。之后，歌劇以唐·何塞對(duì)倒在血泊中的卡門(mén)的幾聲深情的呼喚而驟然落幕，舞臺(tái)上的歡樂(lè)與悲哀形成了鮮明的對(duì)照，發(fā)人深省。

總的來(lái)說(shuō)，歌劇《卡門(mén)》呈現(xiàn)著這樣的戲劇結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)、迂回曲折、驟然收束。而正是在這樣的鮮明的矛盾沖突下，在這樣緊湊且迂回的情節(jié)推動(dòng)下，主人公卡門(mén)的形象被塑造的鮮明突出、躍然紙上！

二、卡門(mén)形象在音樂(lè)創(chuàng)作中的塑造

歌劇是戲劇、音樂(lè)等因素綜合的較高體現(xiàn)，是用音樂(lè)來(lái)展開(kāi)的一個(gè)戲劇品種。戲劇內(nèi)容和戲劇結(jié)構(gòu)是歌劇發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，歌劇總體的音樂(lè)結(jié)構(gòu)和局部所采用的音樂(lè)語(yǔ)言、體裁樣式也應(yīng)以戲劇內(nèi)容和戲劇結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。但戲劇向它提供的人物、情節(jié)、動(dòng)作、沖突等等，僅僅是一種略圖，一種空間性的框格和視覺(jué)性的實(shí)體展開(kāi)；而音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)間特性和聽(tīng)覺(jué)特性，它獨(dú)有的抒情性和表現(xiàn)性的巨大魅力，卻可以在戲劇所提供的空間框格和視覺(jué)實(shí)體的基礎(chǔ)上，給以充分的展開(kāi)、充實(shí)、豐富、擴(kuò)展、深掘、發(fā)揮、引伸和升華，從而使略圖變?yōu)榱Ⅲw的、血肉充盈的藝術(shù)建筑，使佳思巧構(gòu)成為活潑的生命形式。因此說(shuō)，在歌劇的多元構(gòu)成因素內(nèi)，音樂(lè)因素占主導(dǎo)性地位，起關(guān)鍵性作用［2］。

歌劇的音樂(lè)結(jié)構(gòu)同戲劇結(jié)構(gòu)一樣，隨著歌劇的歷史性發(fā)展，歌劇的音樂(lè)結(jié)構(gòu)又會(huì)發(fā)生一定的變化。總的來(lái)說(shuō)，在歌劇的發(fā)展過(guò)程中，因敘述性和抒詠性的差異大體存在通連體和分曲體兩種音樂(lè)結(jié)構(gòu)。歌劇早期的音樂(lè)結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，真正意義上的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)尚未出現(xiàn)，音樂(lè)僅是附和戲劇的發(fā)展，實(shí)際是一種流線型的配樂(lè)結(jié)構(gòu)——通連體。但是，隨著宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)發(fā)展的日益成熟，二者在音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的地位和功能也日益明顯，先前流線型的歌劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)逐漸被“板塊型”的結(jié)構(gòu)模式所取代。通常情況下詠嘆調(diào)配合戲劇的分場(chǎng)段落，形成音樂(lè)的中心，宣敘調(diào)則作為各個(gè)中心的連接。這就構(gòu)成了被稱(chēng)為“分曲體”的新體制。歌劇《卡門(mén)》屬于分曲體的歌劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)，四幕共分27個(gè)分曲。

在通常的分曲體歌劇中，詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)是構(gòu)成歌劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)的主要組成部分。歌劇《卡門(mén)》雖然屬于分曲體的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，但詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)并不是使其聲明顯赫的主要工具，舞曲、重唱及合唱?jiǎng)t成為該歌劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)的三大亮點(diǎn)。尤其是卡門(mén)所表演的三段舞曲。比才對(duì)卡門(mén)的音樂(lè)描繪在歌劇創(chuàng)作中是極富個(gè)性的?！翱ㄩT(mén)的音樂(lè)既不依賴(lài)于歌詞，也不遵循傳統(tǒng)的詠嘆調(diào)和二重唱，而是基于具有異國(guó)情調(diào)風(fēng)味的舞蹈性表現(xiàn)和肉欲沖動(dòng)?！保?］通過(guò)這3個(gè)舞曲的連貫運(yùn)用，卡門(mén)的音樂(lè)形象和舞臺(tái)形象也得以展開(kāi)和完成，同時(shí)風(fēng)俗性舞曲體裁的采用并沒(méi)有脫離歌劇的整體發(fā)展，它總是服務(wù)于人物的性格描寫(xiě)和心理活動(dòng)的刻畫(huà)。

重唱在該劇同樣具有豐富多彩的表現(xiàn)力，這種表現(xiàn)形式善于將不同角色的不同心理匯聚到一起來(lái)抒發(fā)，在戲劇表現(xiàn)的層次性和沖突性等方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)。

另外，在歌劇《卡門(mén)》中合唱同樣是一個(gè)重要的體裁，頑童合唱、煙草女工合唱等較好地反映了某一特定人群的心理和動(dòng)作，擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的戲劇使命，使他們能夠與主要角色的音樂(lè)形象形成完整的一體。同時(shí)對(duì)地方色彩和生活風(fēng)俗性的場(chǎng)景刻畫(huà)也起到了積極的作用，因而相應(yīng)也構(gòu)成了歌劇整體結(jié)構(gòu)和戲劇進(jìn)程的一個(gè)重要組成部分。

總之，卡門(mén)的形象比才的音樂(lè)創(chuàng)作中，通過(guò)不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式一步一步清晰、豐滿(mǎn)！

結(jié)語(yǔ)：歌劇作為戲劇的一種特殊形式，其藝術(shù)魅力的一個(gè)重要方面也在于人物形象的塑造。歌劇的實(shí)質(zhì)是音樂(lè)與戲劇的統(tǒng)一，二者以協(xié)同的方式共同塑造著歌劇中的人物形象。在歌劇《卡門(mén)》創(chuàng)作中，從歌劇中的戲劇創(chuàng)作來(lái)看，通過(guò)人物的思想、行動(dòng)、語(yǔ)言及內(nèi)心的體驗(yàn)，結(jié)合事件構(gòu)成動(dòng)作，從而展開(kāi)劇情。經(jīng)過(guò)這一過(guò)程完成對(duì)人物形象尤其是主人公卡門(mén)的形象的塑造，從音樂(lè)方面來(lái)看，《卡門(mén)》中的音樂(lè)是圍繞劇情展開(kāi)，渲染氣氛，刻畫(huà)人物，推動(dòng)劇情，體現(xiàn)人物之間的關(guān)系，這一切的中心還是塑造鮮明、生動(dòng)的卡門(mén)人物形象。

[1]錢(qián)苑,林華.歌劇概論[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2003:54.

[2]居其宏.歌劇美學(xué)論綱[M].合肥：安徽文藝出版社，2003.

[3]孫國(guó)忠.當(dāng)代西方音樂(lè)學(xué)的學(xué)術(shù)走向[J].音樂(lè)藝術(shù)，2003（3）.

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-1999（2010）18-0129-02

楊麗（1979-），女，河南漯河人，南陽(yáng)師范學(xué)院（河南南陽(yáng)473000）音樂(lè)學(xué)院教師，研究方向?yàn)槁晿?lè)與歌劇教學(xué)。

2010-08-14