《大林和小林》：中國長篇童話的開山之作

/［江蘇］孫建國

《大林和小林》：中國長篇童話的開山之作

/［江蘇］孫建國

張?zhí)煲淼拈L篇童話《大林和小林》，是中國長篇童話的開山之作，同時奠定了張?zhí)煲碜鳛橹袊F(xiàn)代兒童文學拓荒者的卓越地位。

《大林和小林》最初在1932年1月20日《北斗》月刊第2卷第1期連載，上海現(xiàn)代書局1933年10月出版單行本，解放前后多次再版，在海內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響。研究者一致達成共識：本書是20世紀中國最優(yōu)秀的民族童話精品，奇思異想的故事，折射出中國人的幽默與智慧，值得每一個孩子放進書架，珍藏一生。

全書以一對孿生兄弟的不同命運為線索展開故事。這是一個奇幻無比而又很長很長的故事：一對很窮很老的農(nóng)人夫妻，忽然生了兩個兒子，翻了一晚上《學生字典》，竟沒有找到合適的字取名字，而在天亮時，突然看到太陽照著的樹林，因而取名為大林和小林。十年后，大林和小林遵照父母臨終時的囑咐外出找活兒。大林想的是“將來一定要當個有錢人”，小林卻說“一個人總得干活”。他們途中遇到一個怪物，因分頭逃跑而兄弟失散，而兩人的遭遇恰好符合了各自的愿望。小林遇到了狗紳士皮皮和狐貍平平，皮皮把他當做貨物拍賣給咕嚕公司老板四四格。在這里，小林和小伙伴們天天受苦挨打，四四格甚至把小孩變成雞蛋吃掉，于是，他們就一起反抗，用鐵球打死了四四格。然而，他們沒有想到的是又變出來第二四四格，打死了第二四四格，又變出了第三四四格。無奈大家就分開跑。小林與小姑娘喬喬一塊兒，跑到了開火車的中麥伯伯家里，這時，小林還給大林寫了信，可惜他不明白，沒有地址的信是永遠寄不到的。大林在哪里呢?大林那天見到的是狐貍平平的弟弟——狐貍紳士包包。包包想做大官，就把大林送給大富翁叭哈做兒子，從此改名唧唧，整天吃吃喝喝，成了一個什么也不想、什么也不做、什么也不會的寄生蟲。他要跟薔薇公主到海濱結(jié)婚，坐專列火車。當時海濱正在鬧饑荒，有四節(jié)糧食車等著運送，火車司機就讓卸下唧唧的四節(jié)行李車，可是薔薇公主不讓卸，工人便罷工不開火車。恰巧的是，火車司機就是小林。于是，唧唧就叫怪物來推車，火車被推到海里，唧唧漂流到一座富翁島上，他為能獨自擁有整座島上的財寶而得意，可是因為他什么事情也不會做，最后只好在金元堆上餓死了。

《大林和小林》秉承了作者描繪“真的世界”、刻畫“真的人”、講“真的道理”的兒童文學創(chuàng)作觀，具有強烈的現(xiàn)實性、鮮明的政治傾向和深刻的教育意義。同時，由于作家對兒童心理和性格特征的準確把握,因此作品具有了濃厚的兒童情趣。作者通過兄弟倆具有傳奇色彩的經(jīng)歷，將上下兩層社會的生活和矛盾聯(lián)系在一起，傳達了以兒童的興趣和理解力為基礎(chǔ)的社會批判內(nèi)容。新奇的想象、極度的夸張、漫畫化的諷刺喜劇手法、荒誕不經(jīng)的情節(jié)、層出不窮的鬧劇場面以及滑稽、幽默、兒童化的語言，顯示了中國人的幽默與智慧，令作品具備了獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

作為中國有史以來第一部長篇童話，《大林和小林》所體現(xiàn)的藝術(shù)成就，對于中國兒童文學特別是童話創(chuàng)作，具有經(jīng)典性的示范意義。

對照性的敘事框架

張?zhí)煲碓凇洞罅趾托×帧分胁捎昧藢φ帐郊磳Ρ鹊膭?chuàng)作手法，傾注了對社會底層兒童生存現(xiàn)實的深切關(guān)注。在描寫正面事物的同時描寫反面事物，把兩種截然不同的性格、行為、命運等置于強烈的對比之中，使讀者獲得深刻的印象。作者通過對“惡”與“善”的斗爭的講述，通過對“有錢人”與“窮人”不同“命運”的對比，有力地否定、譏刺、批判著前者。一個很長的童話要讓兒童讀者看得頭緒分明，自然很不容易，一個很嚴肅的貧富對立、階級對抗的題旨要讓小讀者看得愛不釋手，當然更是困難。但是，張?zhí)煲韰s能化難為易，寓教于樂，并由此啟人心智，引人入勝。作品中嘲諷了國王、王子、公主之流的昏庸無能，暴露了吃人的剝削者四四格、叭哈的窮兇極惡，而且通過大林的經(jīng)歷，著意寫出了做“富翁”的“好處”（可恥和無聊）；而小林與小姑娘喬喬則熱愛勞動，不怕艱苦，敢于反抗，并與勞苦大眾同心協(xié)力，團結(jié)起來同四四格及其狐群狗黨做斗爭，最后獲得斗爭的勝利。整部童話暗示了時代進步、社會發(fā)展的必然趨勢和規(guī)律，這種暗示，是通過童話里幻想與現(xiàn)實相對照的方式來實現(xiàn)的。例如寫四四格對小林說：“你早晨三點鐘起來，替我到廚房里去把我的早飯拿來，早飯拿來。然后你給我剃胡子，剃胡子。然后你去做工，做工。然后休息一秒鐘，一秒鐘。然后再做工，再做工。然后再休息一秒鐘，一秒鐘。然后再做工，再做工。然后到了晚上十二點鐘睡覺，睡覺……”這是剝削者壓榨苦孩子的現(xiàn)實；又寫小林因為天天給四四格送很重的早飯，力氣練大了，拿一個鐵球，扔到一百丈高的地方再落下來，正好打中四四格，四四格就死了，雖然又從門口走進一個第二四四格，卻又被小林用鐵球打死了。等到第三四四格出現(xiàn)，大家把他撞倒在地上，跑出門去了。這是苦孩子們一起反抗剝削者的幻想?，F(xiàn)實與幻想的交錯描寫暗示著：反抗剝削者，才能求得自身的解放。童話的結(jié)局是大林最后餓死在只有財寶、沒有勞動者的富翁島上，小林在工人運動中成長為少年英雄，這在上世紀30年代初確實是嶄新而有意義的主旨。

整體性的幻想邏輯

童話的邏輯性是指幻想和現(xiàn)實結(jié)合的規(guī)律。所有的童話都是虛構(gòu)的，但有的讀起來似乎入情入理，而有的卻覺得牽強附會，原因就在于前者符合童話的邏輯，而后者卻忽略了這一點，以致破壞了整個故事的合理性?！洞罅趾托×帧分斜M管有小林、喬喬、中麥伯伯等現(xiàn)實型人物，有火車、學校之類現(xiàn)實性事物，然而從總體看，那是一個擴散和彌漫著奇幻，只有在兒童的幻想中才“合理”、才“真實”的童話世界。

《大林和小林》從農(nóng)村寫到城市，覆蓋了廣泛的社會層面。大林和小林在父母死后外出找活兒干，但是，可惡的妖怪不放過他們，甚至連一個麻袋也不放過：

怪物知道有東西吃了，他笑著看著大林和小林。小林問：

“一定得吃我們么？”

“不吃你們也可以，可是你們得送我?guī)准閷?。?/p>

大林和小林都逃掉了。只有麻袋還丟在地上。怪物實在餓了，就拾起麻袋吃了下去?？墒亲焯?，麻袋太小，麻袋給塞住在牙齒縫里。他拔起一棵大松樹里當牙簽，好容易才剔了出來。

到了城市里，小林因人小力氣小，被狗紳士皮皮抓住，算做皮皮的一件東西，小林不服。皮皮說：“你不相信也沒有辦法，我們的法律是這么規(guī)定的。我既然拾起了你，你就歸我。要不然，你出一千塊金磚給我，我可以放你自由。”后來，小林和皮皮去問國王，國王從口袋里拿出一本法律書來，翻了老半天后，居然說：“……法律第三萬八千八百六十四條：皮皮如果在地上拾得小林，小林即為皮皮所有?！?/p>

可見窮人就是到了城市里也是連人身自由都沒有的，而紳士們的惡劣行為竟是有法律規(guī)定的。此外，作品中還寫到了王子、公主，寫到虐待、吞食童工的資本家，追捕、捆綁工人的巡警，無端處罰勞動者的法官，只吃不做、專養(yǎng)臭蟲的富翁，以及不學無術(shù)、只為賺錢的皇家小學校長、老師等，活靈活現(xiàn)地描畫了一幅上世紀30年代的群丑圖。與此同時，還寫了農(nóng)民、工人、童工、火車司機。寫了鐵路工人的罷工斗爭和他們被新國王抓起來關(guān)到牢里，寫了工人、農(nóng)民、教師、作家和藝術(shù)家、科學家都提出抗議，連外國的老百姓的團體也打電報聲援。他們在特定的童話世界和幻想氛圍里生活著，活動著，就自然地強化了童話中人與事的現(xiàn)實性、可信性，強化了童話的藝術(shù)力量。作品描述了小林在稀奇古怪的情節(jié)中不斷成長的過程，從一開始遇到妖怪和狗紳士時想盡法子逃跑，到后來遇到四四格后聯(lián)合苦孩子反抗，到最后面對國王、公主、法官、唧唧、站長，竟與別的火車司機共同罷工。小林的覺悟不斷提高，斗爭的聲勢日益壯大。雖是童話，卻似現(xiàn)實斗爭一樣的驚心動魄。作品的強烈政治性竟使一向恬靜、優(yōu)美的童話境界產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。更值得一提的是，妖怪、四四格把人變?yōu)殡u蛋，皇家小學校的賽跑，國王、王子、公主、狐貍、狗組成迷離的一團，構(gòu)成了幻想的整體氛圍，這便保證了整體性的幻想邏輯自然和諧、渾然一體。

喜劇性的漫畫手法

張?zhí)煲碓凇洞罅趾托×帧分袑⑾矂∈址ê吐嬍址酆掀饋硎褂?，形成了喜劇性的漫畫手法，也就是用漫畫高度夸張的手法達到一種引人發(fā)笑的喜劇性效果?！洞罅趾托×帧肥谴蜷_張?zhí)煲硗挼囊话谚€匙，它表現(xiàn)了作家無與倫比的幽默和驚人的喜劇才能。張?zhí)煲砩朴诎l(fā)現(xiàn)生活中的諧謔之美，把一切可笑的人物、事物都串進他的藝術(shù)構(gòu)思中。例如，在捕捉小林的時候，狐貍平平的帽子被風吹飛到天上，掛到月亮的角尖上，等月亮圓了掛不住的時候，才能拿到他的帽子，這是對狐貍平平的極大懲罰，可它卻充滿了孩子式的夸張和幻想。又如，紳士狗皮皮拍賣小林時高叫著：“第一桶有小林一只，墨水一瓶……”一個活潑可愛的孩子，硬被當成貨物，并與一瓶墨水等廉價的物品并相出售，這是對小林人格的極大侮辱，可它卻充滿了孩子式的滑稽和幽默。其他諸如荒誕的細節(jié)、諧謔的語言，以及由此產(chǎn)生的漫畫式的喜劇性效果，都在《大林和小林》中第一次發(fā)出藝術(shù)的光芒。

《大林和小林》喜劇性的漫畫手法，特別注重在極度夸張的藝術(shù)手法中融入兒童的情感和幻想，使那些剝削者、壓迫者的丑陋和卑劣簡明地放大、鮮明地凸現(xiàn)，不動聲色地將丑惡的荒誕與荒唐淋漓盡致地公之于眾，無需評判，意向即很明確。作品最后寫了唧唧跟薔薇公主到海濱去結(jié)婚，火車司機不給開車，怪物把火車推到了海里：

……這個鯨早就餓了。他在海里游來游去，就忽然看見了唧唧，他就高興地說：

“好運氣，我正好吃下這個來點點心?！?/p>

可是他生平?jīng)]有吃過像唧唧這樣的一種食品。他把唧唧吞下的時候，就覺得有一股很奇怪的味兒，不大受用。不過已經(jīng)吞下肚去了。

這個鯨一面游，一面想：“剛才那個動物是在靠什么過活的？怎么會有那么一種怪味兒？”

他就在海里不停地散步?？墒撬咐镌絹碓讲缓檬?，并且還有點惡心，直想吐。

唧唧覺得有許多什么東西在他身邊爬來爬去，亂哄哄地嚷著：“快走開，快走開!這個人真臭!”那個鯨到底嘔吐了。

唧唧渾身散發(fā)著金元的銅臭、寄生的腐臭，連能把人一口吞下的鯨魚都受不了。這是一種內(nèi)心的感受，一種無法忍受、無法抑制的巨大的厭惡和鄙棄的感情。作家把這種因深刻的感觸而產(chǎn)生的強烈感情融化在童話幻想之中，化現(xiàn)實的抽象為幻想的具象，成為一種更為巧妙的夸張?？鋸堉畼O，巧妙之極，也有趣之極。尖刻的諷刺意蘊與美妙的兒童情趣因極度夸張的藝術(shù)手法而渾然一體。笑聲后面所蘊含的思想使幻想有了分量，顯得沉甸甸的，其間的思想與智慧帶給了小讀者獨特的藝術(shù)審美享受。

作 者：孫建國，江蘇省泰州師范高等專科學校黨委宣傳部部長、副教授、校報主編。

編 輯：張樂朋 wudan5d@163.com