崔黎明 李 斌
(河南大學(xué)體育學(xué)院,河南 開封 475001)
太極拳的現(xiàn)代價值詮釋
崔黎明 李 斌
(河南大學(xué)體育學(xué)院,河南 開封 475001)
中國傳統(tǒng)的太極拳,具有東方民族體育的濃厚色彩,蘊含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的養(yǎng)生思想、倫理觀念,它注重內(nèi)外兼修,融健身與修性于一體,作為體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化基本精神的東方武術(shù)文化,太極拳得到了廣泛的傳播與發(fā)展。文章從生理學(xué)和文化學(xué)的角度,探索太極拳在促進人類健康方面的功能與價值,研究其所透射的人生哲理和道德光輝,以及通過太極拳運動達到的社會效果,實現(xiàn)其健身、養(yǎng)生、修身的現(xiàn)代價值。
太極拳 價值 健康 修養(yǎng)
當(dāng)今社會,追求健康、和諧的生活是全人類的共同愿望。太極拳,因其蘊含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)的養(yǎng)生思想、倫理觀念,注重“精、氣、神”的培養(yǎng)和修煉,符合時代的要求,從而出現(xiàn)了“太極拳熱”的持續(xù)高溫。據(jù)不完全統(tǒng)計,六大派別的太極拳在全國各地及海外的組織有上千所,全世界練習(xí)太極拳的人口接近兩億,僅日本就有太極拳的民間組織近百所,練習(xí)人口上百萬。從某種意義說,太極拳已經(jīng)超越了它原有的功能,成為全世界人民文化交流、增進感情和加深了解的紐帶。
太極拳是一項輕靈、緩慢、柔和的武術(shù)運動,看似簡單的運動方式卻包涵著深刻的健康理念和養(yǎng)生學(xué)思想?!叭粞泽w用何為準(zhǔn),意氣君來骨肉臣。詳推用意終何在,益壽延年不老春”。太極拳的“體”就是意與氣,“用”就是益壽延年,健康長壽。用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋,“意”與“氣”是任何生命活動都必須同時具備的兩個最基本特征,只有“意”與“氣”同時存在,我們的生命才能生生不息,事業(yè)才能興旺發(fā)達。太極拳正是通過對決定人體生命活動最本質(zhì)、最核心的兩種生命特征“意”與“氣”的鍛煉,起到調(diào)整臟腑機能,平衡陰陽,促進氣血運行,疏通經(jīng)絡(luò),固精培元,扶正祛邪的作用?!耙孕男袣猓瑒?wù)令沉著,乃能收斂入骨。以氣運身,務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男摹?;“先在心,后在身,腹松,氣斂入骨,神舒體靜,刻刻在心”,太極拳強調(diào)調(diào)息、調(diào)身和調(diào)心,通過這三個過程的反復(fù)練習(xí),對人的生理和心理以及精神起到潛移默化的影響,達到“永人之天年,暢達人之血脈筋骨”的目的。
太極拳運動通過對人體“意”與“氣”的培養(yǎng),把動作和氣息完美的配合起來進行鍛煉,不僅提高了神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)機能,還進一步促進了人體氣血在五臟六腑、四肢百骸的運行。
太極拳由于動作緩慢,運動時間較長(練習(xí)一遍需要6-8分鐘),運動時肌肉需要的能量完全由有氧代謝提供,所以稱它是有氧運動。太極拳運動時要求呼吸和動作的配合(開吸合呼),強調(diào)“以意領(lǐng)氣、以意行氣”。通過外在肢體的“圓圈運動”,配合內(nèi)在的“意氣運動”,來提高心臟的泵血功能,加速血液在血管中的流動速度,同時又由于意氣的引導(dǎo)、推動作用,使得血液暢達五臟六腑,四肢百骸,提高了人體微循環(huán)的功能。
呼吸與動作的配合還能有效提高肺臟的功能。太極拳運動要求人們在練習(xí)的過程中始終保持舌抵上顎、齒輕叩,唇輕閉,用鼻子呼吸,這樣溝通了任脈和督脈,有利于“清氣上升,濁氣下降”,既保證了吸氣,呼氣勻、細(xì)、深長,又增加了呼吸的深度,不僅提高了肺的通氣量,而且還能延長新鮮空氣在肺部的停留時間,保證了肺換氣的效果。所以,長期練習(xí)太極拳,肺活量會明顯提高,肺換氣能力顯著加強,肺臟的功能得以改善和提高。
按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的分類,人體是由多個系統(tǒng)構(gòu)成的統(tǒng)一整體。各個系統(tǒng)相互影響,協(xié)調(diào)工作,共同為我們的生命活動提供物質(zhì)基礎(chǔ)和能量供給。任何一個系統(tǒng)的主要器官出現(xiàn)了病變,都會影響人體生命活動的質(zhì)量,甚至直接威脅到我們的生命。
太極拳強調(diào)以外帶內(nèi)、以內(nèi)促外、內(nèi)外合一。與一般的自然呼吸不同,太極拳講究的是腹式呼吸。即盡力吸氣做深呼吸運動,使膈肌上升,收小腹,同時胸廓擴展至最大,以獲得最大的吸氣量,之后緩慢呼氣使膈肌下降,直至恢復(fù)到正常狀態(tài)。腹式呼吸是通過膈肌的主動上下運動配合外在動作的開、合,做細(xì)微深長的呼吸,它是太極拳練習(xí)者達到一定層次后才允許使用或者自動產(chǎn)生的呼吸方式。初學(xué)者要以自然呼吸為主,不可強求,以免出現(xiàn)偏差和產(chǎn)生不良后果。膈肌的主動一上一下運動,不僅改變了胸、腹腔內(nèi)壓,降低了心肺循環(huán)負(fù)擔(dān),同時還帶動了內(nèi)臟各個器官的被動運動,久而久之,各個內(nèi)臟器官就會隨著太極拳動作的開合做有規(guī)律的運動,日久天長,心、肝、脾、肺、腎,膽、大腸和小腸等內(nèi)臟器官的功能就會加強,它們之間的協(xié)調(diào)工作能力也會提高,我們的“精、氣、神”就會充盈飽滿,生命活動就會旺盛,生命質(zhì)量就會提高。
我們都知道,人的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)指揮、調(diào)節(jié)著人的一切行為與情感活動?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的生病和衰老,是由于人體自身抵抗疾病的能力下降,即免疫力下降,也就是中樞神經(jīng)的調(diào)控功能出現(xiàn)了衰退,導(dǎo)致受大腦控制的內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂或失調(diào),如甲狀腺、腎上腺、胰島、腦垂體、性腺(睪丸,卵巢)……等內(nèi)分泌腺的功能衰退,或者它的正常穩(wěn)定狀態(tài)失去平衡所致。所以,保持和提高大腦神經(jīng)中樞指揮系統(tǒng)的調(diào)控能力,是人體預(yù)防疾病、延緩衰老的重要途徑之一,而太極拳運動就能很好的改善和調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的功能,提高人體的免疫力。
太極拳運動首先要求練習(xí)者未練之先“無思、無意、無形、無象、無我、無他”,身體要“松靜安舒,心神合一”,拋開世俗的煩憂,放松繃緊的神經(jīng),神舒體靜,全身心投入到忘我的意氣運動之中。練習(xí)過程中要“氣宜鼓蕩,神宜內(nèi)斂”,“精神能提的起,意氣需換的靈”,做到“內(nèi)固精神,外示安逸”,動作“如行云流水,連綿不斷,如長江大河,滔滔不絕”。這些要求都充分發(fā)揮了“意識”的主導(dǎo)作用,調(diào)整了神經(jīng)系統(tǒng)的機能狀態(tài)。人體的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的指揮調(diào)節(jié)功能就是在意與氣流轉(zhuǎn)過程中,虛與實的轉(zhuǎn)換過程中,動與靜的變換過程中,陰與陽的和諧統(tǒng)一中得到了改善與加強。長期練習(xí)太極拳,人體神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力就會加強,各個內(nèi)分泌腺的功能就會趨于平衡,人體的內(nèi)環(huán)境就會得到改善,免疫力就會提高,那些由于工作壓力過大和不良生活習(xí)慣而導(dǎo)致的精神抑郁、失眠、頸椎病、肢體麻木以及體質(zhì)虛弱,都會得到有效的預(yù)防和治療。
在中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長的太極拳,不僅折射出中國傳統(tǒng)文化的多重要義,同時也突顯其修身價值。作為一個拳種,“人不知我,我獨知人,英雄所向無敵”是它的技擊價值,“詳推用意終何在,益壽延年不老春”是它的健康價值。但是,作為一種文化現(xiàn)象,它具有更深層次的道德、教育價值。正如邱丕相教授所言“太極拳不但是身體的,也是教育的,更是心靈的凈化工具”。[6]中國傳統(tǒng)修身思想的一個重要特點是重整體,重直覺,主張把認(rèn)知方式與修養(yǎng)方法一致起來,把本體論、認(rèn)知論、道德論三合為一。老子主張“為道”,以無欲之心直覺萬物的規(guī)律;莊子注重“體道”;孟子為“盡心”;朱熹提出了“頓悟”式的直覺“格物致知”,積習(xí)既久,就能豁然貫通。這種傳統(tǒng)的修身思想在學(xué)習(xí)太極拳中得到了集中體現(xiàn),太極拳諺語中說“拳打千遍,神理自現(xiàn)”,不重分析而強調(diào)體驗,要求練習(xí)者在實踐中去體會拳法、拳理,去體悟人生、道德,將鍛煉與修為熔為一爐。
太極拳正是以這樣一種特殊的運動形式和直覺體悟,潛移默化地改變著練習(xí)者的人生觀、世界觀。堅持練習(xí)太極拳,不僅可以使人們排遣憂慮、忘掉煩惱、拋卻浮躁,還可以使人的身心升華到一種輕松自如的境界,對陶冶人的情操,提高人的修養(yǎng)、格調(diào)、內(nèi)在心境都是頗有裨益的。
太極拳作為一種肢體運動,它包含體育運動的一切功能和價值——強身健體、修身養(yǎng)性。人們演練太極拳,參加各種太極拳比賽,以太極拳為媒介進行思想交流和感悟溝通,不僅能拉近人與人之間心靈的距離,增進人與人之間的感情和了解,還能促進人與人關(guān)系的和諧?!霸斖朴靡饨K何在,益壽延年不老春”的終極鍛煉目標(biāo),則體現(xiàn)了太極拳運動的以人為本理念,突出了它對練習(xí)者的人文關(guān)懷。生命質(zhì)量的提高,道德意識的增強,人際關(guān)系的和諧正是我們倡導(dǎo)建立和諧社會、和諧世界重要的條件,也是太極拳運動社會價值的一種體現(xiàn)。
太極拳包含著中國傳統(tǒng)文化的多重要義,它深受儒家文化的熏陶,與道家文化也有很深的淵源,同時深受軍事,宗教、藝術(shù)的影響。我們有理由相信,隨著太極拳傳播和推廣力度的不斷加強,人們對太極拳文化內(nèi)涵的了解逐步深入;國際太極拳賽事的不斷舉辦,太極拳的練習(xí)人數(shù)亦迅速增加,遍及世界各地。太極拳運動就像一個窗口,通過這個窗口,中國正在向世界展示著中國,展示著中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
太極拳在300多年的發(fā)展歷史中,不同的時期體現(xiàn)著不同功能與價值。從鄉(xiāng)村走向都市,從中國走向世界,從強身健體,防身自衛(wèi)的肢體運動演變?yōu)轶w現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化基本精神的東方人體文化,無不得益于儒、道、釋文化的精髓在太極拳運動中凝結(jié)的優(yōu)勢。太極拳運動中包含的養(yǎng)生思想、修身理念是太極拳在新世紀(jì)繁榮昌盛的根本原因。如今,隨著經(jīng)濟的發(fā)展、文化的繁榮,太極拳又迎來了新的發(fā)展機遇。提高生命質(zhì)量,促進人類健康,弘揚中國傳統(tǒng)文化,是太極拳責(zé)無旁貸的歷史使命。
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On the Modern Value of Taijiquan
Cui Liming Li Bin
(School of Physical Education,Henan University,Kaifeng Henan 475001)
Chinese traditional Taijiquan has the color of oriental national sport,has the fitness thoughts of Chinese traditional philosophy and ethnic concept,and it pays attention to inside and outside improving,and melt fitness keeping and moral improvement together.As a kind of oriental Wushu showing Chinese traditional spirits,Taijiquan has been spreading and developing widely.From the views of physiology and culture,the paper tries to probe the function and value of Tiajiquan in fitness keeping,studies the morality and life philosophy in it,and the social effects practicing Taijiquan,triesto reach the modern valuesof fitnesskeeping,body building and moral education.
Taijiquan value health cultivation
G85
A
1004—5643(2010)05—0032—02
1.崔黎明(1970~),男,在讀碩士研究生。研究方向:武術(shù)文化。
2.李 斌(1984~),男,在讀碩士研究生。研究方向:武術(shù)文化。