☆ 姚曉慧
(江南大學(xué)教育學(xué)院,江蘇無錫 214122)
古詩詞學(xué)習(xí)是語言運(yùn)用的一門藝術(shù),要讀懂古詩詞的含義就得進(jìn)入由語言創(chuàng)造的形象世界。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué),常常重分析、理性的講解,致使最具感染力、想象力,最具文學(xué)味的文學(xué)欣賞課變成了枯燥乏味、死氣沉沉的技術(shù)課,失去了美感。信息技術(shù)可以把文字、圖形、影像、聲音、動畫等先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起。我們把它合理地運(yùn)用到古詩詞教學(xué)中,其直觀的形象、美妙的圖畫、動聽的音樂,可以充分激發(fā)學(xué)生的想象,喚醒學(xué)生潛在的審美意識。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,學(xué)生要“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息資料”。古詩詞學(xué)習(xí)課前,指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查詢與詩詞相關(guān)的作者簡介、作品寫作背景、作者的其他作品、有關(guān)評論等等,并將收集的材料在課堂上進(jìn)行交流、點(diǎn)評。此外,還要教給學(xué)生處理信息的方法。在教學(xué)《關(guān)雎》這首古詩時,先讓學(xué)生介紹自己搜集來的資料,并說明其來源。接著教師用多媒體課件出示《詩經(jīng)》的介紹資料,告訴學(xué)生要懂得根據(jù)需要搜集處理信息就是要搜集跟課文有關(guān)的、有助于理解詩詞意義的材料。
這樣,利用信息技術(shù)在新詩詞學(xué)習(xí)之前,讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)查找資料,了解作者、寫作背景,既為課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備,又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力及收集整理信息的能力。
古詩詞中所特有的含蓄和意境,給我們帶來無窮的審美享受,同時也給教學(xué)帶來一定的難度:講得多,詩詞的味則太淡;講得少,味是濃了,只怕學(xué)生體會不透。光靠常規(guī)教學(xué)的講解,想讓學(xué)生去體會詩詞的意境是有一定困難的。因此,借助信息技術(shù)的優(yōu)勢優(yōu)化教學(xué),將學(xué)生帶入詩詞的意境中去,無疑是一種有效途徑。
優(yōu)美的詩詞與作者所處時代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān),作為當(dāng)代學(xué)生理解起來有一定的障礙。教師采用多媒體手段提供有關(guān)時代背景的音像資料,能夠生動形象地展示彼時彼地的歷史狀況、社會動態(tài),既為教學(xué)傳遞信息、鋪墊知識又使學(xué)生更好地貼近作者、理解作者。古詩詞還牽涉到不少歷史、地理、人文等方面的知識,也可以借助其它學(xué)科的教學(xué)圖片、幻燈片等創(chuàng)設(shè)情境,在此情境中潛心分析,有助于理解和記憶。
我國古詩詞一個重要特色就是“詩中有畫”,即使是很富有哲理的詩,也是思想包盈于形象之中,智慧閃爍于形象之上,我們不妨以此特色設(shè)置教學(xué)情境,師生親自動手利用豐富的色形、優(yōu)美的線條、整合的畫面,將無形的詩詞形象變幻成有形的視覺形象,在愉快的情境中,在活躍的課堂氣氛里領(lǐng)悟文字的內(nèi)涵,體會意境的美妙。
與教材配套的教學(xué)朗讀磁帶,音色純美、讀音準(zhǔn)確、感情充沛、播放適時,具有較強(qiáng)的感染力和穿透力,它營造出的教學(xué)情境令詩歌形象更有立體感,使詩歌情感更能震撼人。在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭_明月幾時有》時可播放錄音,那頓挫有致、聲情并茂的男聲朗誦,將感染每一個學(xué)生,“不應(yīng)有恨,何時長向別時圓”的幽怨令人感慨;“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿更令人激越振奮。有時,教師若能發(fā)揮自己的聲音特點(diǎn),根據(jù)自己對詩詞的理解,融進(jìn)自己的思想感情進(jìn)行配音朗讀,那么學(xué)生會更易受感染,效果會更佳。也可以不失時機(jī)地給學(xué)生提供展示的舞臺,在音樂與課文共同交融的審美氛圍中,或激越高亢,或輕慢舒緩地誦讀,會對詩詞有更深入地理解和認(rèn)識。
網(wǎng)絡(luò)資源既包括互聯(lián)網(wǎng)上的資源,也包括校園網(wǎng)中教師自己開發(fā)的資源。Internet的廣闊空間為學(xué)生提供了豐富的、無地域局限的活教材,讓學(xué)生既能接觸豐富的文學(xué)知識,又能方便地獲取信息并進(jìn)行分析、加工和建構(gòu)。
由教師和相關(guān)的機(jī)構(gòu)研發(fā)制作的資源,直接針對教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容,可以避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性,提高學(xué)習(xí)的效率。而且,豐富的網(wǎng)絡(luò)資源有助于實(shí)施比較教學(xué),開拓教學(xué)領(lǐng)域。在古詩詞中,有許多詩篇或因時代、或因主題、或因體裁、或因?qū)懛ㄏ嘟?、相同甚或相反而具有比較意義。用比較的方法進(jìn)行教學(xué)不僅對所學(xué)詩詞本身有更深刻理解,同時還拓展了教和學(xué)的視野,豐富了思維方法。但是傳統(tǒng)的教學(xué)由于缺少技術(shù)手段的支持,比較教學(xué)難以恰當(dāng)自如地運(yùn)用。而今,多媒體教學(xué)終于使比較教學(xué)法在古詩詞教學(xué)中得以廣泛運(yùn)用并且成效顯著。
利用信息技術(shù)資源是把媒體的選擇、使用與控制的權(quán)力交給了學(xué)生,用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索,從而為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和辯證思維創(chuàng)造條件。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)有利于“協(xié)作式學(xué)習(xí)”和“自主式學(xué)習(xí)”的組織和開展?!皡f(xié)作式學(xué)習(xí)”提倡討論、交流,鼓勵自由發(fā)揮、自由想像,便于多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流,因此,能在較短時間內(nèi)使每一位學(xué)生都能對同一復(fù)雜問題獲得多方面較深入的認(rèn)識。而“自主式學(xué)習(xí)”則強(qiáng)調(diào)通過網(wǎng)絡(luò)這一豐富的資源庫來自主研究、自主探索、自主發(fā)現(xiàn),這不僅有利于發(fā)散思維、求異思維的培養(yǎng),而且對于了解事物的多面性、復(fù)雜性也是非常有好處的。例如:教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》一課時,可以把從網(wǎng)上查到的資料地址和目錄印發(fā)給學(xué)生,共同組成一個包羅中外的網(wǎng)絡(luò)大課堂。學(xué)生可以從中把內(nèi)容調(diào)出來閱讀、思考,小組內(nèi)部或小組之間可以進(jìn)行相互協(xié)作、相互討論,把自己的意見發(fā)表在班級論壇中,也可以自己提出討論題發(fā)表自己的見解,這樣很多的疑問都可以在這里得到解答。
對詩歌的深入理解,除了深入鉆研文本本身之外,往往還要借助各種相關(guān)的材料,以開闊學(xué)生的視野,從而引導(dǎo)學(xué)生的研讀和討論走向深入。
語文教材選用的詩詞每一篇都是杰作,都已歷經(jīng)歷史磨洗,凝聚著豐富的文化內(nèi)涵,歷代文論家對每一首經(jīng)典詩篇的評鑒縱論和詮釋都已成為詩歌本身重要的組成部分,這應(yīng)該成為我們深入學(xué)習(xí)解讀研究的重要資源。但傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)恰恰因?yàn)榻虒W(xué)技術(shù)的原因而不能利用這個資源,而今,我們則可以通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)平臺,把那些重要資源變成教學(xué)內(nèi)容的組成部分,把它交還給學(xué)生。古詩詞燦爛輝煌的寶藏,不應(yīng)止于課本、課堂學(xué)習(xí)的局限。借助課堂教學(xué)拓展延伸,大量閱讀是古詩詞教學(xué)的另一特點(diǎn)。但古詩詞學(xué)習(xí)的拓展必須精心設(shè)計,并非簡單地一篇帶多篇、以量取勝。
例如:在課后布置作業(yè)要體現(xiàn)自主性,拓展學(xué)生詩文學(xué)習(xí)的渠道。用多媒體課件打出這樣的作業(yè):(1)學(xué)了這首詩后,你最想做些什么?畫一畫,演一演,吟一吟,背一背,寫一寫……選擇一項(xiàng)或幾項(xiàng)完成;(2) 搜集作者的詩,并選擇一首喜歡的理解后背誦下來。我們都知道:發(fā)展教學(xué)是一個開放系統(tǒng),學(xué)生參與活動不應(yīng)只局限于課堂與課本,而應(yīng)該課內(nèi)外相結(jié)合。作業(yè)就是要由課內(nèi)延伸到課外,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力及詩歌的積累。學(xué)生有的選擇畫一畫;有的將幾個人根據(jù)詩的大意讓情景再現(xiàn);有的找來合適的鋼琴曲或古箏曲,進(jìn)行古詩配樂吟誦;有的搜集到的詩歌自學(xué)理解并背誦了下來……自主性作業(yè)使學(xué)生積極主動地去完成,使學(xué)生在不知不覺中積累了豐富的詩歌知識。
信息技術(shù)與中學(xué)古詩詞教學(xué)整合的目標(biāo)就是為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)。因此,處理好信息技術(shù)與其他要素關(guān)系非常重要,信息技術(shù)的選擇和應(yīng)用都要圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
在課堂上,教師是組織教學(xué)的中心、學(xué)生是主體,而信息技術(shù)只是幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的一種工具,它可以在較大程度上促進(jìn)教學(xué)效果,但是它卻不能取代教師的作用,相反是教師的作用加強(qiáng)了。如果盲目地依賴于多媒體技術(shù)而把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)全部使用多媒體手段再現(xiàn)出來,那么教師就會成為多媒體技術(shù)的奴隸,只起到了播音員和解說員的作用而起不到教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用。我們所倡導(dǎo)的探究性學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),如果沒有教師的有效指導(dǎo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。另一方面,教師也不能簡單成為計算機(jī)的操作者,因?yàn)檎n堂教學(xué)中教師與學(xué)生的情感交流是任何一臺機(jī)器所不能代替的。
信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)的作用在于應(yīng)用技術(shù)手段,刺激和調(diào)動學(xué)生思考的積極性,啟發(fā)學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力。因此,在應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐中,必須注意不能讓信息技術(shù)應(yīng)用擠占學(xué)生的探索、分析、思考的時間,必須把學(xué)生思維能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)。
語文能力的核心是對語言文字的理解和駕馭能力,圖像、視頻和音頻永遠(yuǎn)不能取代文字的功能和作用。那種試圖通過圖解的方式來降低文字的閱讀難度的做法和想法是不正確的。任何工具對于人在其原初的意義上都是“幫助”,幫助人實(shí)現(xiàn)某種目的。不論用什么方式和手段來進(jìn)行語文教學(xué)都不能離開對文字本身的解讀和品味。用圖像或者視頻的方式不能代替學(xué)生理解“舉杯邀明月,對影成三人”的意境;反復(fù)誦讀,不斷體會依舊是理解詩歌內(nèi)涵的最有效途徑。
多媒體技術(shù)的濫用會削弱學(xué)生對詩歌的想象。自從語文教學(xué)引進(jìn)了多媒體技術(shù)后,許多教師所設(shè)計的古詩詞課件就變成了教師使用計算機(jī)平臺向?qū)W生顯示教學(xué)素材的工具。其實(shí),多媒體技術(shù)的運(yùn)用,能夠調(diào)動學(xué)生多種感官,從學(xué)習(xí)者來說這本是件好事,但具體到古詩詞的教學(xué)中,這一點(diǎn)卻值得注意,語言學(xué)習(xí)主要是語言文字的學(xué)習(xí),這需要學(xué)生對語言文字進(jìn)行深入細(xì)微的體驗(yàn)和理解,并通過閱讀想象出語言文字所描繪的情景,做到如臨其境、如見其人、如聞其聲,這是語文教學(xué)的一個重要功能。而有些教師在教學(xué)詩歌時,像放電影一樣地給學(xué)生以五彩繽紛的畫面,從過去的講演變成如今教師的滿堂“放”,學(xué)生只能被動地聽著,機(jī)械地回答。如此換湯不換藥,只不過使學(xué)生在飽眼福耳福,而實(shí)際并無多大收獲,有時學(xué)生還未體會其中的意境,意境的畫面就呈現(xiàn)出來了,那是不能培養(yǎng)學(xué)生思維的,學(xué)生只是接受了教師硬塞給他的意境,這樣就扼殺了學(xué)生的想象力。
因此,在很多時候信息技術(shù)的引入會影響我們對語言文字的個性化感受和感悟,會阻礙我們獨(dú)特的想象和體驗(yàn)。詩歌課說到底是心與心交流,教學(xué)的過程應(yīng)該是個“讀、感、悟”的過程,這個交流的手段是語言文字?,F(xiàn)代信息技術(shù)的介入,使得課堂的形象性、可視性有了極大的擴(kuò)展,但對語文課來說,它只應(yīng)該是錦上添花,而不應(yīng)該喧賓奪主。
總之,在現(xiàn)代教育技術(shù)使用方法和技巧上,適時和適度地用于課堂教學(xué)中,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,獲得良好的教學(xué)效果。因此,信息技術(shù)的使用不在多,而在于精、巧和恰到好處。
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