盧廣斌
陽江廣播電視臺電視中心,廣東 陽江 529500
電視的本體語言是鏡頭語言。鏡頭語言的運用恰當(dāng)與否,直接關(guān)系到一部紀(jì)錄片的成敗。學(xué)會用鏡頭語言遣詞造句,也是每個紀(jì)錄片工作者應(yīng)該具備的基本能力。
從影片素材到一部完整的作品,要經(jīng)過初剪、復(fù)剪、精剪乃至綜合剪等幾個步驟。在整個剪輯過程中,既要保證鏡頭與鏡頭之間敘事的自然、流暢、連貫,又要突出鏡頭的內(nèi)在表現(xiàn),即達(dá)到敘事與表現(xiàn)雙重功能的統(tǒng)一。不同題材、風(fēng)格、樣式的影片,應(yīng)確定不同的剪輯手段,以免造成影視語言的混亂。在進行鏡頭組接時,剪輯工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是選擇準(zhǔn)確的剪輯點。選準(zhǔn)了剪輯點,鏡頭之間銜接切換就可以有機合理,流暢自然。剪輯點的選擇,包括畫面和聲音兩個方面。就畫面剪輯而言,最常見的剪接點是動作剪接點,此外還有情緒剪接點,節(jié)奏剪接點等。
如美國影片《公民凱思》中,表現(xiàn)凱思與妻子經(jīng)過一段時間后感情破裂以至達(dá)到不可挽回的過程,從同一個空間內(nèi)用了四個夫妻最常見的動作鏡頭來表現(xiàn)他們的每一段時期的感情心態(tài)。
飯廳里:
鏡頭一,夫妻倆在親昵吃飯(著春季服飾);
鏡頭二,妻子吃飯時親熱地看著丈夫,而丈夫卻低著頭看報不予理睬(著夏季服飾);
鏡頭三,夫妻倆都在冷冷地悶頭吃飯,誰也不理誰(著秋季服飾);
鏡頭四,夫妻倆誰都吃不下飯,怒面而視(著冬季服飾)。
這四個鏡頭沒有語言,只有動作,但卻將人物的情感變化刻畫地淋漓盡致,通過同一個空間里的一張餐桌,不同季節(jié)的服飾,將一年的情感變化壓縮成四個短幅鏡頭,使觀眾一目了然。
影視藝術(shù)是時間和空間的藝術(shù),鏡頭組接必然要涉及到時間與空間的處理,必然要尋求一種最佳的時空結(jié)構(gòu)和存在一個時空觀的合理性問題。影視的時空是虛擬的又是可信的,影視藝術(shù)的時空結(jié)構(gòu)就是鏡頭組接的時空結(jié)構(gòu)。鏡頭組接的時空結(jié)構(gòu)處理,必須建立在時空觀的合理基礎(chǔ)之上。
攝影方向和角度具有敘事意義。每一攝影方向與角度的選擇,都透視出人物之間的關(guān)系,包括與排除在畫框之外的人物乃至觀眾的關(guān)系,暗隱著敘述人對畫面構(gòu)圖的操縱及隱含于內(nèi)的敘事意圖。這種鏡頭的內(nèi)容不是直接看到的,而是通過對于這內(nèi)容有一定反應(yīng)的某一個人的眼睛。例如,鏡頭從一個交談?wù)叩募绨蛏戏脚臄z對面,并且讓前者的背影呈現(xiàn)于畫面中,這個鏡頭方向強調(diào)了其中一方的重要性,這就是所謂主觀敘述視點。光影與色彩,同樣為鏡頭畫面提供多種敘述含義。在二度空間的屏幕上表現(xiàn)空間的深度,也是光線與色彩所擔(dān)負(fù)的造型任務(wù)之一。攝影師運用表現(xiàn)空間深度的造型方法,諸如,側(cè)光、側(cè)逆光、逆光控制景物間的明暗影調(diào)等,勾勒出多層景物的輪廓、創(chuàng)造遠(yuǎn)亮近暗的大氣透視、遠(yuǎn)近深淺的色彩透視。
紀(jì)錄片不可能用虛構(gòu)的方法去組織安排事件的發(fā)展,通常只是選擇生活的片斷表現(xiàn)某種思想含義。紀(jì)錄片的敘事,可以突出情節(jié)因素,強調(diào)沖突和矛盾,表述為情節(jié)化的紀(jì)錄片;也可以突出故事因素,強調(diào)生活本身的過程,表述為一種散文化的紀(jì)錄片;還可以突出情感因素或意念因素,強調(diào)心理行為,表述為詩的紀(jì)錄片或哲理紀(jì)錄片。在紀(jì)錄片中,鏡頭內(nèi)容是不可以擺布的,但是可以運用鏡頭運動來敘事,可以通過鏡頭運動來創(chuàng)造表意空間,揭示故事空間中所隱藏的關(guān)系與本質(zhì)以及創(chuàng)作者對“事件”所作的判斷。攝像機運動包括攝像機自身運動、攝像機在機位固定狀態(tài)下靠變化鏡頭的焦距來實現(xiàn)的“運動”及兩種運動的綜合。
如同故事片不能是“配畫面的小說”一樣,紀(jì)錄片不能過分依賴解說詞,而忽視鏡頭畫面的本體語言,必須強調(diào)運用自己的語言——鏡頭語言說話。文字解說只能是一個說明性的輔助工具,善用鏡頭語言去敘述,應(yīng)是紀(jì)錄片的基本功能。面對一個題材,如果不能用準(zhǔn)確獨到的鏡頭語言表述,那么影像記錄本身將變得平淡而蒼白無力。精于運用鏡頭來擴展影像畫面語言的含義直接關(guān)系到紀(jì)錄片的成敗。
美國紀(jì)錄片《對峙》(confrontation) 有3個鏡頭,它描寫了在一場學(xué)校罷課事件中3個教授的不同立場,3種不同的鏡頭和不同的距離拍攝形成了一種修辭學(xué)。第一個鏡頭表現(xiàn)的是同意這次斗爭的目的而不同意采用罷課手段的那個教授,當(dāng)他想進入校園的時候,被罷課的教員和學(xué)生組織的糾察隊當(dāng)作是敵對分子擋住了。導(dǎo)演用長焦鏡頭把他尷尬的處境記錄下來。鏡頭看起來顯得很平面,他的耳朵和鼻子幾乎是在同一個平面上,面部僵硬,電燈柱子緊緊的貼在他身后,讓人覺得周圍的環(huán)境朝他壓過來,就連他朝攝影機走過來時也像沒有走動一樣,因為他的影像變化很小,表現(xiàn)出這個教員的尷尬。第二個鏡頭呈現(xiàn)的是系里的一個教授,他正在工會指揮部情緒激昂地卷入了一場激烈的討論,導(dǎo)演選擇了短焦鏡頭處理。他的臉被鏡頭拉大,耳朵幾乎向后腦勺傾斜,鼻子從他的臉上突出來,最細(xì)微的動作也顯得反常地夸大和快速,身體微微的傾斜也顯得極不穩(wěn)定,同時這個鏡頭把他周圍的環(huán)境也拍進來,造成一種緊張感。第三個鏡頭里出現(xiàn)的是這次罷課的領(lǐng)導(dǎo)人之一,他正在家里聽他妻子提出疑問,因此在空間概念上他是置身事外來思考一些問題的。導(dǎo)演選了一個中等焦距的鏡頭來表現(xiàn)此人的狀態(tài)。他的臉既沒變平,也沒夸大。他的動作是非常自然的,舒適的環(huán)境背景既沒有向他逼來,也沒有向后伸展,鏡頭提供了一種很溫和的氣氛。他可以從容的思索并考慮變通的辦法。導(dǎo)演通過這3組鏡頭給我們一個啟發(fā),那就是不同的人對待同一事件的不同態(tài)度可以用不同的鏡頭語言來表現(xiàn),即不同的焦距、不同的角度、不同的距離,從而獲得不同的效果。
在人們的心目中,紀(jì)錄片是和寫實、記實緊密相聯(lián)的,同時鏡頭對于“意”的渲染和表達(dá)要使得主觀意識表現(xiàn)得不過于外露,不炫耀技巧。紀(jì)錄片要求在真實性的基礎(chǔ)上,集聲、光、畫、剪輯等一切藝術(shù)手段于畫面,創(chuàng)造出藝術(shù)化的鏡頭語言。創(chuàng)作者依據(jù)紀(jì)錄媒介表達(dá)對生命、生活等諸多命題的價值判斷,讓鏡頭說話,并依此實現(xiàn)與觀眾的情感交流和共鳴。
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[3]徐高航.淺談農(nóng)業(yè)電教片鏡頭語言的運用[J].南京廣播電視大學(xué)學(xué)報,2009(3).