謝安金
(榆林市第二中學(xué) 陜西 榆林 719000)
曾國(guó)藩,原名子城,字居武,后改名國(guó)藩,字滌生。按照他的解釋,“滌”即“滌其舊染之污”,“生”即“從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生”,[1]這無(wú)疑表示曾國(guó)藩要滌除舊習(xí),煥然新生,做一個(gè)維護(hù)封建國(guó)家的忠臣,努力改造使清政府出現(xiàn)“中興”局面。
1、曾國(guó)藩于1840年授翰林院檢討到1852年。在京師為宦十二載,他廣泛涉獵各種思想,尤其致力于經(jīng)世思想,立志要成為地主階級(jí)的一代圣賢,要立德、立功、立言三不朽,要將平生所學(xué)付諸實(shí)踐,以挽回封建統(tǒng)治階級(jí)日趨衰落的命運(yùn)。在此期間,他看到清政府的吏治腐敗,廷臣的“唯阿之風(fēng)”。對(duì)此他曾多次向咸豐皇帝上諫,但卻從未被采納,他感到彷徨和憤懣,他在信中寫(xiě)到“書(shū)生之血誠(chéng),徒供胥逼供唾棄之具,每念及茲,可為憤懣”[2]。正是這種對(duì)清政府的一片“血誠(chéng)”,使曾國(guó)藩在困難面前不肯退避,不怕得罪權(quán)貴官僚,敢冒著觸犯龍顏的不測(cè)風(fēng)險(xiǎn)。在1851年5月,他再次上疏《敬陳圣德三端預(yù)防流弊》其鋒芒直指咸豐皇帝,結(jié)果咸豐披覽未畢即怒摔其折于地,立即召軍機(jī)大臣降罪與他,最后還是由于別人為他求情才免于獲罪。自此他再也不敢在奏折中批評(píng)皇帝,對(duì)其大政方針表示不滿了,這也使曾國(guó)藩對(duì)京宦生活愈感乏味,并發(fā)出“補(bǔ)天倘無(wú)術(shù),不如且荷鋤”[3]的感慨。
2、鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)期。這是曾國(guó)藩一生中最重要的時(shí)期同時(shí)也是他與清政府之間“忠君”與“猜忌”表現(xiàn)最明顯的時(shí)期。曾國(guó)藩出于對(duì)清廷的忠心,為盡快恢復(fù)封建統(tǒng)治秩序于1853年辦團(tuán)練勇,開(kāi)始為期十年之久的鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。他曾為了撲滅太平天國(guó)革命的烈火不惜犧牲自己的生命。湘軍出師不久,因戰(zhàn)役失利,他曾兩次企圖自殺,以身“殉國(guó)”,可見(jiàn)其忠心不貳。而此時(shí)的清政府
卻在太平天國(guó)的首都天京周?chē)M成江南、江北大營(yíng),其目的是以“湘軍出力,江南、江北大營(yíng)收功”[4]使曾國(guó)藩六、七年內(nèi)一直處于客軍虛懸的地位,“不獲大行其志”。至此,曾國(guó)藩進(jìn)一步看透了清政府對(duì)他的猜忌心理,時(shí)懷警懼,處處謹(jǐn)慎,有時(shí)甚至感到悲觀和傷心。
直到1860年4月江南大營(yíng)覆滅,舉國(guó)之武裝惟有湘軍可恃,清廷才授予曾國(guó)藩兩江總督實(shí)權(quán)并以欽差大臣身份節(jié)制江、浙、皖、贛四省軍務(wù),然而,這并不意味著清廷放松了對(duì)曾國(guó)藩及其湘軍的猜忌之心。早在湘軍圍困天京之時(shí),清廷調(diào)森格林沁屯皖鄂之交,馮子才、富明阿分守鎮(zhèn)江、揚(yáng)州,官文駐武昌,長(zhǎng)江中下游三大軍事重鎮(zhèn)皆吞兵陳糧,名為預(yù)防太平軍,實(shí)為控制湘軍,使其在攻下天京之后,不敢胡作非為,肆意北上。而且,清廷對(duì)于曾國(guó)藩的嫡系部隊(duì),清廷更是嚴(yán)密監(jiān)視。攻陷金陵后,清廷諭令曾氏兄弟追查天京金銀下落,提出嚴(yán)重警告:“曾國(guó)藩以儒臣從戎,歷年最久,戰(zhàn)功最多,自然能慎終如始,永保勛名。惟所部諸將,自曾國(guó)荃以下,均應(yīng)由該大臣隨時(shí)申儆,勿使驟勝而驕,庶可長(zhǎng)承恩眷?!盵5]這一峻厲之諭,使得曾國(guó)藩如履薄冰,由此可見(jiàn)清廷時(shí)刻對(duì)曾國(guó)藩及其湘軍嫡系懷著戒備。曾國(guó)藩最終出于對(duì)清政府的忠義,也為避免清廷的猜忌和不安,使自己不陷于“狡兔死,走狗烹”的境地,做出了停解部分厘金,裁撤湘軍,并為曾國(guó)荃陳請(qǐng)開(kāi)缺回籍的決定。
3、“剿捻”時(shí)期。在遭受一系列打擊之后,曾國(guó)藩大有看破紅塵之感。雖然他感到自己漸為清政府所冷淡和疏遠(yuǎn),但是他出于對(duì)革命人民的仇恨和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的忠誠(chéng),他抱著老病之軀,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。但結(jié)果,曾國(guó)藩“剿捻”失敗,他“慚懼不堪”“焦憤成疾”,上疏請(qǐng)求辭職。實(shí)際上,這時(shí)曾國(guó)藩還沒(méi)有最后下定走的決心,他仍認(rèn)為清政府或許會(huì)象以前那樣,降溫旨慰留,令其繼續(xù)為“剿捻”立功,最后將捻軍鎮(zhèn)壓下去。然而他得到的是嚴(yán)旨切責(zé),令其回兩江任職,而授李鴻章專辦“剿捻”事宜。雖然“剿捻”最后成功,但是整個(gè)清朝如糞墻朽木,曾國(guó)藩的“中興”希望至此落空,使他陷入悲傷和苦惱之中。
4、“天津教案”時(shí)期。“剿捻”之后,曾國(guó)藩憂思過(guò)度,身體愈衰。但是接到清廷諭旨,令其前往查辦“天津教案”。他再次出于對(duì)清政府的一片赤誠(chéng)之心,成為鎮(zhèn)壓群眾反侵略斗爭(zhēng)的劊子手。在曾國(guó)藩看來(lái),民族的安危,人民的利益都是次要的,只有保住清王朝的封建統(tǒng)治才是最重要的。因而他權(quán)衡利害,采取了“曲全鄰好”“媚外求和”堅(jiān)決與革命人民為敵的方針,最終受到輿論的指責(zé);而清政府竟然也責(zé)備他文武全才卻不能辦教案,并派李鴻章復(fù)查“天津教案”。這等于公開(kāi)宣布,“天津教案”完全是曾國(guó)藩個(gè)人辦壞的,由于他的軟弱無(wú)能,才使清政府不得中途換人。至此,“英雄末路”的曾國(guó)藩由天津回江寧僅一年多的時(shí)間,由于隱痛太深而忽然死去。
1、清王朝自1644年建立后,滿漢矛盾就一直存在。滿洲貴族為了維護(hù)大清江山,處處防范著漢族的反抗。因此自滿洲貴族入主中原以來(lái),在嚴(yán)厲實(shí)行文化高壓政策、牢牢牽制人們思想觀念的同時(shí),又在政權(quán)和軍權(quán)上對(duì)漢人采取不信任,不予重用的態(tài)度,尤其在軍權(quán)上,“以駐防兵鉗制天下,不輕以漢人司兵權(quán)”[6]。只有在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、捻軍過(guò)程中,因?yàn)榍遘姷牧α勘∪醪挪坏貌黄鹩迷鴩?guó)藩等漢族官員以及湘、淮軍為之效力賣(mài)命,但自始至終都懷著畏懼猜忌之心。據(jù)說(shuō)當(dāng)湘軍克復(fù)武漢時(shí),咸豐皇帝曾仰天長(zhǎng)嘆道:“去了半個(gè)洪秀全,來(lái)了一個(gè)曾國(guó)藩?!碑?dāng)時(shí)洪秀全的太平天國(guó),已走下坡路,而曾國(guó)藩的聲威,正是如日中天,兩人都是漢人,難怪咸豐帝有此感嘆。因此,自天京陷落后,清政府迅速提拔和扶植曾國(guó)藩手下的將領(lǐng),使之與曾國(guó)藩地位不相上下,在感情上與之疏遠(yuǎn),從內(nèi)部瓦解曾國(guó)藩的力量。例如,清政府對(duì)死去的塔齊布、羅澤南、江忠源、胡林翼和當(dāng)時(shí)尚在的左宗棠、沈葆楨等都實(shí)行過(guò)拉攏和扶植政策,使他們漸漸與曾國(guó)藩分庭抗禮,讓其成為光桿司令。
2、清廷之所以對(duì)曾國(guó)藩由猜忌到疏遠(yuǎn),主要還是因?yàn)樵谔炀┕ハ葜?,湘軍?nèi)部始終存在著某種離心因素。例如,王鑫自領(lǐng)一軍,號(hào)“老湘營(yíng)”,不受曾國(guó)藩統(tǒng)轄。另外,沈葆楨、左宗棠、彭玉麟之間及與曾國(guó)藩之間,或?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利,爭(zhēng)功受寵,控制與反控制,或?yàn)榱藢?duì)曾國(guó)藩的專橫表示抗議,演出了許多狗咬狗的鬧劇,為清政府求之不得,不難看出曾國(guó)藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍內(nèi)部矛盾重重已經(jīng)分崩離析,而這時(shí)李鴻章所率領(lǐng)的淮軍勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái),這就為清政府對(duì)曾國(guó)藩開(kāi)刀提供了難得的契機(jī)。
1、他出生于封建地主家庭,這個(gè)家庭保持著十分濃厚的禮教傳統(tǒng)與森嚴(yán)的封建秩序,培養(yǎng)了曾國(guó)藩對(duì)封建禮法的忠誠(chéng)信仰。再說(shuō),曾國(guó)藩是地主階級(jí)的政治代表,同曾國(guó)藩作為地主階級(jí)保衛(wèi)其家庭的根本利益是一致的。
2、在曾國(guó)藩生活的時(shí)代,“修、齊、治、平”的儒家傳統(tǒng)思想仍是中國(guó)文化的核心,而且在長(zhǎng)期的苦讀和從軍從政過(guò)程中,使他一直恪守“忠君敬上”的人生信條。在曾國(guó)藩的一生中,他以對(duì)清王朝的一片赤誠(chéng)之心,歷盡艱難困苦,忍受侮辱折磨,始終為維護(hù)傳統(tǒng)禮儀綱常、重新規(guī)范社會(huì)秩序,達(dá)到“立功”“立言”“立德”的人生境界而奮斗不止。
3、與他本人修身養(yǎng)性的人生哲學(xué)密切相關(guān)。曾國(guó)藩說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,人的一生,既要自強(qiáng)不息,奮斗進(jìn)取,建功立業(yè),又要自我克制,尋求“惜福之道,保泰之法”。他特別重視“剛?cè)峄ビ弥g(shù)”主張“趨事赴公,則當(dāng)強(qiáng)矯,爭(zhēng)名追利,則當(dāng)兼退”。[7]在“強(qiáng)矯”方面他特別強(qiáng)調(diào)的是自勝,而不在勝人。這是因?yàn)槟茏詣僬?,才是真?qiáng)、真硬。這就是孔子所說(shuō)的“克己”,顏?zhàn)铀f(shuō)的“不貳過(guò)”。在“謙退”方面,他特別強(qiáng)調(diào)為人處世必須謹(jǐn)小慎微,做到“有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡”。他曾以自己的實(shí)際經(jīng)歷作出結(jié)論說(shuō)“孝以施于上,信以施于痛列,歉以施于同列,渾則無(wú)往不宜。大約與人忿爭(zhēng),不可自求萬(wàn)全處;凡人是非,不可過(guò)于武斷,此渾字之最切于實(shí)用者而?!盵8]遵循這一思想原則,曾國(guó)藩在具體行動(dòng)上尤其注重對(duì)謙和、忍退的實(shí)際運(yùn)用。當(dāng)官位愈高,權(quán)勢(shì)愈大時(shí),他時(shí)刻提醒自己對(duì)清廷更加忠誠(chéng),并常存冰淵墜墜之心。他在日記中寫(xiě)道:“凡人我之際,須得看平,功名之不,須看得淡,庶幾胸懷日闊”[9]“以莊子之道自怡,以荀子之道自克?!盵10]用順從天命的態(tài)度看待個(gè)人的利害得失和成敗禍福,這種拘謹(jǐn)深沉而又保守的氣質(zhì),對(duì)于他循規(guī)蹈矩走正道,忠于清廷起到很重要的影響。正如費(fèi)正清說(shuō):“它非常適合于堅(jiān)持反叛逆和反道德放任的路線?!盵11]
4、曾國(guó)藩的“忠君”思想又與清廷的拉攏政策有關(guān)。曾國(guó)藩在仕途上的發(fā)展是頗為一帆風(fēng)順的。從道光二十年授翰林院計(jì)起,到二十九年升為內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,十年七遷,連升十級(jí),這對(duì)于“出身寒門(mén)”的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō),真可謂“朝為田舍郎,暮登天子堂”。他在升內(nèi)閣學(xué)士時(shí)寫(xiě)信對(duì)他的弟弟說(shuō):湖南三十七歲至二品者本朝尚無(wú)一人。曾國(guó)藩認(rèn)為,自己有如此機(jī)遇,主要是“荷皇上破格之恩”,可見(jiàn),對(duì)于皇恩浩蕩的感激之情,溢于言表。1862年,當(dāng)他與勞宗光互爭(zhēng)粵厘,清廷抑勞而重用他,并指出“環(huán)顧中外,才力氣量如曾國(guó)藩者,一時(shí)亦實(shí)難其選”。[12]而且清政府對(duì)于曾國(guó)藩擅自處死李秀成之事以及幼天王逃走之罪未于深究。清廷對(duì)他越信任重用,越使他愧怵戰(zhàn)兢,只圖報(bào)效,所以“忠君之忿重”,“立名之志淺”[13],“唯有竭盡勇銳,以辦江介之事,此外非所敢知也”[14],這是促使曾國(guó)藩即使遭到清廷猜忌和疏遠(yuǎn),也一直忠心耿耿地為清廷一次又一次賣(mài)命的動(dòng)力。
綜上所述,曾國(guó)藩成為維護(hù)清朝統(tǒng)治的封建忠臣,無(wú)論是在不被重視,被猜忌還是到最后疏遠(yuǎn),他對(duì)清王朝的一片“血性忠誠(chéng)”之情始終沒(méi)有改變。曾國(guó)藩最后終因此成為千夫所指的罪人,抑郁而死,結(jié)束了他一度輝煌而又困惑的一生。他始終沒(méi)有擺脫不幸的政治命運(yùn),正所謂命運(yùn)是被情勢(shì)所改變和扭曲的生存態(tài)。曾國(guó)藩的忠君思想,讓人可敬又可悲,他的一生不愧是“忠毅人生”。
[1]曾國(guó)藩.曾文正公全集·求闕齋日記類鈔(上卷)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社1994.27.
[2]曾國(guó)藩.曾文正公全集·書(shū)札(第1卷)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社1994.30.
[3]曾國(guó)藩.曾文正全集·書(shū)札(第3卷)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社1994.34.
[4]范文瀾.中國(guó)近代史(上冊(cè))[M].北京:人民出版社1955.138.
[5]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集·奏稿(七)[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社1994.4276.
[6]朱德裳.湘軍志[M].長(zhǎng)沙:岳麓出版社1973.276.
[7]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集·家書(shū)(二)[M].長(zhǎng)沙:岳麓出版社1994.837.
[8]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集·日記(二)[M].長(zhǎng)沙:岳麓出版社1994.1011.
[9][10]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集·日記(一)[M].長(zhǎng)沙:岳麓出版社1994.433、434.
[11]費(fèi)正清.劍橋中國(guó)晚清史(上卷)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1985.308.
[12]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集·奏稿(五)[M].長(zhǎng)沙:岳麓出版社1994.2615.
[13]章太炎.失機(jī)論·中國(guó)文化研究集刊(第一輯)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社1984.369.
[14]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩全集·書(shū)信(七)[M].長(zhǎng)沙:岳麓出版社1994.4578.作者簡(jiǎn)介:謝安金,(1979—)男,陜西榆林人,榆林市第二中學(xué)歷史教師。