教育追求“天、地、人”的最佳結合點
——愛國主義教育思考

張紅梅

（廣播電影電視管理干部學院，山西 太原 030013）

〔教育研究與探討〕

教育追求“天、地、人”的最佳結合點
——愛國主義教育思考

張紅梅

（廣播電影電視管理干部學院，山西 太原 030013）

愛國主義是一個國家和民族賴以生存與發(fā)展的精神支柱，是大學生思想道德修養(yǎng)不可缺少的重要內(nèi)容。中國人民的愛國主義精神從來就是推動歷史不斷向前發(fā)展的強大動力。通過教育，使愛國主義成為大學生理想人格的重要組成部分，樹立熱愛祖國并為之犧牲的崇高品質，是思想政治教育的重要目標。抓好機遇，在高校進行深入持久的愛國主義教育意義深遠。

愛國主義教育；天時；地利；人和

愛國主義作為一種意識形態(tài)和道德規(guī)范，是人類在歷史長河中逐漸形成和發(fā)展起來的，對自己祖國最純潔、最高尚、最神圣的深厚感情。愛國是一種奉獻、一種尊嚴、一種信念，是推動歷史前進的一種巨大的精神力量。它是每一個青年學生應該具備的最基本的思想覺悟。高校作為培養(yǎng)社會主義接班人的重要陣地，肩負著對大學生進行愛國主義教育和科學文化教育的責任。因此，在高校思想政治教育中應將愛國主義放在突出位置，加強對青年學生的思想品德教育，幫助大學生在思想上和感情上奠定愛國主義基礎，培養(yǎng)大學生愛國之情、激發(fā)報國之志，引導他們成長、成才。

愛國主義是一個關乎民族發(fā)展和社會進步的根本性問題，具有很強的民族性、時代性、針對性、實踐性和持久性。胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的重要講話，將“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”放在了首要的位置，充分地體現(xiàn)了愛國主義的特殊重要地位。

《孟子·公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和?！睆娬{(diào)天、地與人，是決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵性因素?！秾O臏兵法·月戰(zhàn)》：“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。”當今，進行愛國主義教育也要把握三者。

一、“天時”：開展愛國主義教育要高瞻遠矚，以應對世界變化

愛國主義在不同國家和每個國家的不同時期，有著不同的要求，因而愛國主義教育的內(nèi)容也有所不同。愛國主義教育要與世界形勢發(fā)展相吻合，把握世界經(jīng)濟、政治、文化等發(fā)展的脈搏，深刻認識愛國主義的世界性和時代性。

經(jīng)濟全球化是當今時代發(fā)展的重要趨勢。它的發(fā)展使世界各國在經(jīng)濟上的聯(lián)系日益密切，使技術、商品、資本等在世界范圍內(nèi)得到了流動，即使一個國家的公民可能工作和生活在另一個國家，并對另一個國家產(chǎn)生感情。這些情況使得有些人對自己的歸屬感產(chǎn)生了懷疑，甚至認為愛國主義已經(jīng)過時了。其實，愛國主義沒有也不會過時。只要國家存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，更是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟上的挑戰(zhàn)，而且還必然面臨政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，力圖向發(fā)展中國家輸出其政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，企圖把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。作為發(fā)展中國家，我們只有積極參與世界經(jīng)濟全球化進程，才能不斷發(fā)展我國的經(jīng)濟，增強我國綜合國力，在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，維護國家的安全，這些都需要愛國主義的支撐。在這種情況下，作為發(fā)展中國家的公民，需要有全球戰(zhàn)略的眼光，用理性而積極的姿態(tài)參與經(jīng)濟全球化競爭。作為一個大學生，更應該堅定愛國主義信念，捍衛(wèi)國家利益，維護國家民族尊嚴，促進祖國經(jīng)濟、政治、文化、社會等事業(yè)的發(fā)展。

進行愛國主義教育要抓住世界形勢，面對2008年以來的由美國“次貸危機”引發(fā)的全球性金融危機，人們談及色變，使得在這一經(jīng)濟鏈條上的大小企業(yè)受到影響。經(jīng)濟是基礎，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，發(fā)展經(jīng)濟是各個國家搶占時代至高點的最關鍵做法。但是，隨之而來的是政治領域的滲透、思想意識領域的侵蝕、文化領域的沖擊等，甚至疾病都在全球化！從國際看，當今世界正處在大變革大調(diào)整之中，特別是當前國際金融危機不斷蔓延和深化，由此帶來的國際經(jīng)濟政治格局演變十分深刻復雜。在思想政治教育的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)無論如何講解經(jīng)濟全球化、政治多元化等問題，還是空洞得很，因此需要將學生能夠身臨時代所發(fā)生的、有代表性的事件給學生做例證，愛國主義在學生看來可能遙遠的東西已經(jīng)貼近了自己。

二、“地利”：開展愛國主義教育要立足時代，以增強教育價值實效性

愛國主義教育的素材非常廣泛。從歷史到現(xiàn)實，從物質文明到精神文明，從自然風光到物產(chǎn)資源，社會生活的各個領域都蘊藏著極為豐富的進行愛國主義教育的瑰寶。要善于運用國情資料，并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，不斷豐富愛國主義教育的內(nèi)容。

在現(xiàn)實的教育素材中，與其我們深究距離我們遙遠的，甚至通過圖片、音響資料都難以真實展現(xiàn)的事件作為題材，不如挖掘發(fā)生在學生生活年代，或者在某種程度上和學生利益密切相關的素材。在講解過程中，還可以穿插歷史上相似的事件，將歷史上的昨天和今天作了比較。在實際的教學中，我們發(fā)現(xiàn)學生更加關注今天在他們身邊發(fā)生的事件，因為他們寧愿相信自己親眼所見、親身經(jīng)歷的事情，事實上，久遠的素材是可以列舉的，當教師能以全新的視角來解讀它時，可能久遠的素材也就變得新鮮。無論如何，當下我們學生對愛國主義的教學素材越來越要求“保鮮性”、“實效性”、“親歷性”等。

2009年是五四運動90周年。五四精神是中華民族愛國主義精神的重要組成部分。胡錦濤指出，對五四先驅最好的告慰，就是要在黨的領導下，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領，勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。青年學生要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就要把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟，讓偉大的五四精神在和平年代依舊光芒四射！以此為重要契機，在全校深入開展愛國主義教育活動，對于牢固樹立馬克思主義國家觀，弘揚愛國主義光榮傳統(tǒng)，激發(fā)愛國熱情，振奮民族精神，凝聚各族人民力量，圍繞學校實際，在建設團結、民主、和諧廣播影視類院校的征程上邁出新步伐，具有特殊重要的意義。

2009年又是新中國成立60周年。中國正在由一個一窮二白的落后國家變成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，綜合國力大幅躍升，人民生活明顯改善，國際地位顯著提高，中華民族巍然屹立于世界民族之林。事實無可辯駁地證明：正是新中國的成立，使具有5000多年文明歷史的中華民族進入了發(fā)展進步的歷史新紀元。高?？梢砸?0年的輝煌成就展作為生動教材，進一步加強民族、國家自豪感教育，同時結合中國國情，增強國家發(fā)展和民族復興的責任感、使命感教育。通過教育使青年學生進一步認識，新中國60年的發(fā)展，是中國各族人民高舉愛國主義偉大旗幟同心同德、艱苦奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難曲折和風險考驗的詮釋。

三、“人和”：開展愛國主義教育要與時俱進，以實現(xiàn)教學效益最大化

愛國主義教育素材隨處可見，誰來應用這些素材，擔當愛國主義教育者，又是一個值得深思的問題。隨著我們愛國主義教育的深入，隨處可見的愛國主義素材，讓我們不得不擴大思想政治老師的范圍?？梢哉f，教師本身首先是思想政治老師，站在社會領域時，從家長到每一個社會成員，可能隨時是思想政治老師，也可能隨時是接受愛國主義教育的學生。因此，高校教師積極探索愛國主義教育機制，以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。

第一，高校教師要堅持科學發(fā)展觀，更新教育理念。隨著國際環(huán)境的變化和科技革命的日新月異，在國際局勢總體趨于緩和的情況下，各個國家都可能面臨著越來越多的威脅和挑戰(zhàn)，影響國家安全的因素也越來越多樣化，而且往往還帶有一定的隱匿性，因此，高校教師應在動態(tài)中以新視角認識愛國主義，樹立新的國家安全觀。

第二，高校教師要注重對學生進行信念教育。大學生中存在著世界觀、人生觀、價值觀模糊，還有少數(shù)信仰缺失的現(xiàn)象。教師要重視教學方法和教育策略，比如適時應用蘇格拉底在教學中形成的特色教學方法“產(chǎn)婆術”，有意識提高他們的愛國主義覺悟，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。愛國主義教育不僅需要熱情高亢的情感教育，更需要有矢志不渝的信念教育作為后盾，才有可能有固若磐石的意志力。因此，在經(jīng)濟全球化的今天，高校愛國主義教育更要高度重視信念教育和信仰教育，做到知、情、意、行的有機統(tǒng)一，使愛國主義教育有著堅實的基礎。

第三，愛國主義教育需要現(xiàn)實與虛擬的有機融合。在進行愛國主義教育過程中，教師可以適當?shù)丶尤氍F(xiàn)代流行文化元素，引導學生科學地對待網(wǎng)絡文化。網(wǎng)絡的虛擬性，使得人們對一些語言、現(xiàn)象等的評判具有了隨意性，于是產(chǎn)生了一些網(wǎng)絡行為的責任感缺失現(xiàn)象。網(wǎng)絡中的大量資源可以作為愛國主義教育資源，大學生處于特定的成長期，甄別辨析信息的能力還比較差。因此，高校要努力構建愛國主義教育網(wǎng)絡數(shù)字化體系，建立學校、家庭、社會暢通的信息化通道，盡可能地實現(xiàn)教育收益的最大化。

第四，愛國主義教育渠道網(wǎng)絡化。學校是進行愛國主義教育的主要陣地，要努力構建學校領導、行政人員、專業(yè)教師、思政教師相結合的愛國主義教育網(wǎng)，將愛國主義教育渠道從課堂教學擴展到校園生活，優(yōu)化教育格局。高校上下建立平等和諧的同事關系和師生關系。在民主和諧的校園文化環(huán)境的帶動下，進一步推動愛國主義教育全?；?/p>

第五，高校領導階層要大力主張?zhí)岣呓處熉殬I(yè)素養(yǎng)，強化師德師風教育。教師職業(yè)活動和國家的發(fā)展進步緊密相連，愛崗敬業(yè)也是愛國表現(xiàn)。高校教職工自上而下，以校為家，全身心地投入到學校各項工作中去，大力弘揚講文明、樹新風、愛崗敬業(yè)精神。這是言教和身教有機結合的真切體現(xiàn)，它不但是教學方式的扭轉，同時也是學生對愛國主義本身的認識的擴展，從而進一步增強了學生的愛國主義使命感和榮譽感。

［1］楊軍，梅榮政.把握愛國主義內(nèi)涵弘揚愛國主義精神［J］.思想理論教育導刊，2004，（12）.

［2］王德廣.新時期高校愛國主義教育的原則與途徑研究［J］.黑龍江高教研究，2004，（6）.

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